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“...Pasoba qualque, qu pidi, ta ricibi, y quen, qu busca, ta
haya; y lo worde habrf na quen, qu ta bati.
9 Qua di boso, si su yiu pidi pan, lo dun un pidra,
10 O si pidi piscd, lo dun un colebra?
11 Si boso, qu ta malu, sabi di duna bon cos na boso yiunan,
quantu mas boso Tata, qu ta na cilu lo duna bon cos na esnan,
qu ta pidi E?
12 Asina tur cos, qu boso quie, pa hende haci cu boso, boso
haci tambe mescos cu nan; pasoba esaqui ta ley y profetanan.
13 Drenta pa e porta smal, pasoba e porta ta hanchu, y e
camina, qu ta hiba na perdicion ta spacioso, y tin hopi, qu ta
bai p;
14 Pasoba e porta y e camina, qu ta hiba na bida, ta smal;
y poco ta esnan, qu ta hay.
15 Ma warda boso dje profeta falsunan, qu ta bini ceca boso
cu bisti di cam, ma den nan, nan ta lobo brabu.
16 Na nan fruta boso lo conoce nan. Hende sa coge druif di
sumpina, figu di cadushi?
17 Asina cada bon palu ta produci bon fruta, ma un palu
malu ta duna mal fruta.
18 Un bon palu no por duna mal fruta, ni un palu malu por
duna...”
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“...48
SAN MATEO 23.
a haci nan filacterianan grandi y nan ta haci zom di nan
pananan hanchu;
6 Y nan ta stima e luganan di onor na comemntu, y e
prom stoelnan den snoanan;
7 Tambe e cumindamntu den plazanan, y pa hende yama
nan: Rabi, Rabi.
8 Ma boso lo no worde yama: Rabi, pasoba tin ta boso
Maestro, qu ta Christo; y boso tur ta ruman.
9 Y boso lo no yama ningun hende boso tata riba tera;
pasoba tin ta boso Tata, esun, qu ta na cilu.
10 Y boso lo no worde yama maestro; pasoba tin ta boso
Maestro, e Christo.
11 Ma esun, qu quie ta mas grandi den boso, lo ta boso
sirbid.
12 Pasoba quen, qu halza su mes, lo ta rebaha; y quen, qu
umiya su mes, lo worde halza.
13 Ma ay! di boso, escriba y fariseo, hipocritanan! pasoba
boso ta cera reino di cilu pa hendenan, pasoba ni boso ta
drenta, ni boso ta laga drenta esnan, qu quie drenta.
14 Ay! di boso, escriba y fariseo, hipocritanan; pasoba boso
ta come cas di biudanan, cu pretexto di oracion largu; pesei
boso lo ricibi huicio mas pisa.
15 Ay! di boso...”
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