Your search within this document for 'dilanti' resulted in ten matching pages.
1

“...hereb yerba i duna e yu. Pero e kentura no a baha. Tchi ku Mencha a bira masha tristu, pasobra nan tabatin miedu ku e yu por muri. Tres dia largu nan a lidia nan yu, kwide manera nan por. Ma kiko ku nan a hasi, no a yuda. E mucha a sigi bira mas malu. E ora ei Mencha di ku su kas: ,,M¡ amor, mi ta hibe pa San Antoni. Nan di ku San Antoni no sa laga ningn hende na kaya. Mencha a lora e yu den un srbt di mondongo, hibe misa. E mucha tabata kima di kentura den su brasa. Bon pur Mencha a kore yega dilanti di San Antoni, patras den misa, kumins pidie pa laga su yu biba. Pero ora Mencha a weta bon, el a ripar ku no tabatin e yu den San Antoni su brasa. E kos ei a kede masha strao. Ma di ripente San Antoni a kumins papia ku ne: Mencha, mi yu, lagami kontabo ta kiko a pasa. Un poko prom ku bo drenta misa, tabatin un muh hasid di brua aki den. El a rabia pasobra mi no a lage bira riku. Anto ei a bira loko aki den. kibra e yu for di mi brasa, bai ku ne. Mencha a mira e lug kaminda e yu tabata. A keda...”
2

“...sinta kmbers, kome bon, te ora nan mester a bai drumi. kikiri den prta Te patras ay den e mondi di Zjeremi, kaminda tin e dam haltu, tabata biba un tata i un mama konnchi, huntu ku nan tres yunan. E yu may su nmber tabata Tunguln. Esun di dos Belemb. Esun di mas chikitu Kikiri. Nan kas tabata un buraku na pia di e seru parti pabou, bon skondf tras di poko rama di flaira. E tata konnchi tabata manda su yunan skol, seka maestro Babazjn, un konnchi bieu i masha sab. E skol ei tabata un kweba nt dilanti di e konnchinan su kas. Anto ora e yunan ta na skol, e tata ku e mama tabata bai buska kuminda pa nan den mondi. Babazjn tabatin masha hopi eksperensha. E tabata sia e konnchinan hopi kos: Kon un konnchi mester kore skonde pa yagad; kon mester buska blachi fresku den mondi; kon mester drenta skonde bou di rama ora warawara ta pasa; kon mester keda drumi na kas riba Birn Santu, ora trupa di mucha ta buska konnchi pa tira ku pieda. Tunguln ku Belemb tabata masha bon mucha. Nan tabata sinta ketu...”
3

“...E tata a pone man na kabes. E no tabata sa kiko mas e hasi ku Kikiri. El a suta Kikiri, te ku el a kansa. El a papia ku Kikiri. El a skwal Kikiri. El a pase un par di kabuya na su chanchan. Pero ta moda mes no tabatin. Ta manera diabel tabata Kikiri su tras. Riba un dia mainta, ora Babazjn tabata sia nan kon ta buska awa pa bebe, Kikiri a hisa dede, pida Babazjn pa e bai hasi un kos di pur. Ta kiko a pasa atrobe? Babazjn a puntre. Mi barika ta krta, Kikiri a gaa. Bai tras di e palu di indju dilanti di e kweba aki. Pero bolbe mesora asina bo ta kla. Kikiri a sali ku kara masha lastimoso. Pero asina el a hae paf di e kweba, el a hinka af, basha kareda, pasa den mondi, bai sinta te riba rant di e baranka kontra di laman. Kikiri a sinti su mes masha gos, sigun el a weta e botonan di piskad riba laman. Den esei el a tende kon poko grastlchi tabata hunga kore kwe den awa kontra di baranka. El a rk te kaminda e por, i mira kon e pisknan tabata kore tras di otro. Kikiri a dal un gritu hari. Ma...”
4

