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“... santidad; nan curpa a bira mortal; nan a keda sometido na muchoe sufrimentoe i miseria^ i sobre esai Cieloe a keda cerh pa nan i nan descendiente. Ta es picar koe jama; picar original. Nos toer a peca den Adam. Toer cos, koe nos ta sufri awor, no solamente na curpa, rna tamhe na alma, ta consecuencia di picar original. Larga nos wanta toer es miseiia di bida den spiritu di penitencia....”
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“...mal muher a acusa Josef falsamente i nan cere inocente den prison. XIV. I. Josef den prison 2. Su salbacion. 1. Dios a haci, koe e cipier di prison a stima joset masha ; no solamente el tabata trat coe - el a doen tambe mando riba tabatin tambe mayordomo masha carinjo, ma otro prisonjeronan. Den e prison panadero di rey. Un dia koe nan tabata masha tristoe pa un sonjo, koe nan a sonja, Josef dici: ,,Conta mi es koe boso a sonja. Es ora e gran mayordomo a bisa : Mi ^ mira mi dilanti di un paloe di druifi koe tabatin tres rama. E paloe a crece, el a bira berde, tiorece, i porfin el a doena druifi hechoe; i mi tabatin beker di Pharao den mi man, i mi a toema e druifinan i a primi nan awa den beker i a doen despues na Pharao. Josef a cuntesta: E tres rama ta nifica tres dia. Despues di tres dia Pharao lo corda nba bo i 1e pone bo na bo puesto di promer. Mi...”
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“...SU otro roemannan cerca dj i a bendiciona nan toer. El a toema tanibe e dos jioe di Josef co- mo su jioenan i di tal manera Josef a hanja dob- bel partida den herencia. Na su jioe Huda el a profetiza: Septer lo no fa kifd for di Hnda, tantem koe hini El koe lo fa mandd. E lo fa e Deseado di pue- blo nan". Despues koe Jacob a papia coe toer su jioe- nan, el a pone su cabez den braza di Josef i el a moeri. Josef a balsame i a der coe solemni- dad na Canaan. Despues di morto di Jacob, roemannan di Josef tabatin miedoe koe Josef lo toema benganza di loke nan a haci coene; nan a manda respondi p, pa pidie loebida nan falta i pa pordona nan. No solamente Josef a pordona nan, manera nan a pidi, ma el a consola nan tambe coe palabra dushi i tej na su morto el a trata nan coe benevo- lencia paternal. Josef a biba 54 anja mas despues di morto di su tata. Ora el a sinti su ora jega, el a profetiza su roemannan, koe un dia Dios lo hiba Hudioenan trobe na tera di Canaan, i...”
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“... bistir na sinjal di duele, jorando sinceramente. El no a corda mas na toer e maloenan koe Sal a haci^ ma solamente na e morto tristoe di rey di Isral i di su amigoe intimo, /kende su amor i fieldad el a spera di por a recompensa un dia. Filistonan a hanja morto di Sal i a kita su cabez for di su curpa. Nan a kita su arma i a camna toer camina coen bao di gritoe di vic- toria. David, pa moenstra un bez mas com e tabata stima SU enemigoenan, a mata nan koe a herida Sal i a haci masha beneficio na e ciudad di Jabes camina nan a dera Sal....”
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“...pueblo. Nan a conseh di percura di pacig-ua pue- blo pa nan keda fiel n. Roboam no a gusta conseho dj ancianonan i el a jama un reunion di hobennan na su corte. E hobennan sin huicio a bise, koe el no mes- ter larga pueblo domin, ma e mester coeri coe nan i pone mas peso riba nan pa nan no bolbe bin keha mas. Roboam pues, rechazando e conseho sabf dj ancianonan, a sigui e conseho loco dj hobennan i a contesta pueblo coe palabra duroe, nengando nan suplica coe palabra insolente. Pueblo awor a lamanta; diez staca a lamanta contra Roboam i nan a scohe Jeroboam, sirbidor di Salomon, pa rey. Dos staca sol, esta; di Huda i di Benjamin, a ke- da fiel na Roboam. For di es tempoe reino hudaico tabata partf na dos: reino di Isral i reino di Huda. Herusalem a a keda capital di Huda i Samaria a bira despues capital di reino di Isral. Ehewpel di Salomon ta sinja, nos, koe no ta basta di coeininza bon, pasobra solamente liende koe ta perseve- va te na fin lo ta salba. Roboam...”
