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“...FJandreq. Di' ripiente Donja Hermenegilda ta .lamanta for di su asiento i ta coeri bbi!fcoe un grito di sorprsa na bentana. El a mira patras den hardip un homber Bingularmente bisti. E stranjero tabatin algo dj bia- heroe coeire, di sold'i di pergrino i su'cara bruin di'solo tabata jen di marca. -GiA pa Enguerrando el tgbfttft jegando pc^rca i pronty el tahatp den presepcia di e castel- jam?. ' Nobel Senjora, el a bisa coe un inclinacion profunda, mi ta un cruzado. J, bQ ttk bipi ?.....i Di Tera Santa. ?odJscr bo ta trece qobp di...... ,;Fddl4r. !' pa amor di Dios, papia ...... Lo mi a desea un entrevista coe bo sqI, Senjora. ' Bini anto den mi oratorio. Sen* jor, Hermenegilda a responde tem- blorosa, i sea asina bon di bi|a mi dilanti di Dios coippleta berdad. Wan a bagdona is sqla ; toer1 personanan presente' e keda jen M ansfa i admiracion. Despues di e drenta den e oratorio stranjero a keda para utt ratoe coe gravedad, caba el a bisa : Senjora, lo mi papia coe frankeza, aunke berdad koe...”
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“...indig* nacion e ta latpaqta para i dici: Ma senjor, ni promer regla di hon- radez bo ta. conoc. Asina bo tp trata un bebde civiliz, ? Ma coe un sonrisa fini e homber a responde: Dispensa, senjora E mes, faita di cortesia kop bo ta reprocba mi tocanti di bo mi tin di repropha bp tocap|i di jop. Pasobra' cremnipppn dj religiop catolica no ta nada mas sino ch- seeuencia di e cortesia, koe nos tin di. obsrva, tocanti di' Plop. . * * Muchoe poco bende s§, comprende di e ceremonionan sublime di su santa religion. I sin embargo nos ta mira socede cada beze cos stranjo, kop, o) iep tra dep cualkier ptro asun- to, ke hende no ta coniprende, e palabra takiko T i pdkiko f ta droemi riba su lip, e ta haci mashL poco tfaso di e cos-ai kpe eta mira socede cada dia dn nos misa koe e no ta comprende ni un tiki di dj. Pesai nos a propone nos di splica den popo palabra toer e ceremonia sublime di religion cato- lica, toer loke ta toca na colto catolico. Kiko e palabra s culto catolico- ta nifica ? ra hende...”
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“...publicamente i na toer camina. Anto nan a traba misa boenita na toer camina Hopi bez e misa tabata trahA na forma di Cruz, manera p. e. misa di Santa Maria, pa sinja koe Hesus a libra nos pa Su Santa Cruz i koe misa ta trahA pa baci sacrificio di misa, koe ta un recuerdo insangriente di sacrificio sangriente di Santa ta Cruz. 2. Na ki direccion misa mester para ? Generalnente, ora lugar ta permi- ti, nan ta traha misa asina, koe su altar ta para pa Oost. Pakiko? Esai tin un nificacion toer especial. Cada dia solo, koe ta plama luz i bida riba toer cos, ta sali na Oost. Asina tamb Hesu Cristoe, koe ta Solo di Husticia i Berd ad, koe ta Luz di mundoe, a paree na Oost, i ta baba toer dia den sacrificio di misa riba nos altar pa plama luz di su gracia i di su amor riba toer bende. 3. Den cuantoe partida misa ta parti ? Misa ta partf na trfes partida: en- trada portal di misa, nave di misa camina bende ta Siuta i pres- biterio, manera ta jama e lugar ca- mina altarnau ta para i sacerdote ta...”
