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“... strobA atrobe den su oracion. ma awor pa un boroto terribel, koe ta- bata sali for di mondi. El a hiza su wowo, algun salbahe maldicio nando a boela su dilanti. Kico 1e haci awor ? Pa hui no ta cos di pensa. Entregle ? Ma su bista an siosa ta cai riba mucha sin defen sa, koe bon spantA tabata tenle duroe. Ya es ealbahenan a rondon i un di nan a grita : Nos ta busca es Pader blancce, koe ta bin predica un religion stranjo aki. Ta bo podi- ser ta es miserabel ? Ta mi, es sacerdote a bisa su- mecido manera su Mastro dibino, koe a pon boluntariamente den po der di su enemigoenan i toer tabata grita jeu di furia infernal: Ual mata Dal mata I Samo chikitoe a coeminza grita mas duroe koe es hendenan : Tata! mi tambe kier moeri cue Pader 1 Coe rabia un di es troepa a ranca mucha i pusha su sabla den es pechoe inocente. Anto el a cohe tira mucha agonizante un banda, i el a bai cerca su otro companjeronan, koe tabata hubila di alegrfa, paso- bra un di nan a dal es...”
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“... boso a contra Sacerdote hiba S. Comu- nion pa cualkier enfermo ? Bo por hanja sabi unbez, koe Sacerdote ta carga Mahestad. Bo ta mir camna coe mashd respet, el ta bisti stola blancoe na su garganta. Kico bo ta haci pa munstra bo respet na dibino Salbador, koe ta pasa awor den camina ? No ta claro, koe na e momentoe bo mester comporta bo coe mes debocion, koe si bo ta han- ja bo den misa. Hesus ta pasa den camina. Pues bien. Ora Sacerdote ta bai hiba Mahestad pa un enfermo, si bo ta mira Sacerdote bisti e stola blancoe na su garganta, mes ora bo mester stop toer wega, kita bo sombr, keda na silencio. Si na e lugar bo no por hinca rodfa, alo- menos bai para na kantoe di cami- na, bahando bo cabez te na mo- mentoe koe Sacerdote. of mehor te Hesus a pasa caba. Si ta na bo cas mes Sacerdote ta bini coe S. Gomunion, para anto den porta pa bo waak binimentoe di Pader. Si bo ta mir jega, cende lih bela ri ba mesa den cuarto di enfermo. Ca- ba bai hinca rodfa banda di...”
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“...Tarcisio, ko mi ta bai conta su martirio den poco palabra. Bam baba den e cataoomba. Un bom- ber coe flambeuw ta bai nos dilan- ti. Despues di a pasa hopi gangtji, koe cristianDan ta derA na cada ban- da di su murajauan, nos ta jega na un sorto di kapel bao di tera. Ai nos ta banja Papa S. Stefano ron donA pa su cristiannan stimA i su sacerdotenan. Tabata na anja 257. Misa ta coeminza i ora Papa aca- ba S. Sacrificio, e ta bir pa su pue- blo i ta papia coe boe temblante: Mi jioenan stimA, ora di martirio ta jega. Ma no terne, Dios ta coe nos. Hesus no ta bandona su kerf- donan, no ta manda nan den lucba sin arma. Nos ta biba aki na mun- doe manera earner meimei di lobo nan i sinembargo sin stop Iglesia ta sigui biba i crece. Ta pasobra nos tin un Wardador dibino. Mira, lo Mi keda coe boso te na fin di mundoe asina Hesus dici coe su apostelnau. Hesus lo no bandona nos anto, awor boe nos tin mester di dj mas tan toe. Jioenan mester tin un tata pa percura pa...”
