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“...mucha di nos scool, koe tin toer nan 28 numero. Tini koe a drenta den Ala Blan- ca" numa, ora Pader a combida mu- chanan pa drenta adeo ; nan a coe- minza coe No 20. AlguD a perde dos tres numero i nan ta keda awor mashA nani- shi largoe. Nos tres a trece nos blaadtjinan caba pa Soeur, koe lo tin bondad di manda nan na coemin- zamentoe di anja nobo. Despensa nos reverende Pader, si tin algun blaadtji acerca koe ta poco sushi. Otro anja lo mi keda mas pru- dente. Soeur a conseha mucha- nan koe ta kita scool, di sigui leza Ala Blanca, i fuera algun, koe ta bai foi tera koe ta bai biba na coenucoe, toer ta keda aden. Awor Pader, mi no sft nada mas; mi ta spera koe Pader lo no rabia, koe ml no a scirbi mas boenita. Tata i Mama ta manda coemin- damentoe beleefd pa Pader i tambe Leonita Lam per. Otrabanda 30 Nov. 1913 Frank Steeg No 1....”
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“...Solucion di Charada oo m b Hala un linja for di punta a te & dwars den e pida tera. E linja lo ta marca, koe ta se- S para hoffl for di cas, i cada un g ta 100 M largoe i 50 M anchoe. 2. Numro di 2 cijfer di mas grandi ta 99, pasobra el ta nifica a 100 M 9X9X9X9X9X9X9X9X9 El tm balor anto di 387.420.489. 3. Palestina. 4. Funshi. 5. E buricoe, koe SS Birgen Maria Nifio Hesus a sinta riba dje, dia S. Hose mester hui coe nan na Egipto. 6. Caha di morto. 7. Si hende ta kita su dos handschoen, el ta keda coe 10 dede, mask el a kita 10 dede afor. 8. Palomba di area di No. 9. Pruha ta pretoe, pasobra semper el mester bisti rouw, pa un di su famia koe nan a mata- 10. 7 jioe, esta 6 homber i un muher. s Charada. 1. Ki animal ta wesoe pafor, carni paden ? Guiiiermo santini 2. Tres bez diez-ocho ta 315,333. Di com? e van uyibrecht 3. Pakico Eva a morde pida for dje appel ? p a simon 4. Mi no por mira, ni tende, min sa leza ni scirbi, mi no tin boca tampoco. Sin pia mi ta camna toer camina instrui...”
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“...8 Ma percura bon bo no toema e mes numero, ma un otro basta koe ta di tres cijfer. Bon, awor.bb ta kita e mas chikitoe for di mas grandi. Di es sobra di e som mester cambia tambe e promer i e ultimo numero. Anto dos dife- rente numero, esta e sobra i e otro numero cambia bo mester conta huntoe. Bon. Sin mi sabi cual numero cada mucha a pensa, toch lo mi bisa otro siman na cada un kico ta pro- ducto di su ultimo som. - Rectecclon 10. Ki sorto di bela ta cende mas largoe (si toer dos ta na principio mes largoe) bela di was di altar, of bela di permacet? Redaccion UN KENSHI Kende por corta un buracoe aaina grani den un tarheta postal, koe el poi pasa su cabez den dj ? J^olixcioii. Bo ta cohe un carta postal usa, un carta di baraha tambe por sirbi. Marca coe potlood un streepi a-b i corta e streepi a-b coe sambechi, mescos koe e figura l ta munstra : Fig. 1. a ..... ----------------- b Despues bo ta dbla henter e tarheta riba e streepi a-b corta. Caba bo ta marca coe potlood un cantidad di...”
