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“...yu.
Ez no ta haa chns di drenta, su tata a trankilise. Tur bisia ta bini seka nos dia e yu kumpli un siman. Anto nos ta tee wrda, pa Ez no drenta kas.
Sinembargo Bencho no a keda satisfecho. I dia e ruman a kumpli ocho dia, Bencho a mua e kuch hulandes ku e sa traha palu di kui ku ne. El a bai den mondi, buska un bon horketa, traha un chincha grandi. Den su mes e di: Si mi topa ku Ez, mi ta lombr'e un pieda, tire seku abou. Anto ku mi kuch hulandes mi ta regla su kwenta pe.
Boka ketu Bencho a para mira kon tur e bisianan a drenta kas, pa bin tee wrda huntu ku su tata. Pariba di kas su tanta grandi, tantan Nana, a koba un buraku. Ei den tantan Nana a buta mst di kabritu, huntu ku poko sensia. Anto el a pega tur e kos ei na kandela. Huma a plama, yena kur i henter kas.
Tantan, ta pakiko esei?" Bencho a puntra su tanta.
,,Pa tee Ez leu, mi yu.
Tresten ku e hmber i e muhenan den kas tabata kmbers,
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“...kome maishi tot ku pinda has, Bencho a sali bai dal un bwlta den kunuku.
El a kana te yega na e kas di Doma-boka-pretu. E kas ei tabata keda kasi te kaminda mondi grandi tabata kumins. Semper Bencho a tende ku Doma-boka-pretu ta mal hende. Anto Doma tabata mahos, flaku, kara largu. Su boka tabatin un kol lila skur, ku kncha riba dje. Doma no tabatin ni kas ni yu.
Bencho a para oria un ratu, pa tende ku por tin hende. Pero tabata ketu. Ku masha kwidou el a kana yega te kontra di e kas i lur den un bentana ku tabata na kap. Riba e flur di kakab el a mira un kweru di hende. El a spanta. Su kurason a bati te den su boka. Ma ora Bencho a paga tinu bon, el a mira ku ta kweru di Doma-boka-pretu. Mesora el a komprond ku Doma ta un Ez. Pasobra un Ez sa kita su kweru, ora e ta bai buska yu chiki.
Bencho no a prd pa gana. El a turna un kurashi, bula den e kas. Bon pur el a saka e kuch hulandes for di su saku, i el a krta henter e kweru na repi delegaritu. Pa mas sigur el a kwe un klmpi di slu brutu...”
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“...ta pi ku mukel.
Asina a bin sosod ku kada un di e toronan a disid na bai bringa poko, pa kada un defend nan bastan.
Un djaluna mainta, djis despwes ku solo a kaba di sali, nan a topa otro den e lorada di Sabaneta, kaminda tin e palunan di mansalia. E toro di Kadl a ranka bai riba esun di Chiln. Nan a kumins bringa, tira otro ku kachu, burdug ku otro, te ku chispa di kandela tabata sali for di nan kachu. Nan a grua, rabia, bati otro mal bat. Chiln i Kadl a purba kta nan for di otro. E bakanan a para grita masha duru. Pero e toronan no kir a tende. Nan a sigi bringa te sinkor di atardi.
Ora Chiln ku Kadl a mira ku ta moda mes no tin, nan a kore bai buska bomba Tein na Sabaneta, pa yuda nan.
Bomba Tein a ranka bai ku su skopt kaminda e toronan tabata lucha ku otro. Anto asina el a haa un bon chns, el a los un bala mei-mei di e dos toronan. Mesora e toronan a span-ta i stp di bringa.
Chiln ku Kadl a bin komprond ku ta mal wega nan tabata hasi, sigun nan ta pleita ku otro. Pasobra e bestianan...”
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“...kas di ku ne: Buchi Lan, Dios ta grandi. Bai tira un lia mas na Watamula. Ami ku e muchanan tin masha gana di kome poko pisk has.
