| 1 |
 |
“...S,\iit, NO KIl-.l'K KOKMl-M KOK SOK 1'HIMIN-
TlMKKMTOi;.
Foor di O.'S dia Joimtan, i hiiitecr poo-
bel tabata Kiaer David inovtsjoe; ma rei
mees taltata kodiesi arieba David, i no kieer
a koempli koe soe primintimeeiitoe; ma a
boeta eel briiiga aienda masjaar, promeer
ki eel a doeaa'soe jioe pa kasa koe David.
Eel no taliata mira David koe bon -.vowo
mas i tabata Imeska kada bees di mata eel.
Di modo ki David tabata (d)ligaar di boei
pa skapa soe bida; ma Jonatan tabata ke-
da seemper soe amiegoe fiel i tabata joe-
da eel taiitoe, ki eel tabata poor. Maske ki
Said tabata boeska di mata David, David
no tabata kieer basi eel nigoen maloe, api-
saar k\ eel tabatien Saiil mas Ai oen bees
deeii di soe podeer. David a jora masjaar oi a
eel aliaija nobo di moortoe di haiil.
09.
Ausai.ox.
llei David tabata biba na Jerusalem, i tn-
batien oen jioe bomber, jamaar Absalon, ki
- a lamaiita koe soe tata. Absalon a sali na
kabees di oen troepa basta grandi pa de-
klara gera na soe tata David. Ees tabata...”
|
|
| 2 |
 |
“...dlspraeia! O ra
eel tahata Ineevw kaba eel a tnehida Ploos,
i a kar^a eel masjaar robees. Ploos a noe-
ha masjaar i dl si koe eel\ pa bo ka a sa bo
relno lo ta partler na pidas\ aslena mees
a sosode. Ora Salotnon a moeri, soe jloe
Jloboum a bini na soe loegoar. Eel tahata
oen homher rohees\ na loegoar di sigi hou
konsegoc di beende bieeuw i sabier, eel taba-
tn bai tras dipalabra di soe kameraden tuin.
Isralieten i IIokdikk.
Ees dieesdoos jioe di Jal.ob tabata hom-
her kasaar kaba na Egypte, di modo ki
aicoor tabatien foor di kada oen di nan, oen
taniiesimo miel desendiente, i dieesdoos dif-
ferente staka. Eau di Rohoam, poe.bel a
lamanta. Diecs staka a kai afoor, doos
noema a kedafieel, ees tabata-, staka, di Juda
t dl Benjamin, ki nan tahata Jama Hoe-
die'e. Ees otro dices staka a boet a Ito-
boam jm rei aricba nan. Nan tabata jania...”
|
|
| 3 |
 |
“...ki a keda fiVl, taliafien oen lioinln'r snatuc
janiaar Tobifos, ki tahata si(rl)i, koe sau
nioeheer i jioe honibcr Tobu'as, Ditxts < x:u -
tameentoe i di oen hcrdadera ko(razon, i ki
apisaar, ki eel a perde sne hiesta, a keda
seeiri[)er koe toer paccenci i amour pa Dioos
di modo, ki palabra ili Dioos mees ta bisa:
ki foor disoe moetsjatje oel tahotivn srrm-
per midoe di Senjoor, i tahota kormpH
scrmpcr koe Soe rntnidamientoe non-, e I no
tahata tnestoe, ki Uioos a lar^a eel birU
cicgne; rna eel a Jika Jienne deen di mi'cdof
di Senjoor, gradiciendo Dioos toer din di
soe bida. ,,
'il
lil'l I! HormOK NAX,
A BIAS I Asa.
Ora Koboam a moeri, Abias sue jioe ki
a bira rei, no a iroc'beriia mas ki frees aii-
ja. Asa soe jioe a briii na soe loeoaar. bles
aki taliata oeii bon rei, eid ta at tfi'esloso
na Dioos pa soe zelo pa relij>ion. Mel ta
bata perkoera di kita toer serliisio di Dioos
falsoe foor di soe reino. Irees Dioos a bin
diksjttoa eel, i a larga eel gosa largoe feem-
[>oc di paas; i ora...”
|
|
| 4 |
 |
“...kroeeel no poor a kieta nan na nigoea
maneera, foor di lei di Dioos. Ora Ju a
mata seis kaba, ees manm disi koe soe jioe
ke*m^ tjuietoe: nii jioe tene kompasjoo
letSi mi -rkargaa bo, koe m*
letsji nil a kriaa bo; sigi exemplo di bo roe
man nan, tene miedoe pa Dioos sool,
no has. koos ki eel a taha; Dioos lo rekoin
pensaa bo. Lel a re.sponde: mi ta obedese
na lei 1 no na rei, mi ta moeri sosegaar,
Do, asiena eel disi koe Antioclius, lo bo no
skapa foor di kastiegoe di Dioos. Nan
m^aeel poko poko na modo di mas kroeel,
kaba nan a mata tambe ees mama diegnoe
cli toer alabanza.
95.
3Iathathias.
Ees teempoe tabata biba na Jerusalem
oen sacerdote,jamaar MaUiathias koe cien-...”
|
|
