Your search within this document for 'Israel' resulted in eleven matching pages.
1

“...hollclndisch von ihnen geredet worden sein” 3). Spangenberg, de opvolger en biograaf van Von Zinzen- dorf, was de eerste die (in 1736) de negers in ’t Kreools toe- sprak; Von Zinzendorf, die ook de eilanden bezocht, gebruikte de Hollandse taal, die hij reeds in zijn vaderland geleerd had, doch later begon hij een katechismus in ’t Kreools op te stellen. In 1740 was er slechts één zendeling die ’t Kreools volkomen meester was; alle gezangen werden in ’t Hollands gezongen. Door de energie van Gottlieb Israel (gestorven in 1743) werd het Kreools de eigenlike taal der zendingskolonie 4). Het is van belang dit alles in ’t oog te houden, omdat uit deze omstandigheden zo wel de Duitse kleur der Herrnhutterteksten als ’t vasthouden aan de Hollandse spraakkunst verklaard ') Oldendorp, blz. 433 vlg. 2) Wullschlagel, in het tijdschrift West-Indië I, blz. 288. 3) Von Dewitz, blz. 10; vlg. blz. 165. 4) Yon Dewitz, blz. 48, 109, 260. Nog in ’t voorbericht van ’t Psalmboek van 1774 (zie hierachter) wordt gezegd...”
2

“...en ons ka kom for bid hem an. 3. Maer dietit Kooning Hero- des ha hoor dat, hem ha ver- skrik, en al Jerusalem mithem. 4. En aster hem ha ka ver- gaeder die hoog Priesters en Skriftgeleerden van die Volk, hem ha vraeg sender, waer Christus sal wordt gebooren. 5. Maer sellie ka seg na hem: na binne Bethlehem in Judea; want soo die Propheet ka skriev: 6. En ju Bethlehem in Juda Land, levendag ju bin die kleinste tyssen die Vorsten van Juda; want van ju sal kom een Voorst, die sal vuet mie Volk Israel. 7. Soo Herodes ha ruep die Wiesen sutje, en ha vraeg gu hart van sender, wattit sellie ha ka kik die Ster. 8. En hem ha stier sender na Bethlehem, en ha seg: jellie reis na daesoo, en vraeg gu hart van die Kind; en als jellie ka vind die, kom seg dat na mie, dat mie kan kom ookal, en bid hem an. 9. Maer aster sellie ha ka hoor die Kooning, sellie ha loop wej; en kik die Ster, die sellie ha ka kik in die Oost, ha loop voor sender, tee die ka kom, en ka staen na boven over, waer die Kind ha wees...”
3

“...die ka vervylt, wat die Propheet Jeremias ka seg, die seg: 18. Een Stem ka hoor na binne Rama, Kries, Skreew, en gu Hyelen: Rachel kries voor sie Kinders, en no wil wees getroost, voordiemaek sellie no bin. 19. IV.) Maer dietit Herodes ha ka sterv, kik dan die Engel van die Heer ha openbaer sie selv voor Joseph na binne een Droom in Egipten, en ha seg: 20. Hoppo, neem die Kind mit sie Muder, en loop heen na die Land van Israel; want sellie ka doot, die ka suek die Leven van dié Kind. 21. Maer hem ha hoppo, ha neem die Kind, en sie Muder, en ha kom na die Land van Israel. 22. Maer dietit hem ka hoor, dat Archelaus ha wees Kooning in Judea, na Plek van sie Vaeder Herodes, hem ha bang vor kom daesoo; maer Godt ha waerskow hem na binne een Droom, en hem ka loop na een Plek van die Land Galilea. 23. En hem ka kom, en ka woon na binne een Stad, die hiet Nazareth; dat die sal kom vervylt, wat die Propheeten ka seg, dat sie Naem sal wordt genaemt Nazareus....”
4

