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“...pa hereb pa su mama, i el a kana piki palu seku tambe, pa traha kandela.
Henter siman Bencho a pasa masha felis. Kada be e tabata bai weta su ruman den e kama chikitu. Na skol el a konta tur su amigunan kon su ruman chiki ta. Pero un di su amigunan a hinka poko sustu den Bencho su kurpa. Pasobra e di: Boso mester tee kwidou ku Ez. Ora e yu tin ocho dia bieu, Ez mal spiritu ta bin chupa su sanger, mate.
Mi ta dal e ku pieda, Bencho a kontest.
,,Bo n por. Ez ta masha sab. E ta drenta ora no tin hende ta mire.
E kos ei a buta Bencho tur ariba-bou. I na kas el a puntra su tata kiko mester hasi, ora Ez bini pa bebe sanger di e yu.
Ez no ta haa chns di drenta, su tata a trankilise. Tur bisia ta bini seka nos dia e yu kumpli un siman. Anto nos ta tee wrda, pa Ez no drenta kas.
Sinembargo Bencho no a keda satisfecho. I dia e ruman a kumpli ocho dia, Bencho a mua e kuch hulandes ku e sa traha palu di kui ku ne. El a bai den mondi, buska un bon horketa, traha un chincha grandi. Den su mes e di: Si...”
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“...kome maishi tot ku pinda has, Bencho a sali bai dal un bwlta den kunuku.
El a kana te yega na e kas di Doma-boka-pretu. E kas ei tabata keda kasi te kaminda mondi grandi tabata kumins. Semper Bencho a tende ku Doma-boka-pretu ta mal hende. Anto Doma tabata mahos, flaku, kara largu. Su boka tabatin un kol lila skur, ku kncha riba dje. Doma no tabatin ni kas ni yu.
Bencho a para oria un ratu, pa tende ku por tin hende. Pero tabata ketu. Ku masha kwidou el a kana yega te kontra di e kas i lur den un bentana ku tabata na kap. Riba e flur di kakab el a mira un kweru di hende. El a spanta. Su kurason a bati te den su boka. Ma ora Bencho a paga tinu bon, el a mira ku ta kweru di Doma-boka-pretu. Mesora el a komprond ku Doma ta un Ez. Pasobra un Ez sa kita su kweru, ora e ta bai buska yu chiki.
Bencho no a prd pa gana. El a turna un kurashi, bula den e kas. Bon pur el a saka e kuch hulandes for di su saku, i el a krta henter e kweru na repi delegaritu. Pa mas sigur el a kwe un klmpi di slu brutu...”
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“...sldachi pa as na su anzwe, i tira su lia na awa.
A pasa basta ratu, sin e sinti ni sikiera un pik na su lia. Para un pinga Buchi Lan a kumins kabish. Ma den esei el a sinti un kos pis na su lia. Bon kontentu Buchi Lan a snuk e lia, laga fir un tiki, bolbe snuk, pa e pisk keda bon peg. I ku brio Buchi Lan a kumins kobra su lia.
Den esei el a mira bshi di kabei riba laman. Masha hopi kabei kastaa. Buchi Lan no por a komprond e kos. El a sigi kobra lia ketu bai. Pero di glpi el a mira un kabes di hende na su lia, kabes di un muhe ku kabei largu. Log ta un muhe-pisk a pega na su lia.
Buchi Lan a spanta, tira lia abou, sali na kareda te kas. Ora el a konta su kas ku su amigunan, nan di ku ne, ku e mester bai buska su lia. Sino e no por piska mas.
E piskad a turna un kurashi, i bai buska su lia. Pero el a bai ku su yu hmber may pa kompao.
Riba baranka Buchi Lan a haa su lia, bunita lor. Anto banda di e lia tabatin dies purunchi grandi.
E piskad ku su yu a keda boka habr, mira e purunchinan banda...”
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“...por a bai traha trankil di nan.
E mucha a krese sal, te ku el a bin hasi kwater luna.
