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“...coen; O Mama, mi ta asina feliz, ma papia coe Dios Santoe. Mientra Nelly tabata papia e palabra, su boz tabata tembla, su wowo taba- ta brilja, su cara tabata luza di un luz celestial, di manera koe Soeur tabata corda den e mes : Enberdad, e wowo a mira Dios. Un sonrisa celestial tabata pinta su cara i rond di su cama tabatin un olor di cencia. Durante luna di Januari Nelly ta- bata bai mas atras, ma e tabata wanta su sufrimentoe coe pacenshi. E pensamentoe sol koe e tabata bai cerca Dios, tabata consol. Nan a bis, koe le bini mas cer- ca Dios, coe cuantoe mas pacenshi el a wanta su sufrimentoe. Ma ma- ma, asinai e mucha santoe a res- ponde mi kier boela bai cerca Dios. E kier a bai na Dios es mes dia, asina e dici. Anto e kier a bisti su panja di Promer Santa Comu- nion, i Soeur mester toem den su braza. Dia pa dia su forza tabata bai cabando. Dia 30 di Januari un Soeur a bin bishit. Como e tabata sabi, koe Nelly su bida ta bai cabando, e tabata papia coen riba loke e tabata stima mas tantoe...”
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“...bez for di cuarto di Nelly, tabata haci toer hende tristoe. Henter dia ta- bata es angonia terribel, koe su bista sol tabata kibra curazon di hende. Pa banda di tres or Nelly a bira calmo i a keda droemi an ora lar- goe. Su wowo anchoe abri, tabata dirigf na un cos, koe tabata paree e tabata mira na pia di su cama. Caba el a moef su curpa. Su wowo a jena coe lagrima di iegria. E ta- bata poerba pa lamanta jDe jega mas cerca loke e tabata mira. Dn sonrisa a bini na su cara. Tabata paree e tabata papia coe un hende, el a hiza su wowo i a keda mira coe expresion di un stimacion celes- tial e cos ai, koe awor a alza riba su cabez. E mes momentoe Nelly chikitoe a bai cerca Dios Santoe, coe e son- risa dushi di hende, koe a hanja El, koe su coerazon tabata stima i koe no kier larg bai mas. Un flor nobo, boehita i dushi a abri den Paradys celestial. Tabata dia Domingo di 2 di Februa- ri 1908, fiesta di ofrecementoe di Hesus den tempel. Nelly babatin 4 anja, 5 luua i 8 dia. XIII Nelly su graf- Nelly...”
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“...strobA den su meditation silencioso pa un bati- mentoe purA na porta di misa. El a bai pa habri porta i tabata pun- tra coe un boz oprimi: Ta kende t aji ? Ta mi, Padre un hende a gri- ta afor. Un pober muher di Maguesi ta muriendo i el kier ricibi ltimo Santoe Sacramentoenan. Drenta, PaDgolo. e misionero, koe a conoce boz di uu di es po conau, koe el a batizA, a J)is; bo keda tene wArda aki, ami sol lo bai na Maguesi. Camina ta mashA pe- ligroso, nan por cohe nos. Na es ltimo palabranan, koe el a papia poco mas ketoe, un mucba, koe Dader tabata cerca dje na cas. a aeer kle a cohe Padre su mAn tene duroe i el a puntr, mien tras el a keda mira es Pader : Com Pader df, mi no por bai 6ue Pader ? Pader no a bisa mi ho- pi. bez, koe mi por sirbi Hesus ? I lo mi no por companjEle awor? No, awor no, Samo, es sacer- dote a respond amistosamente; fi- gura bo koe nos contra coe mal hendenan 1 Ai Pader, e mucha a sigui...”
