| 1 |
 |
“... fuerunt adcb bru tales, vt bru-
tum propter caufas communes,hoceft, agriculturae vfum,aliasvc vri-
litateSjdiuinis honoribus affici voluerint; fd habuerunt rationes hu-
iusinftitutionisgrauifllmas. Primo, nememoria Philofbphiaeapud&atio 1.
pofterospcriretj fdhoctanquafubiebtoremoratiuofblnitercfr-
uarctur. Nifi enim fin t obieda qusda, qnae fcnfiis Sc reminifcentiam
mouesnc in hotninibus, facile tetum eciam maximaium illis obrepic
" obU-...”
|
|
| 2 |
 |
“...,quamuisvegetabilis $ftimetur; animal autem dicicur; quod fi ra-
tio fequcnda fit ,aut non erit animal, autlianimalefl:,quoqueplanta
iudicari poterit: Non autem lcquitur,Homo habet organaienfiium,
vtanimalia propri dita; Ergoeftanimalacqu, vtilla:Eaenim ra-
tione Plinij Epkurasa opinio iirmaretur, hominem quoquebrutum
.ellcjipdratione prditum: Aninial enim & brutum conuertuntur in-
ter fedict brutum pro animalirationis non participe, hom o pro eiuf-
demparticipe communiter capiatuu: Siquis dicat,animalis yncabu-
lum quoq, vegetabilemvitam comprehendere, necopusellc,homi-
nem propterea plantam vocitari; atquaero, Cur turn animal nondi-
caturplanta? Nullahiceftratio prjeterconfiietudinem,qu£cfortab
Epicurans inicium duxi:,dam illi hominem animal rationale, lu bru-
tumrationepiieditii definierint.vtfuat opinionipitrociniumqutere-
rent. Dicokaquc, hominem non ell animalmagis, quam plantam;
aut.fi mauis, quam brutum plantaeft; Forma cnim poftremapcrfe...”
|
|
