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“...sim lm Solucion di Charada oo m b Hala un linja for di punta a te & dwars den e pida tera. E linja lo ta marca, koe ta se- S para hoffl for di cas, i cada un g ta 100 M largoe i 50 M anchoe. 2. Numro di 2 cijfer di mas grandi ta 99, pasobra el ta nifica a 100 M 9X9X9X9X9X9X9X9X9 El tm balor anto di 387.420.489. 3. Palestina. 4. Funshi. 5. E buricoe, koe SS Birgen Maria Nifio Hesus a sinta riba dje, dia S. Hose mester hui coe nan na Egipto. 6. Caha di morto. 7. Si hende ta kita su dos handschoen, el ta keda coe 10 dede, mask el a kita 10 dede afor. 8. Palomba di area di No. 9. Pruha ta pretoe, pasobra semper el mester bisti rouw, pa un di su famia koe nan a mata- 10. 7 jioe, esta 6 homber i un muher. s Charada. 1. Ki animal ta wesoe pafor, carni paden ? Guiiiermo santini 2. Tres bez diez-ocho ta 315,333. Di com? e van uyibrecht 3. Pakico Eva a morde pida for dje appel ? p a simon 4. Mi no por mira, ni tende, min sa leza ni scirbi, mi no tin boca tampoco...”
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“... strobA atrobe den su oracion. ma awor pa un boroto terribel, koe ta- bata sali for di mondi. El a hiza su wowo, algun salbahe maldicio nando a boela su dilanti. Kico 1e haci awor ? Pa hui no ta cos di pensa. Entregle ? Ma su bista an siosa ta cai riba mucha sin defen sa, koe bon spantA tabata tenle duroe. Ya es ealbahenan a rondon i un di nan a grita : Nos ta busca es Pader blancce, koe ta bin predica un religion stranjo aki. Ta bo podi- ser ta es miserabel ? Ta mi, es sacerdote a bisa su- mecido manera su Mastro dibino, koe a pon boluntariamente den po der di su enemigoenan i toer tabata grita jeu di furia infernal: Ual mata Dal mata I Samo chikitoe a coeminza grita mas duroe koe es hendenan : Tata! mi tambe kier moeri cue Pader 1 Coe rabia un di es troepa a ranca mucha i pusha su sabla den es pechoe inocente. Anto el a cohe tira mucha agonizante un banda, i el a bai cerca su otro companjeronan, koe tabata hubila di alegrfa, paso- bra un di nan a dal es...”
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“..., mashA deboto, coe coerazon puroe manera di un angel. Su siguiente dia Cristiannan taba ta bini huntoe atrobe pa consulta coe otro, di ki manera lo nau por trece Mahestad pa S. Pancracio i su companjeronao, koe tabata cerA den prison, i koe tabata condenA caba pa moeri. Pues ta den SSo. Sacra- mento e heronan di nos santa f a banja e forza pa wanta martirio di mas cruel i pa moeri pa Hesu$ coe' tantoe legria. Tabata un em- press mashA peligroso, como soldA- nan tabata warda prison di dia i anochi i nan tabata waak coe ma- shA zelo pa cobe sacerdotenan. Pa- sobra nan tabata corda asina : Si nos ta logra di cobe toer sacerdote mata, pronto lo nos a caba coe ca- tolicismo mes. Pes motiboe perso- nanan, koe no tabata lamanta sos- pecho di pursiguidor, tabata encar- gA pa hiba Mahestad na prisonjero cristian. Awor e dia ai, koe es blstoria a socede, e sacerdote, koe tabata na al- tar den Catacomba, tabata bir pa pueblo, pa scobe un hende, koe e por a encarga coe es...”