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“...11 blando di mucha. Kende lo expre- na koe ki amor Salbador a toema su bibar den alma di e mucha! 1 tabata como si el kier a haci tem- poe mas pur& pa hible na cieloe, pasobra visiblemente forza di e mu- cha tabata bai cabando. Ainda un bez mas el a hiza su wowo agrade- cido na es sacerdote. O Hesus, Hesus. el a papia i su alma tabata boela coe angelnan ariba, pa ricibi di m&n di Hesus corona di martir. * * Pa banda di auochi a bini algun cristian banda di es camina i nan a hanja es sacerdote gravemente herid ta reza dilanti di e morto. Largoe ratoe el a jora na silencio, ma for di su boca a sali es pidi- mentoe: O Dios, Banger di martirnan ta semfa di cristiaunan. Es semfa tabata falta ainda den mi coenucoe. Awor mi ta confia, koe lo el bai florece i produci pa bo un cosecha abundante di almanan. UN EHEMPIiO REAL,. Nos a tende conta hopi bez di e piadoso Emperador Alem&n, koe a baha asina pronto for di su bestia pa ofrecle na un Sacerdote koe ta- bata hiba Mahestad pa enfermonan. Huntoe...”
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“...cristian* nan tabata sconde nan curpa cuan- toe koe nan tabata por numa. Nan a busca un refugio den e gangtjinan scur i pert, kon nan a coba bao di tera i koe nan tabata dera nan mortonan adn. Camina e gangtji- nan tabata mas anchoe i tabata forma manera un kamer, nan a tra- ba un altar. Ai nan tabata bini bun- toe anocbi p i asisti na sacrificio di misa, aja cristiannan nobo tabata batiz., fortalec coe Pam di Angel, nan, aja tabata resona nan canti- canan di legria i tristeza, i sacer- dote tabata papia coe nan palabra di consuelo i animaclon. Te dia di aw cristiannan ta ve- oera na Roma e lugarnan santoe, jam& Oatacomba i nan ta baba den di nan coe masb respet, pasobra nan ta pone nos corda riba e pro. mer martirnan di Cristianismo, koe ta der aja i koe ta warda aja e dia grandi di nan resurreccion gloriosa. Den toer e Catacombanan, koe ta b$nja na Roma, e di 8 Oalisto ta di mas renombri, pasobra diez Papa ta der. aiden. Despues di bopi siglo nan a banja aiden tambe curpa di Sta. Cecilia i relikinan...”
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“...aca- ba S. Sacrificio, e ta bir pa su pue- blo i ta papia coe boe temblante: Mi jioenan stimA, ora di martirio ta jega. Ma no terne, Dios ta coe nos. Hesus no ta bandona su kerf- donan, no ta manda nan den lucba sin arma. Nos ta biba aki na mun- doe manera earner meimei di lobo nan i sinembargo sin stop Iglesia ta sigui biba i crece. Ta pasobra nos tin un Wardador dibino. Mira, lo Mi keda coe boso te na fin di mundoe asina Hesus dici coe su apostelnau. Hesus lo no bandona nos anto, awor boe nos tin mester di dj mas tan toe. Jioenan mester tin un tata pa percura pa nan, pe protega nan, pe doena nan pam. Nos tamb tin mester d< pam, di un pam precioso, koe ta coemfnda di nos alma, koe ta warda pureza di nos alma, koe ta doena nos forza pa nos moeri pa Dios. O sf, e pam nos tini. Ma di oeuda e ta banja su forza? Mi jioenan, e pam, koe Hesus a doena nos, e pam santoe ta E mes, ta su Ourpa i Sanger mes. Mira, mi jioenan, e Hesus, koe mi a papia coe boso tantoe bez di djle, e mes Hesus, koe a nace...”
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“...a mira bon promer mi drenta, ta cual mucha, na ki man etc, etc. el ta bisti e ringchi. Tambe pa boso traha e som exactemente, bo mester sabi padilanti, koe e mucha koe ta sinta mas cerca di porta, koe ma drenta, ta No. 1, esun banda di dje ta No. 2 etc. tambe koe man robe bo ta nota coe 1, man derechoe coe 2 ; dede grandi ta 1, su sigiente ta dos etc. nsina koe dede chikitoe ta 5. Si ringchi ta mas ariba na su dode tambe ta nifica 1, si ta meimei ta 2, si ta maa abao ta 3. Corda bon, boso no papia nada di loke boso ta scirbi. Scirbi boca ketoe, pa mi no tende nada-nada. Bam traha som awor. Scirbi di ouantoe lugar e mucha di ringchi ta sinta. Multipica e cijfer coe 2. Boeta 5 acerca. Multiplica e producto coe 5. Boeta trobe 10 acerca. Boeta acerca na Jci man el ta bisti ringchi, ta 1 of 2 anto. Bolbe multiplica e laatste producto coe 10. Boeta awor e cijfer acerca na cual dede el ta bisti. Bolbe multiplica coe 10. Boeta awor acerca 1, of 2, of 3, segun e mucha ta bisti ariba, meimei of abao...”