“...204 loop na binne onder mie Dak; maer seg een Woord alleen, dan mie Knegt sal kom gesond. 9. Want mie bin ook een Mens, die bin onder die Magt, en hab Soldaeten onder mie selv: en als mie seg na die een: loop! soo hem loop; en na die ander: kom! soo hem kom; en na mie Knegt: due dat! soo hem due die. 10. Maer dietit Jesus ha hoor dat, hem ha verwonder sie selv, en ha seg na sender, die ha volg: waerwaer mie seg na jender: mie no ka vind soo groot Gloof na binne Israel selv. 11. Maer mie seg na jender: veele sal kom van Oost en van West, en sal sit na Taefel mit Abraham, Isaac en Jacob na binne die Hemelrik. 12. Maer die Kinders van die Rik, sellie sal gooj sender na die byttenste Dysternis; daer sal wees Kries en Kner- sing van Tanden. 13. En Jesus ha seg na die Hoofdman; loop heen, en die geskiedt ju, soo als ju ka gloov! en sie Knegt ha kom gesond na die selve yer. 14. III.) En Jesus ha kom na binne die Hus van Petrus, en ha kik die Muder van sie Vrow ha leg, en ha hab die Koors. 15....”
5

“...gebeer jender aster jender Gloof! 30. En sender Oogen ha kom I open; en Jesus ha dreig sender I gu hart, en ha seg: pas op, I dat niemand no sal kom for weet die. 31. Maer sellie ha loop yt, en ha sprej die Woord van hem na die geheel Land. 32. V.) Maer dietit sellie ha ka loop yt, kik, sellie ha bring een Mens qa hem, die ha wees dum en beset. 33. En dietit die Dievel ha ka driev yt, die dum Man ha praet, en die Volk ha ver- wonder sender, en ha seg: levendag soo gut ka wordt gesien na binne Israel. 34. Maer die Phariseewen ha seg: hem driev yt die Dievlen door die opperste Dievel. 35. VI.) En Jesus ha loop...”
6

“...Petrus, en Andreas sie Bruder; Jacobus, die Soon van Zebedeus, en Johannes sie Bruder; 3. Philippus en Bartholomeus; Thomas en Mattheus, die Tolle- nar; Jacobus die Soon van Alpheus, en Lebbeus mit die Tunaem Thaddeus; 4. Simon Cananit, en Judas Iscariot, die ha verraedt hem. 5. Deese twaelf Jesus ha stier yt, ha belast sender en ha seg: no loop heen na die Pad van die Heidens, en no loop na binne die Stad van die Sama- ritaenen. 6. Maer loop liever heen na die verlooren Skaepen van die Hus van Israel. 7. Maer loop heen, preek en seg, dat die Hemelrik ka kom diestebie. 8. Genees die Sieken, reinig die Lazares-Sieken, wek op die Doojen, driev yt die Dievlen. Jellie ka ontfang die voor niemendal, jellie giev die voor niemendal weeran. 9. Jellie no sal hab Goud, no Silver, nog Koper na binne jender Beers;...”
7

“...die bin die Geest van jender Vaeder, die spreek door jen der. 21. Maer die een Bruder sal leever dié ander over na die Dood, en een Vaeder sie Kind; en xlie Kinders sal staen op tegen die Ouders, en maek sender doot. 22. En almael Volk sal haet jender voor die wille van mie Naem; maer die bliev bestandig tee na die Einde, hem sal kom salig. 23. Maer, als sellie vervolg jender na binne een Stad, vlygt na een ander; waerwaer mie seg na jender; jellie no sal due niet een guet na die Plaesen van Israel, eer die Mens sie Soon kom. 24. Die Jong no bin boven sie Meester, ook niet die Knegt boven sie Heer. 25. Die bin gnug voor die Jong, dat hem kom als sie Meester, en die Knegt, als sie Heer; als sellie ka ruep die n...”
8

“...21. II.) En Jesus ha loop yt van daesoo en ha loop wej na die Land van Tyrus en Sidon. 22. En kik een Gananeis Vrow ha kom yt van die selve Land, ha ruep, en ha seg na hem: Ach Heere, David Soon, jammer mie! die Die vel plaeg mie Dogter over. 23. Maer hem no ha ant- woordt die Vrow niet een Woord. Soo sie Disciplen ha loop na hem, ha bid hem, en ha seg: stier die Vrow wej, want hem ruep aster ons. 24. Maer hem ha antwoordt, en ha seg: mie no ka stier yt, als alleen na die verlooren Skaepen van Israel sie Hus. 25. Maer die Vrow ha kom,...”
9

