1 |
 |
“...§152);
de oude vorm is in ’t Nederlands asse en komt, gelijk ’t Franse
cendres, als kollektief begrip veel in ’t meervoud voor (zie
NederL Woorderib. i. v.). De Kreoolse vorm aschies wijst dus
op een Zeeuwse meervoudsvorm assies; assisje en assesje
schijnen ontstaan te zijn uit assie, tot assje geworden^en asse.
Over de h van haschis vgl. § 4.
§ 46. Daar het Kreools verbuiging schuwt, heeft het bijvoeg.
naamw. een onveranderlike vorm, dus die heilig geest, wild
honing. De Denen schrijven ook een lam (N. T. Mrcs. 2, 4)
een blind (Mrcs. 8, 23), mie riaest (Luc. 10, 29) voor een
lamme, een blinde, mijn naaste.
De trappen van vergelijking worden gevormd door weer en
meest, behoudens enkele uitzonderingen, als beeter, waarvoor
men ook wel meer beeter vindt (b.v. G. H., blz. 18). De over-
treffende trap wordt aangegeven door altoeveel, goe en over
b.v. em ben altoeveel Meen (hij, of zij, is biezonder klein)!
mi ben over goe bli (ik ben buitengewoon blij, G. H. blz. 19)
Natuurlik komen in de teksten...”
|
|
2 |
 |
“...3. En Jesus ha streek yt sie
Hand, ha ruer hem an, en ha
seg: mie wil; kom rein! en
anstonds hem ka kom rein van
sie Lazares Siekte.
4. En Jesus ha seg na hem:
kik tu, dat ju no seg die na
niet een Volk; maer loop heen,
laet sender die tu, for
Verkens, 28—34.
wies ju selv na die Priester,
en offer die Gaev, die Moses
ka belast tot een Getiegnis
over sender.
5. II.) Maer dietit Jesus ha
loop na binne Capernaum, een
Hoofdman ha kom na hem,
en ha bid hem, en ha seg:
6. Heere! mie Knegt leg na
hus lam heel, en lie mussie Pien.
7. En Jesus ha seg na hem:
mie wil kom, en genees hem.
8. Maer die Hoofdman ha
antwordt en ha seg: Heere,
mie no bin waerdig, dat ju sal...”
|
|
3 |
 |
“...Water.
33. Maer die Herders ha
vlygt wej; en sellie ha loop
heen na binne die Stad, en ha
seg die almael, en husoo die
ha loop mit die Beseten.
34. En kik die heel Stad ha
loop yt, for tegen Jesus; en
dietit sellie ha kik hem, sellie
ha bid hem, for loop wei van
sender Land.
DIE 9. CAPITTEL.
I.) Christus genees een Lam, 1-^-8. II.) ruep Mattheus, en
verantwoordt sie selv en sie Disciplen, 9—17. III.) genees
een Vrow, die ha hab Blud-Loop, en wek op die
Dogter van Jairus, 18—26. IV.) genees twee Blinden,^!—31.
V.) en een Beset, 32—34. VI.) jammer die Volk, 35—38.
in n Jesus ha loop na binne I 2. En kik, sellie ha bring
Jlidie Skip, en ha vaer over, na hem een, die ha wees lam
en ha kom na sie stad. | heel-heel, hem ha leg na bobo...”
|
|
4 |
 |
“...206
een Bedde; en dietit Jesus ha I
kik sender Gloof, hem ha seg
na die lam Man: Soon! hab
gueje Mud, ju Sonde bin ver- |
geven.
3. En kik Partie van die
Skriftgeleerden ha seg bie sen-
der selv: deese laster Godt.
4. En dietit Jesus ha kik
sender Gedagten, hem ha seg:
watmaek jellie denk soo qwaet
na binne jender Hart?
5. Want wat bin meer ligt
for seg: ju Sonde bin ver-
geven? of for seg; hoppo, en
wandel?
6. Maer dat jellie sal weet,
dat die Mens sie Soon hab
Magt na die Aerde, for vergeev
die Sonden; soo hem ha seg
na die Lam: hoppo, neem ju
Bedde mit, en loop na ju Hus.
7. En hem ha hoppo, en ha
loop na sie Hus.
8. Maer dietit die Volk ha
kik dat, sellie ha wonder, en
ha pries Godt, die ha ka giev
soo een Magt na die Mensen.
9. II). En dietit Jesus ha
loop voort van daesoo, hem
ha kik een Mens, die ha sit
na die Tolhus, sie Naem ha
wees Mattheus, en hem ha seg
na hem: volg mie; en hem ha
hoppo, en ha volg hem.
10. En die ha gebeer, dietit
hem ha sit na Tafel na binne
die Hus, kik,...”
|
|
5 |
 |
“...binne die
Hemelrik.
5. En die ontfang soo een
Kind na mie Naem, ont-
fang mie.
