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“...sacrificie na accion di gracias. E sacrificio a gusta na Dios, asina koe El a priminti di no destrui mundoe nunca mas pa un tal diluvio ; i como sinjal di e promesa dibina, El a doena na cieloe e arco boenita, koe nos ta mira tantoe bez na cieloe, ora solo ta manda su rayonan den gotanan di un awaceroe. Den diluvio Dios ta moenstra na un manera spantosa su husticia severa. i su odio pa picar Ma muchoe mas terribel lo ta, e huicio general na tin di mundoe. Area di Noe ta un imagen di Santa Tglesia. Ningun hende por ta teliz for di area. Area tin un entrada sol; Tglesia tarnbe tin lin entrada sol, esta, Santo Bautismo. Manera area tabata .subi mas i mas altoe, segun koe awa a subi, asina tarnbe persecusionnan mester subi, pa aha i gloridea Santa Tglesia mas tantoe. VII. I. Jioenan di Noe. 2. Toren di Babel. 1. E tres jioe di Noe : Sem, Cham i Jafet a bolbe pobla mundoe coe nan generacion poco-poco. Noe a coeminza traha coenucoe i a planta paloe di dreifi, di cual el a traha binja. No conociendo...”
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“...prison, Despues e panadero mayor a conta su sonjo i dici: Mi tabata carga tres macutoe; den e macutoe di mas ariba tabatin toer sorto di cos dushi i paharanan di cieloe a bin come nan. Josef a responde : E tres macutoe ta tres dia. Despues di tres dia Pharao lo larga horca bo i paharanan di cieloe lo come bo carni. E sonjonan a realiza manera Josef a bisa padilanti. Ma dia e gran mayordomo a haja su libertad, e no tabata corda mas riba Josef. 2. Dos anja despues Pharao mes tabatin dos sonjo koe ningun di su sabir i splicadornan di sonjo por a splica. Es ora ai e gran mayordo- mo a corda riba Josef; el a conta rey loke a pa- se i mes ora rey a doena orde pa saca Josef for di prison i pa trec cerca dj. Es ora rey a conta Josef su sonjo i dici: Mi tabata para na orilja di rioe i siete baca a sali for di rioe, baca masha boenita i gordo, koe a ke- da come jerba na orilja. I ata, despues a bini otro siete baca masha mahos i terribel hacoe, manera nunca mi a mira den tera di Egipto i nan a mata...”
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“...bai Egipto i pa poder di Dios el a bai coe su roeman Aaron huntoe coe ne. Nan toer dos a bai cerca rey i a pidi pa Israelitanan bai, pasobra Jehova, Dios di Isral, ta desea esai. Un biaha mas nan a bolbe bai cerca Pharao. Aaron a tira su baston abao na suela i mes mo- mento e baston a troca na un colebra; ma re}^ no kier a larga pueblo bai. 2. Awor Dios su castigoe terribel a cai riba es tera di Egipto, koe nan ta jama plaga. Pro- mer, awa di rioe Nilo a troca na sanger; piscar- nan a moeri i ningun hende no por a beb mas; despues Aaron a alza su mannan riba awa i un porcion incontabel di sapoe a cubri henter tera; nan tabata drenta hasta den cas i forno. Despues...”
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“...torraenta ben- de i bestia. Ora e plaga a caba, i koe Pharao a persist! di no larga pueblo di Dios sali for di Egipto, Dios a jena aire coe toer sorto di mal bestia, koe tabata boela, i koe a tormenta toer bende. Caba a bini un peste terribel den animal; despues bende i bestia tabata tormenta pa mal jaga. Boz i grano di ijs spantoso a destrui toer cos na coenucoe, i dalacotji a devora toer loke a keda para ainda. Por ltimo un tiniebla di mas grandi a tapa tera di Egipto tres dia largoe, asina koe ningun bende no por a mira otro. Es ora ai Pbarao a bisa Moises: ,,Bai boso toer, i baci boso Sacribcio, ma toer boso bestianan mester keda aki. Moises a respond, koe el mester larga toer bestia koe nan tin bai, i koe nada di nan no por keda na Egipto. Auto rabiando Pbarao dici; ,,Bai for di mi i cuidao koe mi no mira bo cara mas, pasobra dia koe lo bo paree mi dilanti trobe, mi ta larga mata bo. Es ora ai Moises a pronostica Pbarao e ultimo desgracia di mas spantosa koe a cobe Egipcionan....”