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“... fuerte i duroe cai riba nan. Un ofi cial cristian. un homber mashS alto i balente, ta bini na judanza dj mucha, i heitere multitud di paga- nonan ta hui bai mas liher posibel. Anto e ofinial ta hinca roedia pa lamanta carinjosamente e pober mu- cha, koe tabata casi morto, i ta puntri Bo ta sufri hopi, mi Tarcisio stim ? No punt ra pa mi, Cuadrato, e mucha a resj onde abrieudo su wowo. Percura sobunente pa e tesoro di- bino, koe nu ta carga scondf bao di mi panja. Cuadrato a toema e mucha den su braza, coe toer respet, pasobra loke e tabata carga no tabata solamente un vfetima di odio pagano, ma tam- be e vfetima dibina di redencion. Ca- bez dj mucha tabata droemi tran- kilamente riba schouder di su defen- sor, ma su manoe tabata keda sem- per riba su pecho pa protega e teso- ro koe e tabata carga. Sin koe nin- gun no a strob, Cuadrato a jega coe su carga santoe na pia dj sacerdo- te, koe poco ora pas. a confia e tesoro dibino na Tarcisio. Mirando estado...”
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“... hendenan, koe ta baci asina, lo comprende mas mebor, toer kico ta socede na misa, i kico nan mester bin haci na misa, lo nau no comporta nan asina- Mi kier pusta, koe nan lo reza coe mas debo- cion i pesai, koe nan lo saca mas probecbo dj sacriflcio dibino, koe awor su fruta pa bopi bende ta bai perdf. Pes motiboe, mi amiguitonan, mi kier splica boso ter ceremonia di Sacriflcio di misa, koe ta cos di mas santoe, di mas altoe, di mas subli- me, i di mas saludabel tamb di benter nos Santa religion. Bam coeminza anto. Tende bon, leza bon toer esai i si bo a loebi- da, mester bolbe les, pa toer e cos- nan keda grab den boso memoria asina hundoe, koe nuDca mas nan por sali afor. Nos ta bai papia di Sacriflcio ta Misa. Boso sabi ta kico un Sacriflcio tat Un Sacriflcio ta un cos. koe bende ta ofrece na Dios pa reconoc pa su Donjo i Senjor, pa kibramentoe trocamentoe dj cos. Lo mi splica es palabranan. Foi tempos Dios a cria muudoe semper bende a haci sacriflcionan na...”
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“...54 bel, mas altoe, na un amigoe, koe e por a stima, i na kende e por a doena toer su coerazon, tabata cumpli. I e Salbador, e Dios-Hende, koe, segun Walderic a bis, semper tabata cerca dj, koe thbata ten- de su suspironan i tabata s> hasta pensamentoenan di su coerazon, no tabata manera e diosnan di su patria, koe ningun hende no tabata conoce i pesai no por a stima tampoco. E Salbador, e por a stimle coe toer su coerazon como un Amigoe i un Roeman, i mes ora e por a admir como e di mas grandi di rey- nan, e di mas poderoso di toer hero, koe toer rey di mundoe mester sirbi. Awor e tabata comprende, com Carlo Magno, pa cumpli coe precep- to di su Maestro dibino di predica su doctrina na toer pueblo i di kita toer religion falsoe, a haci gera coe Sahonnan, pasobra nan tabata enemigoe di Crlstianismo. I loke antes el a mira pa un inhusticia gran- di, esai e'tabata mira awor pa hustoe. Ora awor es hoben, segun su coestumber, tabata rondea den mondi tabata droemi abao pa...”
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“...58 Mill yuan BBipS mm wmmSs^ f I mm wm MM di kita e piedra, koe tabata cer. Pero na e mes momento koe Hesus a sali for di sepulcro glorioe amente, un temblor vehemente a sagudi henter Herusalem, pasobra un angel di Seujor a baha for di cieloe, a kita piedra i a cai sinta riba dj. Su cara tabata lombra di un lz celes- tial, su bistir tabata blanc(,e manera niebe. Pa spantoe e solddnan, koe nan a pone pa warda sepulcro, a cai abao manera mo'rto. Un sol den di toer, koe tabata kere den Hesu a prepar pa coemindle na ora di su bolbemento for di sepulcro. El, koe a war- da toer su palabra den su coerazon, a ten na es primintimentoe di Hesus, koe Jioe di bende lo lamauta di tres dia. Maria, e tabata sabi boe su Jioe, Hesus, lo bolbe. E tabata conta oranan di es dia Sa- bra tristoe. I ora anocbi a jega, el a keda waak. coe su wowo dirigf na Oost, abrimen- toe dj dia glorioso. I El a bini, su Jioe dibino I Ora dia Do- mingo a coeminza abri, Hesus a...”
