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“...sim lm Solucion di Charada oo m b Hala un linja for di punta a te & dwars den e pida tera. E linja lo ta marca, koe ta se- S para hoffl for di cas, i cada un g ta 100 M largoe i 50 M anchoe. 2. Numro di 2 cijfer di mas grandi ta 99, pasobra el ta nifica a 100 M 9X9X9X9X9X9X9X9X9 El tm balor anto di 387.420.489. 3. Palestina. 4. Funshi. 5. E buricoe, koe SS Birgen Maria Nifio Hesus a sinta riba dje, dia S. Hose mester hui coe nan na Egipto. 6. Caha di morto. 7. Si hende ta kita su dos handschoen, el ta keda coe 10 dede, mask el a kita 10 dede afor. 8. Palomba di area di No. 9. Pruha ta pretoe, pasobra semper el mester bisti rouw, pa un di su famia koe nan a mata- 10. 7 jioe, esta 6 homber i un muher. s Charada. 1. Ki animal ta wesoe pafor, carni paden ? Guiiiermo santini 2. Tres bez diez-ocho ta 315,333. Di com? e van uyibrecht 3. Pakico Eva a morde pida for dje appel ? p a simon 4. Mi no por mira, ni tende, min sa leza ni scirbi, mi no tin boca tampoco...”
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“...11 blando di mucha. Kende lo expre- na koe ki amor Salbador a toema su bibar den alma di e mucha! 1 tabata como si el kier a haci tem- poe mas pur& pa hible na cieloe, pasobra visiblemente forza di e mu- cha tabata bai cabando. Ainda un bez mas el a hiza su wowo agrade- cido na es sacerdote. O Hesus, Hesus. el a papia i su alma tabata boela coe angelnan ariba, pa ricibi di m&n di Hesus corona di martir. * * Pa banda di auochi a bini algun cristian banda di es camina i nan a hanja es sacerdote gravemente herid ta reza dilanti di e morto. Largoe ratoe el a jora na silencio, ma for di su boca a sali es pidi- mentoe: O Dios, Banger di martirnan ta semfa di cristiaunan. Es semfa tabata falta ainda den mi coenucoe. Awor mi ta confia, koe lo el bai florece i produci pa bo un cosecha abundante di almanan. UN EHEMPIiO REAL,. Nos a tende conta hopi bez di e piadoso Emperador Alem&n, koe a baha asina pronto for di su bestia pa ofrecle na un Sacerdote koe ta- bata...”
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“...CULTO CATOLICO qrjg rzjzizszj^nxzizrzMzrtt Un dia doraingo Antoine, jioe di un liberpensudor frances a lamanta tem- pran pa bisci sn bistir boenita, i coe cara contentoe el ta bai cerca su papa i ta bis: Papa, mi ta bai misa, paeobra awe ta dia domingo. Kico, misa bo ta bai ? Coi lo- co, ta bon pa muhernan bieuw, me- hor bo haci un paseo. Papa, tende un cos aki: Mas- tro a sinja nos koe dia domingo hende mester bai misa. Ei a bisa, koe hende tin obligacion estricto, di cumpli exactamente coe mandamen- toehan di Dios, i un di nan ta di tantiflca fiestanan. Si mi ta keda sin bai, sigur mastro lo rabia. Mucha, bo e& kico, Bo mastro ta bobo, di kere koe tin Bios. Ma- jan mi ta bai cerca dje pa tah p stop-di sinja bo coi loco asina. E mucha a keda ketoe, el a pen sa un ratoe, caba el a puntra su papa: Anto papa ta bai taha mas- tro tambe di sinja mi e otro man- damentoe tambe, koe ta manda mi: Honra bo tata i bo mama ? E tata a keda babuca, ora el a tende e...”
