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“...Anja 2. Mum. 3. ALA BLANCA DEDICA NA NOS HUBENTUD. 4 Febr. ALA BLANCA TA SALI CADA DOS SEMAN. 1014 IMPRIMI NA ImPRENTA Dl VlCARIATO. SAN TARCISIO Promer Martir dj SSmo. Sacramento. L historia di S. Taiciaio a socede ya foi hopi, mash. bopi anja caba. Tabata den es terapoe tristoe ai, koe emperadoroan pagano di Roma tabata trata di caba coe toer cris- tianuan. Ninguu bende, koe tabata moeostr catlico publicaineufce, no tabata sigur di su bida mas. Chal- kier dia koe sold&nan 6 empleado- nan di emperador a banja sabi esai, nan tabata coh preso i acaso e tabata keda fiel i constante den su kerementoe, nan tabata torment di mas cruelmente. Caba nan tabata mat i tira su curpa afor. Boso ta comprende, koe cristian* nan tabata sconde nan curpa cuan- toe koe nan tabata por numa. Nan a busca un refugio den e gangtjinan scur i pert, kon nan a coba bao di tera i koe nan tabata dera nan mortonan adn. Camina e gangtji- nan tabata mas anchoe i tabata forma manera un kamer, nan a tra- ba un altar. Ai...”
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“...judanza dj mucha, i heitere multitud di paga- nonan ta hui bai mas liher posibel. Anto e ofinial ta hinca roedia pa lamanta carinjosamente e pober mu- cha, koe tabata casi morto, i ta puntri Bo ta sufri hopi, mi Tarcisio stim ? No punt ra pa mi, Cuadrato, e mucha a resj onde abrieudo su wowo. Percura sobunente pa e tesoro di- bino, koe nu ta carga scondf bao di mi panja. Cuadrato a toema e mucha den su braza, coe toer respet, pasobra loke e tabata carga no tabata solamente un vfetima di odio pagano, ma tam- be e vfetima dibina di redencion. Ca- bez dj mucha tabata droemi tran- kilamente riba schouder di su defen- sor, ma su manoe tabata keda sem- per riba su pecho pa protega e teso- ro koe e tabata carga. Sin koe nin- gun no a strob, Cuadrato a jega coe su carga santoe na pia dj sacerdo- te, koe poco ora pas. a confia e tesoro dibino na Tarcisio. Mirando estado tristoe di es mucha, e sacer- dote su wowo a jena ;coe Igrima, i ora el a tende kiko a socede, e tabata hinca roedia pa venera...”
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“...Cirilo, koe lo mi conta su historia. Su ma- yor tabata den di mas ricoe i nobel di e stad Cesarea. Maske nan ta- bata pagano, Cirilo tabatin felicidad grandi di conoce religion berdade- ra, ya foi fhikitoe, i di ricibi Sacramento di Bautismo. Kende a sinj, nos no s. Pero esai ta sigur, koe semper e tabatin e dusbi Nomber di Hesus den su boca, i koe e tabata jama e mes Cris- tian, promer koe su mayor por a sospecha, koe e tabata sabi algo di Cristianismo. Pesai nan tabata mash admir di su wega stranjo, koe nan tabata mira pa un oapricho di mucha, ma koe Cirilo mes tabata mira pa cos masba, serio. Di nada e tabata papia asina tantoe sino di su deseo pa honra Cristoe. 1 deu esai e tabata practica coe tantoe fervor, toer loke ta bon: obediencia, zelo, benevolencia, koe bdpi mucba di e mes edad a busca di imitle i koe el a gana coerazon di toer, fuera e di su mes tata. E pagano obstin tabata insensibel pa e birtudnan carinjoso di su jioe i tabata tormentle c'oe amenaza i azota, sin koe e tabatin...”
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“...Anja 2. < \ II 111. 10. ALA BLANCA DEDICA NA NOS HUBENTUD. 13 Mei ALA BLANCA TA SALI CADA DOS SEMAN. 1014 Imprlmi na Imprenta di Vlcarlato. WITTEKIND. Mi Amiguitonan, ei boeo a leza bon e hietoria di Wolfert, anto boso a contra coe e nomber di Wittkind, befe dj Sabonnan pagano, koe Wol- fert a bringa buntoe coe ne contra Carlo Magno, nan enemigoe di mae grandi. Varios bez caba Carlo Magno a somete nan, ma apenae el a bira lomba, koe Wittkind a lamanta su pueblo di nobo contra dj. Te ora porfin Carlo Magno a eomete nan henteramente, i manera ma biea boso Wittkind a comberti di un manera milagrosa, mientras Wolfert a prefera di bai den destierr. Awor lo mi conta boso, com Wittkind a comberti. Tabata na anja 785 koe Carlo Magno a bati Sabonnan trobe i a traba un campo grandi i boeuita na nan tera. Meimei tabatin un tent masbfi boenita, koe tabata destin. pa baci misa aden Pasobra reli- gion tabata toema promer lugar cerca emperador Carlo Magno. Taba- ta un dia di fiesta, koe emperador, buutoe...”
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“...na bistir di pader, su cara tabata bira scur i el tabata bira su cara pe no mir mas. I ora den ua momento di cansamentoe e tabata boeta un rato su cabez contra schouder di Winfred, el a bolbe kit, asina el a ripara esai. Un mainta enfermo tabata sinti basta bon i su sintir tabata cld. El a mira rond i a ripara Winfred, koe tabata na roedia pa reza su oracion di mainta. Anto un rayo di odio a sali den su coerazon i el a grita. - Kico bo kier aki ? Kico un pader tin di haci na cama di un Sa- hon pagano ? Mi a cuida bo, mi tata Winfred a responde, manera tabata mi deber. Coe gustoe bo a sosega bo cabez na mi coerazon, ora bo tabata cerca di moeri. Lo bo saca mi anto, awor koe Dios a scucha mi oracion i a salba bo bida ? Mi no tabata sd kico mi tabata haci, ora mi tabata maloe! Wolfert a grita rabid, Awor mi ta trobe esun, koe mi tabata antes, nos ta separd di otro min tin jioe mas. Kita bo bai foi mi wowo, Cristian, mi ta odia bo. , Mashd tristoe Winfred a bira su cara, pe obedece na su tata...”
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“...cosma* sh6 boenita, koe a socede ai banda di anja 300. Den es tempoe ai Diocleciano tabata emperador di imperio romano. Pa jud den su trabao di gobierno el a scobe Mazimiano, < koe a baja nomber di Augusto i despues dos otro regent mas, Galerio i Constan- cio, koe a ricibi nomber di Gesar. Gonstancio tabata tata di Constantino, es gran emperador, promer catolico riba trono di Roma, koe anja pas& nos a celebra su fiesta coe tantoe briljo. Tabata haci 16 siglo koe Constantino a vence es emperador pagano Mazencio i koe el a doena libertad na Santa Iglesia. Na es Gonstancio awor tabata confi e teranan di Gallia, Spanja i Bretana, i mas parti e tabata biba na Lutecia. E tabata un homber masha balente i probto su calidadnan ezcelente a gana confianza i sti- macion di su subditonan, Maske e tabata educ& den paganismo, e tabatin mchoe sintir pa no comprende locura di toer loke paganonan tabata kere. Di doctri- na cristian alcontrario e tabata papia semper coe gran admiracion. Pesai e no por a aproba...”