Your search within this document for 'debet' resulted in nine matching pages.
1

“...elegerunt; et fuit rex electus Johannes dictus Lidans. Anno m° ducentesimo octogesimo tercio, gubernato- res civitatis Tornacensis, communia, ut moris est, convocata, dixerunt et ostenderunt quomodo alie civi- tates, et ville, et castra habebant festum solempne annuale, et habentes franchisiam; et indecens erat quod tam nobilis civitas erat sine festo annuali; super quo concordarunt quod regia majestas requireretur. Sicque fuit festum annuale impetratum et francisia secundum morem aliarum; et debet proclamari festum in nocte Nativitatis Virginis gloriose1, et tres dies monstrandi, vendendi etemendi venalia, sunt pridie et 1. 7 septembre....”
2

“...prelatis et consiliariisregni, tam clericis quam secularibus, osten- dit sibi regnum deberi tanquam propinquiori; nullo autem contradicente, sed quolibet in hoe consentiente, assumpsit sibi regnum. Et, omnibus necessariis pre- paratis, venit Remis et ibidem, ut moris est, fuit sacratus et inunctus solus cum maxima solempnitate et maxima copia principum, baronum, prelatorum et populi infiniti sexus utriusque. Audivi autem a per- sonis autenticis quod consuetudo est in Franchia ab antiquo quod non debet esse in dicto regno nisi una regina inuncta, et quia regina Johanna, conjunx dicti Karoli, regis defuncti, adhuc erat vivens, regina, uxor Philippi regis supradicti, inuncta non fuit cum eodem2. P. Paris, t. V, p. 293; Chronique parisienne anonyme (Mémoires de la Société de l'Histoire de Paris et de VIle-de-France, t. XI), p. 104 a.106.) Selon le Continuateur de Nangis (éd. Géraud, t. II, p. 67-68), Charles IV, ayant appris qu’Édouardll avait fait massacrer les Francais habitant en Angleterre...”
3

“...156 GILLES LE MUISIT. [1346] sit villam Sancti Germani; et provisiones regis come- deffol. 11l]runt et biberunt, et etiam locum amenum de novo edificatum a le Monghoie1, quem rex Fran- chie debet proclamare in bellis et conflictibus2, totaliter combusserunt. Rex autem Franchie recessit a Rotho- mago, sequens regem Anglie cum ingenti suo exercitu; et venit Parisius3 antequam rex Anglie venisset apud Poissi; et erat fluvius Sechane inter duas aties. Et rex Francie presens personaliter fixit tentoria sua inter Sanctum Dionisium et Parisius tercia decima die augustii. lila die missi fuerunt de Ambianensibus qui vene- rant quingenti viri pedites et quinquaginta equites ad custodiendum pontem de Meulem5, et fuit ibi conflic- 1. « Quinimo etiam turrem que dicitur Monjoye cremave- runt, quamquidem turrem fecerat rex Francorum, non erat diu, solemniter reparari. » [Continuateur de Nangis, éd. Géraud, t. II, p. 198.) 2. Gilles le Muisit fait allusion, dans cette incidente, au cri de « Montjoie S...”
4

“...michi debetur jure paterno. Et nunquam vobis aut alicui vestrum in aliquo fore- feci, et paratus sum promittere et jurare omnes con- suetudines bonas et antiquas et consuetas observare, que temporibus domini Roberti comitis, proavi mei, et omnium predecessorum meorum fuerunt observate, et uti de consilio illorum de patria et omnia forefacta condonare et indulgere, et totum facere quod pax requirit et, si necesse sit, super predictis dare debita hostagia et facere totum illud quod bonus dominus debet et potest exercere ad pacem, concordiam et unitatem reformandam. Et solummodo [fol. 130 v°] 1. 14 septembre 1348....”
5

“...212 GILLES LE MUISIT. [1348] Postquam Ludovicus comes juvenis intravit in Flan- driam, et illi de Brugis et illi de Franco duxerunt ipsum per Aldenardum et per Curtracum in villam Brugensem, multa tune et postea in Flandria evene- runt, que sine dubio non fuerunt opus hominis, sed per divinam ordinationem evenerunt; et certe a Domino factum est istud; et est ac esse debet mira- bile in oculis nostris tam modernis quam futuris. Gaudeo plane ego Egidius, humilis abbas supra memoratus, hujus operis et tractatus conditor et ordinator, quod videre merui dicti comitis introitum et accidentia patrata in Flandria; quia testificor quod in adolescentia mea, [fol. 134] dum eram monachus juvenis, familiaris fui magistro Johanni de Harlebieke, qui fuit de Flandria oriundus, qui erat clericus sem- per studens, et astrologus peritus atque expers et famosus. Qui pluries michi dixit in principio guerre mote inter illustrissimum dominum Philippum, regem Franchie et Navarre, dictum Crassum, et dominum Guidonem...”
6