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“...CA ; DEDICA NA NOS HUBENTUD. 21 Jan. ALA BLANCA TA SALI CADA DOS SEMAN. 1914 HH 9 rH 8 fiy i NA Imprenta di Vicariato. ^ Promer S. Comunion di un martir cbikitoe. Un misionero tabata hacieodo su oracion na rodfa dilanti di altar den su misa chikitoe. Hopi anja caba el tabata biba separA di su patria i familia, desconocfi bandonA ditoerpa dedik benteramente na es pober hen denan di Africa Central Sinembargo, no tabata es sacrificionan ai koe taba- ta haci tristoe den es momentoei kita su Animo, pasobi a lo el tabata dis- puesto pa sacrifica basta su bida mes pa scapa un alma bandonA. Ma tabata es poco frutanan coe cual el tabata mira te ainda toer su esfuerzonau bendiclonA. Ta kico tabata taltu ainda na su trabao, su lAgrima i oracion, pa haci es coenucoe secoe produci fru ta mas abundante ? * # * Di ripiente el tabata strobA den su meditation silencioso pa un bati- mentoe purA na porta di misa. El a bai pa habri porta i tabata pun- tra coe un boz oprimi: Ta kende t aji ? Ta...”
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“...hanja sabi unbez, koe Sacerdote ta carga Mahestad. Bo ta mir camna coe mashd respet, el ta bisti stola blancoe na su garganta. Kico bo ta haci pa munstra bo respet na dibino Salbador, koe ta pasa awor den camina ? No ta claro, koe na e momentoe bo mester comporta bo coe mes debocion, koe si bo ta han- ja bo den misa. Hesus ta pasa den camina. Pues bien. Ora Sacerdote ta bai hiba Mahestad pa un enfermo, si bo ta mira Sacerdote bisti e stola blancoe na su garganta, mes ora bo mester stop toer wega, kita bo sombr, keda na silencio. Si na e lugar bo no por hinca rodfa, alo- menos bai para na kantoe di cami- na, bahando bo cabez te na mo- mentoe koe Sacerdote. of mehor te Hesus a pasa caba. Si ta na bo cas mes Sacerdote ta bini coe S. Gomunion, para anto den porta pa bo waak binimentoe di Pader. Si bo ta mir jega, cende lih bela ri ba mesa den cuarto di enfermo. Ca- ba bai hinca rodfa banda di porta coe un bela cend den bo m.n, i ora Sat erdote a drenta, lamanta i compauja Sacerdote cargando He-...”
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“...24 E producto aki 8623 muchanau mester bisa mi. Anto lo mi doena unbez e solucion. Ta eom mi por saiii for di e producto 8623 toetf cos di e ringehi ? Scucha. Sta bisa rmda, mi ta kita for di e producto 8623 na secreto 3500 afor. 3500 5123. E ultimo producto 5123 ta sin ja mi, koe su promer cijfer (5) ta lugar di e muchn, di dos (1) ta su man robes, di tres (2) ta su dede di dos, di cuater (3) ta abao (3) na su dede. Boenita, no ? Corda boD, ora boso tambe kier repiti e kensbi ai, e cijfer di hrgar, dl man, di dede, por troca, pero e otro cijfer di mul- tiplica i di boeta acerca ta keda semper meseos. Tambe e ultimo cijfer 3500 pa kita na secret afor,' no ta troca tampoco. Charada. Dios shon amo rico criar catiboe pober Constanclo i Lucio Mendes 2. Ki stad di Holanda hende por scirbi asina : 50 e I (499 + 1) & H l Manual Palm 3, Ki diferencia tin den un baca i bendedor di lechi? Johan Hudson 4. Com nos por haoi biahe mas barata foi Curasao na Amsterdam ? Johan Hudson 5. Ki ora chogogo ta...”
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“...26 koe ta hiba relikinan di ud of otro morto. Nan ta bai pone nan su dilanti pa na etrob di sigui sucamiuainan ta puntr pe bisa Dan, takiko e ta hiba ai. Tarcisio no ta responde na- da. Anto nan ta coemioza rauca su panja i kier kita su mftn foi bu pe cho. Pero enbano. Paree e muena tin un forza mas koe humano. Ra- biS dj resisteucia, nan ta menaza Tarcisio coe morto, ei e no ta moen- stra nan unbes loke e ta econde. Ma Tarcisio ta alza su wowo na cie loe, i primiendo Curpa adorabel di Hesue riba su coerazon, e ta ofrece na Dios sacrificio di su bida, promer di entrega e tesoro celestial, koe sa- cerdote a confi, na ineulto i bof on di paganonsn. Anto nan ta dal un sl& terribel riba su cabez, despues un otro, i nan ta sigui maltrat te ora e ta cai abao toer na sanger. Pero semper Tarcisio ta tene su manoe riba su pecho. E ora ai nan ta tira nan riba dj i ta saca nnn braza pa ranca afor loke e ta sonde bao di su panja. Ma mes ora nan ta sinti un m&n fuerte i duroe cai riba nan. Un ofi cial...”
