Djogodó

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1		“...peg. I ku brio Buchi Lan a kumins kobra su lia. Den esei el a mira bshi di kabei riba laman. Masha hopi kabei kastaa. Buchi Lan no por a komprond e kos. El a sigi kobra lia ketu bai. Pero di glpi el a mira un kabes di hende na su lia, kabes di un muhe ku kabei largu. Log ta un muhe-pisk a pega na su lia. Buchi Lan a spanta, tira lia abou, sali na kareda te kas. Ora el a konta su kas ku su amigunan, nan di ku ne, ku e mester bai buska su lia. Sino e no por piska mas. E piskad a turna un kurashi, i bai buska su lia. Pero el a bai ku su yu hmber may pa kompao. Riba baranka Buchi Lan a haa su lia, bunita lor. Anto banda di e lia tabatin dies purunchi grandi. E piskad ku su yu a keda boka habr, mira e purunchinan banda di e lia. Den esei nan a tende un stm masha bunita for di masha leu ta kanta: Buchi Lan, bo ta kontentu? Muchanan lo kome bon. Tami a pone pisk pa boso. Buchi Lan a tira un bista riba laman. A parse ku te paf aya el a mira un bshi di kabei den awa. Buchi Lan ku su yu a bolbe kas...”

2		“...un dia mainta, ora Babazjn tabata sia nan kon ta buska awa pa bebe, Kikiri a hisa dede, pida Babazjn pa e bai hasi un kos di pur. Ta kiko a pasa atrobe? Babazjn a puntre. Mi barika ta krta, Kikiri a gaa. Bai tras di e palu di indju dilanti di e kweba aki. Pero bolbe mesora asina bo ta kla. Kikiri a sali ku kara masha lastimoso. Pero asina el a hae paf di e kweba, el a hinka af, basha kareda, pasa den mondi, bai sinta te riba rant di e baranka kontra di laman. Kikiri a sinti su mes masha gos, sigun el a weta e botonan di piskad riba laman. Den esei el a tende kon poko grastlchi tabata hunga kore kwe den awa kontra di baranka. El a rk te kaminda e por, i mira kon e pisknan tabata kore tras di otro. Kikiri a dal un gritu hari. Ma ora el a hari, su pianan a sagud e pieda kaminda e tabata sint. E pieda a los, i Kikiri a sali bai kai den awa. Tur e pisknan a spanta, kore limpi bai. Algn gengu ku tabata drumi den solo riba baranka, pa kenta nan kurpa, a hiba un sustu, i nan tambe a plama paa bai...”

3		“...Balente preokup el a sera su porta di kamber, hala un stul banda di bentana, pa e weta mondi, sigun e ta kibra kabes. Despwes di a sinta kokobi su sesu seis ora largu, anda Djispi no por a bini kla. El a sinti kon su stoma a kumins grua di hamber. Pero e no a bai kome, pa su sinti no bira pis. Pipta di sod asina grandi a kumins rement na su frenta. Ma Djispi a sigi pensa ketu bai. Solo a baha i nochi a sera. Bientu fresku a seka e sod na Djispi su kara, sigun e tabata skucha zonidu di laman te pabou ay. Den esei, banda di dos or di mardug, un kakalaka marn a bula drenta Djispi su kamber, kumins kana tur kaminda. ,,Paf, Djispi a grite. ,,Sali masha lih. Bo no ta mira ku bo ta strobami di pensa? E kakalaka a hisa kara, mira Djispi i kontest: Tende un kos aki, Djispi, ta loko bo ta? Bo kabes no ta pareu? Mes derechi ku bo tin di kome, mi tambe tin. Si mi ke kana, rondia pida kos di tira na stoma, bo no tin nada di bisami. Si bo no ke asina, bo ta laga. Rbia a subi na Djispi su kabes. E tabata...”

4		“...kos. Bosnan ta trese pa mi tur informashon, tur detaye di mas skond tokante e seis prnsipenan soltero ku tin. Wanta, Djispi, ban ku kalmu. Kiko a pasa? Kon bo por ke pa kakalakanan so haa sa tur kos? Ora un prinsipe ta keiru den mondi; ora un otro ta riba laman, kon nos ta haa sa kiko nan ta hasi e ora ei? I ora un di nan kore subi seru riba su kabai______ Nos no ta yega te den kabes di seru. Ta basta! Djispi a bula lanta for di su stul, grawat kabes, grawat frenta, raspa garganta: Ke men anto ku mi tin ku buska yudansa di tur bestia. Mas ku klaro. Mester di warawara, pa ora un prinsipe ta den kabes di seru. Mester di konnchi ku lagadishi, ora un prinsipe ta keiru den mondi. Mester di yudansa di makwaku, pa ora e prinsipe ta riba laman. Mester di kabritu ku karn, pa ora e prinsipe ta konta bestianan den kur. Nos mester di yudansa di pa-lomba, totalika, totki. Kestion ku tin nos mester di yudansa di tur bestia. Anto e ora ei s nos por haa sa presis kon kada prinsipe su karakter ta. Mi mama...”

