Your search within this document for 'bruder' resulted in 16 matching pages.
1

“...IV. A. Spelling. § 1. De teksten die tot de Deense groep behoren, volgen alle dezelfde spelling, n.1. de Deense. De eerste regels der G. D. luiden: „Iedere letter wordt in ’t Kreools met zijn volle klank uitgesproken, evenals in ’t Deens; alleen wordt de v uit- gesproken als f, omdat ze van Hollandse oorsprong is; in plaats van v wordt w gebruikt, evenals in ’t Hoogduits.” In de praktijk komt dit systeem hierop neer, dat de afwijkingen der Deense teksten van de Hollandse spelwijze geen andere zijn dan de volgende: u staat voor oe (buk, bruder); y staat voor u (zo wel in rysje; Holl. ruzie, dbsólyt, Holl. absoluut, als in pyt, Holl. put, en in kyssintje, Holl. kussentje; in ’t laatste geval staat somtijds i, b. v. drippel voor Holl. druppel); de gerekte a, u en y worden meestal weergegeven door toevoeging van e (waarbij evenwel groote inkonsekwentie in de toepassing valt op te merken): tael, ruep (roepen), hyélen (huilen, schreien). Deze toevoeging van e, hoewel...”
2

“...101 als si (zijn), dat ook in Nederland dialekties als persoonl. voor- naamw. in gebruik is. Voorbeelden: sellie ha denk bie sender selv (N. T. D. Mth. 21, 25), em ka gie em quaat of em ka gie em self quaat (hij heeft zich bezeerd, G. H. blz. 25), Jesus ha draej He om (N. T. D. Mth. 16, 23, waar dé Duitsers schrijven hem om), Jesus ha ruep sie disciplen na sie (N. T. D. Mth. 15, 32, Duitsers na hem). § 53. Onbepaalde voornaamw. en omschrijvingen die ze vervangen, zijn: allemaal, som (sommige), portie (portie van die skriftgeleerden ha seg, (N. T. D. Mth. 9, 3), een (iemand, een seg na hem, N. T. D. Mth. 12, 47), een goed (iets ju bruder hab een gut tegen ju, N. T. D. Mth. 5, 23), een plek (ergens), niet een mens (niemand), niet een goed (niets)- Uit deze omschrijvingen spreekt de neiging om met nadruk te spreken die aan ’t Kreools eigen is. Voor iemcmd zegt men ook een volk, b.v. lastaan een volk loop na hoffie (laat iemand naar de tuin gaan, G. D. blz. 68). Dit...”
3

“... die Naem Petrus, en An- dreas sie Bruder, die ha gooj I sender Net na binne die See; want sellie ha wees Visser- mans; 19. En hem ha seg na sen- der: volg mie, mie sal maek jender Vissermans van Mensen. 20. Maer sellie ha lastaen sender Net anstonds, en ha volg hem. 21. En dietit hem ha loop voort van daesoo, hem ha kik twee ander Bruders, Jacobus, die Soon van Zebedeus, en Johannes sie Bruder na binne die Skip met sender Vaeder Zebedeus, dat sellie ha lap sender Net; en hem ha ruep sender. 22. Maer sellie anstonds ha verlaet die Skip, en sender Vaeder, en ha volg hem. 23. IV.) En Jesus ha loop ront die geheel Galilea, ha leer na binne sender Skolen, en ha preek die Evangelium van die Rik, en ha genees al Siekte, en al Swakheid onder die Volk. 24. En sie Naem ha kom yt over al Syria: en sellie ha bring na hem sender almael, die ha wees siek van al sort Siekte en Plaegen, en die Be- seten, en die Maensieken, en Lamen; en hem ha genees sender. 25. En...”
4

“... na jender, dat elk een, die bin qvaed na sie Bruder voor soosoo, sal wees skyldig voor die Regt; maer die seg na sie Bruder: Raka! sal wees skyldig voor die Raed; maer die seg: ju Sot; sal wees skyldig na die Vier van die Hel. 23. Daerom, als ju offer ju Gaev na bobo die Altar, en denk op daer, dat ju Bruder hab een gut tegen ju, 24. Soo lastaen ju Gaev bliev voor die Altar, en loop heen for maek Maet mit ju Bruder eerst, en kom asteran en offer ju Gaev. 25. Wees gewillig for maek op gaw mit ju Tegenpartie, soolang ju bin mit hem na die Pad nogal; dat ju Tegenpartie no sal leever ju over na die Regter, en die Regter sal leever ju over na die Dienaer, en sellie sal gooj ju na binne die Gevangnis. 26. Waerwaer mie seg na ju: ju no sal kom yt van daesoo, eer ju ka betael die leste Penning. 27. IV.) Jellie ka hoor, dat die ka seg na die Ouden: ju no sal huer. 28. Maer mie seg na jender, dat elk een, die kik na een Vrow, for begeer hem, ka huer skoon mit...”
5

