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“... 28 numero di Ala blanca. Berdad tin hopi mas, koe Redactor por a spera. Pero priminti ta debe. Ora teer e paki di anja completo ta den poder di Redac- cion, lo nos publica nomber di e muchanan zeloso den nos numero siguiente. I mas pronto posibel nan ta hanja nan boeki trob boenita i duroe encuaderni. Un poco pacen- shi ainda ! Den ultimo numero di 1913 nos a pidi nos amiguitonan di manda carta na Redactor pa nan mnn- stra nan desea tocante di lec- tura, di wega, etc. etc. di Ala Blan- ca. Bao di e cartanan koe nos a ricibi, nos ta doena un lugar aki na siguiente carta, koe nos a gusta mas koe toer e otronan: Pa caba Redaccion di Ala Blanca ta desea na toer su amiguitonan Uq eliz liJofoo.'' Muy Royerende Pader, Sigur, sigur, Pader a corda, koe mucna-muhernan ta flogo pa scirbi un carta. Awor koe Prtder ta desea di hanja hopi carta den vacancie, mi kier cumpli coe Pader su deseo. MashfL danki reverende Pa- der, pa e dobbel numero di Ala Blanca. Pader s...”
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“... Fictermaai di school di Frater: A. Servage, Oranjestraat; Johan Hoyer, Berg Altena; Gustaaf iez, Nassau weg; Isaac Ringeling, Botersteeg; Camilio Servage, Coral Specht; P. Armando Simon, Monteverde; Hiplito Danchi id. di school di Soeur: Helena Medeman, Coronet; Leonie Sitores. Na Otrabanda di school di Frater: Rudolfo .Vlbertus, G. v. Uytrecht. id di sehool di Soeurnan: Leonita Lamper, Franksteeg N. 1. Ros i Haseth, Breede straat 49, Constancia Mendez, GangtjiLoos 9, Oionisia Martis, Roode SVeg 12. Redactor a manda caba e boeki, boenita cuadernfi, pa toer e ami* guitonan, i ta spera, koe el a jega tambe den nan poder, koe nan a keda mashA contentoe coen. Adios !...”
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“... contentoe: Esaki ta pa Winfred! Toema aki, Winfred!" Na es palabra e mucha chikitoe a lamanta foi son- jo i coe un sonrisa riba su cara el a toema e present foi m&n di su roeman major. Den esai tata di es dos mucha a abri un camina den es mondi toer cerA, huntoe coe su criar hoben. Nan tabata papia nada, mientras nan ta- bata subi mas i mas altoe, te ora porfin nan a jega ariba. Ai nan ta- bata mira para nan dilanti, meimei di tronconnan, murajanan trabA di piedra mashA grandi, i maske com kibrA koe nan tabata, grandioso i fuerte ainda. Ata, maestro e hoben dici na un tono, koe tabata moenstra su contentoe. I su maestro tabata cam- na pasa rond e murajanan kibrA sin papia nada. Nan mester a tabata un dia un edificio grandioso, pasobra ni poder di hende ni di tempos no por a turn- ba su murajanan poderoso. Sola mente dak, parti di mas altoe di toren, i portanan tabata toer kibrA, Ya foi hopi dia caba nan mester a larga e lugar, pasobra jerba i hasta troncon altoe...”
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“...LUCHA I TRIUNFO. Un historia foi tempoe di Carlo Magno. (Biaha. pasd nos a mira e famia misterioso ta pone su bibar den as castiljo bieuw, koe nan a banja den un bosque grandi. Un dia tata dj famia a contra coe un eremita, koe tabata biba den e mes mondi, i su odio contra cristiannan a lamanta di nobo, de la manera, koe el a dicidi di bai otro camina pe no mira e bomber mas. Ma Gero, su criar bieuw, ta ten atras pa su palabra prudente. Bam mira awor ta kende nan ta.) E tata coe su tres jioe i su criarnan a hui bai foi e tera di Sa- honia, koe su pueblo soberbe tabata haci freate ya hopi anja caba, coe resisteucia constante i animo semper fresco, na e poder creciente di emperador Carlo Magno i na religion catolica. Na anja 773 Carlo a coeminza gera; despues koe el bati e Sahonnan balente i duroe den diferente batalja, porfin el a logra di soemete nan na su poder. Nan, hefe, jam Wittekind, buntoe coe miles di su soldnan balente, a ricibi Sacramentoe di Bautismo i su tera...”