“...bisami. Si bo no ke asina, bo ta laga. Rbia a subi na Djispi su kabes. E tabata kla pa kwe un sa-patu i dal e kakalaka mata. Pero asina el a realis ku bestianan sa papia, el a baha stim. Su sesu a kumins traha pi ku welek, pasobra el a sinti mesora ta kwa direkshon e mester kwe. Djispi a traha su kara kontentu, hinka man den su saku, saka pida tentalaria, i tire pa e kakalaka. Bon hambr e kakalaka a tira riba e tenfalaria. Asina e kakalaka a kaba di moncha poko, Djispi a kombide bin sinta su dilanti, riba e kozein di bentana. E kakalaka a subi sinta, puntra Djispi ku kiko e por sirbie. Nada partikular, Djispi a kumins, i pone su kokoti di man riba e kozein, pa e por papia mas na su smak. Bo sa pasa na palasio di e otro reinan tambe? Klaro. Asina mi tende ku tin un fiesta, mi ta bai, pa mi kome wir-wiri di bolo ku kai na swela. I bo sa drenta den kamber di e prlnsipenan tambe? Tambe. Basta tin porta o bentana habr. ,,Bo konos tur Rei i tur prinsipe riba e luga aki? Delaster un. Mi ke ku bo...”
5

“...palabra no a sali for di su boka. El a bira muda. Despwes di basta ratu e bestianan a blo riba Djispi. Ku sea i ku man ku pia nan a purba splika Djispi kiko nan a mira. Pero palabra no a sali for di nan boka. Djispi a bira razu. Pasobra el a komprond mesora ku aki tabatin kestion di brua. El a rabia, kasi pa skupi kandela. Pero no tabatin moda di hasi. E bestianan a sali bai masha tristu, pasobra nan no por a yuda Djispi mas. Djaweps mainta e prnsipenan a kumins yega na palasio di Rei Ramn. Dilanti di palasio tabatin lando, shrs, dri i kitoki ku a trese e prnsipenan. Hopi kri, bist di luho, a munstra e prnsipenan unda nan mester pasa, pa bai den e sala grandi di palasio. Den e sala ei Rei Ramn tabata sint riba su trono. Na su 44...”
6

“...man drechi Araminta tabata sint, den un bisti presioso, ku un korona chikitu di plata riba su kabes. Djispi tabata sint na Rei su man robes. Banda di Djispi tabatin Ma Seferina, e yaya di Araminta. Prinsipe Heriberto tabata esun di prom pa present dilanti di rei. I kiko bo por bisa di bo mes, pa nos weta ku bo ta digno di kasa ku prinsesa Araminta? Rei Ramon a puntre. Heriberto a purba hala su kachete pui aden, i el a kumins: ,,Ami a haa bon kriansa. Mi tin un sal perfekto i mi kurpa ta bon form. Mi tata ta masha riku. Djispi a papia poko-poko den Rei su orea: ,,Mi shon Rei a mira kon hende bibu sa gaa? Mira kon e ta purba skonde su pia mankaron. Rei Ramn a gradisi Heriberto i pidi pa otro prinsipe yega seka. Otilio a present i duna su relato: Ami ta masha inteligente. Semper mi ta den bon kompania. I mi tata ta masha riku. Djispi a bira bisa Rei: E no ta bisa nada di e hasidnan di bra. Otilio a kana bai i prinsipe Nicolas a present. ,,Ami, yu di Rei Yomol, el a kumins, ,,am¡ ta gusta kwida...”
7

“...Yen di miedu Alehandro a kana yega te dilanti di Rei Ramon. Ami, mahestat, el a kontest. Ma bini pasobra mi a risibi e invitashon di mahestat. Pero mi tin ku papia brdat, pasobra mi no ke mancha mi boka ku mintira. Ta dwel mi di bisa. Pero mi no ta riku. Kos a bati ku mi tata, te ku nos a keda bashi. Pesei ma dedik tur mi tempu na lesamentu ku studiamentu. Mi tata a prkur pa mi sia seka varios maestro masha sabi. Esei ta tur loke mi por ofres, huntu ku mi kurason. Araminta a sinti kon su kurason a dal te den su boka. El a keda mira su Alehandro, yen di deseo di bula riba dje i brase. Djispi a kinipi un wowo ku Ma Seferina. Pero Rei Ramon a traha un kara masha laf ora el a tende ku Alehandro ta bio bashi. Rei Ramon a raspa garganta, lanta for di su trono i dirig palabra na tur esnan presente: Komo mi ta dese pa mi yu muh kasa ku un prinsipe riku.... Djasko ku a sinti ku e kos ta pinta malu, a bula bai para dilanti, kumins gaba prinsipe Alehandro. Abo no tin nada di bisa, Rei Ramn a krta...”
8

