1 |
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“...probecho su sonjonan a doen.
Ma Ruben a trata pa kita e idea atroz for di nan
cabez i dici: No mat, no drama su sanger;
ma tir den e poz ai koe ta den mondi i boso
man lo keda sin mancha. Ruben tabatin idea
di saca Josef despues for di es poz pa mand trobe
cerca su tata.
E otro roemannan a fica contentoe coe esai;
nan a kita Josef su bistir boenita i a tir den e
poz. Despues Ruben a bai i e otronan a sinta
pa nan come.
Mientra nan tabata sinta ai, a pasa algun co-
merciante koe tabata bai Egipto. Huda dici.
Ki probecho nos tin, si nos mata nos roeman.
Mehor nos bend coe Ismaelitanan i nos no mancha
nos man ; pasobra e ta nos roeman i nos sanger.
Nan a saca Josef for di poz i a bend pa catiboe
3...”
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2 |
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“...esun di mas chikitoe ; i ata, ora
nan a sagudi sacoe di Benjamin, nan a haia
e beker.
Toer a keda spanta i a bira susta ; nan a ranca
nan panja kibra di tristeza i sin papia un palabra
nan a bolbe bai ciudad. Josef a haci manera e
ta masha rabia i dici; Pakiko boso a haci e
cos ai ? Nan a respond : Kiko nos por bisa?
Dios a haja un malicia den nos; nos toer ta
keda catiboe di nos Senjor. Josef dici; N,
esun koe a horta mi beker, ta keda mi catiboe ;
ma boso por bolbe bai liber cas di boso tata.
Huda a jega awor un poco mas acerca i a
papia : Mi Senjor, mi ta pidi bo, larga bo sir-
bidor papia un palabra coe bo, i no rabia coe
bo sirbidor; pasobra despues di Pharao bo ta mi
Senjor. E promer bez bo a puntra bo sirbidornan:
boso tin un tata un roeman ? I nos a responde
bo : Senjor, nos tin un tata bieuw i un roeman
mas chikitoe, koe nos tata den su edad altoe a
haja, i koe su roeman di tata i di mama a moeri ;
e ta nico jioe di su mama, i su tata ta stim
masha. Anto bo a bisa na bo sirbidornan...”
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3 |
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“...SU otro roemannan cerca dj i a bendiciona nan
toer. El a toema tanibe e dos jioe di Josef co-
mo su jioenan i di tal manera Josef a hanja dob-
bel partida den herencia. Na su jioe Huda el a
profetiza:
Septer lo no fa kifd for di Hnda, tantem koe hini
El koe lo fa mandd. E lo fa e Deseado di pue-
blo nan".
Despues koe Jacob a papia coe toer su jioe-
nan, el a pone su cabez den braza di Josef i el
a moeri. Josef a balsame i a der coe solemni-
dad na Canaan.
Despues di morto di Jacob, roemannan di Josef
tabatin miedoe koe Josef lo toema benganza di
loke nan a haci coene; nan a manda respondi
p, pa pidie loebida nan falta i pa pordona nan.
No solamente Josef a pordona nan, manera nan
a pidi, ma el a consola nan tambe coe palabra
dushi i tej na su morto el a trata nan coe benevo-
lencia paternal.
Josef a biba 54 anja mas despues di morto di
su tata. Ora el a sinti su ora jega, el a profetiza
su roemannan, koe un dia Dios lo hiba Hudioenan
trobe na tera di Canaan, i el a manda nan di
cohe su...”
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4 |
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“...Absalon a keda cologa mei-mei
di cieloe i tera. Joab, oficial di David a jega acerca
i a pusha tres lanza den e coerazon ingrato i a
larga nan tira su morto den un buracoe.
David a jora
hopi tem largoe
morto desgraciado
di SU jioe. Jorando
el a sclama: Mi
jioe Absalon, Ab-
salon mi jioe; ai,
mara mi por a
moeri pa bo, Ab-
salon mi jioe !
Porfin el a bolbe
bai Herusalem i
nan a ricibi ai
coe masha legria, i el a drenta ciudad coe victoria.
3. Despues di tantoe gera David por a reina na
paz riba Huda (5 Isral i Senjor a haci prspero,
haciendo e semper mas i mas grand! i glorioso.
Un dia el a hanja un pensamentoe ambicioso i
el a larga conta toer su pueblo pe broma coe su
poder. Senjor a keda malcontentoe coe esai i a
doen un di es tres castigoenan pe scohe pa su
picar: hamber, gera peste.
