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“...KENSHI Kende por corta un buracoe aaina grani den un tarheta postal, koe el poi pasa su cabez den dj ? J^olixcioii. Bo ta cohe un carta postal usa, un carta di baraha tambe por sirbi. Marca coe potlood un streepi a-b i corta e streepi a-b coe sambechi, mescos koe e figura l ta munstra : Fig. 1. a ..... ----------------- b Despues bo ta dbla henter e tarheta riba e streepi a-b corta. Caba bo ta marca coe potlood un cantidad di streepi, manera figura 2 ta munstra. Mira bon pa cada bez un streepi ta pega ariba i otro abao. Corta e streepinan coe sker for di ariba of for di abao, segun figura 2 ta munstra. Fig. 2. Habri e tarheta awor coe masha cuidao i lo bo mira koe e buracoe ta basta grandi, pa bo cabez pasa den dje. Redaccion....”
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“...hende. Atardi ora el a coempra hopi dtaochorla pa su muher i jioenan, el a mira den un tienda un boenita worst. Cordando di legra su muher, el a coempr i a lor den su lensoe. Promer di sali foi Punda, el a mi- ra un shap i coma el tabatin sed, el a drenta i pidi un bit ter di dos pla- ca* i a triet toer hende koe tabata den e shap tambe. Es bitter ai a smaak bon i el a pidi un mas. Alatin nos homber su cabez a coeminza bin, el a cologa su worst na lomba pega son jo. Den e shap ai tabatin algun hende di bon bid; i un di nan, fri- fidor di mas gramli die: Di poersi nos no a come main' j. es homber ai ta fma, larga nos asa su worst, coempra pam i com. dra e spierta. lo e busk i ora el a busca basta, nos mes lo cont es gracia i sigur lo e hari. Mientras e worst tabata asa, nan a legra, figurando ki cara stranjo lo nan mira. Ora nos coenukero a spierta foi sonjo, el a bira su cabez i el a falta su worst. Awor bam busca, ma mien- tra e ta busk, el a ripara...”
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“...Boso sabi ta kico un Sacriflcio tat Un Sacriflcio ta un cos. koe bende ta ofrece na Dios pa reconoc pa su Donjo i Senjor, pa kibramentoe trocamentoe dj cos. Lo mi splica es palabranan. Foi tempos Dios a cria muudoe semper bende a haci sacriflcionan na Dios. Boso toer sabi historia di Abel i Kain. Abel, koe tabata bon. hende, a ofrece na Dios bestia di mas bon di su coral. Kain koe ta- bata mal hende, a ofrece fruta di mas maloe di su coenucoe. Nan a boeta nan na un altar tra- h di pida paloe, a pega nan na candela, i pasobra sacriflcio di Abel tabata gustoso na Dios, huma di su Sacriflcio a subi na cieloe, pero huma di sacriflcio di Kain a kecia abao, pasobra Dios no tabatin gus- toe den dj. Es historia ta sinja nos dos cos. lo. Koe tabatin dos sorto di Sacri- ficio esta Sacriflcio Sangriente, manera di Abel, Koe a mata un bestia, i 8acri- ficio insangriente, manera di Kain koe a ofrece fruta di tera. 2o. Koe nan a kima e cosnan i asina a kibra nan. Pa esai nan a reconoce Dios pa Donjo di...”
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“...chiki- toe riba su braza. E mucha a pone su cabez cansA coe su cara inocen- te i su cabei blancoe largoe droemi riba schouder dj homber balente, i cada bez, segun koe e homber ta- bata camna, e tabata moef poco. Nan curpa cansA tabata moenstra, koe nan a camna ja hopi ora caba. Sin papia nada nan tabata sigui nan camina, te ora e mucha mas grandi a coeminza keha hamber. Lo mi doena bo di come, Dank- mar," su tata a bis, asina koe nos haja un lugar oeuda nos por pasa anochi. An to nos criarnan por pega candela i mi mes lo bai busca cualkier bestia, pa nos hanja di come. Nos no tai ainda ? Mi ta moeri hamber, mi tata, promer no hanja coeminda e mucha a keha coe un tono penoso. E tata tabata buscaainda pala- branan di consuelo p trankiliza su jioe, ora di ripiente un gritoe alegre a sali foi den paloenan i e criar di mas hoben, koe a kita foi otronan sin koe nan a ripara, a sali foi mondi. El a hiza su mAn i a moen stra un pida boenita di honig du- shi, koe e! a hanja. Maestro, doena esaki na...”
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“...e maestro a sigui flea ketoe i a moenstra su aprobacion pa ba- ha cabez. Anto e tabata pasa su mftn riba su frenta, manera despues di un pensamentoe profundo i e dici: Bon, larga keda asina; bai busca Garo coe muchanan i trece nan aki. Asina pronto posibel e hoben a bai cumpli coe mando di su maestro. I ora e dos criar, cada un coe un mucha riba su lomba, a jega, nan maestro i shon tabata para ainda riba muraja, profundizd den inirada di es escena grandioso. Awor el a baha i a bai contra nan. Pega candela, e dici, i percura pa un bon lugar di droemi. Mi ta sali pa mi mira, koe mi por mata cualkier bestia di come. I el a bai i a drenta mondi coe su lanza largoe den su m&n. Apena un mei ora a pasa, koe el a bolbe coe un binar riba su schou- der balente. Riba un piedra denter di muraja candela tabata cende ca- ba, un monton di paloe tabata pa- ra banda di dj. Pronto nan a asa e carni i taba- ta come coe smaak, mientras nan tabata kita nan sed coe awa for di fuente aibanda. IJ. PeQ JBosqtie...”