Buchi Lan a kwe su lia di piska, i el a hupa te Watamula, yen di speransa. Solo tabata kima masha pis. Anto bientu tabata lanta tera, suta den su kara.
Ora Buchi Lan a yega Watamula, el a uza un sldachi pa as na su anzwe, i tira su lia na awa.
A pasa basta ratu, sin e sinti ni sikiera un pik na su lia. Para un pinga Buchi Lan a kumins kabish. Ma den esei el a sinti un kos pis na su lia. Bon kontentu Buchi Lan a snuk e lia, laga fir un tiki, bolbe snuk, pa e pisk keda bon peg. I ku brio Buchi Lan a kumins kobra su lia.
Den esei el a mira bshi di kabei riba laman. Masha hopi kabei kastaa. Buchi Lan no por a komprond e kos. El a sigi kobra lia ketu bai. Pero di glpi el a mira un kabes di hende na su lia, kabes di un muhe ku kabei largu. Log ta un muhe-pisk a pega na su lia.
Buchi Lan a spanta, tira lia abou, sali na kareda te kas. Ora el a konta su kas ku su amigunan...”
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“...Buchi Mayon a gradis Papa Andres masha. El a bai su kas boka ketu, buska su kas ku su tres yunan. Anto el a bai ku poko simia di maishi, pampuna, batata ku pinda, pa e planta riba e seru.
Nan a yega na pia di e seru, i Buchi Mayn a hasi manera Papa Andres a bise. Mesora forsa di e seru a kibra. Buchi Mayn ku su kas ku su yunan a subi e seru sin ningn sorto di difikultat.
Ei riba nan a keda biba masha trankil. Pasobra no tabatin ni un pushi ku por a subi, bai stroba nan nunka mas.
Ba Balentin a para despwes na pia di e seru, hasi masha boroto. Pero e mester a keda bou. Pssobra kada be ku el a purba dal un stap riba e seru, el a kai pechu ariba, sin por subi.
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“...remedi mas. Pesei ma laga sanger basha kaminda e machete a kap mi. Pa e bastan spanta i pa e shon tambe kwe kurpa.
,,Ma komprondebo, Shi Maltida di. ,,Awor kon ta hasi pa bo tronkon stp di kore sanger?
,,Ta un manera so tin, e kayuda a kontest. ,,Doo di kunuku mester bin drumi ku su barika kontra di mi tronkon, tapa e kap, te ora mi herida sera.
Shi Maltida a hiba e notsia pa e shon. Pero e shon no ker a tende di e kos ei.
,,Mi shon^ Shi Maltida di ku ne, ,,anto tur palu den hfi lo para muri. Tur bestia lo para muri i ningn hende lo no por haa awa di bebe mas.
E shon a pensa un ratu mas. Djei el a sub bai den e kweba, i kai drumi ku su barika sun kontra di e tronkon.
Despwes di kwater ora e sanger di e kayuda a stp di kore. Di moda ku e shon por a baha bai kas atrobe. Pero el a keda ku un mrka marn riba su barika. I ni maske kwantu el a laba su barika, e mrka no a kita nunka mas.
prikintn ku bru djaka
Un tata i un mama prikichi a traha nan nshi den tronkon di un palu di mango, den e hfi di...”
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“...moda mes no tin, el a kumins yora.
Bru Djaka, ku tabata pasando ei banda, a tende e yoramentu. El a kore yega seka, i haa Prikintn na gritu di yoramentu.
,,Ma mucha, ta ki mishibo akifo den friu? Ta loko bo ta? Bo ta haa kalmb.
Ta Prekentn a pushami, Prikintn a konta Bru Djaka. Bo por ponemi den e nshi aya riba atrobe?
Mi yu, mi ke brd. Pero ta kon mi ta hasi pa kargabo te aya riba? Bo ta balente pis.
Bo no tin un kaminda anto, pa mi skonde pa friu? Mira kon mi alanan ta tembla kaba.