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“...59 Tabata un bai-bini es mainta ai, pasobra Pedro i Ju an tambe a bin mira. Nan a hanja piedra kit. i e panja, den cual nan a lora morto di Hesus. Ma angel no tabatai mag pa splica nan toer e cos ai. Jen di admiracion nan a bolbe bai Herusalem. Ma Maria Magdalena a ke- da atras, jorando koe e no ta hanja su Maestro Dibino mas. E! a buk su curpa poco pa mira den sepulcro i ata un angel toer na blancoe tabata sinta na e lugar, oenda curpa di Hesus a droemi. El a pun- tr: Muher, pakico bo ta jora ? Maria a responds : Pasobra nan a kita mi Senjor i mi no sfii oenda nan a pon. Ora el a caba di bisa esai, el a bira su cara i a mira Hesus ta para cerca dj. Ma el no tabata conoc. Anto Hesus dici coen : Mu- her, pakico bo ta jora ? Kende bo ta busca ? I Maria, koe a corda koe ta hardinero ta papia coene, dici: Senjor, si bo a hib, bisa ii oenda bo a pon. Anto Hesus dici coene: Maria I I mes ora Ma- ria a conoce Hesus i a sclama : Mi Maestro 1 i el a cai abao i a ador. Mes ora...”
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“... saca coe un sonrisa' celestial su mftn chikitoenan, pa mani- festa su deseo ardiente di uni coe nan koe tabata bin ricibi. Ma al- gun bez e tabata mira, koe Nino Dibino tabata resisti i tabata tapa su cara coe su manoe, toer tristoe, manera e tabatin disgustoe di dren- ta den coerazon di es hendenan. I com e Nino a bini cerca mi ? Carlos a puntra. O, E tabata saca su manoe toer coutentoe, Wittekind a responds. Carlos tabata feliz. Dilanti di henter su corte, koe a para weita es encuentro stranjo jen di admiracion, el a hiza su enemigoe di antes foi suela, a braze di mas tierno i a toem como un roeman den su tent. Poco dia despues Wittekind, huntoe coe algun bende di su pueblo mas, koe su eherppel a lamanta pa nan comberti tambe, a ricibi Sa- cramentoe di Bautismo, na kapel di palacio na presencia di CarloS i bomber di mas nobel di su reino. LUOHA I TRIUNFO. Un historia foi tmpoe di Carlo Magno TUI $ec£az£. (Emperador Carlos a \ condena Wolfert pe doen su dos jioenan...”
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“... camina koe El bai. Marcialo tabata e mucba koe a carga e cincoe pam i piecar koe Hesus a multiplied, milagr osamen te. Ta el tambe a sirbi Hesus na Ultimo Cena ora Sacramentoe di Altar tabata institui. El, Dibino Salbador a toema den su manoe i moenstr na su Apostel- nan pa sinja nan humildad, diciendo Si boso no bira manera cbiki- toenan, boso lo no drenta reino cieloe. Toer e muebanan aki, deseando di mira Hesus, anhelando di ta carin i bendicion pa El, tabata siati nau poco bumilj di uo por a goza di e privilegio particular koe Hesus s& doena nan, i tabata ba> ci toer nan esfuerzo pa pasa den e multitud. Pero paree es bia- ha aki nan no por a ocupa promer lugar. I nan tabata sinti nan ma- sh> infeliz, e pobercito muchanan....”