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“...mata hopi di nan. Un otro tera, den di e rionan di Rhin i Main, oenda ya foi hopi anja religion cristian i coestumbernan cristian tabata reina, el a abri pa edestera- donan, koe tabatin di bandona nan patria. Den di e bombernan mas soberbe i obstin tabata Wolfebt, un hefe ricoe i nobel di pueblo, i amigo intimo di Wittekind. Den es lucba largoe i sangriente el a perde toer loke e tabatin i ora porfin es eher- cito di Carlo Magno tabata rondea es pais, cabando coe toer cos, su cas i coenucoe a pega candela, mientras toer su bestia a plama. Pa motiboe di un huimentoe purd su muher i su jioe di mas chikitoe a moeri, mientras e mes tabata bringa banda di Wittekind den eherci- to di Sahonnan. Di toer su criarnan dos sol a keda fiel ne den su desgracia: Gero i Eckbert, tata i jioe. Nan a scapa su dos jioe horn- ber, Dankmar i Winfred, i a hiba nan na palauio di emperador na At- tigny, oenda Wittekind, koe a comberti milagrosamente, a jama toer su nobelnan huntoe, pa nan soemete nan na es emperador...”
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“...bon liso, basha awa aden, mitar jen mes ta basta. Cohe un pidacita papel, manera e figura ta moenstra. Tapa e glas coe e papel. Caba bo ta pri- mi bo man plat riba e papel. Mien- tras bo ta tene bo man primi contra e papel, bo ta bira e glas lib ma- nera e figura ta indica. Awor bo kita poco poco bo man foi e papel. E papel ta keda peg contra e glas, ni un gota ta awa ta cai foi dj, basta bo ta tene e glas sin sagudi. Bo por haci e kenshi mas gracio- sa, si bo ta bisa un rnucha, koe e papel ta pega duroe koe hende no por kit foi e glas. Bo ta tene e glas haltoe na laria. Si e rnucha lo risca di kita e papel, sigur e awa ta| muh Jbon muh&. Pa consol, bo por bis: Berde, bo tin bon forza. Min corda, koe bo por a kit. . . . Mester bisa tambe, koe si e papel a chupa hopi awa, asma koe te abao el ta toer muh, dj mes el ta kita cai. Pesai e papel no mester ta diki ni molli, sino el ta muha unbez. Tampoco no mester toema papel rnucha grandi. Esun dje figura ta bon, mehor corta su cuater 1 iast ...”
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“...182 Un otro kenshi koe glas di awa. aai Cobe un tajor hundoe jen coe awa. Si bo ta boeta un glas di bebe booa abao den e awa, bo ta mira koe casi nada di awa ta drenta den e glas. Com bo mester haci, pa e glas ta jen mas of menos mi- tar coe awa ? Mash lih. Bo ta toemb un pida papel, di grandeza di un cuarto di promer pagina di La Om, machik 4m poco, hink den fondo di e glas. Tene e glas, boca abao, cende e papel coe lucifer. Ora e vlam ta pega bon na e papel, bo ta boeta e glas, boca abao, coe e papel na candela den dje, lM-lih, den e awa. Bo ta mira awor, koe hopi di awa ta trek den e glas, te jena casi su mitar. Pakico ta socede asina ? E vlam a haci e air, koe ta den e glas, cajenta i sali. E air, koe ta primi afor riba e awa den tajor, ta manda e awa den e glas. Si bo logra di saca toer air for di glas, e awa mester subi den e glas te ariba den 6u fondo. Un Zapat. Un zapat, pa hala atencion di hende riba su winkel, a boeta ri- ba porta un borchi coe e palabra : Hospital pa Zapatoe...”
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“... i toer su careda verti- cal 24; i 7X24 ta mescos coe 8X21 ==168. Kende por boeta awor toer e piedranan na careda di 4 piedra, asina koe toer ta doena semper un mes numero? Un otro kenshi coe wega di Domino. .Boeta toer piedra boca abao riba mesa, bruha nan bon bru- ha den otro. Ami ta sali foi kam- ber. Ora mi ta para afor, bo mes- ter boeta toer piedra koe tin cerca otro, mescos koe bo sa haci ora bo ta hunga domino, es decir 2 contra 2; 4 contra 4; 5 contra 5 etc. Ora bo caba di boeta toer pega coe otro, lo mi bisa bo, promer mi bolbe drenta den kamber, ta cual ta edos cijfer koe ta para na cada banda. Com mi por sabi esai ? Scucha bon, ma no conta ningun otro hende, pasobra ta un triki. Na ora koe mi ta juda bo di bruha toer e piedranan ri- ba mesa, mi ta cohe na scondir un afor bai coen. Esun koe mi'tin den mi man ta indica mi, cual dos cijfer ta sobra, pesai si mi bai coe esun piedra di e figura aki, anto 5 i 6 mester sobra na cantoe. Ma percura bon di NO kita dobbel afor p. e. no...”