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“... prfido a acepta lih i el a keda mira e stranjeronan coe un sonrisa di bofon, mientras un egipcio tabata hiba nan na e lugar oenda Isolin tabata. Nan a combini koe Enguerrando lo drenta promer. Na e momento koe e hoben tabata jegando ne cama miserabel oenda Isolin tabata droemi, esaki a abri su wowonan mitar, rondone coe cir- culo pretoe. Presencia di su roeman no a haci ningun impresion riba dj. El a qufri asina tan toe,-koe su memoria taba- ta toer debilite. Bo ta mehor? el a bisa den dien- te, oh nan a zoeta mi tan cruel- mente. Ma awor koe bo tai, lo bo defende mi. Isolin, tene coerashi; mi ta liber i bo tambe lo haja bo libertad pronto. Di kiko esai ta sirbi mi awor ? Nos lo bolbe cerca nos bon Mama. Mira, mi roeman, bo ta kere den tal estado mi por bai coe bo ? Bo ta hoben i legria lo debolbe bo bo forzanan pronto. Bo sabi, pasobra mi a tene e hu- ramentoe koe mi a haci bo di no re- nuncia f di nos tatanan, pesai mi a sufri tantoe asina i awor mi ta bai...”
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“...I CULTO CATOLICO. 2. Kiko e diferente bistirnan di sa- cerdote ta niflca? Biaha pasd mi a splica boso e di- ferente bistir, koe sacerdote ta bis- ti, ora e ta baci misa. Awor lo mi conta boso kiko toer esai ta niflca, como nan toer tin un niflcacion toer special, koe ta deriv dj birtudnan, koe mester dorna sacerdote, i tam- b di Sacrificio di Santa Cruz, di cual Sacrificio di misa ta un recuerdo. Amict, koe sacerdote ta pone riba su schouder, ta un imagen di vigilan- da, koe sacerdote mester.tin contra atakenan di diabel i di picar. E ta un recuerdo tamb dj panja, koe sold&nan a tapa cara di Hesus coe ne, ora nan tabata bofon. Alba, koe ta e panja blancoe i largoe, ta niflca purcza di coerason, koe sacerdote mester tin. E ta un recuerdo dj panja blancoe, koe He- rodes a bisti Hesus coe n'e, pa ha- ci bofon di dj. Cingulo, koe ta marra e panja blan- coe, ta un imagen di cattidad, koe mester dorna curpa i alma di sa- cerdote, i ta recorda e cabuja, coe cual...”
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“.... Buchi Paula, oenda nan ta poesta coeri ? Maa Nono sfl, mi kier koe ta pariba-ai pa Zuid di coenucoe di Manchi poliz. Cuantoe buricoe tini ? Paree mi diez-seis, i esun koe gana ta hanja 25 florin i un oloshi di plata. Mi mama dushi. f- Maa Mono dl mara mi tambe tabatin un buricoe. Mi tabatin lastima dj pobercito muher. I como mi tabata bon cam- nad, ma bai cerca dj pa ofrec mi sirbishi. El a comprende mi idea. Pober bestia, e dici, bo no ta di ningun hende, wel desdi awoi ta mi ta bo shon. Toer tabata bofon di mi. Mira, Lamuertoe, toemaki diez placa bai pela i feita cerca Bakhuis. Esta paree palabrua, no ? Asina cada un tabatin su insulto pa mi....”
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“...130 cion meimei di dos, e tabata res- ponds: \ No, awor ma bira un homber bieuw; pasobra tantera bo tin bo ma- ma, bo ta beda mosa. Mi n ta perte- nece mas na nos reunion lioben,; anima i jen di bida. Dia pa dia e tabata bira mas is mas ketoe. Un -mainta koe ma bai buek pa bai nos trabao, ma hanj masha exalta. Lo bo bofon di mi, e dici, ,,ma awe a pasa mi n cos remarcabel. . Si? kiko? Bo conoce, pastor Vincent diSt. Germain ? Figura bo, awe mainta el a bini aki coe un sirbidor di misa, pa ad- ministra mi ltimo S. Sacramen- tonan. ^Pastor a hera den direction, ma bis, ma el a responds mi koe nan a jam pa capitan dlramond. Ma spanta i ma bisa pastor, koe ta un hende koe bier a bofon di dj, ma pastor a sigura mi, koe e senora, koe a jam, tabata parc mash respet, un hende koe no por a ganj tal cos. Un senora, ma puntra. Sigur, sigur, un senora..... ma mira aki, at. I e pader a moenstra mi riba potret di mi mama difuntoe. Mi tin di reconoce, koe mi no por...”