6. Maer hem, die erger een
van deese kleinste, die gloov
na mie, die ha wees beeter
voor hem, dat een Mola-Steen
ha ka hang ront sie Keel, en
hem ha ka versiep na die diep-
ste Plek van die See.
7. Wee die Weereld voor
Ergernissen! want Ergernissen
mut kom; dog wee die Mens,
door wie die Ergernis kom!
8. Maer als ju Hand, of ju
Vut erger ju, kap sender af,
en gooj sender wej van ju.
Die bin beeter voor ju, dat ju
loop lam of Kreepel na binne
die Leven, als dat ju hab twee
Handen, en twee Vutten, en
wordt gegoojt na binne die
eewig Vier.
9. En als ju Oog erger ju,
trek die yt, en gooj die wej
van ju. Die bin beeter voor
ju, dat ju loop mit een Oog
na binne die Leven, als dat
ju hab twee Oogen, en wordt
gegoojt na die helse Vier.
10. Pas op, dat jellie no
veragt een van deese kleine;
want mie seg najender: sender
Englen na binne die Hemel kik
altit die Angesigt van mie
Vaeder na binne die Hemel.
11. Want die Mens...”
|
|
6 |
 |
“...hongrig,
of dorstig, of een Gast, of
naekt, of siek, of gevangen,
en no ka dien ju?
45. Dan hem sal antwoordt
sender, en sal seg: wat jellie
no ka due na een van deese
minste, jellie no ka due na
mie ookal.
46. En deese sal loop na
die eewig Pien, maer die Regt-
veerdigen na die eeuwig Leven.
DIE 26. CAPITTEL.
I.) Jesus praet van sie Lejden, 1—2. die Jooden hom
Raed, for maék hem doot, 3—5. II.) Hem verantwoordt die
Vrow, die salv hem, 6—13. Judas wil verraedt hem, 14—16.
III.) Jesus jeet Paes-Lam, en praet van sie Verraeder, 17—25.
IV.) Hem instel die Nagtmael, 26—29. V.) loop
na die Oliefherg, spreek van Ergernis, en die Val van
Petrus, 30—35. VI.) begin sie Lejden na die Koffie, 36—44.
VII.) Judas verraedt hem, en die Jooden vang hem, 45—50.
VIII.) Jesus bestraev Petrus, en sender, die ka vang
hem; die Disciplen vlygt, 51—56. IX.) sellie bring
Jesus na die Hus van Caiphas, hem no antwoordt niet een
Woord, beken sie selv for wees die Soon van Godt, sellie
veroordeel hem, bespot en slaeg...”
|
|
7 |
 |
“...dertig Silverlingen.
16. En van die Tid Judas
ha suek Gelegenheid for ver-
raedt hem.
17. III.) Maer na die eerste
Dag van die sut Brood die
Disciplen ha kom na Jesus, en
ha seg na hem: waer ju wil,
dat ons sal maek klaer voor
ju for jeet die Paeslam?
18. Maer hem ha seg: loop
na binne na die Stad na een,
en seg na hem: die Meester
lastaen seg na ju: mie Tid ka
kom; mie wil how die Paes
mit mie Disciplen bie ju.
19. En die Disciplen ha due,
soo, als Jesus ha ka belast
sender; en ha maek die Paes-
lam klaer.
20. En na Avond hem ha
sit sie selv na Tafel mit die
Twaelf.
21. En dietit sellie ha jeet,
hem ha seg: waerwaer mie seg
na jender: een van jender sal
verraedt mie....”
|
|
8 |
 |
“...268
31. Em a see: Hoesoo mi
sal kan, as niet iemand onder-
wies mi? en em a bed die
Philippus, vor kom op, en vor
set by em.
32. Maar die Woorden van
die Skrift, die em a lees, a
wees deese: Em ben geleyd
glik as een Skaap na die
Slachting, en still as een Lam
navoor diejeen, die skeer em,
soo Em no a open si Mond.
33. Na si Verneedering ben
si Oordeel weegenomen, en wie
sal kan vor vertell si Geslacht ?
Want si Leev ka word wee-
genomen van die Aarde.
34. Da die Kamerling a ant-
woord na Philippus, en a see:
Mi bed joe, van wie die Pro-
pheet spreek soo? Van em
selv, of van iemand anders?
35. En Philippus a open si
Mond, en a begin van deese
Skrift, en a predik na em die
Evangelium van Jesus.
36. En toen sender a reis
verder over die Pad, soo sen-
der a kom na een Water; en
die Kamerling a see: Kik, hier
ben Water, wat verhinder mi,
vor word gedoopt?
37. Maar Philippus a see:
As joe gloof van geheele Hert,
soo die kan geskied. Em a
antwoord, en a see: Mi gloof,
dat Jesus Christus ben die...”
|
|