Den esei e mucha a haa un kentura masha haltu. E wela a hereb yerba i duna e yu. Pero e kentura no a baha. Tchi ku Mencha a bira masha tristu, pasobra nan tabatin miedu ku e yu por muri. Tres dia largu nan a lidia nan yu, kwide manera nan por. Ma kiko ku nan a hasi, no a yuda. E mucha a sigi bira mas malu.
E ora ei Mencha di ku su kas: ,,M¡ amor, mi ta hibe pa San Antoni. Nan di ku San Antoni no sa laga ningn hende na kaya.
Mencha a lora e yu den un srbt di mondongo, hibe misa. E mucha tabata kima di kentura den su brasa.
Bon pur Mencha a kore yega dilanti di San Antoni, patras den misa, kumins pidie pa laga su yu biba. Pero ora Mencha a weta bon, el a ripar ku no tabatin e yu den San Antoni su brasa. E kos ei a kede masha strao.
Ma di ripente San Antoni a kumins papia ku ne: Mencha, mi yu, lagami kontabo ta kiko a pasa. Un poko prom ku bo drenta misa, tabatin un muh hasid di brua aki den. El a rabia pasobra...”
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“...pos, sla ta kwe su kurpa.
A la largu Buchi Mayn a desesper. Pero e no por a hui bai ksta di Venezuela den kanoa, manera otro katibunan a hasi, pasobra e tabatin un brasa mankaron.
Riba un dia Buchi Mayn a disid di ba' dwalu poko den mondi, pa mira di ki manera e por skapa di Ba Balentin. El a kana, te el a bin yega na pia di Seru Baha-So. Semper Buchi Mayn a tende, for di dia ku el a lanta mucha den Santa Krus, ku no tin hende na mundu ku por subi Seru Baha-So. Ta blo si bo ta riba dje, bo por baha. Pero subi e seru tabata imposibel.
Den esei Buchi Mayn a tende un hende grite: Mi yu, ta ki bientu a tirabo te aki banda?
Buchi Mayn a drei mira, topa ku Papa Andres, un katibu masha bieu ku a haa libertat seka shon, pasobra e no por a traha mas.
Kon ta bai, Papa Andres, el a kumind e bieu.
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“...Ai, atami ei, mi yu. Balente krekech. Ta ki'mi yu ta buska te leu aki?
Ba Balentin no ta dunami un blo. Mi tin gana di skapa foi dje, pa mi biba trankii.
Papa Andres a hari ku su boka bat, anto e di: Mi yu ta mira e Seru Baha-So nos tras aki? Ta Masuw a plega e seru aki, di moda ku ningn hende no por subie mas. Ta baha so bo por baha, ora bo ta riba dje. Tempu Masuw tabata katibu den e kunuku aki, e tambe a buska un manera di hui. Anto riba un dia el a subi e seru aki, te yega den kabes. Ei riba el a plega e seru, pa ningn hende no subi bai molostie. Pero mi ta sia mi yu e triki, manera Masuw defuntu a siami hopi aa pas. Di pursi mi ta seka di muri. Bo ta yega te na pia di e seru. Anto ei bo ta yongot. E ora ei bo ta supla tres be den tera. Despwes bo ta drumi boka bou, i kanta den tera:
Turna den, turna den.
Tami ta toro toro toro toro mi Masuw.
Lagami subi, iagami subi, tami ta toro mi Masuw.
Mi yu lo mira mesora kon forsa di e seru ta kibra. Pasobra e seru ta kere ku ta Masuw mes a kanta...”
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“...wan beteltu
Henter dia di Dios Wan Beleku tabata kana midi kaya. Anto e tabata kanta kon mal swltu e tin den bida; ku ningn hende no ker e, i ku ta santana so ker e. Na kas su kas tabata lora man ku bendementu di kokada. Pero esei nunka tabata basta pa kome.
Riba un bon dia e muh a fada. I e di ku su kas: Wan, awor s ta basta kana yora. Mester buska un moda. Awe bo no ta sali kaya. Pasobra si bo sali ku bo kara tristu i ku paa sushi, di mes ningn hende lo no ke mirabo. Keda kas, pa mi drecha bo tipo poko.