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“...146 TJTS AVARO. Na ud tera tabata biba un co- merciante ricoe, ma tambe mash, avaro. El tabatin pantoffel, koe el a larga drecha asina tantoe bez, koe nan tabata pis. manera chum- boe. Pa su salud dokter a conseh pa e toema banjo. Un dia koe el tabata bai banja, el a contra coe un di su amigoenan; esaki a coe- minza baci bofon di su pantoffel i e tabata conseba e avaro pa coem- pra otro. Ma Nicolas, asina e co- merciante ta jama tabata mu- choe avaro pa sigui es conseho. ,,No e dici ,,nan por sirbi mi ainda bopi tem mas.- Poco ora despues e ami- goe a kita for di dj i Nicolas a toema su banjo. Ora el a caba di banja el a baja na lugar di su pan- toffel bieuw un boenita pantoffel no- bo; el a corda koe ta un regalo di su amigo i el a bisti gradiciendo su amigo den su coerazon. Pa des- gracia es pantoffel tabata di Key di es tera. Mi no por conta rabia di es magistrado ora nan a trece pe e pantoffel- di Nicolas. El a doe- na orden pa coh es avaro i trec su...”
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“...CULTO CATOLICO. Un combercion na Lourdes. Na fin di luna di Mei di es anja aki, un Fader Jesueta, un Alleman, Gonde di Andla, a predict pa pe regrinonan na Gruto di Lourdes. El a glorified i gaba poder i amor di La Birgen, koe na es lugar ben- diciona ajl no solamente ta cura hende mancarn i enfermonan, ma tamb ta doena gracia di combercion na muchoe incrdulo i pecadornan. EPader a conta tambe losiguiente: Nan a mauda jioe di un emplea- do di gobierno di Quito, capital di Rdpblica di Ecuador, como embaha- dor na Paris. E joven jen di ta lento, pero mashd mundano no por a resist! na peligronan di e Babyln aki. Paris a bira pe, como pa muchoe otronan, sepulcro di su moralidad i di su f. Goe algun amigoenan mundano, koe ta gusta paranda, el a ba na Pireneos. Nan a bai na bfinjonan na Sud di Francia i a jega na Lour- des, no pa honra Mama di Dios na e lugar priviligit aki, ma pa hari i haci bofon di locura di peregrino- nan. E jovennan aki a keda para dilanti...”
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“... product o cerca otro. Anto si e cijfer, koe bo ta hanja, ta un numero nons, anto bo tin dbchi den bo man drechi, i diezplaca den bo man robes. Si e sumo ta sali par, anto bo diez placa ta den bo man drechi. Mira numa: Den bo man drechi bo tin debchi 6 10 ets. anto 10X4=40 Den bo m&n robes lo tin diez placa n 25 ets anto 25x3=75 115 Suma, koe ta sali, ta nons, pesai bo tin dbchi 6 nume- ro par den man drechi. Asina semper ta sali. Un predicashi corticoe maf uerte.. Un sacerdote koe un dia no tabatin tempoe pa tene un predicashi largoe pa hendenan, cera na fiscalat, a papia e palabra siguiente sol: Mi amigoenan, ora boso tabata biba liber na mundoe ainda, kizas boso a tende hende hari i haci bofon di religion, di f, di moralidad. Por ta koe boso mes a haci esai tam- be. Ma esaki ta sigur i no tin nada di papia contra: Si boso a had semper loke religion ta sinja i ta manda, ningun di boso lo no tabata cera aki na fiscalat. Enberdad, no por bisa nada contra....”
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“.... Tempoe di esclavitud tabata existi na Corsouw un coestumber pa- gano, koe probablemente catiboenan a trece for di Africa. Despues koe un bende a moeri, su famia, bicinja i conocirnau tabata reuni na cas di e difuntoe toer anochi durante 8 dia largoe. E coestumber a causa semper mash A desorde. Pasobra na lugar di reza pa descauso di e po- ber alma, toer e bendenan tabata sintA combersa, bincba cuenta di nanzi, bari, come pinda i bebe rom. Nunca sa falta pinda na un ocho dia. Semper caminatabatin ocho dia, bendedor di pinda i di rom tai precies. Toer e anocbi bendenan tabata baci cbanza, bofon i come pinda. Di esai a bini e proverbio : Nan a tene bo di pinda di ocho dia, es decir: nan ta trata bo ma- nera bende koe s& bai come pinda na ocho dia, of coe otro palabra s nan a bofon di bo. Te awendia tin coenucoe, koe nan ta tene ocho dia de bez en cuan- do. Pero e coestumber ta asina mal fatna i indicente, koe ta "bende di caja, bende incivilizA sol, koe ta stima desorde, koe no...”