Bru Djaka a para pensa un ratu. Djei e di: S. Mi sa. Mira aki. Ba Wili, doo di e hfi aki, tin un yu muhe mankaron. E mucha yama Estelita. E no por bai skol. Anto henter dia e ta sinta hunga ku su ppchi di boter ku kabei di kabuya. Poko dia pas, ora ma bai buska poko maishi den e magasina di Ba Wili, ma tende kon el a bisa Estelita, ku e ta bai buska un prikichi pe.
Di brd mes?
Manera mi yu ta tende.
Hibami seka Estelita anto, Bru Djaka.
Ku kalmu, mi yu. Prom ku mi hibabo, bo tin ku primintm un kos.
Kiko asina...”
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“...Bru Djaka, Ba Wili a dal un gritu. ,,Bin paden aki, pa mi yamabo danki.
Bon kontentu Bru Djaka a kana drenta kas, kumind Ba Wili ku Estelita.
,,Masha danki, Bru Djaka", Ba Wili di ku ne. For di awe mi ta prmitibo kome maishi den mi magasina. Basta bo no dispidi. Anto krda bon. E bandera di maishi, kolog na e balki den porta di magasina, esei sf bo ta laga para. Pasobra tesei nos tin ku uza pa planta, asina tempu di aa dal aden.
Bru Djaka a gradisi Ba Wili masha. Anto Ba Wili, Estelita, Bru Djaka ku Prikintn a sinta kmbers, kome bon, te ora nan mester a bai drumi.
kikiri den prta
Te patras ay den e mondi di Zjeremi, kaminda tin e dam haltu, tabata biba un tata i un mama konnchi, huntu ku nan tres yunan. E yu may su nmber tabata Tunguln. Esun di dos Belemb. Esun di mas chikitu Kikiri. Nan kas tabata un buraku na pia di e seru parti pabou, bon skondf tras di poko rama di flaira.
E tata konnchi tabata manda su yunan skol, seka maestro Babazjn, un konnchi bieu i masha sab. E skol ei tabata un...”
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“...E piskad di: Bo sa kiko? Ba yega nt na tempu. Pursi awe mi no a kwe ningn pisk. Ke men ku awe mi kas ku mi yunan ta kome konnchi has.
Kikir su kurason a hera di para ora el a tende e kos ei. Pero e tabata asina kans, ku e no por a landa bai mas.
E piskad a saka Kikir for di awa, tire den bm di su boto. Kikir a keda tembla pi ku yerba di bientu. E awa friu i e sustu di bai hasa den panchi a buta Kikir su djentenan bati manera maraka.
Pero Kikir tabata bibu, masha sab mes. I sigun e piskad tabata hala rema, Kikir a pensa kiko e mester hasi, pa e salba su kurpa.
El a sigi drumi ketu, gaa kans, pa e piskad kere ku e ta mitar morto. Pero asina e boto a tochi santu den playa di
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“...Ramon tabata masha preokup. Su uniko yu muh, prinsesa Araminta, tabata seka di kumpli bintiun aa. Ademas di esei Rei Ramon a sinti ku na su edat di setenta i dos aa no tabata falta muchu mas pa e muri. Pesei el a dese di kasa Araminta mas lih posibel. Ma e no tabata ke pa Araminta kasa ku kwalke prinsipe. Mester tabata e mih prinsipe ku por haa, esun di mas bon tipo, esun di mas bon karakter ku por haa.
Djispi a kana drenta seka Rei, baha kabes te na swela, i keda para na un distansha di rspt. Rei Ramon a keda weta Djispi. Para un pinga el a grita hari, sigun el a mira e figura di su konsehero: Flakitu, chikitu, anto ku pida lombe. Ma Djispi su wowo-nan tabata masha bibu den su kara. E tabata sabi manera djaka di kaa.
Tende un kos aki, mi bon konsehero Djispi, Rei a kumins splike. Manera bo sa, prinsesa Araminta ta bai hasi bintiun aa.