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“... etc. tambe koe man robe bo ta nota coe 1, man derechoe coe 2 ; dede grandi ta 1, su sigiente ta dos etc. nsina koe dede chikitoe ta 5. Si ringchi ta mas ariba na su dode tambe ta nifica 1, si ta meimei ta 2, si ta maa abao ta 3. Corda bon, boso no papia nada di loke boso ta scirbi. Scirbi boca ketoe, pa mi no tende nada-nada. Bam traha som awor. Scirbi di ouantoe lugar e mucha di ringchi ta sinta. Multipica e cijfer coe 2. Boeta 5 acerca. Multiplica e producto coe 5. Boeta trobe 10 acerca. Boeta acerca na Jci man el ta bisti ringchi, ta 1 of 2 anto. Bolbe multiplica e laatste producto coe 10. Boeta awor e cijfer acerca na cual dede el ta bisti. Bolbe multiplica coe 10. Boeta awor acerca 1, of 2, of 3, segun e mucha ta bisti ariba, meimei of abao na su dede. .Awor mi mester sabi e mas ultimo producto sol, anto, mi ta bisa mes ora, ta cual mucha el ta, ki man, ki dede, eet. Wel bum poerba coe un ehemple. E mucha, koe a cohe e ringchi bisti, ta sinta na di 5 lugar, el a...”
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“... tristoe di es mucha, e sacer- dote su wowo a jena ;coe Igrima, i ora el a tende kiko a socede, e tabata hinca roedia pa venera curpa dj martir chikitoe di SSmo. Sacra mentoe. Mauera un angel Tarcisio a moeri i nan a dera su curpa na Catacumba, oenda el a keda hopi siglo. Despues nan a venera su reli- kinan na misa di S Silvester na Ro- ma i caba nan a hiba nan ua misa di S. Dominico na NApoles, oenda te ainda nan ta venere. S. Tarciso ta patrono di perseve- ranza despues di Promer Sta. Co- munion. # # * Muchanan, ata boso ehempel. Bobo tin tantoe Animo, i coerashi manera S. Tarcisio? No? Reza pidi S. Tarcisio anto pe juda boso warda semper e tesoro, koe boso a ricibi dia di boso Promer Sta. Comunion. Bo- so tamb tin enemigoenan, koe ta busca di mata bida di Dios su gra- cia den boso. alma. Moenstra boso mes balente koe S. Tarcisio. Warda semper boso coerazon limpi i puroe i defende boso Bon Hesus coe toer boso forza....”
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“...21 UN JAAGDOR BALENTE. (Miwun mm 1. Bam tende un cuenta Koe paree un bnia, Ajera ma scapa Na wowo di anga. Mn 3. E bruto a busca mi Coe tantoe legria, Koe paree e kier boela Meimei di mi pia. 5. Lastrando den stof Min ta prde cabez, Mi ta carga scopet Ta tir aja mes. 2. LezandoJden mondi Ala Blancacontentoe Ta lamta mi tras Boroto, ronkmentoe. * m 4. I morto spanta Pa su djente feroz, Mi ta tembla, ta cai Poi dj iomba mahos. 6. E bruto a moeri Mi ta seca sodr, Mi ta bolbe mi cas, Companja dj cachr....”
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“...18 UN PEGOE BON HUNGA. Na un cierto coenucoe tabata biba un coenukero ricoe, ma koe nunca tabata sali foi su pueblo. Un dia el dici coe eu muher: Mi tin gustoe di bai Punda, 1 anto lo mi cumpra cualkier cos pa boso. Su muher no tabatin nadacontra di esai, ma numa el a epiert p no larga nan bobi, pasobra, asina e ta eigui, mi a tende koe den Punda tin hopi hende floho, koe iugar di busca tra bao nan ta sinta por nada 6 cabish, bebe boerachi i busca di nek bende pa nan haja di come i di bebe sin traha. No tene cuidao, su mari a responds : Mi no ta mucha chikitoe, mi ta abri mi wowo bon pa nan no ganja mi den nada. Su manece nos homber a lamauta tempran, bebe su koffi, coe dos placa buscoechi di ocho, el a subi su ca- bai i dos ora despues, el a baj den Punda bao di un tao di hende di toer sorto; el a record toer loke su muher a bis i no tabata mishl coe ningun hende. Atardi ora el a coempra hopi dtaochorla pa su muher i jioenan, el a mira den un tienda un...”
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“.... Mes ora e General ta baha foi su cabai, i a ofrece cortesmente na e sold pa )l OTRO HENDE* subi su cabai. E sold a hanja ri- pra i a nenga. Pero awor e Ge- neral a oblige Apenas e sold a subi cabai dje General, i koe nan a sigui camina, nan a tende un tiroe, i e sold riba cabai a cai morto na suela. Un bala di scopet a cohe su coerazon. ,,Mi jioenan, General Che* rin di, lugar di mas altoe ta lugar di mas peligroso. Gada un keda conteutoe deu su estado. I mes ora general a cord a riba su deber. Calmo el a bolbe subi su cabai ma- nera nada no a socede. mm. msm Pin Altil mm mm wmm GOI BUSCA. E homber aki a haci un biaha largoe. Ta falta bopi ainda pro- mer koe el jega cas. Morto can- ed el a baha di su cabai, pa so- sega un poco. Pero den esai el a pegs sonjo i ora el alaman* ta. eta miraraa- sh stranjo, pa- sobra el a perde su cabai. Ken por biij? ----:():---...”
