Djogodó

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1		“...Riba fundeshi di nos istoria, tradishon, naturalesa i kustumber-nan ku ma lanta tende, ma disid na skibi e kwentanan aki den. Tin algn ku ta puru fantasia; otro ta bas riba un origen konosi kaba, sea leyenda o berdad. Pero kon ku bai bini tur ta sal di nos djogod" di kultura propio. Awor ku porfin tin e ola nobo di papiamentu, lo ta bon pa nos kriaturanan kome nan barika yen for di loke ta di nos mes, banda di loke nan tin ku guli di af. Di pursi te ainda mi ta tende e palabranan di Sr. Frank Rozendal: kultura di un pueblo mester keda refleh den su enseanza. p.a.l....”

2		“...kome maishi tot ku pinda has, Bencho a sali bai dal un bwlta den kunuku. El a kana te yega na e kas di Doma-boka-pretu. E kas ei tabata keda kasi te kaminda mondi grandi tabata kumins. Semper Bencho a tende ku Doma-boka-pretu ta mal hende. Anto Doma tabata mahos, flaku, kara largu. Su boka tabatin un kol lila skur, ku kncha riba dje. Doma no tabatin ni kas ni yu. Bencho a para oria un ratu, pa tende ku por tin hende. Pero tabata ketu. Ku masha kwidou el a kana yega te kontra di e kas i lur den un bentana ku tabata na kap. Riba e flur di kakab el a mira un kweru di hende. El a spanta. Su kurason a bati te den su boka. Ma ora Bencho a paga tinu bon, el a mira ku ta kweru di Doma-boka-pretu. Mesora el a komprond ku Doma ta un Ez. Pasobra un Ez sa kita su kweru, ora e ta bai buska yu chiki. Bencho no a prd pa gana. El a turna un kurashi, bula den e kas. Bon pur el a saka e kuch hulandes for di su saku, i el a krta henter e kweru na repi delegaritu. Pa mas sigur el a kwe un klmpi di slu brutu...”

3		“...pisk pa buchi tan Buchi Lan, un pober piskad di Wespen, tabata masha tristu. Henter siman el a sinta piska riba baranka, sin kwe ni un pisk. Su kas ku su yunan a kome funchi ku sku, te fada. Pesei su 11...”

4		“...bai buska su lia. Sino e no por piska mas. E piskad a turna un kurashi, i bai buska su lia. Pero el a bai ku su yu hmber may pa kompao. Riba baranka Buchi Lan a haa su lia, bunita lor. Anto banda di e lia tabatin dies purunchi grandi. E piskad ku su yu a keda boka habr, mira e purunchinan banda di e lia. Den esei nan a tende un stm masha bunita for di masha leu ta kanta: Buchi Lan, bo ta kontentu? Muchanan lo kome bon. Tami a pone pisk pa boso. Buchi Lan a tira un bista riba laman. A parse ku te paf aya el a mira un bshi di kabei den awa. Buchi Lan ku su yu a bolbe kas i nan tur a kome nan barika yen. yu i san anton Dia Tchi ku Mencha a kasa, nan tabata leu di riku. Pero nan dos a bati kabes huntu, traha duru, warda nan sn, pa nan por a bini kla ku tur gastu. Mencha a sigi laba i strika tres be pa siman na kas di Mushe 12...”

5		“...wan beteltu Henter dia di Dios Wan Beleku tabata kana midi kaya. Anto e tabata kanta kon mal swltu e tin den bida; ku ningn hende no ker e, i ku ta santana so ker e. Na kas su kas tabata lora man ku bendementu di kokada. Pero esei nunka tabata basta pa kome. Riba un bon dia e muh a fada. I e di ku su kas: Wan, awor s ta basta kana yora. Mester buska un moda. Awe bo no ta sali kaya. Pasobra si bo sali ku bo kara tristu i ku paa sushi, di mes ningn hende lo no ke mirabo. Keda kas, pa mi drecha bo tipo poko. Wan a kontest: Mi amor, mi no por yuda ku mi kara ta ma-hos. Ta sina ma nase. Pero bo por baa, e muh di ku ne. Mondi ta yen di welen-sali ku kadushi. Keda sinta den kas, pa mi weta kon mi ta puster bo. E muhe a bai kwe welensali den mondi. Anto el a krta pida kadushi, kita e kska ku e sumpianan. El a yena un tobo ku awa, i manda Wan bai baa su kurpa ku pida kadushi. Tresten el a laba Wan su paa ku welensali. Despwes di esei el a frega Wan su djentenan ku awa i un krenchi santu, pa kita...”