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“...29 V aria. Manera pa rei edad di cnalkier hende, i lnna na cnal el a nace. Bies e hende skirbi riba papel nmero di luna na cnal el a nace. E nmero e mester multiplica coe 2. Despues e mester ^conta 5 acerca. E suma £ mester multiplica coe 50. Anto e ta pone nmero di su edad acerca i porfln e ta kita 250 i bisa cuantoe ta sobra. E dos ultimo cijfer ta bisa su edad, i e promer cijfer, di luna na cual el a nace. Por ehemplo sobr ta 822. Esai ta niflca, koe e persona tin 22 anja i koe el a nace na di 8 luna, esta na Augustus. Poerba numa. NO CODICIA COS E general frances Cherin sint na cabai, tabata camna na cabez di un trupa di sold riba un camina peligrosa den ceroena di Spanja. Gada bez el mester a coerasha e soldnan, koe mester camna na pia, i koe tabata morto can sa di e ca* mina largoe. Un di e soldnan a perde tantoe respet pa e General, koe el a grita malcontentoe: Bo por papia di tene animo, bo mes ta sinta riba cabai pero ami poberci* to mester bai coe pia. Mes ora e General ta baha...”
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“...foi teater i pasando winkel di Martino, baa9-smid, el a keda masht stranjo, di raira luz cend den dje, i di tende batimentoe di martin riba heroe. Como e baas tabata un bon co- nocir di dj, el a drenba den e win- kel, i a puntr: Bon anochi, mastro Martin, ta kico tin aki? Toer ben- de a bai sonjo caba, i bo ta tra ba te asina laat. Di dia bo ta traba semper asina duroe, bo no por gana bo mantenecion mas sin traba ano che tambe? Senor Girolamo, bo tin raion, baas Martini a contesta, mientras el a kita su pecbi foi su cabez, loke mi ta gana di dia coe mi trabao, ta alcanza basta bon pa mantene- cion. Fero Sefior Girolamo mester sabi koe poco seman pas&, un ca- lumqidad mash. grandi a pasa mi bon amigoe Lzaro, un incendio a kima su cas na cbinisbi. El a perde toer toer cos, el ta falta awor cos di mas necesario. Hende mester juda su prbimo, no ? Wel, pesai mi ta lamanta toer mainta dos ora mas tempran, i anocbi mi ta bai droemi dos ora mas laat, di manera koe den un seman mi a gana dos dia di...”
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“...Sangriente di bestia koe nan a ma- ta i kima ; insangriente di fruta, koe nan a kima, di binja, koe nan a basha afor na suela riba altar, di censia, koe nan a kima etc. Pero toer es sacriflcionan a caba, dia Hesus a moeri riba cruz, i a cumpli es sacriflcio dibino di su bida. Pasobra toer es Sacriflcio di Tes- tament Bieuw tabata figura di Sa- criflcio di Testament Nobo, i taba- ta .sinja pueblo di Dios, koe un dia lo bini un Sacriflcio mas grandi i mas sublime, un Sacriflcio dibino mes, koe ta kita toer picar di mundoe. Tan tem....”
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“...man. Soeur a bisa, koe nan mester priminti un cos, koe sigtir nan por cumpli coen. I ningun promesa lo haci Hesus mas contentoe, koe di priminti E di ricibi E toer siman. Ma, asina e mucha tabata sigui, nos mester puntra nos confesor nos mayor promer. Mi tabatin miedoe di puntra mama, pasobra mama no sfi, bai toer seman. Pastor di coe mi den confesinario, sigur mi mester bai toer seman. O mama, lo mi kier haci esai coe gustoe. Mientra e mucha tabata mira su mama jen di speranza, esaki mester a kita un l&gnma di contentoe. Mi bon jioe, e dici, i a primi su jioe na su coerazon, com feliz bo ta haci mi; priminti Hesus, koe bo i bo mama lo ricibi toer dia Do- mingo i toer promer dia Biernes di luna. Coe alegria e mama a ripara, com e tristeza riba cara di Maria a tro- ca na alegria. Com el a goza huntoe coe su jioe, ora despues di Sta. Comunion, su coerazon coe e di su jioe a pone un dobbel promesa na pia di Hesus. Const ancia Mendez. DOENA Ml BO COERAZON. Den Historia di Santa Iglesia nos ta...”