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“...grandi di soldfi- nan balente, a sucumbi. Ta ken ta ganjador, koe a excita boso na es hecho loco ? Ami 1... Archibaldo a contests. Abo 1 Hermenegilda a grits. Bo no ta teme anto di proclama bo como ehecutor di es enganjo in- fernal ? Bo kier biba toer e muchanan bai contra un morto sigur! J Hiba nan na gloria Archibal- do a grits coe fervor. Mijioenan, no perde tinimo awor aki. No scu- cha na pidimentoe di boso mayor, nan, ni na sintimentoe di boso coe* razon. Lamanta 1 Na Tera Santa 1 Na Tera Santa I Na Tera Santa 1 mil boz di mu. cha a ripiti. VIII. Probechando di es momeutoe' di entusiasmo, Archibaldo a saca su spada, el a cohe un flambeuw i a doena sinjal pa bai. Entretanto Senjora Kerougal, jen di desesperacion, tabata cohe su jioe- nan sucesivamente tin pa tin den su braza, pidiendo suplicando pa bolbe Coe n na cas. Ma bien pronto En- guerrando a toema palabra i coe su vivacidad di coestumber el a res- ponds : No stroba nos mas tantoe. Mama; corda koe e nobel Senjor di Kerougal, nos...”
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“...e tempoe ai no taba- tin misa na Pietermaai. Un scool si tabatin i de bez en cuando a bi- ni un Pader pa tene catesashi, te ora un Obispo coe dos Pader i un Broeder a bini for di Holanda ; e Broeder bieuw mi a mira dos se- man pas ainda. Ei a bira bieuw i ta cam na poco-poco coe un ga- roti na mfin. Sigur e tin nobenta anja caba, e tin mas koe cuarenta anja na Corsouw. Nunca mi a mira un bon hende asina. Toer hende ta stim mash. I mucbanan ? O shon, cuantoe e bon Broeder a sinja pa nan promer Santa Comunion, mi no s&. Ma sigur-sigur ora e Broe- der ta moeri i toer koe el einja, ta companja su morto, misa di Pie- termaai lo ta muchoe chikitoe. E Obispo i e dos Padernao a moeri caba. Un a moeri liher. Na Juli nan a jega i un di e Padernan, jam a Bergman, a moeri den luna di No vember di caientura-geel. Ora shon Obispo a bini, su promer cos ta- bata pa haja un misa na Pieter- maai. Esai tabata pa juda curpa. Nan a traha dos muraja for di cas di Pader te na scool coe un dak ariba, i si mi ta...”
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“...altar. Toer altar mester tin e piedra meimei, koe ta untd pa obispo i koe santo saerificio ta socede riba dj. Den e piedra cincoe cruz ta gra- bd, un. na cada skina i un meimei, koe ta nifica e cincoe Santoe Heri- da di Curpa di Hesus. E panja pu* roe ta nifica e panja blancoe koe tabata tapa Curpa Santoe di He- sus den Sepulcro. Altar semper ta mas altoe koe suela, pasobra e ta nifica Ceroe di Calvario oenda Hesus a ofreclc ri- ba cruz; Pues saerificio di misa ta un i mes sacriflcio koe e di Santa Cruz, pasobra ta e mes Hesus ta ofrecle na Dios Tata pa nos sal- bacion. 8. Kiko ta nifica e palabra : Al- tare Pririlegiatum ? Tin bez ta mira riba altar skirbf na un borchi e palabra : Atare privile- giatvm quotidianum perpetuum. E pala- bra ta nifica koe Papa ta doena na cada sacerdote, koe ta haci sa- crificio di misa riba es altar, pri- vilegio di por gana cada dia uu indulgencia plenaria pa es alma di Purgatorio koe sacriflcio di misa ta ofrec p. Otro biaha lo nos mira kiko tin mester riba...”
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“...CULTO CATOLICO. PREQUNTA. Un, mucha di school ta puntra Soeur: Soeuiv ta berde, si nos no ta comprende cualkier cos, nos por scir- bi na Pader Director di Ala Blanca ? ,,0 s, Soeur ta contest, si bo- so tin uu cos, koe boso no ta com- prend, scirbi libremente. Anto e mucha di school di Santa Bosa a scirbi: , Pader Director ! Dios a doena 6 dia pa nos por traha i di siete dia nos no por tra- ha, ta dia di Sabat dia Sabra. Ken a troea esai na dia Domingo? Ki rey rein a a haci esai? Tamb, mi ta mira riba Santana casi toer camina e letter R. I. P. Kiko esai ta nifica ? RESPOND!. Mi Amiguito ! ,,Si lo bo tabatin un poco pacen- shi ainda, pronto lo bo a haja res- pondi riba es pregunta, como un pia-un pia nos ta bai papia riba ter e cosnan-ai. Ma mi ta mash contentoe, koe mi a haja un carta di bo. Mi ta gusta muchanan, koe kier sinja un cos. I pesai mino ta larga bo warda, ma awor mes lo mi responde riba bo pregunta. Dios mes a bisa hende, koe e mes- ter santifica di siete dia, koe ta dia di...”