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“...a reuni i a marcha balente. Anochi Saiil a bini den ehrcito di enemigoenan i a bati nan completamente, koe ni dos homber a fica para cerca otro. Un dia Samuel a bisa Saiil pe bai na un ceroe i warda siete dia aja, pasobra di siete dia Samuel mes lo bini pa ofrece sacrificio na Dios ; ma Saiil, mirando koe di siete dia Samuel no a bini, e mes a coeminza ofrece sacrificio. Un otro dia pa orde di Dios, Saiil mester a caba coe Amalecitanan. E mester a caba hentera- mente coe es pueblo, i no spaar ningun hende, ni nada di nan ; ma el a spaar bida di rey i el a warda di mehor bestianan i hopi prenda precioso. Dios a larga Samul corrigi Saiil pa es faltanan, ma el a disculpe, diciendo, koe el a cohe toer cos di mehor pa ofrece nan na Dios como un sacrificio. Es ora Samul a bise ; Obediencia ta mehor koe sacrificio. Na un otro, mas mehor koe bo, Senjor lo doena reino di Isral....”
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“... ,,pa bringa coe mi. Si e bati ta boso catiboe, ma si mi venc, sirbi nos. Esai el a had 40 dia Saiil i henter ehrcito tabata ien di ansia ora e gigante peligroso tabata sali for di ehercito di Filistonan, provo- cando Hudioenan pa bringa coen. Di 40 dia David a bini den ehrcito pa tende com bai su tres roemannan. David a mira e gi- gante, ma e no tabatin miedoe di dj. Ta kende e Filisto ai ? David a puntra, koe ta tribi di bofon di ehrcito di Dios biboe ? I el a bai cerca rey Sal i a bis koe ningun hende mester mi, anto nos anto boso lo tras di otro. di spantoe i...”
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“...den manoe di David. Un dia rey a bai sconde su curpa den un cueba grandi i hundoe di un baranca pa droemi un po- co. David tabata scondi den e mes lugar. Es ora ai e hendenan koe tabata huntoe coen a bis: Esaki ta e dia ai koe Senjor a papia coe bo: ,,Lo Mi entrega bo enemigoe den bo manoe, pa bo haci coen ma- nera ta gusta bo. Ma David a respon- de; Senjor warda mi pa mi pone manoe na ungido di Senjor. El no a haci ningun maloe, ma el a corta sola- mente pida di Sal SU mantel. I ora SU hendenan kier a mata rey, David a boela para meimei di nan i Sal i el no a permit! pa ningun di su hendenan mata rey. Un otro biaha Sal a larga traha un campamen- toe na pia di un baranca i a droemi ai meimei...”
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“...hoben chikitoe ainda ; pesai doena bo sirbidor un coerazon docil, sabi- duria i inteligencia pa mi huzga bo pueblo i dis- tingui bon for di maloe. Dios a gusta masM e suplica humilde i El a bisa Salomon : Pasobra bo a pidi tal cos i bo no a pidi un bida largoe, ni rikeza, ni bida di bo enemigoenan, ma bo a pidi Mi sabiduria pa bo huzga bon, ata. Mi ta doena bo es koe bo a pidi i Mi ta doena bo tantoe sabiduria i inteligencia, koe ningun otro a haja, i koe despues lo no tin su igual. Ma es koe bo no a pidi tambe Mi ta doena bo : esta, rikeza i gloria, asina koe ningun otro rey antes ni despues lo ta igual na bo. Rikeza, sabiduria i poder koe Dios a doena na Salomon tabata grandi; su number a bira clebre na toer parti, i masha stranjero a bin bishite. 2. Den promer anja di su reinado, Salomon a doena un prueba grandi di su sabiduria. Dos muher tabata biba huntoe i cada un taba- tin un jioe di poco edad. Un dj muhernan pa desgracia a primi su jioe mata anochi ora e ta- bata na sonjo. Ora e muher...”
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“...corta cherubinonan, palmanan i toer sorto di adorno month coe oro. Hasta su vloer tabata ta- pa coe platji di oro. Trahamentoe di tempel a dura siete anja. Es ora ai nan a consagr coe masha luho. Sacerdotenan a pone Area di Alian- za den Santoe di Santoenan i asina nan a sali for di tempel, henter e ceroe a resona di e cantica di alabanza: Alaba Senjor, pasobra Senjor ta bon. Mes ora un nubia milagrosa a bah a riba tem- pel. Salomon a hinca rodia i a reza coe boz altoe; Senjor Dios di Isral, ningun hende ta igual na Bo, ni na cieloe ni na tera. Si cieloe di...”