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“... tristoe di es mucha, e sacer- dote su wowo a jena ;coe Igrima, i ora el a tende kiko a socede, e tabata hinca roedia pa venera curpa dj martir chikitoe di SSmo. Sacra mentoe. Mauera un angel Tarcisio a moeri i nan a dera su curpa na Catacumba, oenda el a keda hopi siglo. Despues nan a venera su reli- kinan na misa di S Silvester na Ro- ma i caba nan a hiba nan ua misa di S. Dominico na NApoles, oenda te ainda nan ta venere. S. Tarciso ta patrono di perseve- ranza despues di Promer Sta. Co- munion. # # * Muchanan, ata boso ehempel. Bobo tin tantoe Animo, i coerashi manera S. Tarcisio? No? Reza pidi S. Tarcisio anto pe juda boso warda semper e tesoro, koe boso a ricibi dia di boso Promer Sta. Comunion. Bo- so tamb tin enemigoenan, koe ta busca di mata bida di Dios su gra- cia den boso. alma. Moenstra boso mes balente koe S. Tarcisio. Warda semper boso coerazon limpi i puroe i defende boso Bon Hesus coe toer boso forza....”
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“... Dios. Boso toer sabi historia di Abel i Kain. Abel, koe tabata bon. hende, a ofrece na Dios bestia di mas bon di su coral. Kain koe ta- bata mal hende, a ofrece fruta di mas maloe di su coenucoe. Nan a boeta nan na un altar tra- h di pida paloe, a pega nan na candela, i pasobra sacriflcio di Abel tabata gustoso na Dios, huma di su Sacriflcio a subi na cieloe, pero huma di sacriflcio di Kain a kecia abao, pasobra Dios no tabatin gus- toe den dj. Es historia ta sinja nos dos cos. lo. Koe tabatin dos sorto di Sacri- ficio esta Sacriflcio Sangriente, manera di Abel, Koe a mata un bestia, i 8acri- ficio insangriente, manera di Kain koe a ofrece fruta di tera. 2o. Koe nan a kima e cosnan i asina a kibra nan. Pa esai nan a reconoce Dios pa Donjo di 'bida i morto, pa esai nan ta sinja, koe nos ta depends henteramente di Dios, koe nos bida i morto ta den ma- i oe di Dios. Den toer historia di Testament Bieuw nos ta contra es sacriflcionan. Sangriente di bestia koe nan...”
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“... trankiliza su jioe, ora di ripiente un gritoe alegre a sali foi den paloenan i e criar di mas hoben, koe a kita foi otronan sin koe nan a ripara, a sali foi mondi. El a hiza su mAn i a moen stra un pida boenita di honig du- shi, koe e! a hanja. Maestro, doena esaki na bo jioe, e dici, ,.1e kita su hamber, te ora bo tin ocasion pa mata cualkier bestia. Mi a mira un troepa grandi di abeha ta boela rond, ma sigui nan te ora mi a haja nan neshi, i ma saca honig afor. I mi a hanja un otro cos ainda, maestro. Takico anto ? e shon a puntra. Sigui mi i lo mi moenstra bo e hoben a sigui, pasa paki i anto subi e ceroe aki. Gero, siota abao coe e mucha i warda nos, asina e homber a papia, koe otronan tabata jama nan maes- tro, mientras el a bir pa es hom- ber di mas bieuw, koe tabata carga 1) -pueblo dj Hunonan, koe a blni IV i V el a bln plama riba Europa, 1 a e mucha na sonjo. Coe mashA contentoe Dankmar a toema e pida honig. Ma promer di com el a parti na dos i a grita...”