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“...gritoenan di spajit^C indig. nacion i admiracion tabata jena aire, Enguerrando di Kerougal a boela coe spada af riba Mdrico Aubriot, captan di barcoe i a grit furioso: ,,Ta aki ta oenda bo mester a trece nos ? Lo bo ta tan cobarde di ganja nos ? Bo kier bai entrega nos den manoe di morto ? Ta culpa di bientoe koe a drief nos trece riba costa di Egipto, e captan a responde. Pues bieu, Arcbibaldo a bisa pur., den toer caso, Egipto tambe ta centro di inflelnan, i nos por brin- ga aki mes-cos koe na Tera Santa. Entretauto e flotilja tabata sigui su curso i segun e tabata avanzaqfip Arcbibaldo tabata bira mas intran- kil i desconcerta. Di ripiente ta resona un joramputoe formidabel. Dilanti di e flotilja tabata bai parciendo, foi tras di paloenan cer na costa, benter un enercito di sol- d, coe cara feroso, bistf coe panja di diferente color i coe armadura lombrante; mas aleuw negernan ta- pando nan curpa coe escudo di cin- coe pia grandi i arm coe lanza largoe i alfln asiticonan coe cara color di koper...”
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“...CULTO CATOLICO. Biaba pasd nos a mira koe tin mester di tres cos na altar, ora sa- cerdote ta haci sacrificio di misa: cruciflcado, panja blancoe i bela. 13. Fakiko cruciflcado ta sirbi? E tabata droemi den sepulcro. 4) E ta sinja nos tamb koe nos coerazon mester ta limpi i puroe pe por ricibi dignamente Curpa i Sanger di Hesus den Santa Comu- nion. E cruciflcado, koe ta para dilanti di sacerdote, ta recorda nos 1) e berdad di nos santa f koe sacrificio di misa ta un i mes sacri- ficio koe di Santa Cruz, como ta e mes Hesas ta sacrifik na Bios Ta- ta pa salbacion di hende, solamen- te di otro manera, esta di manera insangriente. 2) Tambe e ta exorta nos pa cor- da semper coe amor agradecido i debocion tierna riba mortQ doloro- so di Hesus riba Cruz. X4. Fakiko ta tapa altar coe tres panja blancoe? 1) E panja ta sirbi pa altar, ri- ba cual Curpa Adorabel di Hesus ta droemi, sea blancoe i puroe. 2) pa sanger precioso di Hesus, koe ta presente bao di figura di binja, no corre bai i bai perdf...”
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“...CULTO CATOLICO. Tin un lugar santoe ainda, koe mi no a papia ariba, esta: cemen terio Santana. 16. Pakiko cementerio ta un lugar santoe ? Cementerio ta un lugar santoe pasobra e ta consagrd na Dies pa bendicion di Santa Iglesia. Esai no a socede sin razon. Santana pues ta manera ,,campo di Dios, segun e ta jamd na otro idioma. Manera ta sembra semia na coenucoe i ta tap coe tera, pe putri i pa un eosecha boenita i ricoe sali foi es putrimentoe/ asina ta dera morto nan den campo di Dios, nan ta tapa nan coe tera pa nan perece henteramente, i pa un dia na fln di mundoe nan sali gloriosamente como un cosecha boenita i resusita te un bida gloriosa i sin dn. 17. TDi ki manera promer Cris- tiannan tabata dera nan morto- nan ? Tempoe di persecucion, koe pro- mer Cristiannan tabatin di sufri, nan tabata dera nan mortonan den gang- tjinan trahd bao di tera. Den cada banda di es gangtji nan a traba boeracoe, koe nan tabata pone mor- tonan aden i koe nan tabata cera coe un piedra, riba cual nomber...”