6		“...Manachi tabata biba huntu den e mesun kunuku tras di Seru San Kristf. Nan tabata planta maishi, kalbas, pampuna, patia, milon, sldu, siboyo largu, promnt i knkmber meskos ku tur otro kunukeru. Pero ademas di esei nan tabatin un trabou espesial, esta di spanta mucha ku ta hasi malu i mucha ku no ke drumi. Anto kada mama o tata tabata duna nan djis un sushi di sn pa nan molster. E muchanan no tabata sa esei. Di moda ku ora un tata o mama bisa: ,,Ata Chiku Dudunchi o Ba Wan ta bini, e mucha tabata kore kome pur o drumi lih. Anto e kos di mas bunita tabata esaki: Ningn di e s>pantadnan di mucha no tabata mal hende. Kestion ku tin a bin sosod ku e kas di Chiku Manachi tabata seka di haa yu. Chiku Manachi a kana kombid tur su amigunan, pa bin kmbers un kos den su kur, bou di e palu di tamarein. Ora Chiku Dudunchi, Ba Wan, Pa Chandi i Homber Chiki a 22...”

7		“...marn riba su barika. I ni maske kwantu el a laba su barika, e mrka no a kita nunka mas. prikintn ku bru djaka Un tata i un mama prikichi a traha nan nshi den tronkon di un palu di mango, den e hfi di Ba Wil. Poko tempu despwes a sal dos yu for di e webunan den e nshi. Anto e tata prikichi a yama nan Prikintn ku Prekentn. Prikintn tabata masha ketu, pero Prekentn tabata golos, haragn i brutu. Ki ora ku e tata o e mama trese un boka di kumnda, Prekentn tabata pusha Prinkintn un banda, pa 3 haa tur kome. A la largu Prikintn a bira flaku di tantu hamber. Kasi e no tabatin forsa mas. Un dia anochi, den tempu di awaseru, Prekentn tabata blo pusha Prikintn, pa e haa mih luga di drumi. Den esei Prekentn e pusha Prikintn te na kantu di e nshi. Den su soo Prikintn no a ripar drechi kiko ta pasa. I el a sali kai for di e nshi, dal abou den tera. Anto tabata krta un bientu masha friu. 29...”

8		“...Bru Djaka, Ba Wili a dal un gritu. ,,Bin paden aki, pa mi yamabo danki. Bon kontentu Bru Djaka a kana drenta kas, kumind Ba Wili ku Estelita. ,,Masha danki, Bru Djaka", Ba Wili di ku ne. For di awe mi ta prmitibo kome maishi den mi magasina. Basta bo no dispidi. Anto krda bon. E bandera di maishi, kolog na e balki den porta di magasina, esei sf bo ta laga para. Pasobra tesei nos tin ku uza pa planta, asina tempu di aa dal aden. Bru Djaka a gradisi Ba Wili masha. Anto Ba Wili, Estelita, Bru Djaka ku Prikintn a sinta kmbers, kome bon, te ora nan mester a bai drumi. kikiri den prta Te patras ay den e mondi di Zjeremi, kaminda tin e dam haltu, tabata biba un tata i un mama konnchi, huntu ku nan tres yunan. E yu may su nmber tabata Tunguln. Esun di dos Belemb. Esun di mas chikitu Kikiri. Nan kas tabata un buraku na pia di e seru parti pabou, bon skondf tras di poko rama di flaira. E tata konnchi tabata manda su yunan skol, seka maestro Babazjn, un konnchi bieu i masha sab. E skol ei tabata un...”

9		“...E piskad di: Bo sa kiko? Ba yega nt na tempu. Pursi awe mi no a kwe ningn pisk. Ke men ku awe mi kas ku mi yunan ta kome konnchi has. Kikir su kurason a hera di para ora el a tende e kos ei. Pero e tabata asina kans, ku e no por a landa bai mas. E piskad a saka Kikir for di awa, tire den bm di su boto. Kikir a keda tembla pi ku yerba di bientu. E awa friu i e sustu di bai hasa den panchi a buta Kikir su djentenan bati manera maraka. Pero Kikir tabata bibu, masha sab mes. I sigun e piskad tabata hala rema, Kikir a pensa kiko e mester hasi, pa e salba su kurpa. El a sigi drumi ketu, gaa kans, pa e piskad kere ku e ta mitar morto. Pero asina e boto a tochi santu den playa di 34...”