5		“...konta Djispi: ,,Re¡ Tibay di Soto ta un rei asina riku, ku no tabatin basta luga pa warda tur e plakanan di oro ku e tin. Mester a koba un buraku hundu den su kamber, pa stiwa prenda ku plaka di oro. Rei Tibay ta kria bin. E tin kasi binti mil bin, sinku mil baka, djesdos mil kabritu ku karn. Su palasio ta masha bunita. Na kada dede e ta bisti un remchi grandi di oro, ku pieda di dja-manta. Pero prinsipe Romualdo, su yu, ta un animal tap. Henter dia e ta sinta piska riba baranka o den boto riba laman. Ta di pisk so e sa papia. E tin asina tantu forsa, ku el a yega di bringa ku un tribon. Romualdo tin kara hanchu manera hapa. E ta chinu. Nan di ku su kabei a kay, pasobra el a sinta muchu den solo. Su oreanan ta manera dos repa. Su boka ta yen di djente putr. Djispi a skirbi tur loke e makwaku a konta. Djei e makwaku, e kangrew i e kakalaka a bai soseg nan kurpa seka e otro bestianan den kamber di Djispi. Komo Djispi tabata kans di skirbi tantu historia ku el a tende, e mester a ln su lomba...”

6		“...di kas, ku dos bleki bou di su brasa. Dn un bleki e tabatin su kumnda di mrdia i den e otro bleki e tabata warda sn ku e hendenan page ora e hiba nan den su ponchi. Pa kada biaha, di Awasa di Punda pa Awasa di Otrobanda, o di Klep pa entrada di Laman Chiki, Tjod tabata kobra dos plaka. Tin dia kos tabata bon, i Tjod por a bai kas ku dos florin o anda mas. Pero tin dia kos tabata ketu. Di moda ku apenas Tjod por a yega kas ku sinku ri. Tjod tabata gosa un mundu, sigun e tabata para patras riba e tabla hanchu, frek su ponchi ku e rema largu. Anto e tabata basha kantika, mientras e bientu fresku tabata supla den su kara. Esun yu ku Tjod ku Klotida tabatin, esta Yonchi, tabata un mala mucha. Kada be Yonchi tabata stet skol, pa e bai st ola den laman di Rif o pa bai hunga malbu banda di e Frnu di Kalki riba Rif. Klotida a papia ku ne. Tjod a bati ku fha. Pero ta moda mes no tabatin. Yonchi tabata duna nan dol di kabes. Riba un dia Klotida di ku Tjod: Papa, mi ta kere ku ta mih bo bai ku e mucha...”

7		“...ku libertat a bati, ta otro gai ta kanta. Ya no tin djarason mas pa bai turna karni salg ni haria di funchi. No tin kestion di haa paa mas seka shon Bertrn. Ta nos mes tin ku hu kurpa, pa nos bini kla. Ata nos pidasitu kas riba tera di shon Bertrn. Ma tende ku for di otro siman shon Bertrn ta laga Wansitu di Koma Nea supla kachu, pa nos bai paga pie. Manera mi ta mira aki, ora di paga pie, nos lo mester traha pi ku buriku pa shon Bertrn. Sino e ta kore ku nos for di su lug. Yoya di ku ne: Ata laman ta yen di pisk. Semper ba piska, i nos tur aki a kome. Esei ta brd, Yoya. Pero awor mester piska mas tantu. Pasobra mester di plaka pa kumpra pargata, pa kumpra paa i 53...”

8		“...djasabra tramrdia nan tabata bai kana riba barankanan di nrt. Ei nan tabata raspa e slu den e burakunan chikitu riba baranka, kaminda e awa slu a para seka. Anto nan tabata bende un kalbas di slu pa dos sn grandi. Chebu ku Laizo a sigi traha ku brio. Aunke solo kayente a buta nan kansa i soda pipita grandi. Un djaweps mainta, ora nan tabata basta leu den mondi, pi-kiendo yerba, algu a dal na Chebu su sinti. Mesora el a bira bisa su ruman: Laizo, bo ta krda kon papa sa konta di e banki di koper den laman? Klaro mi ta krda. Anto papa sa konta kon Ba Feli, e fit di shon Bertrn, sa sinta riba baranka banda di boka di laman______ S. Mi mes a yega di mire. Pensa, Laizo. Uza bo sinti. Ta pakiko semper Ba Feli ta morto spant pa e piskadnan no bai banda di e banki di koper? Kon mi por sa? Mi tampoko no sa. Ma mester tin glas ei bou. Pasobra asta ora Ba Feli ta kana den kunuku, e sa konta tur hende ki peligroso e banki di koper ta. Esei por ta masha bon. Pero pakiko anto Ba Feli ta drenta kas di shon Bertrn...”