Anto e ta bunita sin fin, Djispi a dal aden. Su kabei ta basha manera un riu di seda for di su kabes. Su wowonan ta lombra manera strea. Su kol ta manera...”
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“...hopi plaka na kumnda pa tantu bestia.
Nada prnada, Djispi.
Bo tin rason. Bon anto, kumins plama e notisia, pa tur bestia ta na altura di loke mi ta dese. Maan mes mi ta laga pone kumnda pa boso tur, riba e plenchi grandi kaminda sa buta kska di laraha seka den solo.
E kakalaka a bula bai.
Djispi a tira su kurpa riba kama, pa e drumi maske ta un par di ora.
Asina prom trupial a kanta den mondi, rei Ramon a laga yama Djispi.
Djispi a drenta seka rei, ku su kara tur na soo i tur zorokloko.
Kon a para, Djispi?" el a puntra su konsehero. Bo tin kwalke bon notisia pa mi? Pasobra ya ma disid ku mi ta laga
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“...orguyoso. Su yu, prinsipe Nicolas, ta gordo i teribel floho. E ta ocha manera porko. Ora e ta kome, e ta susha tur su kurpa na kumnda. Anto e no sa gusta baa. E tin nanishi barbult, wowo marn, frenta di tutu, kara tur na pshi. E no sa lesa ni skirbi.
Djispi a skirbi tur loke e chonchorogai a konta. Despwes e chonchorogai, e lisinbein i e karn a bai rk nan lomba seka e otro bestianan den kamber.
Dos or di mardug un lagadishi, un vruminga i un kach a drenta seka Djispi. E vruminga ku e lagadishi a para un banda, i e kach a duna su relato: Rei Ubango di Sabaneta ta un rei
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“...basta riku. E ta kria masha hopi kabai ku mla ku buriku. E tin kasi dies mil kabai ku buriku. Su yu, prinsipe Virgilio, ta kore kabai henter dia, sin hasi nada otro. El a para bira mes brutu ku kabai. E ta papia mahos, ku stm pis. Su kweru ta tiesu, di tantu kore den solo henter dia. Su kara ta largu, meskos ku kabai. Pero su nanishi ta klmpi. E tin wowo brd. E ta biba den mondi mas ku den kas. Semper e ta kana sushi.
Djispi a punta tur loke e kach a konta. Djei e kach, e lagadishi ku e vruminga a bai drumi soseg huntu ku e otro bestianan den kamber.
Tres or di mardug un kakalaka, un makwaku i un kangreu a present seka Djispi. E makwaku a kumins konta Djispi: ,,Re¡ Tibay di Soto ta un rei asina riku, ku no tabatin basta luga pa warda tur e plakanan di oro ku e tin. Mester a koba un buraku hundu den su kamber, pa stiwa prenda ku plaka di oro. Rei Tibay ta kria bin. E tin kasi binti mil bin, sinku mil baka, djesdos mil kabritu ku karn. Su palasio ta masha bunita. Na kada dede e ta bisti un...”
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“...bestianan a sali na kareda.
Djispi a kumins kana bai bini den su kamber, bon nrvioso.
Pero mientrastantu a sosod algu ku Djispi no tabata sa di dje.
Un dia Djasko, e konsehero di Rei Denolio, tabata kana keiru den kaminda grandi. Ora el a para soseg den sombra di un palu di wayak, el a tende kon dos chuchubi tabata papia di e asuntu ku Djispi a pidi tur bestia. Asina Djasko a kaba di tende bon, el a hupa bai palasio, konta Rei Denolio tur kos.
Rei Denolio di ku ne: No ta interesami pakiko Djispi ke haa
sa selashi di tur hende. Kestion ku tin, di mi s e no ta haa sa
nada. No ta kunbin pa ningn hende sa kon bash mi ta. Pasobra si notisia plama ku mi ta un rei pober, anto nunka mi yu Alehandro no ta haa un prinsesa pa e kasa ku ne. Prkur pa tur sld keda para na wrda, pa ni un pushi no drenta mi kunuku.