David a scohe peste, pasobra el a prefera di
cai den manoe di Senjor^ i no den manoe di hende.
Peste a bini i a caba coe Isral. I e castigoe
lo no a caba, si David coe su oracionnan, coe
SU penitencia i coe...”
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5 |
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“...no mes-
ter larga pueblo domin, ma e mester coeri coe
nan i pone mas peso riba nan pa nan no bolbe
bin keha mas.
Roboam pues, rechazando e conseho sabf dj
ancianonan, a sigui e conseho loco dj hobennan
i a contesta pueblo coe palabra duroe, nengando
nan suplica coe palabra insolente.
Pueblo awor a lamanta; diez staca a lamanta
contra Roboam i nan a scohe Jeroboam, sirbidor
di Salomon, pa rey.
Dos staca sol, esta; di Huda i di Benjamin, a ke-
da fiel na Roboam.
For di es tempoe reino hudaico tabata partf na
dos: reino di Isral i reino di Huda. Herusalem a
a keda capital di Huda i Samaria a bira despues
capital di reino di Isral.
Ehewpel di Salomon ta sinja, nos, koe no ta basta di
coeininza bon, pasobra solamente liende koe ta perseve-
va te na fin lo ta salba.
Roboam ta un ehempel pa spierta toer bende di no
had cos di sin sintir.
Spivitu Santoe ta bisa: No rechaza conseho di hende
bieuw, pasobra hende bieuw lo sinja bo bira sabi i in-
teligente....”
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6 |
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“...88
XXXII.
I. Reino di Israel. Jeroboam 2 Acab.
!^lias. 3. K biuda di Sarepta.
Profeta
1. Jeroboam tabata promer rev di Isral. A.sina
el a bini na gobierno, el a taha toer su subditonan
di no bai Herusalem pa ofrece sacrificio na Dios
den Tempel di Huda, ma di keda na nan mes
tera di Isral pa ofrece sacrificio na Dios. Pesai
el a larga traha dos bice di oro : un na noord i
otro na zuid di su reino pa reuni pueblo rondo
di nan.
Un dia mientra Jeroboam mes tabata ofrece
sacrificio na es bicnan di oro, un profeta a bini
cerca dj. Es profeta a pronostikc koe lo bini
un rey di Huda koe lo mata sacerdotenan di
dios lalsoe riba e mes altar oenda awor nan ta pone
censia ariba.
E profecia a had rey rabia terribel; el a saca
man na e profeta i a grita : Coh. Ma na e
mes momento su braza a bira stijf i e altar a
plama for di otro. Es ora ai Jeroboam a suplica
profeta pe pidi Dios p e. Profeta a haci esai i
rey a bolbe haja su salud. Ma rey no a mendra
su bida. Asina hopi bez Dios a manda su pio-
fetanan...”
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7 |
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“...bacien-
do gran victoria i toemando rikezanan inmenso
den campamento. Despues benter pueblo di Be-
tbulia a bai Herusalem, pa ofrece ai sacrificio na
Dios pa es salbacion milagrosa.
Judith tti un imageu di Santisimu Uivgen Maria, Mama
di Itedentor. l^a medio di Hesus Maria a machica cabez
di serpiente infernal. Satanas; pesai IgJesia ta ]>apia,
di Maria e palabra Jioe pueblo di Herusalem a papia
coe .Judith: .,Bo ta gloria di Herusalem, legria di Israel,
honor di nos pueblo.
XXXIII.
Reino di Huda.
K.eino di Huda tabata mas feliz koe reino di
Isral i a dura mas di un siglo despues di caida
di reino di Isral, pasobra muchoe di su re)man
i especialmente Josafat, Ezequias i Josias tabata
piadoso i bustoe; pesai Dios a bendiciona nan....”
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8 |
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“...104
Josafat, di cuater rey di Huda a tumba toer
imagen di dios falsoe, el a larga instrui pueblo
den ley di Dios berdadero i e tabata dorna di tantoe
birtud, koe basta stranjronan a venera su nomber.
Ezequias koe a biba muchoe anja depues,
siguiendo consehonan dj gran proleta Isaias, a
goberna su pueblo coe masha prudencia. El a tumba
imagen di diosnan falsoe, el a habri tempel koe
SU antecesor a cera, i a drecha sirbishi di Sen-
jor. Bao di su gobierno Sennacherib, rey di Asiria
a cai riba Huda, i a blokea Herusalem. El a manda
un carta jen di blasfemia pa Hudioenan i aiden
el a pone, koe nan no por scapa for di su man.
