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Desendientenan di Sem a keda na Asia; esnan
di Cham a bai Airica i esnan di Jafet a dirigi
nan na Europa.
Es toren i es ciudad aicerca a haja despues
nomber di Babel ot Babylon, koe ta nibca : bru-
hamentoe.
Den (]j cunter mnndtiiuiento Dios n, hisa : honrn bo tntn
i bo waimi, j>n bo fin })ida Inruoe nn nuindoe. Dios lo
bendicionn inuchnnnn kor fa. si^iii ehempel di Sani i -la-
tet; ina aleonfrai io PE eastiga nan koe no ta vespeta nan.
VIII.
I, Vocacion di Abraham. 2. I^ucha i Victoria.
3. Melchisedech.
1. Despues di diluvio hendenan a bolbe cai di
un malicia na otro. Nan a loebida conocementoe
di un solo Dios berdadero i a adora solo, luna i
streanan, bende i animal, si, basta paloe i piedra.
Na tera di Haran tambe, camina Abraham ta-
bata biba, idolatria tabata general. Pesai Dios a
manda Abraham bandona su patria i bai na un
tera koe 1E moenstr.
Abraham a obedece mes ora i el a bai coe su
muber 3ara i su sobrino Lot na tera di Canaan.
E tempoe e tabatin 75 anja.
Dios a priminti Abraham...”
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“...Resus a hisa Hudioenan: Hombeinan di Niniv lo
lanianta coe es geueiacion i lo nan cnnden, pasobra
pa. predicacion di Jonas nan a had penitencia i iniin,
inas koe Jonas Esaki tad
XXXV.
Tobias na Asiria.
Isralitanan koe Salmanasar a hiba catiboe na
Asiria tabatin di sufri hopi. Muchoe bez nan no
tabatin ni panja pa bistir ; hopi di nan a moed i
nan a tira nan morto leuw for di ciudad, paso-
bra tabata taha di no dera nan, i warawara i otro
animalnan feroz tabata come nan morto.
Den e catiboenan tabatin un homber mashil
birtuoso jama Tobias. Den es tempoe ai el a
doena prueba di su birtud grandi. E tabata fiel
na ley dibina i menos infeliz koe e otronan, pa-
sobra Senjor a haci koe rey di Asiria tabata kier
e masha bon.
El a bishita pueblonan, a consola su roemannan
catiboe, spiertando nan di keda den camina di
birtud. El a parti toer su bien pa esnan, koe ta-
bata den necesidad, doenando coeminda na nan
koe tabatin hamber, judando esnan koe tabatin
talta di panja, derando mortonan na riscoe...”
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