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“...Anja 2. Nam. 17. ALA BLANCA DEDICA NA NOS HUBENTUT). 2 8ept. ALA BLANCA TA SALI CADA DOS SEMAN. 1014 Imprlml na Imprenta dl Vlcarlato. Historia di Santa Imelda Lambertini Patrona di debota Santa Comunion- I. (Den poco tempoe el a cumpll un bida largoe.) E doctor di Iglesia, San Tomfis di Aquino ta bisa, koe mester conta' perfection di bida cristiana, segun grado di perfeecion di amor dibino, koe un hende tini. Ta paree koe Dios kier a confirm*! e berdad ai den e obra mila- groso koe El a traha den bida di santa birgen Imelda. Apesar koe Imelda tabata un mueba di no mas koe diez-dos anja, el tabata posede amor dibino di un manera asina perfecta, koe el a bira un santa i a merece honor di veneration di santoenan den Iglesia cat. lica. Na su bautismo el a ricibi nomber jdi Magdalena, i mescos koe di su patrona penitente, Santa Maria Magdalena, por bisa di e mucha aki: koe l a stima muchoe. Den e poco palabra: el a stima muchoe, por cera historia di henter...”
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“...181 fttras pa mortifies su curpa tierno i inocente coe toer sorto di sacri- ficio i penitencia bolnntaria. I pakico el a trata su carni coe taotoe dureza ? Pasobra si ud coerazou ta toer inflamA pa amor dibino, ta imposible koe el por keda sin moenstra, sin manifesta e amor pa Dios na un of otro manera particular. Mescos. koe Santa Agnes el kier a sacriflca su bida mes pa Dios. Pero como esai no por, el kier satisface na es amor dibino pa mortificacion i como el no por moeri morto di martir, el kier alomenos sufri boluntariamente pa Hesus. Den poco tempoe su progreso den perfeccion i den toer birtud re* ligioso tabata asina grandi, koe hasta soeurnan koe a biba hopi anja caba den comuentoe, a toema -Imelda pa nan ebemplo i modelo. Toer a stim coe es afeccion, koe berdadera birtud semper sA lainanta. Loke tabata mas admirable den e mucha angelical, tabata su oracion continus, su amor intima pa SSma. Birgen, Reina di Rosario, i su debocion sincera i fervoroso pa SSmo...”
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“... no por binj ainda, nunca el por satisface na su deseo. Ki martirio pa e coerazon amoroso! Pero mes ora ki felicidad pa e coerazon, como Hesus tabata unico obheto di su amor, koe ningun otro amor mundano no a ocupa lugar den su coerazon. Por fortuna Dios no sa haci distincion ni di persoDa ni di edad. Dios a mira unicamente e grado di amor koe e mucha tabatin. I su stimacion poracompara coe di angelnap mes. Dios mes a bisa : Toer koe ta stima Mi, Mi tambe ta stima nan, i nan koe ta busca Mi for di ora koe dia ta habsj, sin duda lo hania Mi. E palabra dibino no por a tarda mas di realiza,...”
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“...ltd Oranan a pasa i ainda soeurnan ta observando e mucha. Ningun no kier strob, toer kier larg goza di su Hesus. Soeurnan a caba di reza aan oficio di e solemnedad i ainda Imelda ta na su lugar den mes posicion na rodia, manera su oracion no por caba nunca. Toch mester jam. Pasobra curpa tambe tin su exigencia. El. ta tantoe debil. El por cai maloe. Su superiora i algun soeur ta jega cerca dje. Nan ta jam coe su nomber. Nada, nada el ta contesta. Un ta pone m&n riba su scouder pa larg comprende, koe ta ora pa lamanta foi su lugar. Pero Imelda ta keda sin moef. Cos ta stranjo 1 E mucha semper tanijoe tendido, i obedecido, si exacto pa cumpli hasta coe deseo mes di su superiora, ta keda awor sin haci caso di palabra di su major. Kico por ta motiboe ? El no por tende stem di su roemannan mas. Nan ta hiz........... a resulta koe Imelda a moeri... Su coerazon a kibra, su coerazon no por a soporta e ardor inmenso di amor dibino. Manera foi un sonjo dushi su alma a...”