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“...di boso a mira caba, koe dia koe tin parada di sold&nan nos Gobernador ta bisti tor otro panja koe di coestumber. Su jas ta dorn. coe floruan di oro, e ta bisti sabel como sinjal di su poder riba toer hende di es Colonia. Asina mes ta pasa na Jglesia Catolica. Ora sa cerdote ta subi altar pa bad misa, na cual ocabion e ta ocupa lugar di Hesu-Cristoe mes, anto ta combi- niente koe e tin bistir toer particu- lar, koe ta distingui di toer otro hende. ^ Cada n di es bistirnan ta bendi- ciondi pa Santa Iglesia i tin un nifica- cion toer especial, koe lo mi splica boso. Ya na tempo? di Testament Bieuw Dios a manda traha panja toer par- ticular, koe sacerdotenan tabatin koe bisti ora nan tabata ofrece sa- crificionan. E panja koe sacerdotenan ta bisti ora nan ta haci sacriflcio di misa, ta recorda hende na e diferente birtud, hoe sacerdote mester tin i tambe na Pattion dolorosa i morto di Hesus, di cual sacri- flcio di misa ta un recuerdo i re* nobacion. 1. Cual ta bistirnan sacerdotal? Bistirnan...”
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“...mas tantoe, ta bandon di pro- mer; su famia i amigoenan ta bai coene te na sepulcro, anto nan ta bolbe nan cas; ma di tres amigoe, koe ta su bon obra, koe hende a corda muchoe poco, ta companj te dilanti Huez Supremo i ta testigua su inocencia i ta hanja misericordia pe. CIELOE TA BAL TOER COS. A socede durante e persecucion cruel na China na anja 1839: Un mama huntoe coe su unicd jioe, un hoben di 15 anja, tabata lastrd dilanti huez i torments cruelmente, pasobra nan a nenga di renuncia na nan santa f. Toer cos tabata por nada. Mama i jioe a keda constante. Anto diabel a hinca un trampa infernal den cabez di huez. El a ataca e mama den su partida di mas sensibel i a tira na su cara: Ki mama insensibel bo ta, com bo por bisa koe bo tin amor pa bo jioe den bo coerazon? coe un palabra, sol bo por salba bo jioe i haci feliz, i awor bo ta mira coe inde- ferencia frioe koe e jioe, koe bo a carga bao di bo coerazon, ta bai moeri morto di mas cruel. Bo mester tin coerazon di tiger den bo curpa. Esai...”
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“...birtudnan, koe mester dorna sacerdote, i tam- b di Sacrificio di Santa Cruz, di cual Sacrificio di misa ta un recuerdo. Amict, koe sacerdote ta pone riba su schouder, ta un imagen di vigilan- da, koe sacerdote mester.tin contra atakenan di diabel i di picar. E ta un recuerdo tamb dj panja, koe sold&nan a tapa cara di Hesus coe ne, ora nan tabata bofon. Alba, koe ta e panja blancoe i largoe, ta niflca purcza di coerason, koe sacerdote mester tin. E ta un recuerdo dj panja blancoe, koe He- rodes a bisti Hesus coe n'e, pa ha- ci bofon di dj. Cingulo, koe ta marra e panja blan- coe, ta un imagen di cattidad, koe mester dorna curpa i alma di sa- cerdote, i ta recorda e cabuja, coe cual Hudioenan a marra Hesus. Manipulo, e panja smal na braza di sacerdote, koe antes tabata sir- bi pa seca sodor, ta spierta sacer- dote, koe e no mester tin miedoe di lucba i trabao den sirbisbi di Dios. Pasobro sin lucha i trabao no por tin bida santa. E ta un re- cuerdo tamb dj panja, koe Hesus a primi su cara aden...”
