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“...4 Historia di un carson nobo. mm 1. Toer hend i cas ta gusta eshon. Bromando coe promr carson. 5. Su panja toer.ta na pintura Di lodo Esta un mal flgura. M m jmm w£yrii 1 2. Su bon mamachi la spirt Di tene bon cuidao coen. 6. Nan toer ta hari, ta bfon Di boeniteza dje carson. (mm wm * sTfj %B Wm 3. Su papa ta bis mescos No bai den cajanan mahos. 4. Su banidad i bromamentoe A hinca Cai den bon tormentoe. 7. Cachr ta traba un bon buracoe Den panja nobo dje macacoe. 8. Macacoe awor ta subi paloe Esai tambe ta sali maloe. WLm...”
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“...tabata strobA den su meditation silencioso pa un bati- mentoe purA na porta di misa. El a bai pa habri porta i tabata pun- tra coe un boz oprimi: Ta kende t aji ? Ta mi, Padre un hende a gri- ta afor. Un pober muher di Maguesi ta muriendo i el kier ricibi ltimo Santoe Sacramentoenan. Drenta, PaDgolo. e misionero, koe a conoce boz di uu di es po conau, koe el a batizA, a J)is; bo keda tene wArda aki, ami sol lo bai na Maguesi. Camina ta mashA pe- ligroso, nan por cohe nos. Na es ltimo palabranan, koe el a papia poco mas ketoe, un mucba, koe Dader tabata cerca dje na cas. a aeer kle a cohe Padre su mAn tene duroe i el a puntr, mien tras el a keda mira es Pader : Com Pader df, mi no por bai 6ue Pader ? Pader no a bisa mi ho- pi. bez, koe mi por sirbi Hesus ? I lo mi no por companjEle awor? No, awor no, Samo, es sacer- dote a respond amistosamente; fi- gura bo koe nos contra coe mal hendenan 1 Ai Pader, e mucha a sigui...”
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“...tabata bai pasa. El a habri tabernAculo, sconde es ciborie chikitoe bao di su hAbito i el a co- he camioa lih, sigu pa su sirbidor chikitoe di misa, kende su wowonan tabata brilja d; felicidad, awor koe el por companja S. Sacrameutoe. Ki cordamentoe celestial a drenta den es alma pra cada bez koe el tabata mira respectuosamente es sa- cerdote, koe tabata carga Besus ri ba su coerazon ! Tata, el a puntra co un tono gracioso, ki dia mi por haci mi promer S. Comunion ? Ya mi a reza nopi bez pa esai. Tene un poco paciencia ainda, mi jioe, e misionero a responds i el a sigui su camina rezando na silencio. No a dura largoe, koe el tabata strobA atrobe den su oracion. ma awor pa un boroto terribel, koe ta- bata sali for di mondi. El a hiza su wowo, algun salbahe maldicio nando a boela su dilanti. Kico 1e haci awor ? Pa hui no ta cos di pensa. Entregle ? Ma su bista an siosa ta cai riba mucha sin defen sa, koe bon spantA tabata tenle duroe. Ya es ealbahenan a rondon i un di nan a grita : Nos ta busca...”
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“...humano. Ra- biS dj resisteucia, nan ta menaza Tarcisio coe morto, ei e no ta moen- stra nan unbes loke e ta econde. Ma Tarcisio ta alza su wowo na cie loe, i primiendo Curpa adorabel di Hesue riba su coerazon, e ta ofrece na Dios sacrificio di su bida, promer di entrega e tesoro celestial, koe sa- cerdote a confi, na ineulto i bof on di paganonsn. Anto nan ta dal un sl& terribel riba su cabez, despues un otro, i nan ta sigui maltrat te ora e ta cai abao toer na sanger. Pero semper Tarcisio ta tene su manoe riba su pecho. E ora ai nan ta tira nan riba dj i ta saca nnn braza pa ranca afor loke e ta sonde bao di su panja. Ma mes ora nan ta sinti un m&n fuerte i duroe cai riba nan. Un ofi cial cristian. un homber mashS alto i balente, ta bini na judanza dj mucha, i heitere multitud di paga- nonan ta hui bai mas liher posibel. Anto e ofinial ta hinca roedia pa lamanta carinjosamente e pober mu- cha, koe tabata casi morto, i ta puntri Bo ta sufri hopi, mi Tarcisio stim ? No punt ra pa mi, Cuadrato...”