9		“...Nunka Ba Feli no tabatin moda di muri drechi. Bo no a mira kon e kas di Ba Feli a drenta misa di mardug siman pas? Tur na shimis nobo? Ta di unda a sali? E dos muchanan a sigi ranka yerba, yena na saku. Pero ora nan a yega kas, ya nan tabatin nan plan kla. Su manis nan a tumba pa playa. Asina nan a yega, nan a mira Ba Feli sint riba baranka, ta weta laman. Laizo a ba¡ para kmbers ku Ba Feli, pa kita e fit bieu su atenshon. I Chebu a bula na awa. Chebu a landa, te ora el a yega kaminda mester tabatin e banki di koper. El a span wowo, pa mira fndu. Pero unda ku el a bira, e no por a weta ningn banki di koper. Loke s el a mira, tabata un barku bieu ku a senk ei bou. Anto e no tabata sa nunka ku tabatin un barku ei bou. Bon pur Chebu a landa bai tera. I ora Laizo a bini seka dje, el a konta su ruman kiko el a mira den awa. Laizo di: Mester tin algu den e barku. Lo ta pesei Ba Feli ta spanta tur hende ku banki di koper. Nos ta ban weta ta kiko? ,,Ma ta le. Pero nos mester buska un manera, pa...”

10		“...bati klk, yama tur hende. Anto boso ta sinta den plenchi huntu ku mi kas, pa resa pidi Dios yudansa. Tresten mi ta bai kana den mondi, pa mi pensa ku kalmu, weta kiko por hasi. Wili a bati e klk den plenchi. Tur hende a reun i nan a kumins resa. Shon Gustavo a baha trapi, kabes abou, tumba pa mondi. Tristu di su alma shon Gustavo a pensa, kana, kana, pensa, sin por bini kla. E tabata pensa asina tantu, ku el a yega te riba e barankanan kontra di laman, sin e sa. Ta ora un ola grandi a dal spat kontra di baranka, shon Gustavo a hisa kara, weta laman su dilanti. Morto kans shon Gustavo a kai sinta. Su kurason tabata asina tristu ku el a kumins yora. Den esei e! a tende un stm ta yama su nmber: Shon Gustavo. Shon Gustavo, bira bo kara aki banda, pa bo tendemi. Shon Gustavo a bira kara, i mira un pisk masha grandi riba awa. ,,Ta mi mes a yamabo, e pisk di. Tuma. Mesora e pisk a skupi un garoti blanku for di su boka. E garoti a bai kai te riba baranka, dilanti di shon Gustavo. E garoti ei ta bo...”

11		“...mi hendenan tei? Delaster un ta seka bo. Danki Dios anto ku nada no a pasa nan. Yama Minguel pa mi. Minguel fit a kana yega na kama di shon Gustavo: Atami aki, shon Gustavo. Tende bon kiko mi ta bisabo, Minguel. Mi ta sinti ku mi ta bai muri. Kwe un garoti blanku ku tin skond tras di mi kashi.. Anto bo ta tira e garoti ei na laman pa mi. E fit a kwe e garoti tras di kashi, keda mire. Pakiko mester tira e garoti aki af? el a puntra shon Gustavo. Pasobra ta esei ta e garoti brtu-ku un pisk grandi a duna-mi tempu ku tabatin sekura. Ta ku e garoti ei nos a haa awaseru. Tur hende a keda mira e garoti. Minguel a pasa man riba dje, sinti kon swave e ta. Bai tire na laman awor aki mesora, shon Gustavo di ku ne. Minguel a sali bai ku e garoti. Pero ora el a yega den mondi, 62...”

12		“...el a haa dwele di tira e garoti af. El a pensa ku e por a hasi un fortuna ku un garoti brtu. Pesei el a skonde e garoti bou di un pieda grandi, bolbe kas. ,,Ba tira e garoti na laman? shon Gustavo a puntre. Si, shon Gustavo. I kiko strao ba mira? Nada strao. Esei ke men ku bo ta gaa, Minguel. Bai tira e garoti na laman. Yen di brgwensa Minguel a sali bai. El a saka e garoti for di bou dje pieda y bai tire na laman. Na mes momentu ku e garoti a kai den awa, un pisk grandi a saka kabes for di laman, guli e garoti i yama Minguel danki. Morto spanta Minguel a kore bai kas. Ba tira e garoti na awa? shon Gustavo a bolbe puntra su fit. Si, shon Gustavo. Kiko ba mira? Un pisk grandi a guli a garoti, yamami danki. Awor bo ta papia brdat. Ke men anto ku mi por muri tran-kil. Dorotea, laga nan kibra e flur di nos kamber. Bou di flur boso ta haa masha hopi klmpi di oro. Basta tempu pas ma uza e garoti brtu pa kambia hopi pieda na oro pa boso tur. Prkur pa kada hende haa dos klmpi di oro. Asina ei mi...”