“...Maer Jesus ha kik na sender, en ha seg ha sender, die bin onmooglig na die Men- sen, maer almael gut bin mooglik na Godt. 27. III.) Soo Petrus ha ant- woordt, en ha seg na hem: kik ons ka verlaet almael gut, en ka volg ju; wat ons sal hab voor dat? 28. Maer Jesus ha seg na sender: waerwaer mie seg na jender dat jellie, die ka volg mie na die wedergeboorte dietit die Mens sie Soon sal sit na die Stul van sie Heerligheid, jellie ookal sal sit na twaelf Stulen, en oordeel die twaelf Stammen van Israel. 29. En elk een, die ka ver- laet Hus, of Bruders, of Sisters, of Vaeder, of Muder, of Vrow, of Kinders, of Akker voor mie Naem wil, hem sal ontfang die honderd voud weeran, en erv die eeuwig Leven. 30. Maer veele, die bin die eerste, sal kom die leste, en die leste die eerste. DIE 20. CAPITTEL. I.) Jesus spreek van die Werkmans na binne die Wienberg, 1—16. II.) van sie Leiden, 17—19. III.) Hem bestraev die Soons van Zébedeus, en vermaen tot Ootmudigheid, 20—28. IV.) genees twee Blinden bie Jericho...”
10

“...Silverlingen, en ha seg: die no bin regt, dat ons leg sender na binne die Godt kist, voordiemaek die bin Blud-Geld. 7. Maer sellie ha how Raed, en ha koop een Akker van een Pottebakker voor die, for wees een Graf-Plaes voor die Vreem- delingen. 8. Daerom die selve Akker ha krieg die Naem: Blud-Akker tee van Dag. 9. Dan die ka vervyl, wat ka seg door die Propheet Jere- mias, die seg: Sellie ka neem deriig Silverlingen, mit die die verkogte ha wordt betaelt, die sellie ha koop van die Kinders van Israel. 10. En sellie ka giev sender voor een Akker van een Potte- bakker, als die Heer ka belast na mie. 11. III.) Maer Jesus ha staen voor die Landvoogd; en die Landvoogd ha vraeg hem, en ha seg; ju bin die Kooning van die Jooden? maer Jesus ha seg na hem: ju seg die. 12. En dietit die Hoog Pries- ters en die Oudste ha beskyldig hem, hem no ha antwoordt niet een gut. 13. Soo Pilatus ha seg na hem: ju no hoor, hu hart sellie beskyldig ju? 14. En hem no ha antwoordt een Woord selv; soo dat die Landvoogd...”
11

“...Jooden. 38. En sellie ha krusig mit hem twee Moordenars, een na sie regter, en een na sie slinker Hand. 39. VII.) Maer sellie, die ha passeer, ha laster hem, en ha skyd sender Kop, en ha seg: 40. Ju die kan brek af die Tempel, en bow die weeran na drie Dagen, help ju self; als ju bin Godt sie Soon, soo kom af van die Krus. 41. Die Hoog-Priesters, en die Skriftgeleerden, en die Oudste ha spot hem soo ookal, en ha seg: 42. Hem ha help ander, en hem no kan help sie selv; als hem bin die Kooning van Israel, dan hem klem af van die Krus, soo ons sal gloov hem. 43. Hem ka betrou na Godt, hem verlos hem nu, als hem wil hem; want hem ka seg: mie bin Godt sie Soon. 44. Die Moordenars, die ha ka krusig mit hem, ha verwiet hem die ookal. 45. VIII.) Maer van die sesde Yer af een groot Dysterniis ha kom over die heel Land tee na die negende Yer. 46. En na die negende Yer Jesus ha ruep mit een groot Stem: Eli! Eli! Lama Sabach- tani? die bin: mie Godt! mie Godt! waerom ju ka verlaet mie? 47. Maer som, die...”