Wan a kontest: Mi amor, mi no por yuda ku mi kara ta ma-hos. Ta sina ma nase.
Pero bo por baa, e muh di ku ne. Mondi ta yen di welen-sali ku kadushi. Keda sinta den kas, pa mi weta kon mi ta puster bo.
E muhe a bai kwe welensali den mondi. Anto el a krta pida kadushi, kita e kska ku e sumpianan. El a yena un tobo ku awa, i manda Wan bai baa su kurpa ku pida kadushi. Tresten el a laba Wan su paa ku welensali. Despwes di esei el a frega Wan su djentenan ku awa i un krenchi santu, pa kita...”
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8 |
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“...awa lo kaba. Anto ni e hendenan pober ni e bestianan di mondi lo no por a haa awa di bebe mas.
Masha tristu e Indjan a hinka rudia kantu di e pos, kumins sklama na Dios:
Waze, o Waze, tende nos, tende nos, bute awa ki lamant, bute awa ki lamant.
Su manis, ora e ocho garoshinan di awa a bolbe bin kwe awa, e Indjan a bolbe skonde te patras ay den e kweba. E kati-bunan tabata blo borot sigun nan a yena e barnan.
Ma ora nan a bai bende e awa di pos Shingt na Punda, tur hende e reklam. Pasobra e awa tabata brak. No tabatin hende pa bebe. Asina ei a sosod, ku ken ku drenta kweba di Shingt, ta haa awa dushi pa bebe. Pero asina bo sali paf ku e mesun awa, e ta bira masha brak.
Tur pober ei banda i tur bestia di mondi por a sigi bebe nan awa dushi trankil, basta nan no sali paf ku ne, te dia di awe.
baha hwedo a ninga
Chiku Dudunchi, Ba Wan, Pa Chandi, Hmber Chiki ku Chiku Manachi tabata biba huntu den e mesun kunuku tras di Seru San Kristf. Nan tabata planta maishi, kalbas, pampuna, patia, milon...”
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“...kay sinta bou di palu, Shon Chita, kas di Chiku Manachi a trese kfi pretu pa nan, huntu ku un tiki kos d: kenta kurpa.
Komader Chita, Ba Wan a kumind su komader, ,,bo ta rondoritu, bunita.
,,Seka di pone abou, kompader, Shon Chita a kontest ku kara kontentu.
,,Ate kos, Chiku Manachi a dal aden rnesora. Ta pa e kos ei mes ma kombid bosnan ku ta mi amigu. Nos aki a kana spanta tur mucha, yu di otro hende. I semper nos a haa un sushi di sn, pa kumpra koi pasa boka o pida tabaku di foya. Pero awor aki ku Chita ta bai duna lus, mi ke papia e kos aki ku bosnan. Mi no ta kere ku mi por hasi kos di foi sia i spanta mi yu aworo ku ningn di bosnan. Krda bon ku nos ta bon amigu. Ke men anto ku nos mester buska un otro spantad di mucha, pa ora mi yu ta mala mucha.
,,Kompa Chiku Manachi, Hmber Chiki di ku ne, ,,bo tin tur rason di mundu.
Pa Chandi a saka e kachimba for di ~u boka. Anto e di: Nos amigu Hmber Chiki a bisa loke mi tambe tin na kachete. Nos mester buska un otro spantad di mucha. Kiko abo...”
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“...pader ei bini, mi ta kore ku ne na mal rdu.
Buchi Pe mester a bira bai, sin logra. Ma ora el a yega kas tristu, Shi Nana di ku ne: Papa, bo sa kiko? Dios ta grandi. Wanta ku poko pasenshi".
Pero a bin sosod ku tur anochi e yu tabata yora, pidi boutiso. No tabatin moda pa e mucha keda ketu. Ni lechi, ni yerba, ni kantika no a yuda. El a sigi yora tur anochi. Pesei Shi Nana a disid na pone un rosario ku un tiki slu bou di e yu su klechi. Esei a bin yuda un krenchi. Aunke e yu a sigi grita, tee tur hende lant.
