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“...Krsou ta Bai Drenta Era di Demokrasia
1. Poblashon di Krsou : afirmashon di proletariado.-
2. Di kolonialismo pa demokrasia parsial 3. Rikunan nobo i ekonomia industrial. 4. Religion Katliko ta organis masa, ma paternalismo ta reina. 5. Enseansa popular. -
6. Organisashon sosial i kultural na gran kantidat.
E periodo ku nos ta bai drenta awor ta di un par di aa numa. Hopi kambio prepar for di prinsipio di siglo ta bai turna lug. Ta tempu di transishon grandi ku influensha enorme. Blknan ta preparando pa lucha riba tereno poltiko i religioso, tambe lo kumins mira un indisio di un desaroyo sosial. Lstima no tin nada di ideologa ainda, ni di prinsipio, sino ta un "pragmatismo" ta reina, loke ta kumbin na e momentu presiso. Ta den e kondishonnan ak pueblo ta bai purba algu di demokrasia.
1. Poblashon di Korsou: Afirmashon di Proletariado
Prom ku di dos gera mundial tin un kresementu di poblashon hopi grandi manera nos a mira kaba, pero awor e mesun tendensha ta sigui. Prinsipalmente dor di...”
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“...i peliger di poder sin kontrol.
Difsil ta pa analis un eksploshon manera esun ku a turna lug na Krsou dia 30 di mei 1969. Un hende sa bon kon e ta traha un bm, e konos tur e partinan, tur loke el a hinka den i e sa tambe ku lo e tin efekto desastroso. Pero nunka lo e por analis efekto di e bm ei den tur su detaye. Un eksploshon ta tira tur kos den otro, e ta inkontrolabel, bo no sa ki parti a hasi kiko. Ta esaki a pasa ku pueblo di Krsou dia 30 di mei mainta tempran. Ta un kos ku a bini ta preparando durante aanan largu. Ta tur e elementonan, ku nos a trata di splika, a bini huntu i a kousa e akshonnan katastrfiko ku a turna lug. Danki Dios ta un par di hende so a muri, pero e kos por tabata hopi pi.
Hopi hende por tabata sa, ku algu tabata kushi. Siguiendo e pasonan di desaroyo di nos pueblo, hende por a spera un revolushon, un kambio drstiko den henter nos sistema di gobirnu, di nos ekonomia, di nos situashon sosial enfin di nos bida kompleto. Ma ken a spera di un pueblo pasfiko, un pueblo...”
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“...Willem M. Ellis, kende a hasi su estudio na Medellin, Colombia.
E obispu nobo ta di otro mentalidat ku Holterman. Di ideanan sosial no ta bai nota muchu. Dokumentonan di Medellin mes ku ta mustra un Iglesia Latinoamerikano interes den bida pbliko i normal di pueblo, ta keda un teoria ku ni sikiera ta papia di dje. Mas ainda, tin manera un miedu pa enfrent loke ta kere f sinti komo un menasa pa Iglesia i bida religioso.
E partido nobo ku lanta: "M.A.N." ta keda konsider un peliger pa Iglesia. Preparando pa elekshon, ta pidi pueblo hasta resa pa warda nos di peliger di komunismo (FOL tabatin su kontaktonan ku Cuba i p'esei lo ta komunista (?) i ta pone M.A.N. riba e mes un lia). Algn saserdote ta sali na pbliko pa mustra ku ta un fantasa esei, pero e ideanan poko sosialista ta pone hefe nobo di Iglesia di Krsou spanta. Ni un kmbersashon personal no a klara e situashon. Ta sigui un tempu di puru devoshonalismo den Iglesia. E sekularisashon ku ta turnando lug rnt mundu solamente ta duna e sektanan...”
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