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“...moef su curpa, den adora cion. Anochi a cera caba, koe Soeur ta bai ruir. Ora e ta dobla su curpa riba dj, Nelly dici coen; O Mama, mi ta asina feliz, ma papia coe Dios Santoe. Mientra Nelly tabata papia e palabra, su boz tabata tembla, su wowo taba- ta brilja, su cara tabata luza di un luz celestial, di manera koe Soeur tabata corda den e mes : Enberdad, e wowo a mira Dios. Un sonrisa celestial tabata pinta su cara i rond di su cama tabatin un olor di cencia. Durante luna di Januari Nelly ta- bata bai mas atras, ma e tabata wanta su sufrimentoe coe pacenshi. E pensamentoe sol koe e tabata bai cerca Dios, tabata consol. Nan a bis, koe le bini mas cer- ca Dios, coe cuantoe mas pacenshi el a wanta su sufrimentoe. Ma ma- ma, asinai e mucha santoe a res- ponde mi kier boela bai cerca Dios. E kier a bai na Dios es mes dia, asina e dici. Anto e kier a bisti su panja di Promer Santa Comu- nion, i Soeur mester toem den su braza. Dia pa dia su forza tabata bai cabando. Dia 30 di Januari un Soeur...”
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“...ta sinti bo mas cerca Dios San- toe ? Ami si, mi ta sinti. Dia Biernes e tabata asina debil, koe nan a kere koe e tabata mor- to caba. Te dia Domingo el a keda den augonia. Toer cos tabata ketoe ke- toe den scool i combentoe. Es nobo- nan serio, koe tabata bini cada bez for di cuarto di Nelly, tabata haci toer hende tristoe. Henter dia ta- bata es angonia terribel, koe su bista sol tabata kibra curazon di hende. Pa banda di tres or Nelly a bira calmo i a keda droemi an ora lar- goe. Su wowo anchoe abri, tabata dirigf na un cos, koe tabata paree e tabata mira na pia di su cama. Caba el a moef su curpa. Su wowo a jena coe lagrima di iegria. E ta- bata poerba pa lamanta jDe jega mas cerca loke e tabata mira. Dn sonrisa a bini na su cara. Tabata paree e tabata papia coe un hende, el a hiza su wowo i a keda mira coe expresion di un stimacion celes- tial e cos ai, koe awor a alza riba su cabez. E mes momentoe Nelly chikitoe a bai cerca Dios Santoe, coe e son- risa dushi di hende, koe a hanja...”
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“...companja S. Sacrameutoe. Ki cordamentoe celestial a drenta den es alma pra cada bez koe el tabata mira respectuosamente es sa- cerdote, koe tabata carga Besus ri ba su coerazon ! Tata, el a puntra co un tono gracioso, ki dia mi por haci mi promer S. Comunion ? Ya mi a reza nopi bez pa esai. Tene un poco paciencia ainda, mi jioe, e misionero a responds i el a sigui su camina rezando na silencio. No a dura largoe, koe el tabata strobA atrobe den su oracion. ma awor pa un boroto terribel, koe ta- bata sali for di mondi. El a hiza su wowo, algun salbahe maldicio nando a boela su dilanti. Kico 1e haci awor ? Pa hui no ta cos di pensa. Entregle ? Ma su bista an siosa ta cai riba mucha sin defen sa, koe bon spantA tabata tenle duroe. Ya es ealbahenan a rondon i un di nan a grita : Nos ta busca es Pader blancce, koe ta bin predica un religion stranjo aki. Ta bo podi- ser ta es miserabel ? Ta mi, es sacerdote a bisa su- mecido manera su Mastro dibino, koe a pon boluntariamente den po der di su e...”