Un dos siman despwes Buchi Pe, su kompader i su komader tabata roza mondi, tras di e barankanan di Hato den kaminda di bai San Pedro. Tabata seka di tempu di awa. I pesei katibu-nan mester a traha bon pur, pa planta. Shon Alberto tabata sint den un di e kwebanan chikitu, pa kwe poko fresku, tresten ku e tabata mira su katibunan traha.
Buchi Pe a pensa ku kisas ta un bon okashon pa bolbe pidi prmit pa batis e yu. El a yama su kompader i su komader. I nan tres a yega seka Shon Alberto, den...”
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“...Shon Alberto a keda mira e baranka, morto spant. I el a komprond ku aki ta un kos strao a pasa, un seal pa e kom-prond.
Mesora el a bira bisa Buchi Pe: Bosnan ta buska manera pa batis e yu e siman aki mes.
I asina a bin sosod, ku ora e pader Spa a bini kunuku algn dia despwes, ku el a batis e yu.
Te dia di awe tur hende ku pasa riba e kaminda tras di Hato pa bai San Pedro, por mira Koma ku Kompa, i e yu di pieda mei-mei di nan.
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“...e kayuda di san pedro
Den e kweba di San Pedro, kaminda e awa ta sali for di bou di baranka, tin un palu di Kayuda basta grandi. Anto na su tronkon tin un bnbnk.
Masha hopi aa pas e palu di Kayuda ei a nase den e kweba di San Pedro. El a krese, bira grandi, pasobra semper tabatin awa ta kore na su ras. Tur hende di San Pedro i di otro kunuku tambe tabata uza fruta di e Kayuda pa remedi.
Pero sigun e Kayuda tabata krese, su blachinan tabata kai den awa, lastra pasa riba e baranka, i bai yena e bakinan mas abou den kunuku. E shon ku tabata doo di e kunuku no a gusta e kos ei muchu. Pasobra e blachinan tabata susha e awa. Ademas di esei kada be e kanal di awa tabata sera, komo e blachinan tabata monton asina tantu, ku nan tabata stroba e awa di kore pasa.
E shon a yama su fit, su bomba i su bastin. Anto e di ku nan: Bai kap e palu di kayuda pa mi. Pasobra ya ma fada kaba di e blachinan ku ta kai.
E tres hmbernan a bai den e kweba ku nan machete. Pero asina e bastin a tira prom sla di machete...”
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“...tambe, ta remedi. Masha hopi hende sa uza mi fruta i mi blachi pa kura hopi kos. Ora e bastan a kap mi kurpa ku machete, mi kurason a bira masha tristu. Pasobra si mi mester a muri, anto hopi hende lo no a haa ni mi fruta ni mi blachi pa nan uza pa remedi mas. Pesei ma laga sanger basha kaminda e machete a kap mi. Pa e bastan spanta i pa e shon tambe kwe kurpa.
,,Ma komprondebo, Shi Maltida di. ,,Awor kon ta hasi pa bo tronkon stp di kore sanger?
,,Ta un manera so tin, e kayuda a kontest. ,,Doo di kunuku mester bin drumi ku su barika kontra di mi tronkon, tapa e kap, te ora mi herida sera.
Shi Maltida a hiba e notsia pa e shon. Pero e shon no ker a tende di e kos ei.
,,Mi shon^ Shi Maltida di ku ne, ,,anto tur palu den hfi lo para muri. Tur bestia lo para muri i ningn hende lo no por haa awa di bebe mas.
E shon a pensa un ratu mas. Djei el a sub bai den e kweba, i kai drumi ku su barika sun kontra di e tronkon.
Despwes di kwater ora e sanger di e kayuda a stp di kore. Di moda ku e shon...”
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“...tin seis prinsipe soltero. Heri-berto, yu di Rei Marm di Chinch, Otilio, yu di Rei Soroste di Yanwe, Nicolas, yu di Rei Yomol di Kenepa, Virgilio, yu di Rei Ubango di Sabaneta, Alehandro, yu di Rei Denolio di Montaa, i Romualdo, yu di Rei Tibay di Soto. Ta den nan seis nos tin ku skohe.
