Your search within this document for 'agt' resulted in six matching pages.
1

“...87 § 30. De ch wordt bij de Denen steeds k in likarn (lichaam, b.v. N. T. Mth. 5, 30) en looken (verloochenen, b.v. N. T. Joh. 18,27). De Duitsers hebben hier ch, gelijk ook in huichelaar; dit laatste woord spellen de Denen hyklar, waardoor het bijna geheel met het Deense woord (Hykler) samenvalt. Ach wordt ak (N. T. D. Mth. 20, 30). § 31. In de overgrote meerderheid der woorden waarin g of ch door t wordt gevolgd, hebben de teksten geen afwijking van ’t Nederlands gebruik (dus agt, licht, vrucht enz.), doch in sommige woorden komt het Kreoolse bezwaar tegen onze uitspraak voor den dag. Zo hebben Denen en Duitsers vekkete voor vecht(en) (G. H. blz. 8, G. D. blz. 35, ook N. T. D> 1 Cor. 15, 32, waar echter de Duitsers vechete schrijven); in N. T. Handl. 19, 24, 38 leest men bij de Denen ambaks-mans en arnbak (ambacht). De spelling segt (sekte, N. T. D. Handl. 15, 5) en gestigt (gestikt, G. D. blz. 78) wijst, als „graphie inverse” op dezelfde moeilikheid. In een paar woorden die zeer veel...”
2

“...giev gueje Gaeven na sender, die bid hem? 12. Daerom, al wat jellie wil, dat die Mensen sal due na jender, jellie due dat na sender ookal; want soo die Wet en die Propheeten bin. 13. III.) Loop na binne door die nauwe Poort; voordiemaek die Poort bin wied, en Pad bin breed, die bring na die Verdumnis, en sellie bin veele, die loop na binne door die. 14. Voordiemaek die Poort bin nauw, en die Pad bin smal, die bring na die Leven, en sellie bin weinig, die vind die. 15. IV.) Maer neem jender in agt voor die valse Prophee- ten, die kom na jender in Skaeps Kleeren, maer inwendig sellie bin verskeerend Wolven. 16. Van sender Vrygten jellie sal ken sender; Volk kan pik Drief van Steekel, of Vigie van Distel? 17. Soo elk gued Boom draeg gueje Vrygten, maer een verrot Boom draeg qwaeje Vrugten. 18. Een gued Boom no kan draeg qwaeje Vrygten, en een verrot Boom no kan draeg gueje Vrygten. 19. Elk Boom, die no draeg gueje Vrygt, sal kap af, en gooj na binne die Vier. 20. Daerom jellie sal ken sender...”
3

“... dan jender Vreede sal kom na jender weeran. 14. En als een Volk no wil ontfang jender, en no wil hoor jender Woorden, loop yt van die Hus of die Stad, skyd die Stof af van jender Vutten. 15. Waerwaer, mie seg na jender: die Land van Sodoma en Comorra sal hab die meer verdraeglig na die Dag van Oordeel, als die Stad, 16. II.) Kik, mie stier jender yt glik als Skaepen na middel van die Wolven; daerom wees voorsigtig, als die Slangen, en sonder Valsheid, als die Diefies. 17. Maer neem jender in agt voor die Mensen; want sellie sal leever jender over na die Raed, en sal geesel jender na binne sender Skolen. 18. En sellie sal bring jender voor die Vorsten en Kooningen voor die wille van mie, tot een Getiegnis over sender en die Heidens. 19. Maer, als sellie leever jender over, jellie no sorg, husoo af wat jellie sal praet; want die sal wordt gegeven na jender na die selve yer, wat jellie sal seg. 20. Want die no bin jellie, die spreek; maer die bin die Geest van jender Vaeder, die spreek door...”
4

“...sellie ha ka vergeet for neem Brood mit. 6. Maer Jesus ha seg na sender: pas op, en neemjender in agt voor die Sierdeeg van die Phariseewen en Saduceewen. 7. Soo sellie ha denk bie sender selv, en ha seg: die sal wees, dat ons no ka neem geen Brood mit. 8. Maer dietit Jesus ka weet dat, hem ha seg na sender; jellie kleingloovigen! watmaek jellie bin verleegen, voor dat jellie no ka neem Brood mit? 9. Jellie no verstaen nogal? Jellie no denk op ookal die veif Brooden tyssen die veif Dysend, en huveel Makutten jellie ka neem op die Tid? 10. Ook niet na die seven Brooden tyssen die vier Dysend, en huveel Makutten jellie ka neem op die Tid? 11. Husoo jellie no verstaen dan, dat mie no spreek na jen- der van Brood, dietit mie seg, dat jellie sal neem jender in agt voor die Sierdeeg van die Phariseewen en Saduceeuwen? 12. Soo sellie ha verstaen, dat hem no ha seg, dat sellie ha sal neem jender in agt voor 15...”
5

“...die Kooning ha seg na sie Knegten: bind sie Handen en Vutten, en gooj hem na die byttenste Dysternis; daer sal wees Hyel en Kneersing na Tand. 14. Diemaek veel bin gerue- pen, maer weinig bin verkooren. 15. II.) Soo die Phariseewen ha loop heen, en ha how een Raed, hu sellie sal kan vang hem na Woord. 16. En sellie ha stier sender Disciplen na hem, mit die Herodianen, en ha seg: Meester, ons weet dat ju bin waeragtig, en leer die weg van Godtregt, en ju no vraeg na niet een Volk; diemaek ju no agt die Ansien van Mensen. 17. Daerom seg na ons, wat ju denk? Die bin regt for giev Skat na die Keiser, of niet? 18. Maer dietit Jesus ha ka ken sender skalk manier, hem ha seg: jellie Hyklars! watmaek jellie versuek mie? 19. Lastaen mie kik die Mynt van die Skat! en sellie ha bring hem een Penning. 20. En hem ha seg na sender: van wie die Beeld en Opskrift bin? 21. Sellie ha seg na hem: van die Keiser. Soo hem ha seg na sender: giev dan na die Keiser, wat bin van die Keiser, en na Godt, wat bin van...”
6

“... Die Hemel en die Aerde sal vergaen; maer mie Woorden no sal vergaen. 36. Maer niet een Volk weet van die Dag en die Yer, ook niet die Englen na binne die Hemel, alleen mie Vaeder, 37. IV.) Maer glik als die ha wees na die Tid van Noah, soo die Tukomste van die Mens sie Soon sal wees ookal. 38. Want glik als sellie ha wees na die Dagen voor die Sond-Vlued, sellie ha jeet, sellie ha drink, sellie ha trow, en ha lastaen sender trow, tee die Dag Noah ha loop na binne die Ark; 39. En sellie no ha agt die, tee die Sond-Vlued ha ka kom, en ha ka neem sender almael wej; soo die Tukomste van die | Mens sie Soon sal wees ookal....”