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“...un cosecha abundante di almanan. UN EHEMPIiO REAL,. Nos a tende conta hopi bez di e piadoso Emperador Alem&n, koe a baha asina pronto for di su bestia pa ofrecle na un Sacerdote koe ta- bata hiba Mahestad pa enfermonan. Huntoe coe esai nos por pone tam- be es boenita ehemplo doend pa Rei- na di Spanja; Algun luna pasd e Princesa tabata bai haci un paseo coe su roeman homber, archiduque Eugenio. El a mira un Sacerdote acerca, koe ta- bata hiba Mahestad pa un enfermo. Solamente dos hende tabata com- panjle. Inmediatameute el a manda e cochero para, el a baha coe es archiduque afor, i a ofrece es sacsr- dote coe su companjeronan pa nan drenta i el mes a sigui na pfa te na cas di es enfermo, i a drenta tras di e sacerdote dea e cas. Es enfermo tabata un mucha muher di binti-tres auja; su tata i mama ta- bata para mash tristoe na su ca_ ma. La Reina a informa tocante di miseria di e familia asina pober i el a priminti nan di juda nan den nan necesidad Poblacion di es caja a reconoce La Reina...”
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“...grab den boso memoria asina hundoe, koe nuDca mas nan por sali afor. Nos ta bai papia di Sacriflcio ta Misa. Boso sabi ta kico un Sacriflcio tat Un Sacriflcio ta un cos. koe bende ta ofrece na Dios pa reconoc pa su Donjo i Senjor, pa kibramentoe trocamentoe dj cos. Lo mi splica es palabranan. Foi tempos Dios a cria muudoe semper bende a haci sacriflcionan na Dios. Boso toer sabi historia di Abel i Kain. Abel, koe tabata bon. hende, a ofrece na Dios bestia di mas bon di su coral. Kain koe ta- bata mal hende, a ofrece fruta di mas maloe di su coenucoe. Nan a boeta nan na un altar tra- h di pida paloe, a pega nan na candela, i pasobra sacriflcio di Abel tabata gustoso na Dios, huma di su Sacriflcio a subi na cieloe, pero huma di sacriflcio di Kain a kecia abao, pasobra Dios no tabatin gus- toe den dj. Es historia ta sinja nos dos cos. lo. Koe tabatin dos sorto di Sacri- ficio esta Sacriflcio Sangriente, manera di Abel, Koe a mata un bestia, i 8acri- ficio insangriente, manera di Kain koe...”
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“...bln plama riba Europa, 1 a e mucha na sonjo. Coe mashA contentoe Dankmar a toema e pida honig. Ma promer di com el a parti na dos i a grita contentoe: Esaki ta pa Winfred! Toema aki, Winfred!" Na es palabra e mucha chikitoe a lamanta foi son- jo i coe un sonrisa riba su cara el a toema e present foi m&n di su roeman major. Den esai tata di es dos mucha a abri un camina den es mondi toer cerA, huntoe coe su criar hoben. Nan tabata papia nada, mientras nan ta- bata subi mas i mas altoe, te ora porfin nan a jega ariba. Ai nan ta- bata mira para nan dilanti, meimei di tronconnan, murajanan trabA di piedra mashA grandi, i maske com kibrA koe nan tabata, grandioso i fuerte ainda. Ata, maestro e hoben dici na un tono, koe tabata moenstra su contentoe. I su maestro tabata cam- na pasa rond e murajanan kibrA sin papia nada. Nan mester a tabata un dia un edificio grandioso, pasobra ni poder di hende ni di tempos no por a turn- ba su murajanan poderoso. Sola mente dak, parti di mas altoe di toren...”
