1 |
 |
“...RGURANAN RIBA Ml KAMINDA.
I
Ku su pchi kol di tigr, su kabitu di sig den boka i su barika rondoritu,, e ta kanina pur-pur manera snepi, na tur porta di pakus, kontando su amigunan chiste bjew, pa e bende su brijchinan ku mas fasilidat. Sempr e mes ta grita hari, sakando poko djente putr, manera un par di krus tumb den un santana. E no tin kas ni ju. Su niko preokupashon ta un kach muhe sushi, ku ta kamna zoja un rabu deleg su tras, unda ku e baj.
II
Na su pal'i garganta tin un kantidat di mrka di sunchi, ku den pashon pasahero, den tempu di su hubentut, a laga mes tantu herida den su kurason sokete. Na skina sint e ta bende pinda den un baki su dilanti. I ku un karisja di hopi anja di prktika den un stm, e ta puntra tur hombr ku pasa: Mi amor, mi dushi, bo n ke pinda?. Varjos bjehitu, ku pasa su dilanti, ta hasi esfwrso pa fingi ku nan no konose.
III
Un jrki sek riba dos pia flaku largu, ku dos man dele-garitu, ku ta bari konstantemente su dilanti, sigun e ta trose den kaminda. Skond tras...”
|
|
2 |
 |
“...hu-bentut, ma disid na kompanjele. Por sjrtu no a dwel mi di a bishit mi santana despwes di mas o menos trinta anja di aw-sensja. Tabatin naturalmente hopi kambjo. Chik ku Limbo a dispars. Den tur huki nan a traha hopi kldu nobo. Kasi no tabatin kaminda di kamna mas. I esej a bruhami un tiki, sigun ma kamna buska mi konosnan di antes. Pa esnan, ku no a komprond mesora, mi tin ku splika, ku mi konosnan ta hende, ku tabata morto foi dia ku mi tabata mucha. Pero nan kldu o graf a hanja un sorto di personalidat pa mi, di moda ku mi tabata konsider nan komo mi konos. Hopi di nan su nombr s mi tabata korda; pasobra ma kamna lesa nan riba e pida lj o e plachi di plata riba nan tumba. Awe ku ma kamna kjru mj-mj di nan atrobe, ma ripar ku majoria di nan ultimo luga di sosjegu tabata na mal estado. I esej a butami korda loke un bjew a bisami, esta ku kwida-mentu di kldu ta kaba na njetu.
Bishitando kada un di mi amigunan den santana, ma jega na graf di un mucha-muhe, kende tampoko ma konos. Mi tabata...”
|
|
3 |
 |
“...V
14
kombrs ku su ju difuntu, mi tabata sint den e pal'i indju grandi mas o menos mj-mj di santana. Mi no sa pakiko; pero el a dunami impreshon di un spiritu, manera e tabata par na e trali pretu. Mi no sa ku ta mjedu o rspt ma sinti. Kestjon ku tin, ma keda sinta ketu kasi mjn ora den e pali indju, te despwes ku el a jama e ju ajo i sali baj.
Sigun ma sigui krese, mi tabata mrele bini santana, sempr na row pretu-pretu, ku su velo peg ku eneta bow di su kachete. E tabata un muhe deleg, flakitu, kara tristu. Mi no ta korda ku nunka ma mrele hari ku su kara kol di was.
Awe ku mi ta par atrobe na graf di su ju, a parsemi un ratu, ku ma mirele sint atrobe na tmba di su ju. Pero mes-ora ma realis, ku probablemente el a muri kaba. Pasobra riba e graf di e ju tabatin algn bleki frus, ku tera seku i sin ningn mta den nan. E trali di palu a seka den solo, bira shinishi i e tera riba e graf a plama kompletu. Asta e krusi-fikado di palu a basha un banda, keda kolog ku un brasa paf dje trali.
Despwes...”
|
|
4 |
 |
“...Ahan, tesej ta bo?
Si, ta mi. Anto kiko?
1 ta kiko ta bo idea?
Ma bini aki den pasobra Zanzin, e burach stinki, ku ta biba den Kolon nos dilanti, a bin steru mi. Ora el a kaba di jena su lampi ku rom, el a bula muraja di santana, bin drumi kanta kansjon riba mi kldu. Pesej ma sali baj lague, pa mi tira un kabes den bo kur te ora solo sali. Pero manjan mi ta baj reklam e kos aki serka flestr. I si e no ke kaj na mi pena, mi ta hiba mi keho serka pastor. Un hende no por pasa tantu trafat den su bida, pa te awor aki ainda mi tin ku soport bagamunderia di un sinbrgwensa, ku ta bin baha su fuma riba mi, strobami di drumi. Skuchando tal splikashon, mi por a komprond den ki sitwashon e hombr a hanja su mes. Pesej ma puntre ku sjrtu kompashon: Bo tabata na sonjo anto?
Mira ki palu, el a kumins lanta ku mi, laga di ta puntra ridikules. Ma baj soseg for di dies anja pas. Bo mes a kamna tras di mi morto riba un Djasabra atardi na bo flus shinishi ku bo dashi pushi pretu.
Ahan si. Anto ta Izikjel bo...”
|
|