Your search within this document for 'lam' resulted in eight matching pages.
1

“... verbuiging schuwt, heeft het bijvoeg. naamw. een onveranderlike vorm, dus die heilig geest, wild honing. De Denen schrijven ook een lam (N. T. Mrcs. 2, 4) een blind (Mrcs. 8, 23), mie riaest (Luc. 10, 29) voor een lamme, een blinde, mijn naaste. De trappen van vergelijking worden gevormd door weer en meest, behoudens enkele uitzonderingen, als beeter, waarvoor men ook wel meer beeter vindt (b.v. G. H., blz. 18). De over- treffende trap wordt aangegeven door altoeveel, goe en over b.v. em ben altoeveel Meen (hij, of zij, is biezonder klein)! mi ben over goe bli (ik ben buitengewoon blij, G. H. blz. 19) Natuurlik komen in de teksten ook de Nederlandse vormen van het by voeg. naamw. voor {die goeje vrucht, nywe wien enz.). § 47. t Persoonl. voornaamw. is in het enkelvoud mi, joe, (hjem, in ’t meervoud ons of wellie, jender of jellie, sender of sellie ‘)- In de Duitse teksten komen wellie, jellie en sellie met voor, ofschoon de G. H. ze vermeldt. De schrijver van deze spraakkunst...”
2

“.... V.) stil die Wind en die See, 23—27. VI.) sheer Dievlen yt, en vaer na birme die /T aer dietit Jesus ha loop lVlneer van die Berg, veelé Volk ka volg aster hem. 2. En kik een Lazares Siek ha kom, ha bid hem an, en ha seg: Heere, als ju wil, ju kan genees mie. 3. En Jesus ha streek yt sie Hand, ha ruer hem an, en ha seg: mie wil; kom rein! en anstonds hem ka kom rein van sie Lazares Siekte. 4. En Jesus ha seg na hem: kik tu, dat ju no seg die na niet een Volk; maer loop heen, laet sender die tu, for Verkens, 28—34. wies ju selv na die Priester, en offer die Gaev, die Moses ka belast tot een Getiegnis over sender. 5. II.) Maer dietit Jesus ha loop na binne Capernaum, een Hoofdman ha kom na hem, en ha bid hem, en ha seg: 6. Heere! mie Knegt leg na hus lam heel, en lie mussie Pien. 7. En Jesus ha seg na hem: mie wil kom, en genees hem. 8. Maer die Hoofdman ha antwordt en ha seg: Heere, mie no bin waerdig, dat ju sal...”
3

“... ha seg na sender: vaer! soo sender ha vaer yt, en ha vaer na binne die Ver- kens ; en kik die heel Trop Verkens ha stort sender selv gaugau van die Bergje na binne die See, en ha versiep na binne die Water. 33. Maer die Herders ha vlygt wej; en sellie ha loop heen na binne die Stad, en ha seg die almael, en husoo die ha loop mit die Beseten. 34. En kik die heel Stad ha loop yt, for tegen Jesus; en dietit sellie ha kik hem, sellie ha bid hem, for loop wei van sender Land. DIE 9. CAPITTEL. I.) Christus genees een Lam, 1-^-8. II.) ruep Mattheus, en verantwoordt sie selv en sie Disciplen, 9—17. III.) genees een Vrow, die ha hab Blud-Loop, en wek op die Dogter van Jairus, 18—26. IV.) genees twee Blinden,^!—31. V.) en een Beset, 32—34. VI.) jammer die Volk, 35—38. in n Jesus ha loop na binne I 2. En kik, sellie ha bring Jlidie Skip, en ha vaer over, na hem een, die ha wees lam en ha kom na sie stad. | heel-heel, hem ha leg na bobo...”
4

“...206 een Bedde; en dietit Jesus ha I kik sender Gloof, hem ha seg na die lam Man: Soon! hab gueje Mud, ju Sonde bin ver- | geven. 3. En kik Partie van die Skriftgeleerden ha seg bie sen- der selv: deese laster Godt. 4. En dietit Jesus ha kik sender Gedagten, hem ha seg: watmaek jellie denk soo qwaet na binne jender Hart? 5. Want wat bin meer ligt for seg: ju Sonde bin ver- geven? of for seg; hoppo, en wandel? 6. Maer dat jellie sal weet, dat die Mens sie Soon hab Magt na die Aerde, for vergeev die Sonden; soo hem ha seg na die Lam: hoppo, neem ju Bedde mit, en loop na ju Hus. 7. En hem ha hoppo, en ha loop na sie Hus. 8. Maer dietit die Volk ha kik dat, sellie ha wonder, en ha pries Godt, die ha ka giev soo een Magt na die Mensen. 9. II). En dietit Jesus ha loop voort van daesoo, hem ha kik een Mens, die ha sit na die Tolhus, sie Naem ha wees Mattheus, en hem ha seg na hem: volg mie; en hem ha hoppo, en ha volg hem. 10. En die ha gebeer, dietit hem...”
5