Rei Ramn a dal un rosea grandi: Si, ma tende di nan. Pero mi no sa nada di nan. Kon nos por haa sa ta kwa di nan ta esun mas digno di kasa ku Araminta?
Difisil, mi shon Rei. Masha difisil pa bisa. No lubid ku hende bibu tin boka pa gaa. Nunka nan ta bisa kon nan karakter ta. Pero pa ser ku un trank di ua-gatu ta, semper tin un buraku chiki pa djaka pasa i drenta hfi.
Bo ta kere anto ku nos por solushon e problema aki?
Djispi a grawat e tiki kabei ku a sobra riba su kabes i kontest: Mi shon Rei, Djispi ta bo sirbid. Djispi a yega di salba hopi sitwashon. Mi no ta kere ku den e kaso aki Djispi ta laga su Rei na kaya. Pero permit Djispi bai sinta pensa poko.
Tempu ta prta. Djispi. Morto no sa duna tempu. Bo...”
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“...kumins, i pone su kokoti di man riba e kozein, pa e por papia mas na su smak. Bo sa pasa na palasio di e otro reinan tambe?
Klaro. Asina mi tende ku tin un fiesta, mi ta bai, pa mi kome wir-wiri di bolo ku kai na swela.
I bo sa drenta den kamber di e prlnsipenan tambe?
Tambe. Basta tin porta o bentana habr.
,,Bo konos tur Rei i tur prinsipe riba e luga aki?
Delaster un.
Mi ke ku bo no a komprondemi bon. Mi ke sa ku bo konos nan karakter, nan mana, o kwalke kos strao ku nan por ta skonde pa otro hende.
Pa bisa mi konsenshi kla, mi no a paga muchu tinu riba esei.
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“...koi loko bosnan ta papia, Djispi a rows nan. Pasobra si boso tur huntu basha bai na trupa grandi, mester ta posibel pa drenta kunuku di Rei Denolio. Ban mira. Tur hende ta bai Montaa awor aki mesora. Sino maan no tin kumnda mas.
E bestianan a sali na kareda.
Djispi a kumins kana bai bini den su kamber, bon nrvioso.
Pero mientrastantu a sosod algu ku Djispi no tabata sa di dje.
Un dia Djasko, e konsehero di Rei Denolio, tabata kana keiru den kaminda grandi. Ora el a para soseg den sombra di un palu di wayak, el a tende kon dos chuchubi tabata papia di e asuntu ku Djispi a pidi tur bestia. Asina Djasko a kaba di tende bon, el a hupa bai palasio, konta Rei Denolio tur kos.
Rei Denolio di ku ne: No ta interesami pakiko Djispi ke haa
sa selashi di tur hende. Kestion ku tin, di mi s e no ta haa sa
nada. No ta kunbin pa ningn hende sa kon bash mi ta. Pasobra si notisia plama ku mi ta un rei pober, anto nunka mi yu Alehandro no ta haa un prinsesa pa e kasa ku ne. Prkur pa tur sld keda para na wrda...”
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“...nan no por konta ningn hende.
Djasko a gradisf Shi Bitorin i sali bai pur ku su kalbas di puiru brd.
Riba e mesun dia ei Djasko a kana stroi e puiru tur kaminda, manera Shi Bitorin a bise.
Pero mientrastantu a sosod algu, ku ni Rei Denolio ni Djasko ni Shi Bitorin no tabata sa di dje.
Prinsipe Alehandro tabata masha bon amigu di Jonchi, e fit di su tata. Pasobra Alehandro ku Jonchi a lanta huntu for di dia ku nan tabata mucha. Semper banda di tramrdia Alehandro sa bai sinta bebe kfi seka Jonchi, den e kas di palu di maishi na barika di seru.