Mi shon Rei tin rason, Djasko di ku ne. Pero kon nos ta. hasi si tur e bestianan basha bin na trupa? E ora ei nos no tin basta skopt pa tira nan.
Rei Denolio a spanta poko. Ma ta kon nos ta hasi...”
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“... Esei ta tur loke mi por ofres, huntu ku mi kurason.
Araminta a sinti kon su kurason a dal te den su boka. El a keda mira su Alehandro, yen di deseo di bula riba dje i brase. Djispi a kinipi un wowo ku Ma Seferina. Pero Rei Ramon a traha un kara masha laf ora el a tende ku Alehandro ta bio bashi.
Rei Ramon a raspa garganta, lanta for di su trono i dirig palabra na tur esnan presente: Komo mi ta dese pa mi yu muh kasa ku un prinsipe riku....
Djasko ku a sinti ku e kos ta pinta malu, a bula bai para dilanti, kumins gaba prinsipe Alehandro.
Abo no tin nada di bisa, Rei Ramn a krta Djasko'su palabra. I Djasko mester a dobla rabu, bai sinta na su luga.
Rei Ramon a sigi papia: Komo mi sa ku pronto lo mi muri, mi ke pa mi yu, prinsesa Araminta kasa ku un prinsipe riku.
Araminta a baha kabes. Lagrima a kumins basha for di su wowonan. Alehandro tambe a komprond ku tur kos tabata prd. El a tapa su kara ku su dos man, pa e no mira kon Araminta ta yora. Pero Ma Seferina s no por a soport mas. El a...”
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“...atrobe.
Asina ei e blwsana a sigi bini den kur un siman largu. Esei a pone ku tur maribomba, vruminga ku Nanzi Koko tabata biba tur na laria.
Riba un djasabra tramrdia e insektonan a haa ku ta basta. Tur a reuni bou di un palu grandi di lamunchi, pa weta kiko por hasi.
Un maribomba tawela a turna palabra, anto e di: Nos mester sera kabes huntu, pa bringa e blwsana. Si nos tur huntu hala bola, nos mester por bini kla ku ne. Bosonan, vruminga loko, kiko bosnan ke hasi?
E hefe di vruminga loko a lanta para, anto e di: Nos por uza nos triki di hasie bira tolondr. Nos ta kore subi riba su lomba, bolbe baha, bolbe subi, pasa riba su kabes.
Esei ta bon idea, e maribomba a haa. Awor kiko bosonan ku ta vruminga kr por hasi?
Un tawela vrumingo kr a kontest: Nos tur ta bai mua nos tengla, pa nos pike rond di su kurpa. Si dies mil di nos pike, e mester bira razu.
Ei ta palu, e maribomba di. Ken mas tin un bon idea?
Un Nanzi Koko a pidi palabra i e di: Nos tur pareu ta skupi den su wowo, pone ku e ta blndu...”
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“...ku apenas Tjod por a yega kas ku sinku ri.
Tjod tabata gosa un mundu, sigun e tabata para patras riba e tabla hanchu, frek su ponchi ku e rema largu. Anto e tabata basha kantika, mientras e bientu fresku tabata supla den su kara.
Esun yu ku Tjod ku Klotida tabatin, esta Yonchi, tabata un mala mucha. Kada be Yonchi tabata stet skol, pa e bai st ola den laman di Rif o pa bai hunga malbu banda di e Frnu di Kalki riba Rif.
Klotida a papia ku ne. Tjod a bati ku fha. Pero ta moda mes no tabatin. Yonchi tabata duna nan dol di kabes.
Riba un dia Klotida di ku Tjod: Papa, mi ta kere ku ta mih bo bai ku e mucha den ponchi. Asina ei bo por tira un bista riba dje. Pasobra ora mi ta laba strika pa shon Martins di Brfi-dl, mi no ta na kas. E ora ei e mucha ta kana hasi malu, sin ningn hende sa.