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“...PEGOE BON HUNGA. Na un cierto coenucoe tabata biba un coenukero ricoe, ma koe nunca tabata sali foi su pueblo. Un dia el dici coe eu muher: Mi tin gustoe di bai Punda, 1 anto lo mi cumpra cualkier cos pa boso. Su muher no tabatin nadacontra di esai, ma numa el a epiert p no larga nan bobi, pasobra, asina e ta eigui, mi a tende koe den Punda tin hopi hende floho, koe iugar di busca tra bao nan ta sinta por nada 6 cabish, bebe boerachi i busca di nek bende pa nan haja di come i di bebe sin traha. No tene cuidao, su mari a responds : Mi no ta mucha chikitoe, mi ta abri mi wowo bon pa nan no ganja mi den nada. Su manece nos homber a lamauta tempran, bebe su koffi, coe dos placa buscoechi di ocho, el a subi su ca- bai i dos ora despues, el a baj den Punda bao di un tao di hende di toer sorto; el a record toer loke su muher a bis i no tabata mishl coe ningun hende. Atardi ora el a coempra hopi dtaochorla pa su muher i jioenan, el a mira den un tienda un boenita worst. Cordando di legra su muher, el...”
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“...cual el a nace. Por ehemplo sobr ta 822. Esai ta niflca, koe e persona tin 22 anja i koe el a nace na di 8 luna, esta na Augustus. Poerba numa. NO CODICIA COS E general frances Cherin sint na cabai, tabata camna na cabez di un trupa di sold riba un camina peligrosa den ceroena di Spanja. Gada bez el mester a coerasha e soldnan, koe mester camna na pia, i koe tabata morto can sa di e ca* mina largoe. Un di e soldnan a perde tantoe respet pa e General, koe el a grita malcontentoe: Bo por papia di tene animo, bo mes ta sinta riba cabai pero ami poberci* to mester bai coe pia. Mes ora e General ta baha foi su cabai, i a ofrece cortesmente na e sold pa )l OTRO HENDE* subi su cabai. E sold a hanja ri- pra i a nenga. Pero awor e Ge- neral a oblige Apenas e sold a subi cabai dje General, i koe nan a sigui camina, nan a tende un tiroe, i e sold riba cabai a cai morto na suela. Un bala di scopet a cohe su coerazon. ,,Mi jioenan, General Che* rin di, lugar di mas altoe ta lugar di mas peligroso. Gada...”
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“...86 su laha. E tabata tene un mucha di ocho anja asina na mAn. Na su banda tabata camDa un bomber mas hoben, koe tabatin un hacha riba su schouder, mientras su tras un homber bieuw tabata bini, koe tabata carga un mucha mas chiki- toe riba su braza. E mucha a pone su cabez cansA coe su cara inocen- te i su cabei blancoe largoe droemi riba schouder dj homber balente, i cada bez, segun koe e homber ta- bata camna, e tabata moef poco. Nan curpa cansA tabata moenstra, koe nan a camna ja hopi ora caba. Sin papia nada nan tabata sigui nan camina, te ora e mucha mas grandi a coeminza keha hamber. Lo mi doena bo di come, Dank- mar," su tata a bis, asina koe nos haja un lugar oeuda nos por pasa anochi. An to nos criarnan por pega candela i mi mes lo bai busca cualkier bestia, pa nos hanja di come. Nos no tai ainda ? Mi ta moeri hamber, mi tata, promer no hanja coeminda e mucha a keha coe un tono penoso. E tata tabata buscaainda pala- branan di consuelo p trankiliza su jioe, ora di ripiente un gritoe...”
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“...e lugar brutoe tabata gusta nan maestro. Com nan a keda tolondr, ora Wolfert a doena nan di cono- ce koe e kier a bai mes ora trobe. Ma Gero, e homber bieuw 1 pru- dente, a papia bon i pa via di Winfred i Dankmar, su dos poe, e tata a larga su plan. Awor e tabata mira e bosque pa su herencia, koe su diosnan a confi. I 1e ward liber, sin koe ningun no bin mishi coene. E sol lo domina den dj i e siguidornan dj religion cristian, koe e tabata desprecia i odia asina tantoe, 1e saca nan toer ator 1 tene nan leuw foi su posesiou. Esai tabata idea dj Sahon balente 1 soberbe. III- Uq jaagden balerjte. Wolfert tabata un jaagdor balente. Na lugar di panja di coestumber, e tabata tapa su curpa coe cueroe di bestia, mescos coe su poe 1 su criarnan. Pronto nomber di donjo cobo di castiljo di Hunonan a plama hasta te for di mondi, oenda e tabata domina. Eckbert tabata cambia cueronan di bestia, koe nan a mata, pa diferente articulo di uso i herment, pa pam i lechi. Den poco tempoe e coenukeroenan li-...”