Awor a sosod ku Ma Seferina, e yaya di prinsesa Araminta, tabata tanta di Jonchi. Di e manera ei Jonchi tabata sa presis kon bunita Araminta ta. I Jonchi a konta Alehandro. Ta pesei, for di masha tempu, ora tin luna kla, Jonchi ku Alehandro tabata bai Porta Blanku den kitoki. Anto den e kas di Ma Seferina prinsesa Araminta a yega di sera konosl ku prinsipe Alehandro. Ma Seferina i Jonchi a prkur di tee e kos ketu, pa ningn hende no haa sa nada.
Kon ku...”
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“...tin un sal perfekto i mi kurpa ta bon form. Mi tata ta masha riku.
Djispi a papia poko-poko den Rei su orea: ,,Mi shon Rei a mira kon hende bibu sa gaa? Mira kon e ta purba skonde su pia mankaron.
Rei Ramn a gradisi Heriberto i pidi pa otro prinsipe yega seka.
Otilio a present i duna su relato: Ami ta masha inteligente. Semper mi ta den bon kompania. I mi tata ta masha riku.
Djispi a bira bisa Rei: E no ta bisa nada di e hasidnan di bra.
Otilio a kana bai i prinsipe Nicolas a present. ,,Ami, yu di Rei Yomol, el a kumins, ,,am¡ ta gusta kwida mi sal. Pesei mi no sa kome di mas. Mi ta gusta hasi hopi ehrsisio. Mi tin rbia riba flohera.
,,Masha danki, Rei Ramn di ku ne. Ken ta sigi?
Virgilio a kana yega pis-pis, dal un respu grandi i kumins: Ami ta yu di Rei Ubango, e rei ku tin mas kabai ku kwalke otro rei. Ma haa masha bon edukashon, i mi sa di trata hende muh ku delikadesa. Mi tata ta masha riku, mas riku ku kwalke otro rei.
Ma Seferina a keda wete. Anto Ma Seferina di ku Djispi: Che, te...”
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“...Mahestat, snembargo mi ke papia loke tin riba mi kurason.
Papia lih anto.
M mahestat, mi ta hopi bieu kaba. Pero mi ta krda kla e dia ku mi mahestat a skohe reina Marina komo mi mahestat su esposa. I mi ta krda bon kla ku tata di mi mahestat tabata kontra. Pero mi mahestat a bisa su tata, ku ta kurason mester papia ora dos hende ta bai kasa. I pesei mi mahestat a pone pia bou, skohe reina Marina. No iubid ku mi sa kon mi mahestat a namor reina Marina na skond hopi tempu.
Rei Ramon su kara a trose. El a komprond ku Ma Seferina a hinke den un karpusa serio. El a purba na kita palabra for di Ma Sefereina. Pero esei a sigi papia ku ainda mas konvikshon: Ora kurason ta dirig un hende, tur kos lo result bon. I den e
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“...brasa, i kumins bula balia manera hende loko. Tresten Ma Seferina a lei rei Ramn, pa hibe den su kamber. Di moda ku Alehandro ku Araminta a keda nan dos so den e sala grandi di palasio. Nan tabata asina kontentu, ku kasi nan no por a saka palabra. Tur loke Araminta a bisa Alehandro tabata: ,,Porfn, mi amor, porfin.
E fiesta di kasamentu tabata esun di mas grandi i mas luho ku nunka tabatin. Shete shen hende a bini fiesta. Tabatin dos shenti bintisinku bolo, seis shen bter di shampana, tur sorto di kos dushi ku bibida. Tres orkesta a toka te seis or di mainta.
Araminta tabata bist na un shimis di luho, tur na plata, ora ku prla. Su kla tabata shete meter largu. Tabatin bntikwater stroisto i sinkwenta dama di honor.
Ocho kabai a hala e shrs blanku di Rei Ramn, pa hiba e pareha misa. Tur hende di Montaa a bai misa, pa weta e pareha felis.
Rei Ramn ku rei Denolio a sinta bati glas, mientras ku Djispi ku Djasko i Ma Seferina a ssti nan kurpa ku bolo. Tur hende a balia pasa masha kontentu.
47...”
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