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“...80 THAHA COE SMAAK. Un anocbe un senor res pet able i ricoe, Senor Girolamo, a sali laat foi teater i pasando winkel di Martino, baa9-smid, el a keda masht stranjo, di raira luz cend den dje, i di tende batimentoe di martin riba heroe. Como e baas tabata un bon co- nocir di dj, el a drenba den e win- kel, i a puntr: Bon anochi, mastro Martin, ta kico tin aki? Toer ben- de a bai sonjo caba, i bo ta tra ba te asina laat. Di dia bo ta traba semper asina duroe, bo no por gana bo mantenecion mas sin traba ano che tambe? Senor Girolamo, bo tin raion, baas Martini a contesta, mientras el a kita su pecbi foi su cabez, loke mi ta gana di dia coe mi trabao, ta alcanza basta bon pa mantene- cion. Fero Sefior Girolamo mester sabi koe poco seman pas&, un ca- lumqidad mash. grandi a pasa mi bon amigoe Lzaro, un incendio a kima su cas na cbinisbi. El a perde toer toer cos, el ta falta awor cos di mas necesario. Hende mester juda su prbimo, no ? Wel, pesai mi ta lamanta...”
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“...CULTO CATOLICO. Ya bopi dia caba, mi amiguitonan, dos a larga di splica boso e ceremoni- anan boenita di nos religion catolica. Awe dos ta coeminza atrobe, pa- sobra mas bon dos ta comprende toer loke dos ta mira na misa, coe mas taotoe debocion i ateocion lo dos asisti. Tin bopi beode mi ta spera koe deo di boso lo do tio ai ao koe ta iota fada nao mash. taotoe na misa. Nan ta bini misa, si, pasobra nan mester, pasobra Sta. Iglesia kier pa nan bini, ma kico nan ta bin haci na misa, nan mes do por bisa. Ki co ta socede na misa, ta manera nan do ta comprende Dada di toer esai. Fada nan ta fada nan mes i otro hende i ta stroba nan den Dan debocion. I ora porfin nan ta tende Pader ta papia palabra: ,. Ite mism est", un suspiro di ,,Danki Dios koe cos a caba ta sali foi Dan coerazon, i nan ta sali mas pronto posibel, manera si nan kier scapa nan cnrpa di un peligro grandi. Asi na, mi amiguitonan, boso no mes ter ta, asina boso no mester baci. Si toer es...”
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“... alma puroe un dia den reino di cieloe. Anto boso lo tende for di boca di boso Hesus : Bienaventurado esnan koe ta di coerazon limpi, pasobra nan lo mira Dios....”
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“...38 ta para, ora nan a tende es pa- labra. Nos ta bai, maestro ? esun di mas hoben a risca di bisa, ,,nos ta bai foi es castiljo soberbe, foi es bosque, koe ta tereno asina bon pa jaagmentoe ? , Si bon ta gusta di sigai nos, keda anto. Mi no ta forza bo pa sirbi mi! el a grita, mientras su wowo tabata saca candela di rabia. Ma, mi maestro, (}ero a bisa toer humilde, com nos lo por kita for di bo Ma bo pober jioenan ! Pa nan lo tabata fatal. Miseria i cansamentoe di nn biaha nobo nan lo no por a wanta, principalmente awor koe dianan ta bira mas cor- ticoe i koe tempos di frioe ta acer- ca. Ademas, ken ta sigura bo, mi maestro, koe Jo bo nanja pronto un lugar di biba manera esaki? Ami tambe ta sinti compasion coe mi pober jioenan. Ma ta por MM Bl;f mm mm mmi mm mm immim . :tel mmm mgmm mmmmm B8B igsm HSs asuW...”