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“... por drecha toer cos; paloe pa porta i dak, piedra pa forno i toer otro cos nos por hanja den bosque mes. Ma e maestro a sigui flea ketoe i a moenstra su aprobacion pa ba- ha cabez. Anto e tabata pasa su mftn riba su frenta, manera despues di un pensamentoe profundo i e dici: Bon, larga keda asina; bai busca Garo coe muchanan i trece nan aki. Asina pronto posibel e hoben a bai cumpli coe mando di su maestro. I ora e dos criar, cada un coe un mucha riba su lomba, a jega, nan maestro i shon tabata para ainda riba muraja, profundizd den inirada di es escena grandioso. Awor el a baha i a bai contra nan. Pega candela, e dici, i percura pa un bon lugar di droemi. Mi ta sali pa mi mira, koe mi por mata cualkier bestia di come. I el a bai i a drenta mondi coe su lanza largoe den su m&n. Apena un mei ora a pasa, koe el a bolbe coe un binar riba su schou- der balente. Riba un piedra denter di muraja candela tabata cende ca- ba, un monton di paloe tabata pa- ra banda...”
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“... mes a keda abrf pa apostelnan di religion cristian, koe a pasa rondea toer camina, pa sinja i batiza bende. Ma Carlo tabata sabi mash bon, koe ta forz sol nan a soemete nan. Pesai pa kita toer ocasion di lamanta di nobo, el a saca un gran nu- mero di bombernan nobel, koe a moenstra nan mas obstiqd, foi nan pais, mientras ya tres anja pas. el manda mata hopi di nan. Un otro tera, den di e rionan di Rhin i Main, oenda ya foi hopi anja religion cristian i coestumbernan cristian tabata reina, el a abri pa edestera- donan, koe tabatin di bandona nan patria. Den di e bombernan mas soberbe i obstin tabata Wolfebt, un hefe ricoe i nobel di pueblo, i amigo intimo di Wittekind. Den es lucba largoe i sangriente el a perde toer loke e tabatin i ora porfin es eher- cito di Carlo Magno tabata rondea es pais, cabando coe toer cos, su cas i coenucoe a pega candela, mientras toer su bestia a plama. Pa motiboe di un huimentoe purd su muher i su jioe di mas chikitoe a moeri, mientras e mes...”
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“... maestro. Com nan a keda tolondr, ora Wolfert a doena nan di cono- ce koe e kier a bai mes ora trobe. Ma Gero, e homber bieuw 1 pru- dente, a papia bon i pa via di Winfred i Dankmar, su dos poe, e tata a larga su plan. Awor e tabata mira e bosque pa su herencia, koe su diosnan a confi. I 1e ward liber, sin koe ningun no bin mishi coene. E sol lo domina den dj i e siguidornan dj religion cristian, koe e tabata desprecia i odia asina tantoe, 1e saca nan toer ator 1 tene nan leuw foi su posesiou. Esai tabata idea dj Sahon balente 1 soberbe. III- Uq jaagden balerjte. Wolfert tabata un jaagdor balente. Na lugar di panja di coestumber, e tabata tapa su curpa coe cueroe di bestia, mescos coe su poe 1 su criarnan. Pronto nomber di donjo cobo di castiljo di Hunonan a plama hasta te for di mondi, oenda e tabata domina. Eckbert tabata cambia cueronan di bestia, koe nan a mata, pa diferente articulo di uso i herment, pa pam i lechi. Den poco tempoe e coenukeroenan li- ber, koe tabatin nan...”
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“... miedoe. Soldnan a manda bisa huez, koe Girilo no tabata jora ni tabatin miedoe pa moeri tampoco. I nan a puntra, kico nan mester a haci coe ne. E huez tabatin mash compasion dj hoben boenita i balente. El a jam cerca dj pa mira di troca su ideanan. Mi jioe, asia e dici coe ne, awor bo a mira candeli i espada; nan por mata bo. Corda, kico ta warda bo. Si bo nenga bo f, bo tata lo toema bo trob den su cas. Ay, mi senjor, Girilo a responds, ki verdriet bo ta haci mi, koe bo ta jama mi trobe. Anto por nada: bo a manda cende candeia, por na- da bo a manda drecha cabuja! E cas, koe pronto lo mi drenta, ta mas grandi koe di mi tata i herencia di mi Dios ta mas ricoe koe di mi ta- ta. Mata mi ourpa pronto, pa mi por bai liher cerca mi Dios. Anto huez a corda, koe e mester a castiga e' constancia santoe ma- nera un desobediencia, i el a condena Cirilo pa moeri. Toer, koe tabata presente, tabata tristoe, Girilo sol tabata contentoe. Toer tabata jora, e sol tabata legra e mes. Legra...”