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“...na Simon. Awor nan a hanja toer cos troci. Nan tabata mira legria riba cara di toer, koe poco ora pasi tabata tristoe ainda. Nan, koe no a mira Hesus ainda, nan tabata tende coe atencion, nan tabata kere, ma ayl mara nan tambe por a mir ! I mira toer ta dal di repiente un gritoe di spantoe. Pasobra, ata, Hesus tabata para meimei di nan, E mes, resuciti for di morto ber- daderamente, coe e mes cara, mirada, sonrisa, koe nan tabata conoce asina bon. ' I Hesus dici coe nan : Paz na boso. Ta Mi, no tene miedoe! IVt OJI V I TRIUPO. Un historia foi tempoe di Carlo Magno (Nos a mira com Dankmar a crece te un hoben balente mescos koe su tata, mientra Winfred tabata mas delegd, ma coesintir mas bon. Nos a mira tamb com Walderic, es eremita, a doen promer instruc- don den doctrina cristian.) VJ. EnQperado ta rpapda jarpa Wolfert-. Atrobe Wolfert a sali un dia huntoe Coe su jioe- i criarnan pa jaagmentoe, di oenda nan tabatin coestumber di bolbe banda di anochi, Tramerdfa nan a cai sinta abao den sombra...”
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“...manera piedra, ora el a tende es palabra. El a tira an bista abao. Sf, esai tabata e wowo suave di su jioe Winfred, koe tabata mir. E tabata e mes boben suave i carinjoso di antes. Anjanan a pasa, pero sin troca nada. Den su coerazon solitd di golpi su amor paternal a rebiba; el a saca su braza, pa alza su jioe i pa braz. Ma un ril frioe di aversion a coh ora e tabata mira trobe es bistir di religioso asina odid. El a boela atras, a tir un moketa i a grita : Ha, ta asina em- perador Carlos ta tene su palabra I El a priminti di cria mi jioenan manera boben liber i nobel 1 i el a hinca nan den un bistir di mon- be I Venganza I venganza I Maldicion riba su bipocresia koe el a ganja mi coe ne 1 Mi tata, no acusa emperador, Winfred a papia. Dankmar a bira na su corte un cabaljero balente; ami a toema es bistir pa mi mes boluntad, pasobra mundoe no tabata gusta mi i mi no tabata stima borotd df arma. Anto emperador a cumpli coe mi deseo ardiente i a percura pa nan a toema mi na e combento boenita...”
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“...11 bai na castiljo di Huno, el coeminda e sirbidor di Dios. I coe gran le> gria i amor tierno esaki a ricibi su discipel di antes. Ora Walderic a tnira e hobeu ta bolbe asina tristoe, el a compren- de un bez, com sn tata a ricibi. Sin puntr pesai, el tabata trata di consol. Tene animo, mi roeman Cristoe Senjor por drecba e camina. E por troca un coerazon, duroe ni baranca, i haci capaz pa ricibi se- mia di f. Tene pacenshi numd, te koe ora a jega 1 Esai lo mi haci, mi tata. Mi a bini pa mi salba alma di mi tata i mi superior a doena mi licencia pa mucboe tempoe i a bendiciona mi, promer mi a bai. Permiti mi, pues, pa mi sirbi Dios buntoe coe bo den es bosque aki, i pa mi traha un casita banda di bo, pa mi ta dispues- to unbez, koe mi tata tin mester di mi sirbisbi I Coe mucboe gustoe, mi roeman. Walderic a responde, lo mi juda bo traha e cas i te ora a bira cla, bo parti e di mi. Coe gratitud pa coe Dios mi ta coerainda bo como un judador den mi oficio, pasobra ta cai mi pisd di predica...”
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“...na Su Mama i S. Hos. Mas pa Zuid ta droemi Bethlehem i e cueba di baranca, na cual El a nace. Na su pia Herusalem ta droemi ai tras e ceroe di Calvario, koe El a moeri ariba, i e lugar di Su Santo Sepulcro. Hesus ta corda riba toer loke El a gana oa nos duranti di su bida i Su coerazon ta jena di legria. Tempoe a jega di bandona tera. Su Mama ta para na su banda, Su discipelnan ta rondon. Pa cada un di nan E tin Su ultimo palabra e palabra, koe E sa koe lo nan tin mester den nan bida i koe lo tene nan f, speranza i caridad semper fresco. Caba El a bisa nan :...”