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“...39 mos mi no por keda mas. Mi a corda koe e bosque aki ta liber i sin ningun hende, koe ta biba aden, mi tabata corda trobe riba es dia- nan feliz, koe ma pasa den nos bos- quenan di Harz, ma........ ma sali ganjA. Mi sabi, maestro, koe oso i lbo- nan ta biba aki cerca i koe den anochi nan ta pasa rond aki banda, pesai ma waak mashA bon riba bo fioenan. Ma mi a corda tambe, koe no tin nada di terne, oenda bo ta do- mina coe bo laoza, Gero a responde. Bo a corda bon e befe a bisa. Mi no ta homber pa larga spanta mi pa ki enemigoe koe ta. Ora e tabata papia es palabra, hende por a tende su rabia i e dici: ,,No, tin un otro ta biba den es lugar aki, un, koe mi ta odia coe odio di mas grandi. Mas calmo el a sigui.,, Awe ma jega den es valje, cerca di rioe, oenda mi no a jega te ainda. Ma- shA admirA ma ripara riba un cero chikitoe un casita, trah di paloe i rama, i abri padilanti. Oen e casita tabata para un altar coe un cruz riba dj. Anto e odio mortal a bok...”
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“...46 toe koe tabata doen lechi, tabata hort& ; e di dos, di treB, di cuater, koe coenukeronan a doen, a hanja mes suerte. Pero loke tabata mas pisd ainda pa es apostel piadoso tabata, koe Wolfert coe su banda chikitoe tabata stroba hende di bini misa dia Domingo, pa nan tende su predicashi, i tabata forza nan di bolbe bai nan cas, de la manera, koe a lo largo poco hende numd arisca di bini misa, caba na scon- dir. Pes motiboe e sacerdote zeloso a hanj obligd di sali foi bu ca- . sita i di bai foi un oenucoe te na otro pe bueca su earner i forta- lece nan den nan f. Pero loke Wolfert a busca, e no a alcanza: es ereraita a keda. biba den es bosque. Por a cost hopi trabao i sacri- flcio, ma e tabata incansabel den su oftcio sublime. E tabata predica f na bu fielnan plamd i tabata doena nan Santoe Sacramentoenan,. apesar di toer strobamentoe. Diez aDja caba Wolfert a domina den es tera Su jioenao a crece te hobennan balente di dieztres i diez siete anja. Ya foi chikitoe nan...”
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“..., koe bo ta coeminda mi na su nomber ? Toer a*dmir& es eremita a keda para. ,,Ta kende bo ta, mi jio, koe meimei di un tera cristian bo no s< nada di Cristoe ? asina el a pun- tr. Bo ta batizi den su nomber ? Batiz., sf, mi ta, Winfred a responde. Mi ta corda e dia ainda, koe nos a baba, huntoe coe miles otronan, na awa. Esai a socede, pro- mer koe nos a sali foi Sahonia. Pero, kico e bautismo tabata nifica, mi no sA. Bo ta jioe anto dj jaagdor balente, koe a pone su bibar na e casti- ljo di Hunonan, i koe a soemete toer tera rond na su poder ? e sa- cerdote a sigui puntra. Si, mi ta. Mi s, koe mi tata tin odio contra bo; ma mi no sa pakico. Coe muchoe gustoe lo mi kier a tende algo dj Dios, koe boso toer ta sirbi i koe a haci rey di Franconan asina poderoso, koe toer tera mester obedecle, Winfred a responde. Coe compasion es eremita a mira es hoben, koe tabata weit coe wo- wo, jen di ansia i suplica. Nb, es hoben fini, coe su cara suave i flore- ciente, su cabeinan blond...”
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“...53 man alz& na cieloe i otro riba su coe:azon, awor koe e tabata bai pa- pia riba su Bon Dios. El a coeminza coe un historia corticoe di creacion como e tabata mi- ra, koe es hoben no tabata s& absolutamente nada di dodtrina cristian. Ora tera no tabatai, ni cieloe, ora no tabatin ainda ni ceroe ni pa- loe, promer koe solo i luna tabata luza i ora no tabatin lamar ainda, ni nada nada I)ios sol, eterno i todopoderoso tabatai. I asina el a bini di creacion di mundoe na ceracion di hende, i el a conta di paradijs. Winfred tabata tende coe atencion i de bez en cuan- ' do e tabata baha cabez. Ma un sombra scur a bin tapa su cara, ora es eremita a cont, com promer bende a falta coe mandamentoe di su Criador, i com pes motiboe morto i miseria a bini den es mundoe aki com matamentoe i gera, odio i robo a bini den di hende, de la manera, koe esakinan, na lugar di stima otro manera roeman, ta combati otro manera enemigoenan i ta busca di soemete otro. Si, bo ta papia berdad...”