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“... hobennan di Castiljo di Huno, ma tam- be hopi dl Alemaunau presente tabata tende pa promer bez es toca- mentoe alegre, koe a penetra te den nan coerazon. Mientras koe klok tabata bati. tabatin den es muchoedumbre un silencio respectuoso. Ma apena su ultimo tono a bai don laria, of wowo di toer hende a dirigi nan na entrada di kapel. Emperador tabata iega, compani Da aleun sold i un troepa di hoben nobel. V aria. Un hende di coenucoe a bai jama dokter pa su cas, ma esaki a nenga limpi diciendo : bo no ta paga mi. E coenukero a respond : Shon dokter bam coe mi, na cas mi tin un dubloen i e placa lo mi doena -shon dokter, sea koe shon dokter ta cura mi muher, sea koe shon dokter ta mat. Dokter ta bai coe ne. Despues di algun dia e muher a moeri. Dokter a bin cobra su placa primintf. Ma e coenukero a puntra dokter : Anto ta shon dokter a mata mi casa ? Mata ? Ami ? esai si koe no. Wel, cura shon dokter no a cur tampoco. I e coenukero a keda coe su placa....”
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“... jaagdor di castilio di Huno. Wolfert coe su dos jioe a drenta lugar di huicio, coe paso flrme manera si e tabata sin miedoe. Bo ta Wolfert, e jaagdor ? Bo no a nace den tera di Alemannan. Di enda bo ta bini ? Asina emperador a papia, mientras su wowo tabata fihd firme riba cara brutoe di Wolfert. Mi ta un Sahon, sac& foi mi patria pa bo. Privfi di toer mi biennan, mi tabata rondea toer camina, te ora mi a jega den es bosque brutoe ai. Ma hanj sin hende, el a paree mi bon pa jaagmentoe, p e- sai ma pone mi bibar aiden, Wolfert a responde calmo. Mi a tende esai. Tamb ma hanja sabi, koe bo a mata hopi bes- tia danjoso, pa cual motiboe e coenukeronan, koe ta biba aibanda, a doena bo boluntariamente regalonan foi nan bestia 6 di nan coenucoe. Ma coe esai bon tabata contentoe. Sin ningun derecho bo a exigi tri- buto. Bo a oprimi hombernan liber, i pa domina mas facil riba nan, bo a busca un troepa di homber brutoe, koe ta juda bo den bo deli- tonan. Porfin, bo 3 desprecia religion...”
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“... di fiesta, koe emperador, buutoe coe mas parti di su soldfi- uan tabata prostern dilanti di altar pa ricibi Sta Comunion i asisti na Sacrificio di Misa Tamb Wittkind a bini i a scond bao di nan, koe tabata presente, sin koe ninguu uo tabata sfi. Com el a bini aja ? Coe un in- tention maloe, nan ta bisa, koe tabata pa mata emperador mes el a toema desfraz di un pididor di limosna, koe tabata para atras pa naQ ricibi despues di misa un cos bon foi man di emperador. Pero aki Dios di Tabernakel tabata ward. Coe mashfi atencion i curiosidad Wittkind tabata mira loke tabata socede na altar. Toer esai tabata un cos masbi stranjo i misterioso pa es pagano, koe nunca no a mira otro cos sino es solemnidad bru- to di paganonan, koe tabata socede na mei anocbi den scuridad di bos- que i na cual bopi sanger tataba corre....”