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“...roeman? f.r. p. Skirbi den cada cuadro un numero nons pero no mas grandi koe 17, asina koe com bo cont, foi ariba te abao, foi abao te ariba, ________foi man drechi te m&n robes, foi un skina te na otro, semper bo hanja 27. jjfjfjl ta nomber di un republica. ta un bestia di lamar. ta un nomber di muchahomber. cada cas tin. ta caro ta un vocal. Mi promer i eegunda no por ganja nunca. Mi segunda repitt ta un fruta. Mi ter eera repitt ta un nomber di muher. Mi tereero, promer i cuarta ta un muber santa den Testament Bieuw. Mi quinta ta promer cos, koe mucha ta sin ja na scool. Mi conhunto ta probecha toer hende. Uilrn hende tin, koe bo bir padilanti patras, pone s dilanti, e ta bira nomber di un patriarca? 7 Miguel Duran. Pa haci kiko sold&nan ta usa boton di koper na nan Emilio P. Davelaar. Kende tabata tata di jioenan di Zebedeo ? e. p. d. Kende ta contentoe ora e perde toer su pam ? Ernlle Maduro. Mi ta surdoe i ciegoe i mudoe : nunca mi a leza of mi no por camna ni para, i ta biaha toch...”
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“...CULTO CATOLICO. Muchanan, boso a mi ra sigur, koe tin* bez sacerdote ta baci misa na blanqoe, tin bez na pretoe, tin bez na cor of otro color. Boso ki *r sabi, pakiko esai ta socede, kiko toer esai ta niflca? Tende bon anto. 3. Pakiko Santa Iglesia a toema e diferente colornan? Santa Iglesia a haci esai, pa ex- presa diferente sintimentoenan, koe ta anim na diferente dianan di fiesta. Koe heude ta baci anja e ta sinti toer otro cos, koe si bende ta jora morto di un of otro, koe e tabata stima; koe boso, rnucha- nan, no tin school, boso ta toer otro koe na dia koe tin school. Asina Santa Iglesia tambe ta sinti tor otro cos dia Domingo, koe den seman; dia koe e ta legra, koe dia e ta jora. Pa expresa esai el a toe- ma e diferente colornan. 4. Ki color panja dimisa por tin? Nan por tin color blancoe, cor&, paus, berde 6 pretoe. 5. Kiko e diferente colornan ta nifica of ta expresa ? Color blancoe ta nifica inocencia i legria di cieloe. S. Gaan tabata mira den un vision un tao grandi di santoenan...”
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“...CULTO CATOLICO. Di vasonan santoe. Den toer tempoe Santa Iglesia a percura di warda SSo. Sacramentoe dignamente. Na principio nan ta* bata ward den un vaso coe figura di un palomba, koe tabata cologa riba altar. Despues, na siglo XIV, nan a traha un casita den muraja, na banda di Evangelio, jam ca- gita di Santfsimo. Pero concilio di Trente a manda di ward riba al- tar mee den Tabernakel. E Taber- nakel mester ta trah di piedra, metal paloe fini i precioso, i par mei-mei di altar. Paden e mester ta dor 6 tap coe seda blancoe. Tin bez e Tabernakel ta tap pafor coe un panja precioso, koe ta preserv di toer stof i koe ta recorda nos riba es velo di Tempel di Herusalem, koe tabata tapa Santoe di Santoenan. E ta sinja nos e misterio grandi, koe ta scondf bao di dj i koe lo no ta revel sino den otro bida. Ora fielnan ta pasa dilanti di Santfsimo, nan tin di hinca roedia respetuosamente; na honor di pre- sencia di Hesus den Tabernakel sem- per un lampi mester ta cend di- lanti di Tabernakel;...”
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“...CULTO CATOLICO. Awor mi kier coirta boso poco di diferente fiestanan, koe nos ta ce- lebra den anja. Toer hende ta gus- ta di haci fiesta, bosonau i ami tamb.- I nos mama, santa Iglesia, ta haci hopi fiesta, fiesta boenita, koe mi kier splica boso kiko nan ta nifica. Pasobra nos mester sabi toch, pa kiko nos ta clebra fiesta. Bo sa, pakiko awor mi ta coe- minza coe esai? Mi kier poesta, koe ningun di bo so lo r&i, pakiko? Rai, rai, rai! Bon sfi ? Bon, lo mi bisa bo anto. Pasobra dia Domingo ocho dia pas nos a celeb ra fiesta di Anja Nobo. Anja nobo ? Takiko, AnjaNobo? I djies luna a coeminza. No, sigur Redactor di Ala Blanca kier teue nos di pinda, mi tatende boso hari den djente. No, mi amiguitonan, loke mi ta bisa ta puro berdad. Nos a caba di celebra Anja Nobo Ma tin dos Anja Nobo. Un koe ta coeminza dia 1 di Januari i otro koe ta coe- minza Promer dia Domingo di Ad- vent. Ata otro palabra, koe nos no sfi ta kiko. Advent ? Ta ltko ta Ad- vent f Para un pinga, i toer cos lo bira cla ni...”