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“...luna na cual el a nace. Por ehemplo sobr ta 822. Esai ta niflca, koe e persona tin 22 anja i koe el a nace na di 8 luna, esta na Augustus. Poerba numa. NO CODICIA COS E general frances Cherin sint na cabai, tabata camna na cabez di un trupa di sold riba un camina peligrosa den ceroena di Spanja. Gada bez el mester a coerasha e soldnan, koe mester camna na pia, i koe tabata morto can sa di e ca* mina largoe. Un di e soldnan a perde tantoe respet pa e General, koe el a grita malcontentoe: Bo por papia di tene animo, bo mes ta sinta riba cabai pero ami poberci* to mester bai coe pia. Mes ora e General ta baha foi su cabai, i a ofrece cortesmente na e sold pa )l OTRO HENDE* subi su cabai. E sold a hanja ri- pra i a nenga. Pero awor e Ge- neral a oblige Apenas e sold a subi cabai dje General, i koe nan a sigui camina, nan a tende un tiroe, i e sold riba cabai a cai morto na suela. Un bala di scopet a cohe su coerazon. ,,Mi jioenan, General Che* rin di, lugar di mas altoe ta lugar di mas peligroso...”
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“...tende Pader ta papia palabra: ,. Ite mism est", un suspiro di ,,Danki Dios koe cos a caba ta sali foi Dan coerazon, i nan ta sali mas pronto posibel, manera si nan kier scapa nan cnrpa di un peligro grandi. Asi na, mi amiguitonan, boso no mes ter ta, asina boso no mester baci. Si toer es hendenan, koe ta baci asina, lo comprende mas mebor, toer kico ta socede na misa, i kico nan mester bin haci na misa, lo nau no comporta nan asina- Mi kier pusta, koe nan lo reza coe mas debo- cion i pesai, koe nan lo saca mas probecbo dj sacriflcio dibino, koe awor su fruta pa bopi bende ta bai perdf. Pes motiboe, mi amiguitonan, mi kier splica boso ter ceremonia di Sacriflcio di misa, koe ta cos di mas santoe, di mas altoe, di mas subli- me, i di mas saludabel tamb di benter nos Santa religion. Bam coeminza anto. Tende bon, leza bon toer esai i si bo a loebi- da, mester bolbe les, pa toer e cos- nan keda grab den boso memoria asina hundoe, koe nuDca mas nan por sali afor. Nos ta bai papia di Sacriflcio...”
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“...ai. Pesai el a jama Maria un dia promer ke bai confesa cerca dj i a puntr,: Ma- ria bo ta verdriet, ki falta ? Bo ta falta algo ? Si mama. Ma ta kico anto ? Maria a keda ketoe i su wowonan a jena coe awa. Mi ta kere koe toer cos no ta na regla, su mama dici. Kico tin ? Papia, no. O, mama. Lo bo no tin ningun secreto pa bo mama, n tasina ? Semper bo tabata franco; esai mester troca net awor koe bo ta bai haci bo promer Sta. Comunion ? Mi ta kere koe bo por bisa mi ? O si, mama. Bisa num, mi jioe; lo mi juda bo coe toer cos. Mama a cobe e mucha su m&n i a hal su dilanti. Awor Maria, coe l&grima na wo- wo, a bisa su mama, com Soeur i Pastor a papia riba Comunion fre- cuente, i com boenita el a haja es palabra koe Pastor a papia % s koe puntra semper hende bon i amis- toso camina koe e conoce, ta impo- sible ke por hera. 4sina tambe nan koe ta ricibi toer seman i ta puntra Hesus camina di cieloe, sigur lo si- gui riba camina koe ta hiba na bi- da eterna. I com e tambe lo kier a priminti Hesus...”