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“...Sti pldimentoe. Mientras e tabata droemi a! e tabata corda na su tem di mucha. E tabata corda com e tabata hunga e tempoe ai sin corda riba nada. Anto imagen dj pober mucha ta present dilanti di su sintir. E ta mira trobe e cara bleek i flacoe i es wowo jen di lagri- ma. Awor e ta sulri castigoe di es dureza, coe cuaL el a trata es mucha ai. Awor cos a caba e ta suspira. Morto ta bin caba es miseria. E sulrimentoe lo no dura largoe mas, pasobra hamber ta mata hen- de slgur, ma poco-poco. Ay mi tata, mi mamal Semper boso a moenstra boso bon pa mi, ma nunca boso a sinja mi di tin miseri- cordia coe pober i desgraciadonan I 'Mi Dios, tene piedad di mi 1 Di hende mi no tin nada di spera mas, toer mi conanza ma pone riba Bo 1 Ma ora peligro ta mas grandi, Dios ta mas acerca. Esai Emile a experiment tamb. Ketoe-ketoe porta di su cuarto ta abri. Un homber ta drenta coe un macutoe. E ta abri, ta saca dos paki afor coe un carta, ta pone nan dilanti di Emile, caba e ta bai sin...”
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“...99 Djles Eckbert a bolbe drenta cuarto. Segun Winfred a mand el a mata un lamchi, koe lo ta masht bon coeminda pa enfermo. Admirfl di no mira Winfred mas, el tabata weita toer banda. Ma cara som- brfo di Wolfert a haci comprende kico a socede. Maestro, oenda Winfred, bo jioe, ta ? el a puntra. Cai boca, min tin jioe mas, Wolfert a reaponde. Bo a mand bai den es tempoe terribel, despues koe el waak hopi dia i anochf na bo cama, sin sosega. Eckbert a risca di puntra. Tende, com mal tempoe ta borota, i com duroe awa ta cal l Dal mester ta jen di awa I Mara e jega sin ningun desgracia 1 Wolfert no a responds, ma e palabra di su criar a corta su coe- rason. E no a larg sosega. Ora e tabata cera su wo wo mes, e ta- bata tende boroto di bientoe i awaceroe. E tabata mira Winfred bringando contra e mal tempoe, cai abao foi camina pert 1 par, awa ta coh lastr bai coe ne. Sin droemi el a pasa anochi sigufen- te. Un ansia grandi tabata tormenta su coerazon, pero e no a manifest...”
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“... grandi. Dankman tabata na bids ainda ? E no a loebida ainda su tata, e pober jaag. dor, e Sahon brutoe ? (E ta sigui.) COI BUSCA. Bo sabi, muchanan, koelden tempoe bieuw tabatin hom- bernan bruto, jam pirata, koe tabata rondea lamar i roba er loke nan tabata por numa. Ko nan tabata mira un barcoe bon carga, nan tabata coh bai coen e, mientras su tnpulantes nan tabata mata bende nan pa catiboe. lm bez nan tabata baha na tera tambe pa roba. Mira nan ta jega aki, scondi den nan barcoe. Ma soldanan di tera coe nan rey lo ricibi nan. Com lo nan gradici Dios si nan gor scapa nan cprpa. Mira koe boso ta haja rey...”
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“... a sin ja mi coestumber Cristian, honradez bir- tud, i raas koe toer instruccion a sinja mi bo ehempelnan boenita I Loke mi ta, ma bira pa bo 1 Si, conde Dankmar, en berdad bo tabata un salbahe, dia bo a bini na mi corte, emperador a bis hariendo. ,,bo maestronan a kere koe uo por a saca nada for di bo. Ma mi tabata mira, hoe foi es mata shimaron koe mi a plauta, lo crece un dia un paloe boenita. Pesai mi mes a percura pa bo. I bo no a bronguenza mi speranza. Manera.un tata, koe ta mira su jioe den toer birtud, asina mi por legra mi riba bo. I, conde Dankmar, ta asina dushi pa un tata di por recompensa su jioe! .Na lugar di lamanta i di scohe foi e senjoritanan presente un esposa, manera emperador a bis, Dankmar a baha su cabez i un nubia scur a pasa riba su cara nobel i boenita. Ta ki falta bo, Dankmar? emperador a puntr amistosamente, bo tin un deseo, koe mi por cumpli coen ? Papia francamente mi jioe I Anto e hoben a responde poco-poco : . Emperador podroso, bo ta...”