“...[1348] CHRONIQUE. 215 debet attribui? Non homini, non, sed omnipotenti Deo, qui gratiam saam tribuit affluenter et no vit mature corda et intelligentias et inspirare, ubi vult, quando vult et quomodo vult, qui pluit super bonos et malos et est lapsorum sublevator inenarabilis, qui solus per omnipotentiam suam potest facere mundum de immundo, conceptum semine, de indignis dig- [fol. 135]nos, et de peccatoribus sanctos et justos facit. Iste solus est colendus, tremendus et adorandus, et de presenti operatione omnimodo regratiandus, qui in principio mundi creatione dixit : et facta sunt, qui de Saulo persecutore fecit Paulum, vas electionis et predicatorem egregium. Idcirco omnes et singuli debent et tenentur Deum devote deprecari et attente exorare, ut ipse perficiat quod incepit, et mentes sic revocatas et in bonum renovatas in pace custodiat, et tribuat omnibus in obediencia et tranquillitate perse- verantem famulatum, et comitem prospere gubernare, ut per Dei gratiam et sui ipsius industriam...”
7

“...GILLES LE MUISIT. 228 [1349] ciam1. » Redeant ergo ad cor peccatores, et qui ceci- derit, adjiciat ut resurgat; et cesset, qui peccavit, quia vera contricio est, et ejus diffinitio preterita plan- gere et plangenda non committere. Tempus enim instat penitendi et de tempore non habemus nisi nunc. Currant ergo peccatores ad penitenciam dum tempus habent. Penitencia autem debet esse discreta, rationabilis, ac ordinata et incepta de superioris volun- tate et habentis injungendi potestatem, quia, quod sine superioris fit auctoritate vel voluntate, presumpcioni deputabitur et vane glorie, non mercedi. Anno igitur m° ccc° xlix0, audierunt et viderunt mirabilia tune viventes; et visum est michi expediens quod posteris et futuris omnibus aliquid innotescat, quia omnes, qui sane mentis erant tunc temporis, super diversis accidentibus et super mutationem tem- poris et personarum quamplurimum mirabantur. Cer- tum est enim quod in principio dicti anni, transacto quadragesimali tempore, statim post festum...”
8

“...pro- hibebant, factum non erat approbandum; populus autem, viri et mulieres, scripturas ignorantes, nobiles et ignobiles factum ultra modum approbabant, maxime in regionibus antedictis; et sic erat dissencio mirabilis et inanis. Et maxime populus universus super ordines Mendicantes precipue imponebat, quod per eos impe- dimentum totum erat. Et quis dubitet istud esse ritum novum, quia penitentiam suam in ecclesiis, in monas- teriis et locis ecclesiasticis, faciebant, ubi de jure appro- bate non debet fieri quoquomodo sanguinis effusio violenta? et etiam quando fiebat divinum officium et private misse dicebantur in ecclesiis, de hoc non cura- bant nec ritum suum facere omittebant. Et magna pars vulgi factum talium plus quam divinum officium approbabant, reputantes approbabile, quia per eorum adventum fuit tanta mutatio mali in bonum, sicut superius est expressum, quod propter hoc homines ecclesiasticos, qui opinionem suam tenebant, sepissime deridebant. Fuitque tanta opinio vulgi quod in plu-...”
9

“...eonfesso- rum. Item tu non portabis armaturas nee ibis in bellis pro quocumque, excepto tuo vero domino. Item nul- lus deponat crucem eundo, sedendo vel jacendo, qui non habeat colobium vel capellum. Item nemo debet exire de societate, nee sanus, nee eger, sine licentia, nee sedere ad mensam sine licentia. Item nullus se disciplinet in tantum quod possit languere vel mori. Item tu debes dare eleemosynas pauperibus secundum tuum posse. Item nemo, tantum sit dives vel magnus, debet elemosinas refutare pro amore Dei. Item tu debes cum intellectu habere cor cum ore in laude et penitentia perseveranter et orare pro tota sancta Ghrislianitate, quod Deus cessare faciat hanc mortali- tatem et nobis indulgeat nostra peccata. Item si aliquis est transgrediens vel contradicens, ipse emendare debet per discretionem superiorum, confessorum, et qui perseverans reperietur usque in finem privilegia- tus est per Dei gratiam regnandi in gloria. Item si aliquis fratrum decederet infra terminum, disciplina durante...”