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“...limpi. Nailman a had esai, i el a bira limpi. Es ora ai el a ofrece profeta masha rega- lo ricoe, ma proleta no kier a acepta nada. Ora Nailman a bai, Gizi, criar di Eliseo, a bai ketoe-ketoe tras di dj i dici coen: A jega dos disci'pulo cerca profeta, i el ta pidi bo un talento di plata i dos bistir di fiesta pa nan. Nailman a doen dos talento i dos criar a car- ga es tesoro hiba pe. Anochi ora Gizi a jega cas, Eliseo a puntre: ^^Oenda bo a sali ? E gan- jador a conteste: ,,Bo sirbidor no a bai ningun camina. Eliseo a bis: Awor bo tin plata i pan- ja; ma lepra di Nailman tambe lo bo hanja. Mes ora e desgraciado a hanja lepra. Un dia proleta a resucita jioe di un muher, koe a hacie masha fabor. Hasta despues di su morto Dios kier a glorifica su sirbidor, pasobra un dia koe nan a dera un morto den graf dj profeta, asina e morto a topa coe wesoe di Eliseo, el a bolbe hanja bida i el a lamanta. 3. Mas menos e tempoe ai tabata biba un profeta jama Jonas. Como pueblo di Niniv a co- mete masha delito...”
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“...105 Porfin Dios a permiti, koe Nabucodnosor, rey di Babilonia, a bin blokea Herusalem. E ciudad a jega den tal estado di miseria, koe no tabatin coeminda di ningun gnero, i hamber tabata reina asina terribel^ koe nan tabata come hasta carni di hende mes. Despues di un defensa obstina di 17 luna Nabuco- dnosor a cohe Herusalem. El a tumba su muraja- nan, a cende tempel i henter ciudad na candela, koe ni un piedra a keda riba otro. Nan a hiba e vasonan santoe na Babilonia i habitantenan koe no a cai den gera, nan a hiba nan como catiboe na Ba- bilonia. Esai a socede mas menos 600 anja promer koe Hesus a bini i tabata principio di un escla- bitud di 70 anja. XXXIX. Esclabitud di Babilonia. Jioenan di Isral no tabata muchoe duroe tra- ta na esclabitud di Babilonia. Rey a doena nan hopi libertad; si, hasta algun prosperidad. Hudioe- nan tabatin un propio gobierno i nan mes hueznan; denter di nan tabatin algun Hudioe ricoe mes. Nabucodnosor a larga scohe for di jioenan di Isral, koe tabata na...”
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“...haci esai, anto toch lo nos no venera bo diosnan talsoe tampoco ni adora es estatua di oro. Es ora ai Nabucodnosor a bira furioso i el a manda nan cende es forno siete bez mas cajente koe di coestumber. Vlam a subi coe violencia for di es forno i a jega haltoe na laria. Es ora ai nan a mara e tres hobennan i a tira nan den e forno; ma un Angel di Senjor a baha cerca nan den es forno ardiente. E forno a manda calor terribel afor, ma den dj tabata soepla un bientoe frescoe. Candela no a haci nan ningun danjo; solamente e cabujanan koe nan a mara nan coene a kima. E tres ho- bennan tabata keire coe e Angel mei-mei dj vlam- nan i nan tabata alaba i gradici Dios. Nabucodnosor, koe for di su trono a mira toer e cos, a keda admira, el a lamanta, el a corre bai na e forno, a habri i el a papia: Sirbidornan di Alti'simo, sali i bini, E tres hobennan a sali i e Angel koe a companja nan a bai cieloe atrobe. Ni un cabei di nan cabez a kima. Admira Nabucodnosor a sclama: ,^Alaba sea boso Dios, koe a manda...”
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“...santoe na ora di sacrificio di Dios berdadero, ma awor e sirbidornan impi'o di diosnan falsoe a bebe nan binja for di nan na honor di nan diosnan falsoe. Bon Dios no por a keda sin castiga un sacri- legio asina terribel. Meimei di es fiesta, den alegria di mas grandi, un manoe misteriosa a paree di repiente na mu- raja net dilanti di rey i el a skirbi es tres pala- branan: mane, thekel, phares. Mes ora alegria di fiesta a stop; toer a bira bleek manera morto i a tembla di ansia i di span- toe. Ningun no por a leza es palabranan milagrosa. Rey a lai ga jama hende koe sd splica sonjo i ha- ci bruha, ofreciendo premio grandi na esnan koe por bisa kiko es escrito ta nifica. Toer sabirnan di rey a bini, ma nan no por a leza es escrito tampoco ni splica su nificacion. Es ora ai nan a corda riba Daniel. Rey a larga jama e profeta i el a bini. Si bo por leza es escrito i splica mi su nificacion, lo mi larga bisti bo na purper, lo bo haja un cadena di oro pa cologa na bo garganta i lo bo ta di tres...”