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“...114 serto di Egipto. Su bista koe ta corta candela, su boz. manera tuerno, e cruz koe e tin den su manoe, ta haci e gladiatornan inmovil. Ma nan spantoe a dura solamente un momentoe numa. . , Mata es eremita, tabata sali for di boca di miles hende, ade- lante catiboenan, bringa. E bringadornan tabata cohe nan spada atrobe, ma otro bez e eremita ta para, meimei di nan. Ma un eremi- ta lo kita e placer di pueblo di Roma, pa mira sanger di hende coeri ? Di ripiente un piedra a pasa banda di cabez di 3 eremita, miles mas a sigui, i den un momento e tabata derd bao di piedra. Awor pueblo tabata sjitisfcho, el a satisfage su rabia i ira. Ma mira, apenas e crimen tabata comet, koe tera a coeminza tembla, boroto di truno tabata mescld coe sonido di uu violente tempestad Casnan taba ta basha abao, edificionan di mas fuerte tabata sagudi riba nan fundeshi. Den n momentoe Coliseo tabata bashf i Roma tabata re- sona di gritoe di ansia di su habitantenan. Awor toer a redonoce nan...”
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“... el a hiza su cabez i a mira dos extranhero ilustre tabata bini direchitoe riba dj, l a hincasu cuchoe mes ora den un sacoe, koe no tabata nada otro sino un pida lensoe cs, coe un cabuja pasd aden. Huntoe coe e cuchoe i e pida paloe, el tabatin den e sace un pida pam, koe el tabatin coes- tumber di mata su hamber coen toer dia, frescando coe awa di un rioe ai cerca. Nos wardador chikftoe, koe no tabatatin ainda mas koe. diez sino diez- un anja, a lamta para unbez spanta i kita su petji di filpa pretoe i a pon na cabez di un garoti, koe el tabata steet ariba coe toer dos su mdn. Sucara lizo, su cabeinan largo corra koe bierttoe tabata boela aki i aja, su wowo hanchoe habr', toer tabata munstra unbez ki curioso el tabata pa sabikn e dos personanan haltoe tabata i kico nan tabata desea di dj. Su ansia a dura un momentoe noema. Bon dia mi jioe, asina San Francisco a bis unbez, coe un sonrisa pa doena e mucha coerashi. Nan a confia"'bo un boenita troepa di earner i bo ta...”
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“... maloe, toer su debocion no tabata sino hipocricfa, hasta el a tribi di ataca honor i birtud di la reyna mes, el a caba pa acus di intencion maloe contra bida di rey. Esaki a scucha coe toer atencion, i aunke el no tabata henteramente conbenct di culpabilidad di Pedro, sinembargo rey a toema proposito di castiga i di mata Pedro, pasobra matando e l strob dje mes su malicia. Rey no por a domina mas su suspecho i odio, el no a corda mas koe el hobencito por ta inocente of menos culpabel; unico cos koe el a studia, tabata com el por a mata e mucha sin ningun hende lo hanja sabi. Mientras e rey coe e hoben criminoso Antonio tabata sigui nan paseo, nan a pasa un forno di kalki, camina hendenan tabata kima kalki di piedranan di lamar. Di golpi a bini un idea horroroso den cabez di rey. El a drenta riba e tereno di e forno i a puntra pa e gefe di e trabao i a bis: Majan mainta lo mi manda aki un hobencito koe lo bin puntra bo: si a cumpli coe toer ordre di rey? Na e palabra ai lo bo...”