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“...asina e homber a papia, koe otronan tabata jama nan maes- tro, mientras el a bir pa es hom- ber di mas bieuw, koe tabata carga 1) -pueblo dj Hunonan, koe a blni IV i V el a bln plama riba Europa, 1 a e mucha na sonjo. Coe mashA contentoe Dankmar a toema e pida honig. Ma promer di com el a parti na dos i a grita contentoe: Esaki ta pa Winfred! Toema aki, Winfred!" Na es palabra e mucha chikitoe a lamanta foi son- jo i coe un sonrisa riba su cara el a toema e present foi m&n di su roeman major. Den esai tata di es dos mucha a abri un camina den es mondi toer cerA, huntoe coe su criar hoben. Nan tabata papia nada, mientras nan ta- bata subi mas i mas altoe, te ora porfin nan a jega ariba. Ai nan ta- bata mira para nan dilanti, meimei di tronconnan, murajanan trabA di piedra mashA grandi, i maske com kibrA koe nan tabata, grandioso i fuerte ainda. Ata, maestro e hoben dici na un tono, koe tabata moenstra su contentoe. I su maestro tabata cam- na pasa rond e murajanan kibrA sin papia nada. Nan mester...”
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“...liber i sin ningun hende, koe ta biba aden, mi tabata corda trobe riba es dia- nan feliz, koe ma pasa den nos bos- quenan di Harz, ma........ ma sali ganjA. Mi sabi, maestro, koe oso i lbo- nan ta biba aki cerca i koe den anochi nan ta pasa rond aki banda, pesai ma waak mashA bon riba bo fioenan. Ma mi a corda tambe, koe no tin nada di terne, oenda bo ta do- mina coe bo laoza, Gero a responde. Bo a corda bon e befe a bisa. Mi no ta homber pa larga spanta mi pa ki enemigoe koe ta. Ora e tabata papia es palabra, hende por a tende su rabia i e dici: ,,No, tin un otro ta biba den es lugar aki, un, koe mi ta odia coe odio di mas grandi. Mas calmo el a sigui.,, Awe ma jega den es valje, cerca di rioe, oenda mi no a jega te ainda. Ma- shA admirA ma ripara riba un cero chikitoe un casita, trah di paloe i rama, i abri padilanti. Oen e casita tabata para un altar coe un cruz riba dj. Anto e odio mortal a bok be lamanta den mi coerazon, paso- bra mi tabata sabi, koe esai taba- ta un dj casnan, na cual...”
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“...hen ter Alemania. Foi ki tempoe e tabata, ken a trah i ken a kibr, e desterado- nan no a haci cuenta di esai. Awor e tabata! bandonS i libremente nan por a toema posesion di dj, esai tabata basta. Gro i Eckbert, e dos criar, koe no tabata mira fin di nan biaha i koe tempoe di fno tabata bini acerca, tabata bon contentoe, koe e lugar brutoe tabata gusta nan maestro. Com nan a keda tolondr, ora Wolfert a doena nan di cono- ce koe e kier a bai mes ora trobe. Ma Gero, e homber bieuw 1 pru- dente, a papia bon i pa via di Winfred i Dankmar, su dos poe, e tata a larga su plan. Awor e tabata mira e bosque pa su herencia, koe su diosnan a confi. I 1e ward liber, sin koe ningun no bin mishi coene. E sol lo domina den dj i e siguidornan dj religion cristian, koe e tabata desprecia i odia asina tantoe, 1e saca nan toer ator 1 tene nan leuw foi su posesiou. Esai tabata idea dj Sahon balente 1 soberbe. III- Uq jaagden balerjte. Wolfert tabata un jaagdor balente. Na lugar di panja di coestumber, e tabata...”