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“...ts nobo dj castiljo, tabata ya toer ocupd. Despues koe e hefe balen te dj famia misteriosa a tira un bista di orguljo riba su jioenan, koe ta- bata na sonjo ainda, el a sali coe arma na m&n pa conoce su tereno di jaagmentoe, pasobra di jaagmen- toe e tabata biba, esai tabata su nico trabao i placer. 1 ora el a bolbe cas anochi, su dos criar a dre- cha ya hopi cos caba. Bao di un bveda di piedra nan a hanja un forno, koe nan a drecha coe poco trabao. E forno por a sirbi awor pa coeshina coeminda, ma tambe pa cajenta nan curpa den tem di frioe. Den e mes cuarto grandi tabatin un lugar di droemi pa e tata i su dos jioe, mientras e dos oriar tabata droemi na tro banda dj mes cuar- to. E tata a hanja su dos jioe, ma- shd contentoe, hungando coe un bes- tia chikitoe, koe elebert, e criar di mas hoben a cohe pa nan. Dianan, koe tabata sigui, nan ta- bata pasa nan coe regla toer cos den es castiljo bieuw, pa nan por a keda biba aidn. Cada mainta e hefe a sali jaag, pa hanja e bestia, koe mester...”
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“...,,No, tin un otro ta biba den es lugar aki, un, koe mi ta odia coe odio di mas grandi. Mas calmo el a sigui.,, Awe ma jega den es valje, cerca di rioe, oenda mi no a jega te ainda. Ma- shA admirA ma ripara riba un cero chikitoe un casita, trah di paloe i rama, i abri padilanti. Oen e casita tabata para un altar coe un cruz riba dj. Anto e odio mortal a bok be lamanta den mi coerazon, paso- bra mi tabata sabi, koe esai taba- ta un dj casnan, na cual cristian- nan ta adora nan Dios, maske e ta- bata bopi mas chikitoe koe es otro- nan, koe nos a mira banda dj rioe Bbin. RabiA ma saca mi m&u i ma tira un moketa, na es lugar maldi- cionA. Mientra mi tabata para ai, di ripiente a sali foi un otro casi- ta, poco mas leuw, un eremita, 2) un di esnan, koe ta rondea nos tera desgraciada di Sahonia i koe ta bus- ca di kita nos libertad, huntoe coe nos diosnan i e coestumber bieuw. Mi rabia a subi mas ^ltoe, mi m&n tabata tembla, i mi tabata pa ma* ta es miserabel ai coe mi lanza. Pero mi a corda,...”
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“... esaki a disparce. Jegando na cas di su mayor, nan a mira un bez na su cara bleek, koe cualkier cos mester a pasa nan jioe. E ma- cha a conta loke a socede, i com es anciano a scap. Inmediatamente senjora Allen a manda su criar bai busca es ancia- no, pa moentr su gratitud, ma enbano. Maske cuanto el a busca i a informa toer camina, ningun hende no por a bisa, ta kende es anciano tabata. * * Diez tres anja despues e mes jioe muher di general Allen a comber- ti i a bira catolieo. Su mayor ta- bata protestant, ma pa lezamentoe di boeki maloe, inmoral i contra religion, el a per de toer su f, te na dia el a hanja di un manera milagrosa f catolica. Eva Allen, asina e tabata jama, tabata na Yillemarie, na pensio-...”
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“...pidi di boeta nan riba altar. Tamb el a pidi pa hinca rodia dilanti di Dios, ora e drenta es ka- pel. Eva a toema es flor hariendo, i a bai na kapel, coe proposito di no hinca roedia. Ora el a bini na porta i a habri, di ripiente e ta hanj strob, sin por pone ni un pia adilanti. Te tres bez el a poer- ba di sigui, ma enbano. Porfin, toer tolondra ;i venc, el a cai na rodia, i a adora Hesu Cristoe, di Kende su presencia na Santisimo Sacramentoe e tabata awor toer combencido. Toer na lagrima e ta- bata scond den un hoeki di kapel i a haci proposito di doen hente- ramente na su Salbador. ^ Pronto el a braza f catlico i a sinti ha- 1S na bida religiosa. Coe obheto di hanja sabi mas mehor, koe Dios ta jam di berde mes, e tabata bishita misanan di Yillemarie, tam- b e kapel di hospital, administrfi pa Soeur di San Hos. Apena el a tira su bista riba un cuadro riba altar, koe tabata representa Santa Famia, i a mira cara di S. Hos, koe el a dal un grito di ad- miracion i dici coe su mama, koe tabata...”