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“...a mir, ma foi cara serio di Eckbert el a haja sabi, koe su maestro no tabata muchoe bon. Awor tabata ora pues, koe e jioe lo bai cerca su tatai Asina solem- nidad di Pascu a caba, Winfred a cohe catnina huntoe coene. El a toema su boeki di reza i un baston basta duroe. Promer koe nan a sali Walderic a doena nan poco lechi cajeute, caba el a doena nan su bendicion pa es biaha trabahoso. Tabata cai nan mashA pisA di pasa e poco distAncia. Cada bez nan a baha te na roedia den niebe i nan mester a tene nan na rama di paloe i nan baston pa saca nan curpa. Porfin, despues di bopi ora, nan a jega na castiljo. E mucha a bai den stal, oenda e tabata biba i Winfred a drenta cas di su tata. E tabata tembla i tabata reza pi- di Dios di fortalec. El a abri porta di cuarto di su tata i tabata mira su tata, droemi na cama i torment A pa cajentura. Eckbert, koe tabata sinta na su banda a lamanta para i ora el a mira es bistir di pader, el a doena senjal di kita bai unbez numa. ,,Kico bo ta busea aki, sacerdote...”
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“...nada. Anto imagen dj pober mucha ta present dilanti di su sintir. E ta mira trobe e cara bleek i flacoe i es wowo jen di lagri- ma. Awor e ta sulri castigoe di es dureza, coe cuaL el a trata es mucha ai. Awor cos a caba e ta suspira. Morto ta bin caba es miseria. E sulrimentoe lo no dura largoe mas, pasobra hamber ta mata hen- de slgur, ma poco-poco. Ay mi tata, mi mamal Semper boso a moenstra boso bon pa mi, ma nunca boso a sinja mi di tin miseri- cordia coe pober i desgraciadonan I 'Mi Dios, tene piedad di mi 1 Di hende mi no tin nada di spera mas, toer mi conanza ma pone riba Bo 1 Ma ora peligro ta mas grandi, Dios ta mas acerca. Esai Emile a experiment tamb. Ketoe-ketoe porta di su cuarto ta abri. Un homber ta drenta coe un macutoe. E ta abri, ta saca dos paki afor coe un carta, ta pone nan dilanti di Emile, caba e ta bai sin papia nada. Emile ta abri carta i ta lesai Senjor 1 Ma haja sabi na cual situacion' bo ta haja bo. Pesai mi ta haci bo es sirbishi. No trata di investiga, ta ken...”
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“...di spiritu el a priminti koe e punta di mas briljante di e festividadnan lo ta e bringamentoe coe espada den Coliseo na Roma. R huego aki, koe tabatin un senfcido religioso. i koe tabafca consisti den scnflc. bida di hende na spiritu di esnan koe a moeri tabata un di mas escandaloao i cruel koe nan tabata hunga denca- P'Jf* LTn: P?m k hue^ divisa di pueblo romano den tempoe di e imperio* Bao di e ediflcionan koe nan a riei na mira e weganan sangriente, Coliseo tabata di mas grandi. E por a con- tene mas menos 100.000 hende, mientras den arena tabatin lu- P, a8 mi1 han5ador; Siglonan largoe e tabata testigoe di crueldadnan dt }mas^ atrz, sin embargo e ta, lamanta, den, nos un santoe gespet p Cuantoe bez, ora e zantoe di arena tabata, tap coe gladiadornan moenendo i bestianan feroz, no tabata paree sold- nan di Cnstoe dilauti bista dl e pueblo sangriente. CantandoPnan tabata bai moeri, l nan ammo herorco tabata ]ena hasta e pueblo baho coe respetD l admiracion.. No, ningun lugar di Roma, manchd...”
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“...118 E sahon bieuw a loebida su jaagmentoe henteraraente. Nan a drenta dep cas di Winfred, e tata coe su dos jioe, koe el a hanja trobe. Anto Daukmar a coeminza conta su historia, mientras Wolfert tabata tend coe masb> atencion. . . . Tempoe koe emperador Carlos a tene e conseho di husticia na Jn- gersheim, e tabata na gera coe e tribu di Avaronan. Mask com balente nan a bringa, Carlos a somete nan toer di tal manera, koe na roedia nan a pidi di cera paz i a reconoc como nan senjor i donjo. Wolfert tabata hala rosea. El a comprende ki pisd mester a cal nan di baha nan cabez. . ' , Fbr di ai emperador a sigui mas leuw, sometiendo toer pueblo, te ora koe porfin el a bai toema un poco sosiego na su residencia di Aken. Ma e no por a keda sosega hopi. Papa a larga jam na Boma pa defend contra su enemigoenan. I ami tabatin e honor di companj na e ciudad grandioso, koe un dia tabata mastra di mun- doe. Ami tambe tabata den es milesnan di hende, koe tabata jena e misa mahestuosa di San Pedro, ora...”