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“...contra bestianan froso. Segun koe Wolfert su fama a crece, el a toema un sorto di poder riba e coenu- keronan liber. Loke antes nan a doen boluntariamente i pa gratitud, awor el a coeminza pidi pa tri- bute, hasta coe forza i amenaza, si tabatin mester, I ai di esnan, koe no kier a cumpli coe pidi men- toe di e jaagdor terribel! E por ta sigur, koe oso 6 lobonan voraz, tacaiden su coral di bestia, koe toronan brutoe i sbimaron ta destrui su plan- tamentoe. JJo a dura largoe, koe hende a coeminza papia ketoe coe otro, koe Wolfert tabata haci brha i koe pa su brha e tabatin po- der riba bestianan di mondi. Su binimentoe misterioso, di oenda nan no tabata s, su bibar den ruina bieutf, su cara brutoe i scur, su flgura altoe i balente, toer esai tabata traba buntoe pa doena mas balor na es babel. Asina, mien tras algun tabatin miedoe pe i coe ansia tabata larga ai misbi coene, otronan tabata bali pa fama di su sin miedoe i ba- lenteria. Hopi hoben koe tabata liber, ma pober, i jioenan mas hoben...”
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“...tfibata mas ketoe i suave i menos balente tambe. Es trabao i bida brutoe di su tata i roeman e tabata gusta mashd poco. E no tabata gusta jaagmentoe, ma mas tan- toe di warda bestia huntoe coe Gero, 6 di bai pisca coe Eckbert. Ho- pi bez e tabata rondea den mondi, e sol, toer na pensamentoe, p e tende cantamentoe di pahara, pe admira e flor i berde boenita di pa- loenan. Cuantoe koe e tabata por num&.e tabata mui es boroto di arma i gritamentoe brutoe dj banda di su tata. I ora Wolfert taba- ta papia coe palabra duroe i rabioso riba es bida por nada di su jioe, Dankmar, koe tabata stima su roeman mash,, tabata excus i defen- d. E ta mucha ainda e dici, ora e ta hanja mas anja, 1e bira homber tamb. I como Wolfert no kier a contradici su jioe Dankmar, koe e tabata stima mas tantoe, el a larga Winfred bai su mes camina. Ma no tabata flohedad, na cual es hoben tabata entreg. Den' su cur- pa tierno i zwak tabata biba un spiritu grandi i spierto. Ta kende nan ta, e cristiannan, koe mi tata ta poersigui...”
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“...pagano, Cirilo tabatin felicidad grandi di conoce religion berdade- ra, ya foi fhikitoe, i di ricibi Sacramento di Bautismo. Kende a sinj, nos no s. Pero esai ta sigur, koe semper e tabatin e dusbi Nomber di Hesus den su boca, i koe e tabata jama e mes Cris- tian, promer koe su mayor por a sospecha, koe e tabata sabi algo di Cristianismo. Pesai nan tabata mash admir di su wega stranjo, koe nan tabata mira pa un oapricho di mucha, ma koe Cirilo mes tabata mira pa cos masba, serio. Di nada e tabata papia asina tantoe sino di su deseo pa honra Cristoe. 1 deu esai e tabata practica coe tantoe fervor, toer loke ta bon: obediencia, zelo, benevolencia, koe bdpi mucba di e mes edad a busca di imitle i koe el a gana coerazon di toer, fuera e di su mes tata. E pagano obstin tabata insensibel pa e birtudnan carinjoso di su jioe i tabata tormentle c'oe amenaza i azota, sin koe e tabatin ni di mi- nimo motiboe. Ma f a doena e mucha un consbancia admirabel. Coe legria e tabata wanta e maltrato cruel, i e...”
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“...bleek i deleg. pa ajuno, tabata pon paree mas bieuw. Ma e calmo suave i trankno, es amor compasi- vo koe tabata lombra den su cara i den su wowo cl., a pone florece den coerazon di Winfred un bida nobo, manera un jobida dushi, despues di un tempoe largoe-largoe di secura, ta haci flornan rebiba. Bo ignorancia ta lamanta mi compasion, mi jioe. Bo ta desea di ten- de algo di Esun, koe a trece salbacion pa nos toer ? Bien, lo mi instrui bo den su doctrina, eremita a bisa. % Bam sinta abao Winfred a papia di un tono alegre, conto, mi ta ol pa tende....”