“... van die See. 7. Wee die Weereld voor Ergernissen! want Ergernissen mut kom; dog wee die Mens, door wie die Ergernis kom! 8. Maer als ju Hand, of ju Vut erger ju, kap sender af, en gooj sender wej van ju. Die bin beeter voor ju, dat ju loop lam of Kreepel na binne die Leven, als dat ju hab twee Handen, en twee Vutten, en wordt gegoojt na binne die eewig Vier. 9. En als ju Oog erger ju, trek die yt, en gooj die wej van ju. Die bin beeter voor ju, dat ju loop mit een Oog na binne die Leven, als dat ju hab twee Oogen, en wordt gegoojt na die helse Vier. 10. Pas op, dat jellie no veragt een van deese kleine; want mie seg najender: sender Englen na binne die Hemel kik altit die Angesigt van mie Vaeder na binne die Hemel. 11. Want die Mens sie Soon ka kom for maek saelig, wat ka verloor. 12. Wat jellie denk? als een...”
6

“... Jooden hom Raed, for maék hem doot, 3—5. II.) Hem verantwoordt die Vrow, die salv hem, 6—13. Judas wil verraedt hem, 14—16. III.) Jesus jeet Paes-Lam, en praet van sie Verraeder, 17—25. IV.) Hem instel die Nagtmael, 26—29. V.) loop na die Oliefherg, spreek van Ergernis, en die Val van Petrus, 30—35. VI.) begin sie Lejden na die Koffie, 36—44. VII.) Judas verraedt hem, en die Jooden vang hem, 45—50. VIII.) Jesus bestraev Petrus, en sender, die ka vang hem; die Disciplen vlygt, 51—56. IX.) sellie bring Jesus na die Hus van Caiphas, hem no antwoordt niet een Woord, beken sie selv for wees die Soon van Godt, sellie veroordeel hem, bespot en slaeg hem, 57—68. X.) Petrus verlooken hem, 69—75. T7i n die ka gebeer, dietit X-J Jesus ha ka spreek almael deese Woorden, hem ha seg na sie Disciplen: 2. Jellie weet, dat Paes kom aster twee Dagen, en die Mens sie Soon sal leever over, for wordt gekrusigt....”
7

“... die Vrow ka gooj deese Salf na mie Likam, dat hem ka due, voor dat sellie sal begraev mie. 13. Waerwaer mie seg na jender: overal, waer sellie sal preek deese Evangelium in die geheel Weereld, daer sellie sal seg ookal tot sie Gedagtnis, wat hem ka due. 14. Soo een van die Twaelf, sie Naem Judas Ischariot, ha loop heen na die Hoog-Priesters. 15. En ha seg: wat jellie wil giev mie, en mie sal verraedt hem na jender? en sellie ha giev hem dertig Silverlingen. 16. En van die Tid Judas ha suek Gelegenheid for ver- raedt hem. 17. III.) Maer na die eerste Dag van die sut Brood die Disciplen ha kom na Jesus, en ha seg na hem: waer ju wil, dat ons sal maek klaer voor ju for jeet die Paeslam? 18. Maer hem ha seg: loop na binne na die Stad na een, en seg na hem: die Meester lastaen seg na ju: mie Tid ka kom; mie wil how die Paes mit mie Disciplen bie ju. 19. En die Disciplen ha due, soo, als Jesus ha ka belast sender; en ha maek die Paes- lam klaer. 20. En na...”
8

“...268 31. Em a see: Hoesoo mi sal kan, as niet iemand onder- wies mi? en em a bed die Philippus, vor kom op, en vor set by em. 32. Maar die Woorden van die Skrift, die em a lees, a wees deese: Em ben geleyd glik as een Skaap na die Slachting, en still as een Lam navoor diejeen, die skeer em, soo Em no a open si Mond. 33. Na si Verneedering ben si Oordeel weegenomen, en wie sal kan vor vertell si Geslacht ? Want si Leev ka word wee- genomen van die Aarde. 34. Da die Kamerling a ant- woord na Philippus, en a see: Mi bed joe, van wie die Pro- pheet spreek soo? Van em selv, of van iemand anders? 35. En Philippus a open si Mond, en a begin van deese Skrift, en a predik na em die Evangelium van Jesus. 36. En toen sender a reis verder over die Pad, soo sen- der a kom na een Water; en die Kamerling a see: Kik, hier ben Water, wat verhinder mi, vor word gedoopt? 37. Maar Philippus a see: As joe gloof van geheele Hert, soo die kan geskied. Em a antwoord, en a...”