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“... La Birgen a kier koe bo coerazon caritativo lo sirbi como un medio pa moenstra poder di dibina Providencia. Su manec tempran e pober Manana a ncibi e papel di banki 1 testament di su mama. . . _ , . ... Dokter N. mes i su Senora a hib pe 1 despues nan a bai Misa huntoe pa celebra e dia ieliz di Asuncion di La Birgen na ciejoe. Varia. Un Amigioe. Mira esai ta cos stranjo. Toer animal sa grita. Pero piscarnan sol ta mudo. Bo sia ta pakico? Otbo Amigok. Ta claro, no ? Bo ior papia anto si bo ta tene bo cabez bao di awa ?...”
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“...bini cerca mi. Ta kico por disgusta Bo den mi, koe Bo ta nenga di drenta den mi alma ? Hesus, mi ta moeri di amor pa Bo. Hesus, Bp sol ta mi felicidad. Hesus, Bo sol por satisface mi deseo. Hesus, ai bini cerca mi tambe. | Ainda e mucha tabata rezando coe toer ardor dr su alma, ora di golpi Imelda ta mira ai Dios, por ta un sonjo, of lo ta realidad? el ta weita uri Santa Hostia baha foi ariba bai bini te para riba su cabez su dilanti. E Santa Hostia ta moef, ta manera mn invisibel di angel ta tene, ta bib, cada momen to mas cerca di Imelda. El ta adora bondad di Hesus koe a ucucha su oracioD. Toer otro soeurnan ta keda stom di admiracion, weitando e milagro. Nan ta bai spierta sa- cerdote na altar. EI ta jega. I dilnnti di e milagro, prueba cl i evidente koe Dios Su omnipoteucia i bondad ta declara e mucha dignoe pa ricibi S Comunion el no ta resiBti mas. Coe toer reverencia Sacerdote ta jega, i par dilanti di Imelda, el ta toema Santa Hostia riba patena, (e ecottel di oro koe ta sirbi...”
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“...sufri tantoe miseria, koe porfln nan a resolve di manda nan jioe major Bernadette na nan famia Lagus, koe tabata biba na Bartrs, na poco distancia di Lourdes. Frans i Louise tabatin tres jioe mas, dos homber i nn muher- Bernadetta tabata mashA dbil, sufriendo bopi bez di asthma (rosa cortieoe). E famia na Bertrs tabata stima e mucha mashA. I ora a socede koe su tata i mama a pidi e famia Lagus, di manda nan jioe pa nan trobe, pa via koe nan no por paga mas su mantenecion, e famia a priminti di tene e jioe pornada mes. pesai nan a encarg pa waak nan carnernan. Toer mainta Bernadette tabata safi coe su troepa di bestia na camina grandi cohe mond! i subi ceroe coe nan. Pero toer e oranan, koe el tabata pasa coe sa carnernan foi cas, el no tabata pasa pornada, semper el tabata ocupa coe cualkier trabao. El tabatin su boshi catoena pepitA cerca dj, 1 mientras su bista tabata bai riba su carnernan, el tabata draai e kek hila catoena. Di e manera el tabata juda su mama di crianea cuantoe el tabata...”
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“...Bo mil i mil bez pa Bo bondad. Mi ios doena mil recompensa na e hende bondadosa, koe a haci mi e fabor. , , _ , .. E palabra a penetra e coerazon feliz die e hoben Ingles, awa a bin den su wowo. Tabata dia di mas felicidad den s bids. Nunca el a esperimenta asina cl&, koe ta mas feliz di doena koe di toema. Un Kenshl. Cushina un weboe den man. Bo ta traha un buracoe chikitoe den un weboe, i saca un poco blancoe afor, caba bo ta basha un poco brandi sterki den e weboe. Bira e weboe ariba abao, tene un momentoe den bo man,*i le cus- hina nn bez. E- van Uytrecht. Unda Dios ta ? Un padre kier a sorprende un mucha di diez anja. E padre d! coe- n: Si bo bisa mi, unda Dios ta, mi ta doena bo un appel. E mucha spiertoe a contesta: Si padre por bisa mi, unda Dios no ta, mi ta doena padre dos appel. A. Servage, i...”