10		“...un stul banda di bentana, pa e weta mondi, sigun e ta kibra kabes. Despwes di a sinta kokobi su sesu seis ora largu, anda Djispi no por a bini kla. El a sinti kon su stoma a kumins grua di hamber. Pero e no a bai kome, pa su sinti no bira pis. Pipta di sod asina grandi a kumins rement na su frenta. Ma Djispi a sigi pensa ketu bai. Solo a baha i nochi a sera. Bientu fresku a seka e sod na Djispi su kara, sigun e tabata skucha zonidu di laman te pabou ay. Den esei, banda di dos or di mardug, un kakalaka marn a bula drenta Djispi su kamber, kumins kana tur kaminda. ,,Paf, Djispi a grite. ,,Sali masha lih. Bo no ta mira ku bo ta strobami di pensa? E kakalaka a hisa kara, mira Djispi i kontest: Tende un kos aki, Djispi, ta loko bo ta? Bo kabes no ta pareu? Mes derechi ku bo tin di kome, mi tambe tin. Si mi ke kana, rondia pida kos di tira na stoma, bo no tin nada di bisami. Si bo no ke asina, bo ta laga. Rbia a subi na Djispi su kabes. E tabata kla pa kwe un sa-patu i dal e kakalaka mata. Pero...”

11		“...Semper mi ta drenta pa kome, sali bai sin pone tinu. Ma komprond. Pero________ban hasi un kos di amigu. Ami ta prkur pa abo i tur bo amigunan kakalaka haa hopi kuminda stret bai____ Anto bo ke men ku nos di nos banda tambe mester hasi algu----- Ate kos. Bosnan ta trese pa mi tur informashon, tur detaye di mas skond tokante e seis prnsipenan soltero ku tin. Wanta, Djispi, ban ku kalmu. Kiko a pasa? Kon bo por ke pa kakalakanan so haa sa tur kos? Ora un prinsipe ta keiru den mondi; ora un otro ta riba laman, kon nos ta haa sa kiko nan ta hasi e ora ei? I ora un di nan kore subi seru riba su kabai______ Nos no ta yega te den kabes di seru. Ta basta! Djispi a bula lanta for di su stul, grawat kabes, grawat frenta, raspa garganta: Ke men anto ku mi tin ku buska yudansa di tur bestia. Mas ku klaro. Mester di warawara, pa ora un prinsipe ta den kabes di seru. Mester di konnchi ku lagadishi, ora un prinsipe ta keiru den mondi. Mester di yudansa di makwaku, pa ora e prinsipe ta riba laman. Mester...”

12		“...palasio riba djaweps di otro siman. Djispi a hap, frega su wowonan, rk su kurpa: Si, shon Rei. Ma haa un bon idea. Kontami pur. Bo ta komprond ku mi ta kayente pa tende. t Djispi a konta Rei kon su plan ta. Ora Rei a kaba di skucha, el a bai di akwrdo pa pone kumnda den plenchi pa tur bestia. Bintishete kri a karga tur sorto di kumnda, bai basha den e plenchi. Tabatin karni, pan, maishi, piskechi, sku i fruta fresku. Komo tur bestia a haa e notisia seka e kakalaka, nan tur a basha bai kome. I ora nan a kome nan barika yen, nan a sal bon pur, pa bai buska tur informashon pa Djispi. Tres dia despwes e bestianan a kumins trese relato ku informashon pa Djispi. Banda di dies or di anochi un ratn, un barbult i un kabritu a bin konta Djispi algu di Heriberto, yu di rei Marm di Chinch. Nan di ku ne: Heriberto ta malkri manera porko. E tin un pia mankaron, wowo shinishi, kabei kr, kachete pui. E ta rabia masha lih. Anto e ta dal tur kos kibra den su kamber. E ta nrvioso manera kriki. Anto ora e ta...”

13		“...Djispi a papia poko-poko den Rei su orea: ,,Mi shon Rei a mira kon hende bibu sa gaa? Mira kon e ta purba skonde su pia mankaron. Rei Ramn a gradisi Heriberto i pidi pa otro prinsipe yega seka. Otilio a present i duna su relato: Ami ta masha inteligente. Semper mi ta den bon kompania. I mi tata ta masha riku. Djispi a bira bisa Rei: E no ta bisa nada di e hasidnan di bra. Otilio a kana bai i prinsipe Nicolas a present. ,,Ami, yu di Rei Yomol, el a kumins, ,,am¡ ta gusta kwida mi sal. Pesei mi no sa kome di mas. Mi ta gusta hasi hopi ehrsisio. Mi tin rbia riba flohera. ,,Masha danki, Rei Ramn di ku ne. Ken ta sigi? Virgilio a kana yega pis-pis, dal un respu grandi i kumins: Ami ta yu di Rei Ubango, e rei ku tin mas kabai ku kwalke otro rei. Ma haa masha bon edukashon, i mi sa di trata hende muh ku delikadesa. Mi tata ta masha riku, mas riku ku kwalke otro rei. Ma Seferina a keda wete. Anto Ma Seferina di ku Djispi: Che, te aki den e ta hole kabai ku mondi. Virgilio a baha kabes pa rei, i kana...”

