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“...LUCHA I TRIUNFO.
Un historia foi tempoe di Carlo Magno.
(Biaha. pasd nos a mira e famia misterioso ta pone su bibar den
as castiljo bieuw, koe nan a banja den un bosque grandi. Un dia tata
dj famia a contra coe un eremita, koe tabata biba den e mes mondi,
i su odio contra cristiannan a lamanta di nobo, de la manera, koe el
a dicidi di bai otro camina pe no mira e bomber mas. Ma Gero, su
criar bieuw, ta ten atras pa su palabra prudente. Bam mira awor
ta kende nan ta.)
E tata coe su tres jioe i su criarnan a hui bai foi e tera di Sa-
honia, koe su pueblo soberbe tabata haci freate ya hopi anja caba,
coe resisteucia constante i animo semper fresco, na e poder creciente
di emperador Carlo Magno i na religion catolica. Na anja 773 Carlo
a coeminza gera; despues koe el bati e Sahonnan balente i duroe den
diferente batalja, porfin el a logra di soemete nan na su poder.
Nan, hefe, jam Wittekind, buntoe coe miles di su soldnan balente,
a ricibi Sacramentoe di Bautismo i su tera mes a keda abrf pa...”
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“...nan a doen
boluntariamente i pa
gratitud, awor el a
coeminza pidi pa tri-
bute, hasta coe forza
i amenaza, si tabatin mester, I ai di esnan, koe no kier a cumpli coe pidi men-
toe di e jaagdor terribel! E por ta sigur, koe oso 6 lobonan voraz, tacaiden
su coral di bestia, koe toronan brutoe i sbimaron ta destrui su plan-
tamentoe. JJo a dura largoe, koe hende a coeminza papia ketoe coe
otro, koe Wolfert tabata haci brha i koe pa su brha e tabatin po-
der riba bestianan di mondi. Su binimentoe misterioso, di oenda nan
no tabata s, su bibar den ruina bieutf, su cara brutoe i scur, su
flgura altoe i balente, toer esai tabata traba buntoe pa doena mas
balor na es babel.
Asina, mien tras algun tabatin miedoe pe i coe ansia tabata larga
ai misbi coene, otronan tabata bali pa fama di su sin miedoe i ba-
lenteria.
Hopi hoben koe tabata liber, ma pober, i jioenan mas hoben di un
coenukero liber, koe tabata larga toer su posesion pa su jio mayor,
a bai cera nan coe es jaagdor balente di castiljo di...”
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“...Sacrificio di Misa Tamb Wittkind a bini i a scond bao di nan, koe tabata
presente, sin koe ninguu uo tabata sfi. Com el a bini aja ? Coe un in-
tention maloe, nan ta bisa, koe tabata pa mata emperador mes
el a toema desfraz di un pididor di limosna, koe tabata para atras
pa naQ ricibi despues di misa un cos bon foi man di emperador. Pero
aki Dios di Tabernakel tabata ward.
Coe mashfi atencion i curiosidad Wittkind tabata mira loke tabata
socede na altar. Toer esai tabata un cos masbi stranjo i misterioso
pa es pagano, koe nunca no a mira otro cos sino es solemnidad bru-
to di paganonan, koe tabata socede na mei anocbi den scuridad di bos-
que i na cual bopi sanger tataba corre....”
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caba. E tabata stima i respeta e klak i su tono misterioso, koe den
solitud di mondi tabata papia coeue di Dios, koe el a odia tantoe,
ma koe awor e 'tabata adora.
Maske cuantoe Dankmar tabata traha pa pone su tata loebida su
auseucia largoe, Wolfert no por-a larga di ripara, ki duroe tabata
cai su jioe di coestumbra den es bida soli t. Den toer palabra koe
Dankmar tabata papia riba bida na corte di emperador, Wolfert ta-
bata tende e deseo, koe tabata droemi den su coerazon.
Enbano el a propon di larg i di bai e sol bai toema posesion
di su biennan. Ma Dankmar no kier a larga su tata, koe tabata sti-
m tantoe, i Wolfert no kier a strba felicidad di su jioe. Asina a
socede, koe porfin el a priminti Dankmar di companj.
Es ora ai tabata paree e cabaljero, manera si un bida nobo a
drenta su curpa, i e tata tabata leg r den felicidad di su 'jioe, ora
esaki tabata papia dje bida feliz koe nan lo bai hiba na e tera boe-
nita di Rbin. Ma e no tabata comprende, es boben jen di speranza,
ki...”
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“...i awor nan a cohe e otro
camina df subi ceroe. Na camina Bernadette a puntra Jeanne i Ma-
rie, si nan no a mira Dada particular cerca e cueba.
Ami nada, nadita toer dos a caoteata, ma pakico bo ta pun;
tra esa ? , . . ... .
No, anto no ta nada, Bernadette a bisa nan indiferente. rero
promer di gana cas, Bernadette a conta su roeman toer cos, pero el
a suplikle, di no conta nada di esai na cas.
Tabata banda di un ora di merdia, ora nan a jega cas, ma henter
e tramerdia e figura di e muher misterioso a keda dilanti di su spi-
ritoe. Anochi ora nan toer tabata rezando nan oracion promer koe
bai droerni, su coerazon no por a wants mas, i el a coeminza jora.
Oh, ta kico ? Su mama a puntr :
Mes ora Marie su lenga a los i el a coeminza conta su mama
toer loke Bernadette a confi na camina. Anto su mama a oblig, pa
el mes conta toer cos.
Ai, ta imaginacion su mama a bis, bo mester,vkita e co 1
loco toi cabez ; caba bon ta bai na MassatmUe mas.
Toer a bai droerni, ma Bernadette no por a cohe...”
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