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“...Ma ta klaro, Shon Trei.
Karn ku kabritu tambe?
Ta mucha di kunuku mi ta, Shon Trei.
Bo sa planta?
Owl, Shon Trei, mi tin masha bon man pa mta.
Kestion ku tin Shon Trei a turna Wan Beleku komo su fit. Wan a haa un kas di pali maishi nobo den kur patras. E ku su kas a keda biba ei den i nan a pasa masha kontentu. Pero nunka Wan a tira e pnchi di pali kalbas af. Pasobra kada be ku e mester a bai seka Shon Trei, e tabala pusha e pnchi den su boka, pa su kara keda kontentu i pa su djentenan blanku lombra.
awa lamant
Den kweba Shingt, tras di Hato, tabatin un famia Indjan ta biba hopi aa. Poko-poko nan tur a bira bieu i muri. Di moda ku a keda un Indjan so ei den. Esun Indjan ku a sobra, mester a kwida e pos di awa dushi den kweba di Shingt, pa hendenan pober i tur bestia di mondi haa awa fresku bebe.
Pero a bin sosod ku den un luna di agosto, den tempu ku a sinta un sekura di grita, ku un shon ei banda tabata kana rondia den mondi, pa buska awa. Ora e shon a drenta den e kweba, e Indjan a kore...”
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“...keda para na un distansha di rspt. Rei Ramon a keda weta Djispi. Para un pinga el a grita hari, sigun el a mira e figura di su konsehero: Flakitu, chikitu, anto ku pida lombe. Ma Djispi su wowo-nan tabata masha bibu den su kara. E tabata sabi manera djaka di kaa.
Tende un kos aki, mi bon konsehero Djispi, Rei a kumins splike. Manera bo sa, prinsesa Araminta ta bai hasi bintiun aa.
Anto e ta bunita sin fin, Djispi a dal aden. Su kabei ta basha manera un riu di seda for di su kabes. Su wowonan ta lombra manera strea. Su kol ta manera mespu. I su figura ta
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