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“...45 castiljo ruiD, nan a traba un dak i por- tanan nobo, bon du* roe, i un brug di pa- loe diki riba es awa, koe tabata rondona su muraja. I promer koe cincoe anja a pa- sa, e Gero bieuw ta- bata vrardacaba ban- da di castiljo algun bestia, baca, earner i cabritoe, koe taba- ta di su mastro. Eckbert tabata reco- he un cosecba ricoe, i no tabatin mester di semia di otronan mas pa su coenucoe, koe e tabata cera coe un trankera di soempinja, pa prot- g contra bestianan froso. Segun koe Wolfert su fama a crece, el a toema un sorto di poder riba e coenu- keronan liber. Loke antes nan a doen boluntariamente i pa gratitud, awor el a coeminza pidi pa tri- bute, hasta coe forza i amenaza, si tabatin mester, I ai di esnan, koe no kier a cumpli coe pidi men- toe di e jaagdor terribel! E por ta sigur, koe oso 6 lobonan voraz, tacaiden su coral di bestia, koe toronan brutoe i sbimaron ta destrui su plan- tamentoe. JJo a dura largoe, koe hende a coeminza papia...”
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“...51 Tgrsrmug.iagr LUCHA I TRIUNFO. . (Nos a mira koe e habitantenan dj castiljo bieuw, tabata Wolfert, coe su dos jioe bomber i su dos criar, bombernan foi Sabonia, koe Car- lo Magno a saca foi nan patria, pasobra aan no kier a baba nan ca- bez pa sa poder i pa religion cristian. Poco-poco Wolfert a ba)a un po- der giandi. Su jioe, Dankmar, a crece te un jaagdor wapoe i balente, mientras Winlred, koe tabata mas suave, su coerazon a coeminza abri poco-poco pa luz di cristianismo.) IV. Es Etfengita. n dia Winfred tabata droemi ketoe, toer na pensamentoe, na un lu- gar solit den bosque. Enbano e tabata busca contesta riba toer es pre- gunta, koe tabata bini na su sintir. Ora el a hiza su cabez un poco, e tabata mira es eremita, bini pa aibanda. Coe e saludo : Alaba sea Hesu Cristoe e homber di Dios kier a pasa, ma Winfred, koe di repien- te tabata sinti den su alma un forza extraordinaria, a lamanta para i diei coe ne i Mi ca pidi bo, bisa mi, ta kende ta Hesu Cristoe...”
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“... libra hende di picar i morto; com Hesu Cristoe, e Jioe di Paz, a bira nos Salbador; com Esaki tabata predica, ta kende den di heronan di mun- doe, tabata gust mas tantoe, es decir, nan, koe ta pober i humilde di coerazon, i koe pa nan e bida eterna lo ta un dia den es paradijs boe- nita di cieloe. El a tende tambe com e mes Salbador pa amor di hende i pa con* firma su dctrina dibina, kier a sufri bofon i desprecio, ya a moeri mes un morto cruel i berguenzoso na cruz; com, clabfi na cruz, el a reza ainda pa su enemigoenan, digiendo: ,.Mi Tata, pordona nan, pasobra nan no sA kico nan ta haci! Com El a triunfa riba morto i com di tres dia El a lamanta gloriosamente for di graf; com awor morto a perde su poder i su spantoe pa toer esnan, koe ta sigui Cristoe, como un dia El lo jama nan den triunfo for di prison di morto, pa hiba nan den reino di bida eterna. Com porfin, ora El a cumpli coe su mision. El a subl na cieloe i a bolbe na e reino di s Tata celestial, oenda E ta reina...”
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“... dibina. Manera El a lamanta for di morto pa su mes poder, asina pa e mes poder El a sali for di sepulcro tambe, sin koe un angel tabatin...”