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“...Cristian- nan tabata na palacio di Empera- dor, comandante na barcoenan di flota romano, solda i oflcialnan den ehercito.. Pesai coe confianza i trankilidad Cristiannan di Nicomedia a bini hun- toe den es anochi di Paseu di Na- cementoe. * # * Na cas di Calpurnio nan tabata reglando pa bai misa. Calpurnio ta- bata un ciudadano di mas nobel di Nicomedia. El a npierta su dos jioenan, un mucba homher cbikitoe, koe jama Cipriano i un mucba mu- ber di siete anja, jam. Julia, koe tabata bai haci su protner Santa Comunion awe nocbi. Asina toer ta- bata cl& nan a cohe camina pa bai misa, sigui pa toer nan criarnan. Na camina, koe nan tabata bira un gangtji, un bomber a camna pasa purfi nan dilanti. E tabata toer ta- p coe un mantel largoe i a caba di sali foi porta di palacio di go- bernador di Nicomedia. Calpurnio, asina el a grita, bo ta bai misa, lo nos contra otro aja. Bo sa, koe nos tin di casca un ba- tata coe otro ainda? Ta kende esai? Metella, esposa di Calpurnio, a puntr, mien tra e tabata bai...”
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“...i morto ,,Mor- to nan kier, Licinio a grita, wel, nan lo moeri, soldAnan, pone cande- la na porta i bentana, larga nos kima es neshi di maribomba ai. Mes ora soldAnan a cumpli su man- do. Mi jioenan, e obispo dici, nos ta moeri huntoe. Bo a confesa bo f, i bo a come pam di bida, awor ricibi pa ultimo biaha bendicion di Dios. Toer a cai na roedia i obispo a reza coe boz temblante, oracion koe Iglesia sa reza ora hende ta bai moeri. I caba e dici: Pa nos moeri awor limpi di picar i den caridad santa, larga nos reza pa nos enemi- goenan, koe a traiciona nos. Larga nos ofrece nos bida pa nan comber- sion. 1 mil i mil boz tabata ripiti e palabra di San Esteban : Senor, no conta nan esaki pa picar. Silencio a bolbe, solamente jora- mentoe di algun mucha tabata ki- br. Sacerdotenan a parti i a come...”
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“...i candela. Mas parti di nan tabata na roedia, sofocA den huma, coe nan mAn cruza i nan cara na cieloe. Sacerdotenan tabata droemi abao den nan panja di haci misa dilanti altar. Toer a moeri coe un ultimo oracion na nan boca pa esun koe a traiciona nan, pa esun koe taba- ta camna ai spantA buseando un cadaver den nan, Scipio. Den kapel den pesebre Hesus chikitoe tabata hari cene. Dilanti di pesebre Julia tabata na roedia bisbi coe su panja di promer Santa ComunioU, su cabez dornA coe lelie i rosa. Su deseo di moeri despues di su pronier Santa Gomunion ta- bata cumplf. Banda di dj na roe- dia Scipio a hanja su jioe muher. Ma mas cerca Hesus chikitoe ta- batin un otro mucha. Ora vlamnan a cohe misa Metella a corre bai coe su jioe C.ipriano i a ofrec na Dios. El a pone su jioe coe su cara contra cara di Hesus Cipriano ta- batin ainda un sonrisa di angel riba su cara, coe cual el a drenta cieloe. I man den mAn di otro, Metella tabata na roedia coe Scipio su muher. E ultimo oracion di e moribundo-...”