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“...procedencia. Queremos crear
una casa popular, que cuente
con las instituciones necesa-
rias para las necesidades reli-
giosas, sodales y culturales de
toda la poblacin judia de
Bogot. Queremos dar a nues-
tros hij os y a nuestra juven-
tud nuestras tradiciones sa-
grades y nuestros ideales para
que ellos a su vez sean los
portadores del judaismo a las
generaciones venideras y para
que ellos puedan seguir tejien-
do la existencia del pueblo
judio y vivir cn honor y con-
cientes de si mismos su des-
tino como judios y como hom-
bres. Queremos colaborar con
todas nuestras fuerzas en los
esfuerzos de todas las organi-
zaciones que activan Ia vida
judia de Bogota en favor de
una educacin nacional judia.
Queremos construir un templo
hermoso y moderno como me-
rece la mayor comunidad is-
raelita del ]pais. Un templo
moderno para 500 personas
por lo menos. Queremos am-
pliar la actividad de la Caja
de Prstamos, la cual ha de-
mostrado que cumple una fun-
cin importante para la ma-
yoria de la poblacin...”
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“...Pichincha, el pueblo judio dice y dir siempre
de Ivn Panilovitch, su hijo herico! Muri.,i, perq vive en nuestro corazones,
Doctor Aibcrto Ll*rs Camargo'
^Anciller d Colombia
Pero ya alcanzamos en los
primeros afios de la guerra
a oir, entre nosotros, y para
vergenza de la inteligencia
el somaten antisemita, ocul.
tando oscuros propsitos reac
cionarios,
Por eso se explica bien que
los espiritus liberales y hon*
damente colombianos comien*
een a prepcuparsc por el gra-
ve problema humano del des.
tino judio, y que levantemos-
al lado de nuestras banderas
de lucha dcmocrtiea, la ren-
dicin de los nicos que ja-
mas la conocieron, bajo nin*
guna forma de estado politico,
y a quienes estaba reservado
el terrible privilegio de sufrir
en SU carne y en su espiritu
contemporneos la atroz resu-
rreccin de las paai ones me-
diovales.
Mientras haya un problema
negro, un problema indio, un
problema chino, un problema
judio en el mundo, la huma-
nidad no tendr derecho B
llamarse asi, con una sola pa-
labra...”
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