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“...hoben koe tabata liber, ma pober, i jioenan mas hoben di un coenukero liber, koe tabata larga toer su posesion pa su jio mayor, a bai cera nan coe es jaagdor balente di castiljo di Hunonan i ofre- cle nan judanza i forza di nan' braza. Nunca Wolfert a ninga nan, ma poco-poco el a hunta asina rond di dj un ebercito chikitoe ma ba- lente, koe tabata companj na jaagmentoe i koe bao di su mando ta- bata forza coe arma na mn coenukeronan di ai banda pa paga tri- bute. Pero mas tantoe tabatin di sufri e pober eremita, koe tabata bi- ba na kantoe di rioe. Gada bez el a banja e pida tera, koe e mes ta- bata planta, toer cob, poco promer koe tempoe di cosecba; e cabri- SM mm mm. 1 SS m. mm plllff km...”
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“...nan den nan f. Pero loke Wolfert a busca, e no a alcanza: es ereraita a keda. biba den es bosque. Por a cost hopi trabao i sacri- flcio, ma e tabata incansabel den su oftcio sublime. E tabata predica f na bu fielnan plamd i tabata doena nan Santoe Sacramentoenan,. apesar di toer strobamentoe. Diez aDja caba Wolfert a domina den es tera Su jioenao a crece te hobennan balente di dieztres i diez siete anja. Ya foi chikitoe nan tabata sinja jaagmentoe i uso di arma. Dankmar, balente i biboe, ta- bata moenstr digno di su tata. E tabata gusta di busca osonan den nan cueba, i di haci frenta na e forza terribel di toronan brutoe, koe den nan rabia tabata bin corre riba dj, confiando riba su lihereza sol. Ma e malcontentoe i melancolia di su tata e no tabatin.^ Coe wowo contentoe i algre e tabata mira den mundoe i den porvenir. Su roeman mas hoben, Winfred, al contrario, tfibata mas ketoe i suave i menos balente tambe. Es trabao i bida brutoe di su tata i roeman e tabata gusta mashd poco. E no...”
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“...* AnSa 2. *"m' 7' I AT,A BLANCA DEDICA NA NOS HUBENTUD. I April ALA BLANCA TA SA LI CADA DOS SEMAN. 1014 /IV IMPRIMI NA ImPRENTA Dl VlCARIATO. UN HOBEJN BALENTE. Na an ja 257 emperador Valeriano a coeminza un poersiguicion cruel contra cristiannan. Den di martirnan, koe a moeri durante di es poer- siguicion, tabata un hoben jama Cirilo, koe lo mi conta su historia. Su ma- yor tabata den di mas ricoe i nobel di e stad Cesarea. Maske nan ta- bata pagano, Cirilo tabatin felicidad grandi di conoce religion berdade- ra, ya foi fhikitoe, i di ricibi Sacramento di Bautismo. Kende a sinj, nos no s. Pero esai ta sigur, koe semper e tabatin e dusbi Nomber di Hesus den su boca, i koe e tabata jama e mes Cris- tian, promer koe su mayor por a sospecha, koe e tabata sabi algo di Cristianismo. Pesai nan tabata mash admir di su wega stranjo, koe nan tabata mira pa un oapricho di mucha, ma koe Cirilo mes tabata mira pa cos masba, serio. Di nada e tabata papia asina tantoe sino di su deseo pa honra Cristoe...”