“...hende pa bai, el a stot e ponchi for di kantu di waf, kumins frek i kanta: Sobr i Djo ta bai Sobr i Djo ta bai Poko-poko no' tur ta bai pa no yega te Awasa. E kos ta ku Tjod su ponchi tabata yama ,,Sobr di Dios. Na su stef tabatin e nmber pint ku frf brd. Yonchi, esei no a prd pa gana, i el a benta lia na awa. Tresten e tres hmber i e dos muhenan tabata kmbers pa bai dilanti. Di ripente Yonchi a sinti un kos ta ranka masha duru na su lia. Papa, el a grita su tata Tjod, ,,mi ke ku ma pega un pisk grandi aki. ,,Wanta, tee, Tjod a kontest. ,,Wante, mi ta bin yudabo. Ya kaba Tjod a imagin ku ta un balente dradu e mucha a pega. El a pone rema un banda, kore bai den kabes di e ponchi, pa turna e lia for di e yu su man. 52...”
9

“...baha trapi, kabes abou, tumba pa mondi. Tristu di su alma shon Gustavo a pensa, kana, kana, pensa, sin por bini kla. E tabata pensa asina tantu, ku el a yega te riba e barankanan kontra di laman, sin e sa. Ta ora un ola grandi a dal spat kontra di baranka, shon Gustavo a hisa kara, weta laman su dilanti. Morto kans shon Gustavo a kai sinta. Su kurason tabata asina tristu ku el a kumins yora. Den esei e! a tende un stm ta yama su nmber: Shon Gustavo. Shon Gustavo, bira bo kara aki banda, pa bo tendemi. Shon Gustavo a bira kara, i mira un pisk masha grandi riba awa. ,,Ta mi mes a yamabo, e pisk di. Tuma. Mesora e pisk a skupi un garoti blanku for di su boka. E garoti a bai kai te riba baranka, dilanti di shon Gustavo. E garoti ei ta bo brtu, e pisk a splike. ,,Bo ta tene den bo dos man. Anto bo ta bisa: Seminvime, seminvibo. Tata ta grandi Tata por tur kos. Laga basha. Anto ora bo kaba di papia asina ei, bo ta pidi loke bo ke. Ma 59...”
10

“...komo ainda shon Gustavo no por a kere loke a pisk di, el a disid na purba algu. Pesei el a tee e garoti den su dos man, anto e di: Seminvime, seminvibo. Tata ta grandi. Tata por tur kos. Laga basha. Anto awor ta mi deseo pa awaseru bira basha den kunuku. Shon Gustavo no a kaba di papia, ku poko nubia grandi pretu a forma den shelu. Shon Gustavo a spanta i kumins prta pia pa yega kas. Pero e no a haa okashon di kana ni binti paso. A bira basha un awaseru asina duru, ku kasi e no por a mira su dilanti. El a kore yega kas ppa muh. Asina el a subi e trapi di e plenchi, su hendenan a kontre ku kantamentu. E ora ei Ma Nana mester a traha palangana grandi di kfi, pa tur hende bebe. Tres luna largu awaseru a yobe. Kunuku a bira brd. Palu-nan a sali tur na flor. Bestianan a haa yerba na kantidat. Mester a hala pata ku pampuna na garoshi. Muhenan a yena knkm-ber na saku di pita, pa bai bende. Ma den tur esei shon Gustavo a ripar un kos masha strao. Awaseru tabata kai riba su kunuku so. Tur e otro...”