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“...na ceracion di hende, i el a conta di paradijs. Winfred tabata tende coe atencion i de bez en cuan- ' do e tabata baha cabez. Ma un sombra scur a bin tapa su cara, ora es eremita a cont, com promer bende a falta coe mandamentoe di su Criador, i com pes motiboe morto i miseria a bini den es mundoe aki com matamentoe i gera, odio i robo a bini den di hende, de la manera, koe esakinan, na lugar di stima otro manera roeman, ta combati otro manera enemigoenan i ta busca di soemete otro. Si, bo ta papia berdad Winfred a grita, ora e eremita a stop un rato. Asina ta awendia ainda. Ta un gustoe pa mi di tende bo, ma mira, solo ta bai drenta caba i esai ta spierta mi koe mi mester bolbe cas. Ma mi ta bolbe, mi tatd; loke bo a caba di conta mi tabata boe- nita, grandi, sublime. Bini na mi casita, cuantoe bez koe ta gusta bo, mi jioe. Instrui ig- norante, esai ta mi deber santoe. Ki jama bo, mi jioe ? Mi nomber ta Winfred, e hoben a responde. I com mi mester ja- ma bo, mi tata ? Jama mi Walderic,...”
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“...pakico bo ta jora ? Kende bo ta busca ? I Maria, koe a corda koe ta hardinero ta papia coene, dici: Senjor, si bo a hib, bisa ii oenda bo a pon. Anto Hesus dici coene: Maria I I mes ora Ma- ria a conoce Hesus i a sclama : Mi Maestro 1 i el a cai abao i a ador. Mes ora Maria a lamanta bai cunta apostelnan 'toer esai, koe tabata jora ainda, i koe no por a kere ainda na su palabra. Hesus a paree tambe na e dos muher, koe a companja Maria, i koe tabata na camina di bai Herusalem i a manda nan di bai bisa su apostelnan, koe nan mester bai Galilea, i koe ai lo nan mira Hesus. * HESUS I DOS DISCIPEL DI EMMAUS. Dos di discipel di Hesus tabata asina tristoe, koe atardi nan a lar- ga Herusalem i a bai Emmaus, un pueblo chikitoe na poco distancia. Ora nan tabata na camina, nan tabata papia riba toer loke a socede foi dia Biernes. Ma mirando koe un homher stranjero a bini cerca nan, sin koe nan a ripar, nan a stop di papia. Esaki a puntra nan pa- kico nan tabata tristoe asina. Anto un di nan, koe tabata...”
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“...60 den sn gloria ? I mes ora el a coeminza spliea nan toer loke profeta- nan a papia di Hesus. Ora nan a jega na Emmaus, Hesus a haci ma- nera si E kier a sigui mas leuw. Ma e dos discipel a combid i dici'coe n: Keda coe nos, pasobra anochi ta bai cera i dia a baha caba. Anto Hesus a drenta coe nan. -I ora nan tabata sinta na mesa, El a toema pam, a bendicion, a kibr i a doena nan di come. Anto nan wowo a abri i nan a conocle. Ma mes ora Hesus a sali for di nan bia- ta. I nan a bolbe bai Herusalem pa nan conta apnstelnan loke a pa- sa nan. Ma apena nan a drenta sala, oenda apostelnan tabata, koe nan a tende un gritoe alegre s Senjor a resucita di berdad, i a paree na Simon. Awor nan a hanja toer cos troci. Nan tabata mira legria riba cara di toer, koe poco ora pasi tabata tristoe ainda. Nan, koe no a mira Hesus ainda, nan tabata tende coe atencion, nan tabata kere, ma ayl mara nan tambe por a mir ! I mira toer ta dal di repiente un gritoe di spantoe. Pasobra, ata, Hesus tabata para meimei...”