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“...nos haja un lugar oeuda nos por pasa anochi. An to nos criarnan por pega candela i mi mes lo bai busca cualkier bestia, pa nos hanja di come. Nos no tai ainda ? Mi ta moeri hamber, mi tata, promer no hanja coeminda e mucha a keha coe un tono penoso. E tata tabata buscaainda pala- branan di consuelo p trankiliza su jioe, ora di ripiente un gritoe alegre a sali foi den paloenan i e criar di mas hoben, koe a kita foi otronan sin koe nan a ripara, a sali foi mondi. El a hiza su mAn i a moen stra un pida boenita di honig du- shi, koe e! a hanja. Maestro, doena esaki na bo jioe, e dici, ,.1e kita su hamber, te ora bo tin ocasion pa mata cualkier bestia. Mi a mira un troepa grandi di abeha ta boela rond, ma sigui nan te ora mi a haja nan neshi, i ma saca honig afor. I mi a hanja un otro cos ainda, maestro. Takico anto ? e shon a puntra. Sigui mi i lo mi moenstra bo e hoben a sigui, pasa paki i anto subi e ceroe aki. Gero, siota abao coe e mucha i warda nos, asina e homber a papia, koe otronan tabata...”
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“...es escena grandioso. Awor el a baha i a bai contra nan. Pega candela, e dici, i percura pa un bon lugar di droemi. Mi ta sali pa mi mira, koe mi por mata cualkier bestia di come. I el a bai i a drenta mondi coe su lanza largoe den su m&n. Apena un mei ora a pasa, koe el a bolbe coe un binar riba su schou- der balente. Riba un piedra denter di muraja candela tabata cende ca- ba, un monton di paloe tabata pa- ra banda di dj. Pronto nan a asa e carni i taba- ta come coe smaak, mientras nan tabata kita nan sed coe awa for di fuente aibanda. IJ. PeQ JBosqtie. Su manece ora solo a sali caba riba corona di paloenan, e habitan- ts nobo dj castiljo, tabata ya toer ocupd. Despues koe e hefe balen te dj famia misteriosa a tira un bista di orguljo riba su jioenan, koe ta- bata na sonjo ainda, el a sali coe arma na m&n pa conoce su tereno di jaagmentoe, pasobra di jaagmen- toe e tabata biba, esai tabata su nico trabao i placer. 1 ora el a bolbe cas anochi, su dos criar a dre- cha ya hopi cos caba. Bao...”
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“...38 ta para, ora nan a tende es pa- labra. Nos ta bai, maestro ? esun di mas hoben a risca di bisa, ,,nos ta bai foi es castiljo soberbe, foi es bosque, koe ta tereno asina bon pa jaagmentoe ? , Si bon ta gusta di sigai nos, keda anto. Mi no ta forza bo pa sirbi mi! el a grita, mientras su wowo tabata saca candela di rabia. Ma, mi maestro, (}ero a bisa toer humilde, com nos lo por kita for di bo Ma bo pober jioenan ! Pa nan lo tabata fatal. Miseria i cansamentoe di nn biaha nobo nan lo no por a wanta, principalmente awor koe dianan ta bira mas cor- ticoe i koe tempos di frioe ta acer- ca. Ademas, ken ta sigura bo, mi maestro, koe Jo bo nanja pronto un lugar di biba manera esaki? Ami tambe ta sinti compasion coe mi pober jioenan. Ma ta por MM Bl;f mm mm mmi mm mm immim . :tel mmm mgmm mmmmm B8B igsm HSs asuW...”