Tjod a haa ku ta bon idea. I su manis el a bai ku Yonchi. El a buta Yonchi den kabes di e boto, tresten ku e mes tabata para patras, frek e ponchi, hiba pasaheronan di Awasa pa Awasa.
Ma sigun dia tabata pasa,...”
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“...chikitu mas.
Asina a bin sosod ku Djan a sigi piska. Yoya tabata traha su pan ser, bende tur. E muchanan a yuda na nan manera. Tur dia nan tabata bai den mondi, ranka yerba, yena na saku, bende na tres plaka pa saku. Riba un otro dia nan tabata piki kakab ku mst di buriku. Ku pida palu nan tabata kibra e mst, yene na saku, i bende dies plaka pa saku. Tur djasabra tramrdia nan tabata bai kana riba barankanan di nrt. Ei nan tabata raspa e slu den e burakunan chikitu riba baranka, kaminda e awa slu a para seka. Anto nan tabata bende un kalbas di slu pa dos sn grandi.
Chebu ku Laizo a sigi traha ku brio. Aunke solo kayente a buta nan kansa i soda pipita grandi.
Un djaweps mainta, ora nan tabata basta leu den mondi, pi-kiendo yerba, algu a dal na Chebu su sinti. Mesora el a bira bisa su ruman: Laizo, bo ta krda kon papa sa konta di e banki di koper den laman?
Klaro mi ta krda.
Anto papa sa konta kon Ba Feli, e fit di shon Bertrn, sa sinta riba baranka banda di boka di laman______
S. Mi mes a yega...”
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“...Nunka Ba Feli no tabatin moda di muri drechi. Bo no a mira kon e kas di Ba Feli a drenta misa di mardug siman pas? Tur na shimis nobo? Ta di unda a sali?
E dos muchanan a sigi ranka yerba, yena na saku. Pero ora nan a yega kas, ya nan tabatin nan plan kla.
Su manis nan a tumba pa playa. Asina nan a yega, nan a mira Ba Feli sint riba baranka, ta weta laman.
Laizo a ba¡ para kmbers ku Ba Feli, pa kita e fit bieu su atenshon. I Chebu a bula na awa.
Chebu a landa, te ora el a yega kaminda mester tabatin e banki di koper. El a span wowo, pa mira fndu. Pero unda ku el a bira, e no por a weta ningn banki di koper. Loke s el a mira, tabata un barku bieu ku a senk ei bou. Anto e no tabata sa nunka ku tabatin un barku ei bou.
Bon pur Chebu a landa bai tera. I ora Laizo a bini seka dje, el a konta su ruman kiko el a mira den awa.
Laizo di: Mester tin algu den e barku. Lo ta pesei Ba Feli ta spanta tur hende ku banki di koper. Nos ta ban weta ta kiko?
,,Ma ta le. Pero nos mester buska un manera, pa...”
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“...tapushi di maishi. Tur dia garoshi tabata bai Punda, yen ku fruta i brdura, pa bende. Plaka a drenta na kantidat. Tur hende a haa nan bon pago. Di moda ku delaster un por a biba bon i trankil.
Ma su aa sigiente a bin sinta un sekura asina duru, ku asta pranan tabata muri, dal abou for di palu. Posnan a kumins seka. Kabritu, baka i karn no por a haa basta koi kome. Nan a bira flaku. Minguel fit mester a kana ku trupa di mucha, buska blachi seku den mondi, pa duna e bestianan kome. Palunan den hfi a para seka. Tur ranka di pata, milon i pampuna a muri. A la largu e sekura a bira asina fwrte, ku bientu tabata lanta huma di tera fini manera puiru.
E kos aki a buta shon Gustavo pone man na kabes. Pasobra e no tabata sa kiko mas hasi, pa tantisma hende kome.
58...”
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