| 1 |
 |
“... is pater Gregorius, Cap., tot pastoor benoemd en 21 sept. aangekomen. Hij deed de eerste H. Mis in het huis van Pieternella Boelbaai in de Sabana. Daarna tot 25 juli 1850, woonde hij in een hut, juist achter de tegenwoordige pastorie, en droeg ook daar de H. Mis op. In 1850 1851 werd een kalkoven gebrand 12 april 1853 werd de eerste steen gelegd voor de kerk door pastoor van Leest en de 26e juni 1853 werd de kerk ingezegend. In 1864 is de school met regenbak gebouwd en 18 jan. 1865 zijn de zusters voor t eerst gekomen, die 23 jan. de school begonnen met 30 leerlingen. Voor de school werd er in 1862 een kalkoven gebouwd. Het Gouv. droeg 300, bij. De 7e dec. 1898 plechtige inzegening der nieuwe kerk, gebouwd door P. de Bruijn. De oude kerk werd tot school ingericht en begin 1899 in gebruik genomen.
Op Santa-Rosa was men voor, daar ontwikkelde zich een beetje het godsdienstig leven ook in de kerk. Pastoor Putman schrijft in een van zijn brieven, hoe de kinderen vooraan boekjes hebben, ze...”
|
|
| 2 |
 |
“...de pastoors, de mensen toch godsdienstig op hun vrije toekomst voor te bereiden ....
Nog niets ....
In jan. 1850 had er een eigenaardige bijeenkomst plaats op Westpunt, daar zag men de bisschop te paard aankomen, vergezeld van zijn nieuwe secretaris Frederiks, de man die altijd bij hem was, (hij verrichtte geen kapelaans-werk en woonde bij hem of op Otrabanda of op Barber), waarschijnlijk ook waren er de seminaristen van Barber meegekomen. De bisschop stond daar voor Matthias van der Dijs, die hier plechtig zijn gronden kwam cadeau doen aan de bisschop en daarom heen het volk van ^Vestpunt, Sabana, Knip Lagoen, Savonetta.
Wat zal men geklapt en gedanst hebben, dat een bibas vlogen er de lucht in.
Vergelijk dit met 50 jaar eerder, toen stonden die mensen rond Toela en Karpatha klaar om naar de stad te trekken, te moorden en te branden, om van Curaao een Haiti fe maken de cultuur een eeuw terug te zetten.
Denk aan 25 jaar terug, toen de shonnen, de heren van de plantages...”
|
|