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“...66 Asina Carlos a paree. Mudo di admiracion, Daakmar tabata para ai manera den un sonjo. E flgura grandi tabata paree un dj hero- nan, koe segun kerementoe di paganonan. tabata jen.4 coe poder di- blna. Mes ora koe el a mira Carlos, su odio, den cual nan a crl, a haci lugar pa un gran admiracion. ! Winfred tabata corda na un di patriareanan di Testament Bieuw, di kende Walderic a cont, na Bey David, e jioe preferf di Dios. Carlos a cai sinta na su trono. Na su m&n drechi tabata para duque dj tera, huntoe coe su siete judador, koe na ausencia di empe- raaor tabata huez di pueblo; na su mfLn robes, un banda di bobennan, koe tabata companj: jioenan foi famianan di mas nobel, koe na cor- te di Carlos tabata haja nan educacion i koe tabata companj toer camina, pa despues nan por bira huez i hefe di pueblo tamb. Despues koe Carlos a pidi Dios, pa El luza su sintir, pe^ saca sen- tencia segun husticia, un nuncio, koe tabata para na pia di trono, a jama na boz altoe Wolfert, e...”
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“...venga bo culpa na nan. Loke nan a perde na poder i biennan na tera di Sahonia, nan por gan ricamente den mi sirbishi. Ma, Wolfert, bo mester sabi, si bo kier koe mi ta doena nan por- tion, nan no por keda cerca bo mas, pasobra anto kizas nan por a sigui bo ehempel. Bo mester doena nan na mi i mi ta priminti bo, riba mi palabra di emperador, lo mi percura paj nan manera un tata. Esai tambe aindaWolfert a grita mientra el a bira bleek, ,,bo a kita toer cos for di mi i awor mi jioenan ainda! Sea calmo 1 emperador a sigui, corda bo bon. Si bon ta acepta mi proposicion, anto mi mester kita mi mAn protector for di bo ifor di nan. Nan lo crece como despreciador di religion, como enemigoenan di mi poder i paz. I mi sentencia ta destera boso for di aki. Si nan mester rondea atrobe sin patria, kico lo nan bira ? Nan lo ta catiboe den sirbisbi di stranjeronnn 6 ladronnan, koe alafin ta moeri un mor- to miserabel. Dicidi, Wolfert, bo tin di scobe 1 Un iucha terribel tabata borota...”
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“...5 toer hende 1 tabata sinti na sa lugar meimei dj bestianan furloso sol, koe e tabata bringa coe nan. Nunca e tabata papia ai ud palabra riba su jioenan, ni tabata kier pa Eckbert papia riba nan. Maske amor pa su jioenan a gana riba su odio di Franconao, sinembargo es odio tabata kima bundoe ainda den su coerazon. E vinculo den di dj i su jioenan e tabata mir kibr. pa semper. Awor koe nan tabata Cristian i sirbidornan di em- perador Carlos, e no por a reconoce nan mas pa su jioenan. I toch, e tabata corda riba nan, dianan largoe. E no tabata molestia coenukeronan mas, como el a stop di desea poder i rikezanan. Pakico pues toer esai, awor koe su speranza pa Iar- ga pa su jioenan un bon herencia, a bai. E tabata ocupd coe jaag- mentoe sol; hasta regalonan boluntario el tabata nenga nan. E tabata evita cas di Walderic coe ansia, mashd poco bez nan ta- bata mir for di bosque. Pero su odio bieuw pa es homber di Dios i pa toer discipelnan di Cristoe a bira mas grandi ainda...”
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“...100 Wolfert a cai na roedia, manera for di dj mes; el a hiza su m&n na cieloe, pa kita su rabia lor di dj, koe e tabata ker lo cai riba d]. Mudo di admiracion Eckbert a sigui su ehempel, E tabata mvo- ca e Dios, koe Winlred tabata sirbi, i koe no sblamente a salba su bida, ma a kibra su orguljo tamb. , , Wolfert a lamanta para. Ata su dilanti e kapel, koe semper el a hui, koe awor el a jega acerca sin koe e tabata s&. E tabata hale coe forza irresistibel. Eckbert tabata sigui coe mashfi, respeto. Ora nan a subi ceroe, koe kapel tabata para ibft di, batimentoe di klok a caba. Pueblo tabata para rond di dj. Djies Walderic, para dilanti di Altar, a coeminza su predicashi, Winfred tabata tend tras di Altar. Sin koe heude tabata mir, Wolfert a keda para tende tam- b. Su coerazon a bira trankilo, ora e tabata mira, koe su jioe ta- bata na bida ainda. Awor e kier a tende, ta kende e Dios tabata, koe su jioe tabata sirbi i koe a doena emperador Carlos poder riba henter mundoe...”