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“...110 ponde: Warda bo regalonan i doena nan na un otro, ma es escrito lo mi leza pa bo i lo mi doena bo, o rey, su splicacion. Caba Daniel a bisa rey sin ningun miedoe, ki impi'a i sacrilega suconducta tabata i el a caba coe espalabrananaki: Ata es escrito koe ta para airiba: mane, th- keL phares. I ata su splicacion: mane, conta. Dios a conta bo reino i a haci un tin n; tliekel, pi- sa. Dios a pisa bo den balanza i bo tabata mu- choe liher; phares, parti. Dios a parti bo reino i a doen na Meda i Personan. Rey a doena Daniel e premionan koe el a pri- minti; ma e mes anochi nan a cohe Babilonia i a mata Baltasar. Darto di Media a bira su su- cesor. Dios ta jjHcipnte. ma toch si un dia midir di hiisticia a jena, auto casti
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“...113 2. Pueblo tabata mash rabiA coe Daniel, pa- sobra el a mata nan dios, i nan a forza rey pa entrega nan Daniel. Nan a tir den un cueba koe siete leon furioso tabata adn. Nan no a doena nan coeminda, pa nan mata Daniel mas sigur. Ma Dios a cera bo- ca di e leonnan i nan no a haci Daniel ningun danjo. Di siete dia rey a bai na cueba di leon, pa jora morto di Daniel. El a loer den e cueba i a weita Daniel sinta meimei dj leonnan. Rey a larga nan saca Daniel lor di cueba, i tira su enemigoenan adn; promer koe nan a jega abao, e leonnan a boela riba nan i mata nan. Pa su bida reliffiosa Daniel tabata stima eerca Dios i hende. Dios a jud den toet peligro. Corda bon: Reli- gion no ta haei hende feliz den otro bida sol, ma tarn- he den es bida aki. XLIV. I. Esther i Mardogo 2. Aman. 1. Bao di gobierno di Asuero tabata biba na Suza un bomber, jama Mardogo. El a toema su sobrina Esther como jioe cerca dj. Rey a gusta Esther asina tantoe, koe el a sco- h pa la reina i el a pone corona riba su cabez...”
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“...bo deseo ? Esther a bini atrobe na su tino i a bis: ,,Bin come coe Aman awe mer- dia cerca mi.' Rey a consenti coe SU splica i a priminti koe SU manece tam- be 1 bolbe bin come cerca dj. Su siguiente anochi rey no por a droemi. Pa kita fastidio el a larga leza apuntenan di historia di reino p tende. Ora nan a jega na e lugar camina ta para, com Mardogo a descubri con- spiracion dj dos sirbientenan, rey a puntra: Ki recompensa Mardogo a haja pa es hecho di fiel- dad? Sirbientenan a responde: Ningun. Net Aman a drenta den sala, coe intencion di pidi rey pa larga horca Mardogo. Rey a pun- tr: Ki honor mester doena na es hende koe rey kier honra? Aman a corda koe rey kier a meen e mes i dici: E homber koe rey kier hon- ra, mester ta bisti coe bistir real; e mester subi cabai di rey, coe corona riba su cabez, ceptro den man; un di mas principal di corte mester tene frena di cabai i camna den toer caja di ciudad, sclamando: Asina ta honrd e hende koe rey kier honra" i rey a bisa: Bai liher i...”
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“...cordamen- toe santoe i saludabel pa resa pa defuntoenan. 3. Rey Antfoco a bai Persia. Ora el a tende koe nan a bati toer su ehrcito na Hudea, el a bira furioso i a doena orden, pa bolbe bai aja in- mediatamente. El a resolve firmamente, pa caba coe toer Hudioe, ma Dios a castige coe un enfer- medad terribel. Es ora ai el a manda pa shers coeri mas duroe, ma el a cai lor di wagen i a herida su curpa gravemente. Esai a haci su en- fermedad bira peor; su curpa a putri nabida;bi- tji a sali afor i ningun hende por a wanta e olor maloe di su heridanan. Es ora ai el a conoce ma- noe castigador di Dios. El a haci toer sorto di promesa boenita; ma su contricion no tabata sin- cera. E rey impi'o a moeri un morto miserabel den dolornan di mas terribel. Sucesornan di Antfoco a bolbe coeminza gera contra Hudioenan, ma Hudas a bati e numeroso ehercitonan koe nan a manda contra dj. Desgraciadamente Hudas a risca un dia den un gera masha desigual. Coe un ehrcito di 800 homber sol el a coeminza gera contra...”