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“...cai na garganta di su tata bjeeuw.
L.
Jacob na Egipto.
(Auja di mundoe 2298. Promor di N. S. XI. C. 1702).
Ora Jacob a jega, Josef a bai coené
cerca rey Farao. Rey a ricibi el masjar
bon i dici coe Jacob: Cuantoe anja bo
tien?— Jacob dici: Mi tien cientoe i trinta
anja.— Rey a puntra també ki ofici nap
tabatien; i ora el a tendé koe nan tabata
wardador, el a manda di doena nan di
mihör tera di Egipto pa nan biba i cria
nan bestia aja. Jacob a biba ainda diez-
siete anja na Egipto, i ofa el a sinti...”
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“...—28—
morto ta jega, «1 a jama Josef cerca djé;
el a bendiciona é dos jioe di Josef Ma-
nasses i Efrairft, i a pïdi el di derra su
morto na tera <É Canaan den graf di su
tatanan.
LI.
Morto di Josef.
Josef a percura masjar bon pa su roe-
mannan; i ora el tabaitien cientoe i diez
an ja, el a sinti koe su ora di moeri ta-
bata oerca. El a jama su roemannan i
diei eoe naa: Mi ta moeri; Dios lo per-
cura pa boso, i un dia lo El hiba boso
na es tera koe El a priminti nos tatanan;
ora boso ta bai, toema mi hueso i derra
nan den graf di mi tatanan.—Poco dia
atras Josef a moeri i es bon rey Farao a
moeri també. A bini un otro rey Farao,
koe nó a conocé Josef i koe tabata mal-
trata Hebréonan (asina nan tabata jama
descendientenan di Jacob) masjar, i koe
tabata haei nan toer catiboe.
LIL
Nacementoe di Moises.
(Anja di mundoe 2430. Promer di N. S. H. C. 1570).
Jioenan di Jacob (Hebréonan) a au-
menta masjar. Es rey nobo cruel dici:
Nos mesté caba coe nan.— EI a manda
di hoga toer muclia homber koe...”
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“...—33—
LYIII.
Moises ta moeri.
Despues koe Hebreonan a pasa cua-
renta anja den desierto i koe nan tabata
na bista di tera koe Dios a priminti nan,
Moises a sinti su morto jega. El a bisa
pueblo di boeta Josué na su lugar. Josué
a para awor di cabez lugar di Moises, i
ora nan a jega na rio di Jordan koe nan
mester a pasa, el a manda nan di carga
Area adelanti. Ora koe nan a jega èoe
Area, awa a fica para com un muraja
un banda, i otro banda el a corré bai i
larga tera secoe pa nan pasa toer. Ora
nan a jega na stad Jerico, nan a cam-
na coe Area siete bez rondor di el, i su
muraja i fortinan toer a. cai den otro pa
nan drenta.
LIX.
Josué ta hiba nan den tera primintir.
(Anjo. dl mundoe 2553* Promer di N. S. H. C. 1447).
Josué tabatien masjar di bringa coe e-
nemigoenan; ma Dios tabata con el. Un
dia Josué a manda solo di para ketoe, i
el a para té koe nan a caba coe nan
enemigoenan. Ora nan a jega na tera
nrimintir, Josué a parti tera bao di He-
breonan; caba Josué ,a moeri. I nan a
boeta...”
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“...—40—
nitencia pisat; p’esai Dios' a pordonéle sa
Picar hènteraménte. Den toér bringa-
mentoe el a sali victoriosö di su enemi-
goenan.^ Mas koe el tabata ocupar pa
aumenta su reino, nunca el a stop di a-
laba Dios.
El tabatien un jioe homber jamar Ab-
salon, koe a lamanta contra su tata. Ab-
salon a sali na cabez di un troepa basta
grandi pa declara gera na su tata David.
Esai tabata sinti David masjar. Coe es
hendenan, koe a keda fiel na el, el a sali
pia sünoer, dabez abao, jorando for di
Herüsalem. Ora David a sali for di stad,
Absalon a binf, drenta i keda biba algun
tempoe aja como rey. Toer es tempoe Da-
vid a hunta su egército, pa bringa coe su
310e Absalon malagradecido.
LXXI.
Absalon matar.
David mees no a bai huntoe es biage,
ma a boeta Joab su promeroficial pa ca-
bez, bisando öoe el i coe nan toer: Mira
bon, pa boso no mata Absalon mi jioe
disgraciado.—Absalon no a tarda di bini
contra egército di su tata. Ma hendenan
di David a bringa asina balente, koe nan
a mata binti dos...”
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“...—52—
a doené di biba ainda, masjar sosega,
sirbiendo Dios religiosamente hasta su
laatste ora. Caba di reina 29 anja, el a
sinti su ultima ora jega, i jeen di con-
flanza i speranza el a entrega su alma
na manoe di Dios. Toer pueblo tabata
jora, i a doené un derramentoe magni-
fieo.
LXXXVII.
Key Manases.
Manases a bini na lugar di su tata E-
zechias; ma leeuw di sigi bon egemplo di
su tata, el a bandona Dios pa un bidp
masjar robes, i sirbi dioses falsoenan.
El tabata un homber masjar cruel també.
El a manda zaag Profeta Isaias, coe un
zaag trahar di paloe, na dos; pasobra
Profeta tabata biséle, koe un bida asina
no tabata gusta na Dios, i koe Dios lo
castigéle. Rey di Asiria a bin declaré
gera, a haci rey prisionero i a boete na
hero. Den su desgracia el a bolbé na <
Dios; el a pidi pordon, i Dios a largé bini
na su tera trobé, oende el a moeri ha- -
ciendo penitencia.
LXXXVIII.
Ultimo reynan di Huda.
Amon tabata un rey perverso: ta ben-
de di su cas mees a matele. Josias ta-
bata un homber...”
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