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“...bring-a. Acab tabatin masha miedoe. El a kita toer SU bistir di rey i el a bisti como un solda ordinario. Coe esai el por a bien scond pa ben- de, ma no pa Dios. Un flecha a herid sintando den un garoshi, i ora nan a limpia e garoshi, ca- chornan a bini pa lembe su sanger E rey nobo a larga cohe Jzabel impia, i nan a tir for di bentana di su palacio abao na caja. Cabainan a machica su curpa i cachornan a come 4. Ora Elias a sinti koe fin di su dianan aki bao ta cerca di jega, el a bai cam- na coe su discipulo Eliseo na play a di Jordan. Coe su mantel el a dal awa di e rioe, i e awa a parti na dos, di manera koe nan por a pas pia secoe. Ora nan a jega na otro ban- da di Jordan, un wagen ardiente coe cabainan di candela a bini. Elias a drenta e wagen i meimei di un warwaroe el a subi na cieloe. Su mantel el a tira abao pa un recuerdo pa su discipulo Eliso. 7 in solamente un Dios hevdadero i no mas E Dios nos ta adova den tempel di Senjor, den nos 'nisn...”
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“...101 XXXVII. Judith. Rey di Asiria a manda su oficial Holofernes coe un ehrcito enorme pa somete toer pueblo n. El a destrui toer templo koe el a topa den su camina, pasobra rey di Asiria tabata kier pa toer hende adora e sol como Dios. Ora Hudionan a tende esai, nan a pidi Dios pa E protega su ciudad santoe i su tempel con- tra es pagano salbahe. Gran-sacerdote tambe a manda nuncionan na henter reino dj diez staca- nan, pa lamanta pueblo pa nan delende nan coe un firme confianza den Dios. Hololernes a bira furioso, ora el a tende esai. Mes ora el a marcha coe su soldanan i a si- tia e ciudad fuerte di Bethulia. E ciudad tabata hanja awa di bebe solamente tor di un fuente, koe tabata pafor di su murajanan. He- lolernes a larga cera e fuente, pa sed forza ha- bitantenan pa entrega e lugar. Despues di bind dia nan no tabatin awa mas i tabata sufri un sed asina terribel, koe nan a bai cerca gobernador pa pidi pa entrega ciudad na Holofernes. Gober- nador a contesta...”
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“...108 diente. Si E no kier haci esai, anto toch lo nos no venera bo diosnan talsoe tampoco ni adora es estatua di oro. Es ora ai Nabucodnosor a bira furioso i el a manda nan cende es forno siete bez mas cajente koe di coestumber. Vlam a subi coe violencia for di es forno i a jega haltoe na laria. Es ora ai nan a mara e tres hobennan i a tira nan den e forno; ma un Angel di Senjor a baha cerca nan den es forno ardiente. E forno a manda calor terribel afor, ma den dj tabata soepla un bientoe frescoe. Candela no a haci nan ningun danjo; solamente e cabujanan koe nan a mara nan coene a kima. E tres ho- bennan tabata keire coe e Angel mei-mei dj vlam- nan i nan tabata alaba i gradici Dios. Nabucodnosor, koe for di su trono a mira toer e cos, a keda admira, el a lamanta, el a corre bai na e forno, a habri i el a papia: Sirbidornan di Alti'simo, sali i bini, E tres hobennan a sali i e Angel koe a companja nan a bai cieloe atrobe. Ni un cabei di nan cabez a kima. Admira...”