| 1 |
 |
“...eiusq; corpus in minimas partes
diuidirur, qua: deinde ab Inde vxorc,feuLuna, eompinguntur, &
vmuntur; deficinte generationis membro, feu fulphure eombufti-
bifi. Curautemtantas cercmonias cum Bouc celcbrarint, non nifi^gyptii
fepientiflimis notum fait; vulgo non inquircntc caufas rerum, fd ut tantai
laltem fequcnte ritusmaiorum, qitos prudentes &haudignarospri-|^*
Hiaeciusoriginis praefuppofuit. Idq; verifllmum eft: Namprimi celebtatint
chores colendi Bouis abfq; dubio non fuerunt adcb bru tales, vt bru-
tum propter caufas communes,hoceft, agriculturae vfum,aliasvc vri-
litateSjdiuinis honoribus affici voluerint; fd habuerunt rationes hu-
iusinftitutionisgrauifllmas. Primo, nememoria Philofbphiaeapud&atio 1.
pofterospcriretj fdhoctanquafubiebtoremoratiuofblnitercfr-
uarctur. Nifi enim fin t obieda qusda, qnae fcnfiis Sc reminifcentiam
mouesnc in hotninibus, facile tetum eciam maximaium illis obrepic
" obU-...”
|
|
| 2 |
 |
“...Plinij Epkurasa opinio iirmaretur, hominem quoquebrutum
.ellcjipdratione prditum: Aninial enim & brutum conuertuntur in-
ter fedict brutum pro animalirationis non participe, hom o pro eiuf-
demparticipe communiter capiatuu: Siquis dicat,animalis yncabu-
lum quoq, vegetabilemvitam comprehendere, necopusellc,homi-
nem propterea plantam vocitari; atquaero, Cur turn animal nondi-
caturplanta? Nullahiceftratio prjeterconfiietudinem,qu£cfortab
Epicurans inicium duxi:,dam illi hominem animal rationale, lu bru-
tumrationepiieditii definierint.vtfuat opinionipitrociniumqutere-
rent. Dicokaquc, hominem non ell animalmagis, quam plantam;
aut.fi mauis, quam brutum plantaeft; Forma cnim poftremapcrfe-
cliortollitpriorisimperfeftiorisdenominationcm&eflentiam. Nee
^obftat, quadhomo hicfenfibusdcditusvitambrutalifimilem degat;
non tamcu proptereabrutum vcianimal, vtnecplanta cumfuir.cum
invterq...”
|
|