14		“...kurpa. Si dies mil di nos pike, e mester bira razu. Ei ta palu, e maribomba di. Ken mas tin un bon idea? Un Nanzi Koko a pidi palabra i e di: Nos tur pareu ta skupi den su wowo, pone ku e ta blndu. Masha bon, e maribomba a haa. Ken mas? Ken mas. Un araa a kana yega seka. Anto e di: Maske bosnan no a kombidami, sinembargo mi ke yuda. Kigo bo por? e maribomba a puntre. Ken? Ami? Wel mi ta bula riba su kabes, anto mi ta lora masha hopi hilu di mi skupi rond di su kachete. Esei lo pone ku e no por kome drechi. Bunita, e maribomba di. ,,Ke men anto ku nos tur huntu ta bai bringa e sinbrgwensa. Nos ku ta maribomba lo pike na su rabu, bute bira tur zorokloko. Su manis, ora e blwsana a drenta kur, e insektonan a turna den ku ne. E maribombanan a baha manera trshi di oro-planu riba su rabu, pike asina duru, ku el a kumins balia keke. Tresten e araa a bula riba su kabes, kumins lora hilu di skupi rond di su kachete. E blwsana a purba grita. Pero su kachete mar ku hilu a buta ku e no por a habri boka...”

15		“...lia bai. Hendenan par riba Awasa a kumins grita orsilio, sigun nan a mira kon e mucha ta lastra bai paf. E ora ei kaptan di e balandra a laga su barku bai tras di Yonchi. Te kasi kontra di bui nan a logra na piki Yonchi for di awa. Un matros a hisa e mucha na bordo. Pero Yonchi tabatin su lia duru ten ketu bai. E ora ei e matros a turna e lia for di e mucha su man, fir, laga slk, te ora el a logra hisa e pisk na bordo. Tabata un tribon. Nan a mat'e, bolbe tir'e na awa, pasobra ningn hende no ke kome tribon. Tresten otro ponchi a saka e muh ku e hmbernan for di awa, hiba nan tera. E balandra a bira bin paden, laga Yonchi tambe baha na tera. Ta for di e dia ei Yonchi a haa su nmber di Yonchi Tribon. batti di kaper Dia libertat a bati, Djan, su kas Yoya i nan dos yu hmber, Chebu di djesdos aa ku Laizo di djesun aa, a baha pa Punda, pa nan selebr fiesta. Pero ora nan a bolbe kas morto kans, banda di seis or di atardi, Djan di ku nan: ,,Yoya, mi yunan, awor ku libertat a bati, ta otro gai ta kanta...”

16		“...fruta i brdura, pa bende. Plaka a drenta na kantidat. Tur hende a haa nan bon pago. Di moda ku delaster un por a biba bon i trankil. Ma su aa sigiente a bin sinta un sekura asina duru, ku asta pranan tabata muri, dal abou for di palu. Posnan a kumins seka. Kabritu, baka i karn no por a haa basta koi kome. Nan a bira flaku. Minguel fit mester a kana ku trupa di mucha, buska blachi seku den mondi, pa duna e bestianan kome. Palunan den hfi a para seka. Tur ranka di pata, milon i pampuna a muri. A la largu e sekura a bira asina fwrte, ku bientu tabata lanta huma di tera fini manera puiru. E kos aki a buta shon Gustavo pone man na kabes. Pasobra e no tabata sa kiko mas hasi, pa tantisma hende kome. 58...”

17		“...na mondi. Kon nos ta hasi? Shon Gustavo no tabata sa kiko kontest. Djei Wili a drenta seka shon Gustavo i bise ku tur palunan den hfi ta kasi morto di tantu sekura. Shon Gustavo a sagudi kabes, sin sa kiko bisa. Tur hende den kunuku a bira tristu. Tur tabata kana ku kara hal. Muchanan no tabata grita ni kanta mas. A drenta un silensio manera di den santana. Ma Dorotea a purba konsol shon Gustavo i bise ku mester tene pasenshi. Ma shon Gustavo no kir a tende nada di kon-swelo. ,,Boso tur tin ku kome, e di ku su kas. ,,Tur mi hendenan tin hamber. Muchanan ta kou balia di indju, pa mata hamber. Mi ta sintimi desesper. Wili, bati klk, yama tur hende. Anto boso ta sinta den plenchi huntu ku mi kas, pa resa pidi Dios yudansa. Tresten mi ta bai kana den mondi, pa mi pensa ku kalmu, weta kiko por hasi. Wili a bati e klk den plenchi. Tur hende a reun i nan a kumins resa. Shon Gustavo a baha trapi, kabes abou, tumba pa mondi. Tristu di su alma shon Gustavo a pensa, kana, kana, pensa, sin por bini...”