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“... nan a coe- minza conta di Hesus di Nazareth koe a haci hopi milagro grandi, ma koe sacerdotenan i pueblo a entrega pa moeri if a clab na cruz. Nama conta tam- be koe al^un muher a bin bisa nan koe nan a mira aparicion di un angel, koe a bisa nan, koe Hesus ta biba. I algun discipel a bin mira na sepulcro, i nan a hanja manera mu- hernan a conta han, ma^Hesus mes nan no a hanja. E stranjero a tende coe masha atencion, i ora nan a caba di papia, e dici coe nan 3 Anto Hesus no mester a sufri toer esai i drenta asina...”
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“...60 den sn gloria ? I mes ora el a coeminza spliea nan toer loke profeta- nan a papia di Hesus. Ora nan a jega na Emmaus, Hesus a haci ma- nera si E kier a sigui mas leuw. Ma e dos discipel a combid i dici'coe n: Keda coe nos, pasobra anochi ta bai cera i dia a baha caba. Anto Hesus a drenta coe nan. -I ora nan tabata sinta na mesa, El a toema pam, a bendicion, a kibr i a doena nan di come. Anto nan wowo a abri i nan a conocle. Ma mes ora Hesus a sali for di nan bia- ta. I nan a bolbe bai Herusalem pa nan conta apnstelnan loke a pa- sa nan. Ma apena nan a drenta sala, oenda apostelnan tabata, koe nan a tende un gritoe alegre s Senjor a resucita di berdad, i a paree na Simon. Awor nan a hanja toer cos troci. Nan tabata mira legria riba cara di toer, koe poco ora pasi tabata tristoe ainda. Nan, koe no a mira Hesus ainda, nan tabata tende coe atencion, nan tabata kere, ma ayl mara nan tambe por a mir ! I mira toer ta dal di repiente un gritoe di spantoe. Pasobra, ata...”
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“... odio di Franco- nan a bringa coe amor di su jioenau. Ma bispoe dj dia koe e mester a paree dilanti di emperador, a keda determine : lo e bai tende sen* teneia di emperador Carlo Magao. VJJ. parjti di Er?pe*adot. Hopi ora caba promer koe solo tabata sali riba cabez di paloenan, Wolfert a cohe camina huntoe coe Dankmar i Winfred Su criarnan alemAn tabata keda atras na castiljo bao di mando di Gero. Na Lck- bert sol Wolfert a permiti di companj. Nan tabata sigui es rio Murr i anochi nan a jega na es lugar oen- da e tabata bash den rio Neckar. Ai nan a_ pone nan abao droemi den sombra di paloenan, parA na cantoe di rio, Poco ora despues di mei anochi nan a sigui camina, pasobra promer koe solo lo jega na su punta mas altoe, huici lo coeminza, Pesai e mes mainta ainda nan mester a jega na nan lugar di destino. Mientra e dia, koe a pasa, nan a hanja nan semper den mondin'an brutoe i scur, awor nan tabata camna meimei di coenucoenan floreciente, oenda cas- i pueblonan ta- bata...”
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“... dos jioe tabatin un cueroe di bestia sol, koe Gero i Eckbert a traha na bistir. Winfred tabata sinti spant, ora e tabata mira tantoe wowo fih riba dj. Ma Dankmar tabata mira rond di dj, sin miedoe, ya coe desprecio mes. Pronto un otro cos a hala atencion di hende for di nan. Un sonido mash boenita, koe e hoben Sahonnan no a tende nunca, tabata reso- na di goipi den laria. No tabata paree e tocamentoe di trompet; e sona- mentoe tabata mas duroe i boenita. Manera si un forza misteriosa taba- ta sali for di es tono, mas parti di hende a coeminza reza i hopi a cai na rodia. Winfred a puntra un di es hendenan, ta kic e sono tabata nifica. Esai ta e klok nobo, koe emperador a doena nos kapel, el tabata responde. E tocamentoe ta nifica, koe misa ta bai aden, na cual em- perador ta asisti. Ora e misa caba, le bini na tribunal. Un klok tabata den es tempoe ai un cos mash raro. Probable- mente no tabatin ni un na tera di Alemania promer koe tempoe di Carlo Magno. No solamente es...”