“... praet van oordél, en for vind Vout bie ander, 1—6. II.) for bid, 7—11. van die Hoofd-Sum van die Wet, 12. III.) van die nauwe Poort, 13—14. IV.) van valse Propheeten en HyMars, 15—23. V.) eindig sie Predikasje, 24—29. o oordeel, dat jellie no sal wordt geoordeelt; diemaek mit die oordeel, jellie oordeel, jellie sal wordt geoordeelt: 2. En mit die Maet jellie meet, sellie sal meet na jender weeran. 3. Maer husoo ju kik die Splinter na binne die Oog van ju Bruder, maer ju no kik die Balk, die bin na binne ju eigen Oog? 4. Of hu ju derv for seg na ju Bruder: wag! mie sal trek die Splinter yt van ju Oog; en kik, die hab een Balk na binne in Oog? 5. Ju Hyklar! trek eerst die balk yt van ju Oog, en kik dan, dat ju kan neem die Splinter yt van ju Bruder sie Oog. 6. No giev die heilig gut na die Honden; en no gooj jender Perlen voor die Verkens; dat sender no sal trap die mit...”
6

“... Naemen van die twaelf Apostlen bin: die eerste Simon, die bin genaemt Petrus, en Andreas sie Bruder; Jacobus, die Soon van Zebedeus, en Johannes sie Bruder; 3. Philippus en Bartholomeus; Thomas en Mattheus, die Tolle- nar; Jacobus die Soon van Alpheus, en Lebbeus mit die Tunaem Thaddeus; 4. Simon Cananit, en Judas Iscariot, die ha verraedt hem. 5. Deese twaelf Jesus ha stier yt, ha belast sender en ha seg: no loop heen na die Pad van die Heidens, en no loop na binne die Stad van die Sama- ritaenen. 6. Maer loop liever heen na die verlooren Skaepen van die Hus van Israel. 7. Maer loop heen, preek en seg, dat die Hemelrik ka kom diestebie. 8. Genees die Sieken, reinig die Lazares-Sieken, wek op die Doojen, driev yt die Dievlen. Jellie ka ontfang die voor niemendal, jellie giev die voor niemendal weeran. 9. Jellie no sal hab Goud, no Silver, nog Koper na binne jender Beers;...”
7

“... sal leever jender over na die Raed, en sal geesel jender na binne sender Skolen. 18. En sellie sal bring jender voor die Vorsten en Kooningen voor die wille van mie, tot een Getiegnis over sender en die Heidens. 19. Maer, als sellie leever jender over, jellie no sorg, husoo af wat jellie sal praet; want die sal wordt gegeven na jender na die selve yer, wat jellie sal seg. 20. Want die no bin jellie, die spreek; maer die bin die Geest van jender Vaeder, die spreek door jen der. 21. Maer die een Bruder sal leever dié ander over na die Dood, en een Vaeder sie Kind; en xlie Kinders sal staen op tegen die Ouders, en maek sender doot. 22. En almael Volk sal haet jender voor die wille van mie Naem; maer die bliev bestandig tee na die Einde, hem sal kom salig. 23. Maer, als sellie vervolg jender na binne een Stad, vlygt na een ander; waerwaer mie seg na jender; jellie no sal due niet een guet na die Plaesen van Israel, eer die Mens sie Soon kom. 24. Die Jong...”
8

“...216 die leeg, ka veeg, en ka versier. 45. Soo hem loop heen, en neem seven ander Geesten mit sie, die bin meer slem als hem selv, en als sellie kom daer na binne, sellie woon daesoo; en die kom meer erg asteran mit die selve Mens, als die ha wees teevoorn: soo die sal loop ookal mit deese qwaeje Geslagt. 46. V). Maer dietit hem ha praet na die Volk nogal, kik sie Muder en sie Bruders ha staen na bytten, en ha suek for praet mit hem. 47. Soo een ha seg na hem: kik ju Muder en ju Bruders staen na bytten, en ha suek for praet mit ju. 48. Maer hem ha antwoordt, en ha seg na hem, die ha ka seg dat na hem: wie bin mie Muder? wie bin mie Bruders? 49. En hem ha strek sie Hand yt over sie Disciplen, en ha seg; kik mie Muder, en mie Bruders! 50. Want die due die wil van mie Vaeder, die bin na binne die Hemel, hem bin mie Bruder, en Sister, en Muder. DIE 13. CAPITTEL. I.) Jesus praet door Gliknissen, van die Saejer, 1—23. II). van die Onkryd, 24—30 en 36—43...”
9