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“...di, mientra e tabata mira su dilanti, scur i sombrio. Anto e nuncio a bira su lomba pe, a ranca su bandera foi tera, a subi su cabai i a corre bai coe vert. inimentee i palabra di es nuncio di emperador a trece un grau movementoe den di habitaDte di Castiljo di Huno. E soldAnan alemAn no tabata hunga douw es anochi ai, ni tabata bebe nada tampoco, manera nan tabatin coestumber ora nan a bolbe di jaagmentoe. E Gerobieuw i su jioe Eckbert tabata corda trobe nan huimentoe foi nan patria i nan ta- bata papia ketoe-ketoe, Dankmar, al contrario, koe no tabata s. nada di miedoe, tabata sinti den e mes un lucha den su odio contra Fran- conan i su speranza biboe di mira e gran Carlos den toer su mahes- tad. Winfred tambe tabata desea ardientemente di mira e dominador di mundoe, ma mas grandi koe es deseo tabata su miedoe, koe es em- perador podeioso lo saca un sentencia severo riba su tata. Wolfert sol, e homber brptoe i scur, a flea ketoe. Ya foi ora el a mira e nuncio di emperador, pensamentoe...”
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“...stranjeronnn 6 ladronnan, koe alafin ta moeri un mor- to miserabel. Dicidi, Wolfert, bo tin di scobe 1 Un iucha terribel tabata borota den interior dj tata desgraciado i bende por a ripar na su cara. El a bira bleek di ansia, caba cord di rabia i su lip tabata primi duroe riba otro. Su wo wo tabata lorn- bra di un candela spantoso. Dank mar a cohe su tata ten i a grita jen di ansia: Min ta larga bo, nos ta homber liber, nos no tin nin- gun cuenta coe poder di emperador. I coe wowo jen di rabia el ta- Bata mira emperador. Ma Wolfert a rank foi su braza coe forza duroe. Bo ta mira aki bobennan emperador a bisa foi famianan di mas nobel di teranan cristian. Nan a bini na mi corte pa nan banja instruction den coestumber cristian i den birtudnan di cabaljero. Den di nan to mi toema bo jioenau tambe, i si nan ta moenstra nan dig- no di mi proteccion, nan lo no falta e berencia, koe ta combini un bende nobel. Wolfert a dicidi. Amor di su jioenan a triunfa riba su orguljo i su odio. E no kier a tira su...”
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“...kibr. pa semper. Awor koe nan tabata Cristian i sirbidornan di em- perador Carlos, e no por a reconoce nan mas pa su jioenan. I toch, e tabata corda riba nan, dianan largoe. E no tabata molestia coenukeronan mas, como el a stop di desea poder i rikezanan. Pakico pues toer esai, awor koe su speranza pa Iar- ga pa su jioenan un bon herencia, a bai. E tabata ocupd coe jaag- mentoe sol; hasta regalonan boluntario el tabata nenga nan. E tabata evita cas di Walderic coe ansia, mashd poco bez nan ta- bata mir for di bosque. Pero su odio bieuw pa es homber di Dios i pa toer discipelnan di Cristoe a bira mas grandi ainda, sin manifest pa hechonan di violencia. Un anocbi, koe el bolbe na su cas, i koe el a jega cerca su castiljo, el a baja un hoben, bisti coe panja di pader, ta para ward na porta. Ta for di aleuw el a doen senjal pe bai. Ma es boben religioso no a obedece i a bin contr. Ora el a bini cerca Wolfert, el a cai abao su dilanti, a toema su pia i dici: Mi tata, mi tata, bo no conoce bo...”
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“...Kloknan tabata bati ora emperador tabata jega acerca. 0, mi tata, ki boenita esai tabata, ki magnifico E sono nan tabata paree mi nuncionan foi cieloe. Anto mi por a mira e solemnidadnan sublime, koe tabata socede na misa; mi tabata tende canto di religiosonan, mi tabata mira es bis- tirnan boenita, briljante di oro, e cruciticado, trah. di piedra coe Cris- toe clabfi nele. Caba nan a moenstra mi henter e oombento, oenda cada religioso tabatin su trabao. Un tabata ocup, na scirbi boeki, otro ta- bata dorn coe imagen boenita, otro tabata traha imagen boenita di piedra, paloe i ivoor, otro trobe tabata sinta studia te laat den anochi.' Dn lugar sol min por a pasa. Ma keda para toer admiri. Esai taba- ta winkel di Danko, koe tabata traha kloknau. Porfin nan a hiba mi na e hardin jen di flor i plantji boenita, oenda padernan tabata diber- ti nan poco. E tabata paree mi un paradijs meimei di es mondi brutoe. Coe cuantoe gustoe lo mi a keda den es lugar di paz i trankilidad, di arte i eiencia, i...”