Ora Ezequias a leza e carta, di tristeza el a
kibra su panja. El a bai tempel i el a pidi Dios
di moenstra su poder na es blasfemador.
Pa orden di Dios profeta Isaias a bai cerca rey i
dici: No terne, enemigoe lo no drenta den ciudad.
E mes anochi un Angel a baba den campa-
mento di enemigoenan i a mata 185.000 bomber;
rey a hui bai coe toer esnan koe a sobra.
Ezequias...”
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9 |
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“...Jonatas i algun otro Hudioenan, koe a ke-
da fiel, a sigui. Nan a bai riba ceroe i nan
nmero a aumenta mas tantoe toer dia. Pronto
nan a bira basta fuerte, pa coeminza e gera San-
ta. Nan a coeri pasa henter tera, destrui altar-
nan di dios falsoe i restaura sirbishi di Dios berda-
dero.
2. Despues di morto di Matatias, su jioe Hu-
das Macabeo, a bira hefe di es ehrcito chikitoe.
Su forza tabata den confianza riba Dios. El a
gana masha batalja grand! i el a saca Antioco i
su hendenan for di tera di Huda.
Ora el a drenta Herusalem i el a subi ceroe di
Sion, el a mira e lugar santoe desola manera de-
sierto, altar profana, portanan kima i plaza di tem-
pel Jen di soempinja i jerba. Anto su coerazon a jena
coe dolor i el a manda nan limpia toer inmedia-
tamente. El a lamanta un altar nobo i coe un
nmero grandfsimo di bende nan a renoba culto
di Dios coe bimno i canticanan.
Despues di e segunda dedicacion di tempel, su-
cesornan di Antioco a bolbe toema arma na man...”
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10 |
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“...motiboe, koe Roma-
nonan, koe den es tempoe tabata masha podero-
so, a mishi den asuntonan di Hudea.
Promer Hudea mester a paga tributo na Roma,
ma pasobra e pleitoe di e dos roeman no kier
a stop, reinado romano a ordena pa pone un rey
stranjero Herodes riba Hebreonan.
Den es tempoe toer bon Isralita a suspira ma-
sha pa benida di Mesias. Ya un di ultimo pro-
fetanan a sclama jen di alegiia: ,,Mira, Lo El
him pronto, El na kende boso la suspira."
Ora profecia di Jacob na su jioe Huda a cumpli, i
septer ta kitd for di Huda, nos dibino Salbador
a nace, e Deseado di Pueblonan, koe tin nom-
ber semper bendiciond i alaba di
HESU CRISTOE.
j- If'stfiiufiut Hieuw tcL uil imagen i jnvpavticiou
dl lestameiit Nobo. Larga nos grndiei Dios koe EI a pre-
pava bininientoe di su nico -Hoe di es manera ai. Toer
e figura. i imagen ta pa nos un priieba koe Hesu-Cris-
loe ta e Mesias, e Primintido di/meblonan; pasobra den
P]e, / den Dj sol, toer es imagen i figur i. a haia nan
cumphmentoe...”
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“.......
1. Reino di David. 2. Lamautamentoe di Absalon
3. Morto di David..................
1. Salomon. 2. *Sabiduria di Salomon. 3. Tempel.
1. Ultimo anjanan di Salomon. 2. Division di reino.
1. Reino di Isral. Jereboam. 2. Acab. Profeta
Elias. 3. E biuda di Sarepta. . . . .
1. Sacriflcio di Elias. 2. Naboth. 3. .Morto di
Acab i Jezabel. 3. Elias a subi na cieloe.
1. Profeta Eliso. 2. Naaman 3. Jonas. 4. Fin
di Reino di Isral.
Tobias na Asiria.
Jioe di Tobias
Judith.....................
Reino di Huda
Esclabitud di Babilonia
Tres hoben den forno ardiente.
Rey Balthasar
Dios falsoe Bel
1. Dragon. 2. Danil den cueba di leon
1. Esther i Mardogeo. 2. Aman
Persecucion di Antfoco . .
1. Matatias. 2 Hudas Macabeo. 3. Morto teri-
bel di Antfoco.
Pin di Testament Bieuw
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aaoooaon*rr...”
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