“... binne die Gevangnis, voor die wille van Herodias, die Vrow van sie Bruder Philippus. 4. Want Johannes ha seg na hem: die no bin regt, dat ju hab hem. 5. En hem ha wil gern maek hem doot, maer hem ha bang die Volk, diemaek sellie ha how Johannes voor een Propheet. 6. Maer dietit Herodes ha how sie Geboorte-Dag, die Dogter van Herodias ha dans voor sender; en die ha behaeg Hero- des gu. 7. Daerom hem ha beloov hem mit een Eed, for giev na hem, wat hem ha sal begeer. 8. En soo lang sie Muder ha ka onderrigt hem tee voorn, hem ha seg: giev hie na mie na binne een Skittel die Kop van Johannes die Dooper. 9. En die Kooning ha kom bedruevt, dog soo lang hem ha ka sweer, en voor die wille van sender, die ha sit mit hem na Tafel, hem ha belast for giev die na hem. 10. En hem ha stier, en ha lastaen kap af Johannes sie Kop na binne die Gevangnis. 11. En sellie ha bring sie...”
10

“...227 die Heerligheid van sie Vaeder mit sie Englen; en dan hem sal betael elk een nae sie Werk. 28. Waerwaer mie seg na ! jender: som staen hiesoo, die no sal smaek die Dood, eer sellie kik die Mens sie Soon kom na binne sie Rik. DIE 17. CAPITTEL. I.) Christus kom verklaart na bobo die Berg, 1—9. spreek van Elias, 10—13. II.) genees die Maen-Siek, 14—21. III.) seeg vooryt van sie Leiden. 22—23. IV.) betael Skat, 24—27. T7( n sees Dagen asteran Jesus J-J ha neem Petrus en Jacobus, en sie Bruder Johannes na sie, en ha lej sender besonders na bobo een hoog Berg. 2. En hem ha kom verklaert voor sender, en sie Angesigt ha skiën als die Son, en sie Kleer ha kom soo wit als die Ligt. 3. En kik, sellie ha kik Moses en Elias, die ha spreek mit hem. 4. En Petrus ha antwoordt en ha seg na Jesus: Heere, die bin fraej voor ons for wees hiesoo; als ju wil, ons sal maek drie Tenten hiesoo, een voor ju, en een voor Mosës, en een voor Elias. 5. Dietit hem ha praet...”
11

“...230 Mens ha hab honderd Skaepen, en een van sender ha verdwael, hem no lastaen die negen en negentig, en loop na bobo die Bergen, en suek die, die ka verdwael ? 13. En als die gebeer, dat hem vind die, waerwaer mie seg na jender: hem bin meer blie over die, als over die negen en negentig, die no ha verdwael. 14. Soo ookal, die no bin die wil van jender Vaeder na binne die Hemel, dat een van deese kleintjes sal verloor. 15. II.) Maer als ju Bruder sondig tegen ju, loop heen, en bestraev hem tyssen hem en ju alleen; als hem hoor ju, ju ka wind ju Bruder. 16. Maer als hem no hoor ju, soo neem een oft twee mit ju nogal; dat almael Saek sal bestaen na die Mond van twee of drie Getiegens. 17. Maer als hem no hoor sender, soo seg dat na die Gemeinte; maer als hem no hoor die Gemeinte, soo how hem als een Heiden en Tollenar. 18. Waerwaer mie seg na jender: al wat jellie bind op die Aerde, sal ka bind na binne die Hemel ookal; en al wat jellie los op die...”
12