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“...sino e movementoe dusbi di fojanan. Walderic i Winfred a flea ketoe tamb. Porfin Walderic a toema pa- labra : Bo a haci un cos masbd bon, mi jioe, koe bo a bandona comben- to coe bo roemannan, i koe bo a bini aki na desierto. Mi ta spera koe Dios lo fortalece bo, pa bo persevera den es trabao pisd, koe bo mes a toema riba bo. Anto nan a lamanta para i a bolbe na nan casita pa nan descan- sa nan curpa. £J. £lol£ dl fade* Walderic. Dia Domingo mainta, ora toer bosque tabata ketoe ainda, klok ta- bata bati pa promer bez den es tera ai. Su sono tabata contra es hen- denan, koe tabata bai misa foi e coenucoenan i sabananan aicerca. I es bendenan tabata para admird i a puntra otro, di oenda e sononan ce- lestial tabata bini, i nan no a haja respondi riba es pregunta, sino te ora nan a jega na kapel. Coe masbd atencion es hendenan, koe tabata mitar salbabe ainda, tabata tende predicasbi di Walderic. Winfred, koe a haci su estudio na combentoe di San Gallen i koe a trata ai coe bombernan di mas...”
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“...comprende kico a socede. Maestro, oenda Winfred, bo jioe, ta ? el a puntra. Cai boca, min tin jioe mas, Wolfert a reaponde. Bo a mand bai den es tempoe terribel, despues koe el waak hopi dia i anochf na bo cama, sin sosega. Eckbert a risca di puntra. Tende, com mal tempoe ta borota, i com duroe awa ta cal l Dal mester ta jen di awa I Mara e jega sin ningun desgracia 1 Wolfert no a responds, ma e palabra di su criar a corta su coe- rason. E no a larg sosega. Ora e tabata cera su wo wo mes, e ta- bata tende boroto di bientoe i awaceroe. E tabata mira Winfred bringando contra e mal tempoe, cai abao foi camina pert 1 par, awa ta coh lastr bai coe ne. Sin droemi el a pasa anochi sigufen- te. Un ansia grandi tabata tormenta su coerazon, pero e no a manifest. Eckbert no por a pordona ainda, loke Wolfert a haci coe Winfred. Toer ora e tabata papia riba dj, i riba su, cuidanza carinjosa pa coe su *tata. Eckbert tabata un criar fiel i awor es homber brutoe, koe Wolfert tabata, tabatin bronguenza, como...”
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“...dilanti e kapel, koe semper el a hui, koe awor el a jega acerca sin koe e tabata s&. E tabata hale coe forza irresistibel. Eckbert tabata sigui coe mashfi, respeto. Ora nan a subi ceroe, koe kapel tabata para ibft di, batimentoe di klok a caba. Pueblo tabata para rond di dj. Djies Walderic, para dilanti di Altar, a coeminza su predicashi, Winfred tabata tend tras di Altar. Sin koe heude tabata mir, Wolfert a keda para tende tam- b. Su coerazon a bira trankilo, ora e tabata mira, koe su jioe ta- bata na bida ainda. Awor e kier a tende, ta kende e Dios tabata, koe su jioe tabata sirbi i koe a doena emperador Carlos poder riba henter mundoe. . , ... . Nan tabata celebra fiesta di Pascu. Coe palabra senciljo, claro 1 fuerte Walderic tabata papia riba morto i resurreccion di Salbador. Wolfert tabata tende coe mash. atencion. Esai tabata toer otro koe el a corda, nunca el a corda, koe doctrina cristian tabata asma boe* nita. E no a cansa di tende, ora Walderic a sigui di es manera. Esai tabata...”