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“... sospecha koe La Birgen lo usa e medio aki pa scucha oracion di es pober muher i tambe splica di es Senora ncoe Pft MST a jega cas e kier a regala su Senora e La Birgen, ma como pa un mal casualidad el ta sali cai foi su mn 1 ta kibra n& ]Fapoder di dibina Providencia. Su manec tempran e pober Manana a ncibi e papel di banki 1 testament di...”
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“...LCHA I TRIUNFO. (Dankmar a hanja su tata Wolfert, i ta cont toer loke el a mira den es anjanan di su separacion.) Ora Emperador a bai for di Italia cantina el a defende Papa con- tra sa enemigoenan i oenda Papa a caba di pone corona di empera- dor romano riba su cabez, el a manda mi bai na Spanja. E tera aki ta separd di Francia pa e ceroenan altoe di Pireneos. Rioenan grandi ta pas toer camina i ta trok na un paraiso di boeniteza. Antes e tabata habitfi pa Cristiannan, koe jama Gotonan i koe tabata orguljoso koe nan tabata di raza Aleman, ma siguidornan dje profeta falsoe Mahomed a bin plama riba dje i a busca di caba coe Cristianismo. Un antepasado di emperador, koe jama Carlos Martel, a stroba nan pa nan pasa Pireneos tambe i plama nan riba Francia. Carlos mes a tira nan atras i a boeta Spanja cerca su imperio. Ora gera contra es hendenan, koe jama Moronan, a caba, nos a bai brin- ga contra pueblo di Servia i Bohemia i a somete nan na poder di emperador. Te ainda...”
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“... tabata e mucha, koe Providencia dibma a scohe pa su instrumento. I manera mas bez nos sA mira, a socede aki tambe, koe Dios ta scohe loke ta mas debil i mas humilde pa bronguenza loke ta mas poderoso, pa poder di Dios lo manifesto mas gloriosamente. II. For di dia koe Bernadette a bini trobe na Lourdes, su mama a cuid mashA, pasobra el a mira koe su jioe tabatin salur mashA delicado, e mucha tabata tosa mashA, el tabatin rosa cortieoe. Como nan tabata pober, e mucha mester a bisti zapatoe di paloe, ma pa el no no sinti frialdad tantoe, su mama a bis pa bisti mea. Mama Louise no tabata kier, koe Bernadette ta bai hunga afor na ca]a coe otro muchanan. El a tenle cerca dj na cas. . , Tabata e dia remarcabel dia Huebes di 11 di Februari di anja 1858 E dia ai tabata haci mashA frioe. No tabatin paloe mas na cas pa cende candela, pa cajBnte cnrpa i pa cushina coeminda. P esai mama Louise a jama su otro jioe Maria i a mand pa bai piki paloe na kantoe di rioe Gave. Na momentoe koe...”
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“... conoce ta kende. Mes ora bo mester cohe i tir den e forno ai pa e kima te bira shinishi. Pasobra el a ofende mi horriblemente i el a merece morto. Percitra bon pa toer cos keda secreto. Su mariece rey a jama Pedro cerca dje i a mand coe e respondi na forno di kalki. Na camina el a pasa un misa, i el a tende sinjal di klok, koe sacerdote a jega na ora di Consecracion. El a drenta misa, i asisti na e Sacrificio te caba. Pero mes ora un otro sacerdote a bini na altar, pa coeminza un otro Sacrificio i Pedro a oir henter e Sacrificio tambe. El kier lamanta caba pa bai cumpli coe su encargo, ora el a mira pa di dos i despues pa di tres bez un Sacerdote bini na altar pa ofrece Sacrificio. Cada bez Pedro no por a dicidi di sali. Tabata manera un poder invisibel a retene na su lugar pa doena un homenahe mas na Dios omnipotente, Salbador dibina di toer hende. Caba el a pura bai na forno di kalki, pa haci su deber. For di ora koe Pedro a sali for di palacio, rey Dionisio a hanj masha...”