“... jender geheel Hart, elk een sie Bruder sie Skyld. DIE 19. CAPITTEL. I.) Jesus genees, 1. 2. spreek van Skejing tyssen Egt Volk, en van Hiervlik, 3—15. II.) belast die Jongman for seg af sie Riekdom, 16—22. praet van die Rieken, 23—26. III.) troost sender, die seg af wat voor sie Skyld, 27—30. |71 n die ka gebeer, dietit Jesus J_Jha ka maek een einde van deese Woorden, hem ha loop wej van Galilea, en ha kom na die Landdeel van Judea na die ander Sie van Jordan. 2. En veel Volk ha volg hem; en hem ha genees sen- der daesoo. 3. Soo die Pharisee wen ha kom na hem, ha versuek hem, en ha seg na hem: die bin regt ookal, dat een Man skej van sie Vrow voor eenig gut? 4. Maer hem ha antwoordt, en ha seg na sender: Jellie no ka lees, dat hem, die ka maek die Mens na die Begin, ka maek die soo, dat een Man en een Vrow ha sal wees?...”
13

“...! Moses ka seg: als een Volk sterv, en no hab Kinders, dan sie Bruder sal trow sie Vrow, en verwek sie Bruder Saed. 25. Nu die ha hab seven...”
14

“...m Bruders bie ons: en die eerste ka trow, en ka sterv; en soo- lang hem no ha hab Saed, hem ka lastaen sie Vrow aster na sie Bruder: 26. Die tweede soo ookal, en die derde, tee na die sevende. 27. En lest na sender almael die Vrow ka sterv ookal. 28. Nu na die opstandinge, wie van die seven sal hab hem na Vrow? want sellie almael ka hab hem hiesoo. 29. Maer Jesus ha antwoordt, en ha seg na sender: jellie dwael, en no weet die Skrift, ook niet die Kragt van Godt. 30. Want na die opstandinge, sellie no sal trow, en sellie no sal giev na trow; maer sellie bin glik als die Englen van Godt na binne die Hemel. 31. Maer jellie no ka lees van die opstandinge van die Dooje, die ka seg na jender van Godt, die seg: 32. Mie bin die Godt van Abraham, en die Godt van Isaac, en die Godt van Jacob? Nu Godt no bin een Godt van die Dooje, maer van die Levendigen. 33. En dietit die Volk ha ka hoor dat, sellie ha wonder gu over sie Leer. 34. IV.) Maer dietit die...”
15

“... sie Hals, en ha kis hem; 21. Maer die Soon ha seg | hem: Vaeder! mie ka sondig tegen die Hemel, en voor ju, en mie no meer bin waerdig asteran for wordt genaemt ju Soon. 22. Maer die Vaeder ha seg na. die Knegten: bring die beste Kleed hiesoo, en due hem die an, en set een Ring na sie Hand, en due Skuen na sie Vutten; 23. En bring die vet Kalfie, en slagt die, en lastaen ons jeet, en wees blie: 24. Diemaek deese mie Soon ha wees doot, en ka kom levendig weeran, hem ha ka verloor, en mie ka vind hem. En sellie ha begin for wees vroolig. 25. Maer die oudste Soon ha wees op die Veld: en dietit hem ha kom, en ha kom dieste- bie, hem ha hoor die Sang en Dans. 26. En hem ha ruep een van die Knegten, en ha vraeg hem, wat die ha wees? 27. Maer hem ha seg na hem: ju Bruder ka kom, en ju Vaeder ka slagt die vet Kalfie, voordiemaek hem ka krieg hem gesond weeran. 28. Soo hem ha kom qwaed, en no ha wil loop na binne; soo sie Vaeder ha loop yt, en ha bid hem. 29...”
16

“...263 soo veel Jaeren mie dien ju, en no ka wees ongehoorsam levendag, en ju no ka giev mie een Bok selv, for wees vroolig mft mie Vrienden. 30. Maer nu deese ju Soon ka kom, die ka spandeer almael gut mit die Hueren, ju ka slagt een vet Kalfie voor hem. 31. Maer hem ha seg na hem: Mie Soon! ju ka wees altit bie mie, en al wat mie hab, bin van ju. 32. Maer ju sal wees vroolig en gu blie, diemaek deese ju Bruder ha wees doot, en ka kom levendig weeran, en ha ka verloor, maer ka vind nu weeran. E. Teksten ontleend aan de vertaling van het Nieuwe Testament door de Herrnhutters (N. T. H.). DIE EVANGELIUM VAN MATTHEUS. DIE 13 CAPITEL. Vs. 1—58. 'Yf'a dieselvde Dag Jesus a -Li loop ut van die Hoes, en a set neer na Sie van die See. 2. En moeschi Volk a kom malkander na Em, soo datEm a stap nabinne een Skip, en a set; en allemaal Volk a staan na die Wal. 3. En Em a spreek na sender veel en meenig Dingen door Gliknissen, en a see: Kik, een Saayer a loop ut...”