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“...rioe Bbin. RabiA ma saca mi m&u i ma tira un moketa, na es lugar maldi- cionA. Mientra mi tabata para ai, di ripiente a sali foi un otro casi- ta, poco mas leuw, un eremita, 2) un di esnan, koe ta rondea nos tera desgraciada di Sahonia i koe ta bus- ca di kita nos libertad, huntoe coe nos diosnan i e coestumber bieuw. Mi rabia a subi mas ^ltoe, mi m&n tabata tembla, i mi tabata pa ma* ta es miserabel ai coe mi lanza. Pero mi a corda, koe ta cobarde, di ataca un homber solitA, koe no por defendle. Ma si bo no kier biba huntoe coe es eremitano ai, Gero a responde, pakico anto bo tin di hala atras ? Anto homber mas fuerte mester ba- ha pa esun mas zwak ? Abo, koe ta saca oso i lbonan foi lugarnan di mas scondir, lo no spanta pa bo i kita foi es lugar pe busca su reiugio otro camina un eremitano solitA, koe ta mira ki enemigoe mortal di dj i di su religion a bin 'toema posesion di es lugar aki? Bo ta papia bon, Gero, mi ta keda 1 e jaagdor a responde Can- dela di odio tabata flama den su wowo...”
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“...segundo i mi ultimo' ta un articulo di muchoe luho. Mi promer i mi ultimo piscador sa usa. Mi conhuntoe ta un flor. . Manuei Palm 3. Mi ta keda loke mi ta te ora ningun hende sabi loke mi ta; ma si nan sabi kico mi ta, anto mi no ta mas loke yni -jj^ Emilio Davelaar 4. Mi tin ocho letter i mi ta un refugio pa hopi hende. 4 5 6 7 ta un plantji, koe sa crece hopi na Corsouw 3 2 4 5 ta un coeminda. 1 2 4 5 no ta poco. 4 5 7 ta partidad di curpa. Kiko mi ta? 5. Mucha chikitoe ta hunga coe mi. Bo ta kita mi cabez. hende grandi ta bebe mi. 6. Com un sapoe ta sali for di awa ? Jotan Hudson 7. Mi ta jama manera mi ta; mi ta manera mi ta jama; si bo no ta rai kico mi ta, toch bo sa com mi ta jama. mco |Y]j | G iemand o R WillfniB 8. Mi promer ripitl ta un bestia danjoso. Mi segundo i mi cuarto ta mahos boenita. Mi tercero ripiti bo mester di dj pa bo scirbi. Mi promer i mi segundo ta un coeminda. Mi conhunto ta nomber di un coenucoe. p Armando simon 9. Mi s& un cos chikitoe, si no tin, no tin Dios...”
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“...BLA] NCA DEDICA NA NOS HUBENTD. ISMaart ALA BLANCA TA SALI CADA DOS SEMAN. 1014 IMPRIMI NA IMPRENTA Dl VlCARIATO. Salba dos bez pa San Hos. E jioe muher dj general america- no, Ethan Allen, tabata keire un dia na kantoe di un rio grandi. Bientoe tabata zoeta olanan mash, tantoe i tabata alza nan altoe. Ui golpi e tabata rnira un bestia mash. grandi i terribel sali foi awa i bin corre riba dj. Mirada dj bestia tabata spant asina tantoe, koe e no por a moef su curpa foi e lu- gar i no por a kita su wowo for di dj. E no tabata haci ni di mini- mo esfuerzo pa hui bai. Den es momento fatal e tabata mira di ripiente na su banda un anciano venerabel, bistf coe un man- tel largoe bruin i coe un garoti na m&n. Esaki a toem na su braza i a grit: Mi jioe, kico bo ta ha- ci aki ? Haci liher i hui bai. Mes ora el a hui i a scapa asina foi es peligro. Ora despues di algun momento e tabata bira su cara atras, p mi- ra oenda es hende, koe a salb, a keda, esaki a disparce. Jegando na cas di su mayor...”
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“...creciente di emperador Carlo Magno i na religion catolica. Na anja 773 Carlo a coeminza gera; despues koe el bati e Sahonnan balente i duroe den diferente batalja, porfin el a logra di soemete nan na su poder. Nan, hefe, jam Wittekind, buntoe coe miles di su soldnan balente, a ricibi Sacramentoe di Bautismo i su tera mes a keda abrf pa apostelnan di religion cristian, koe a pasa rondea toer camina, pa sinja i batiza bende. Ma Carlo tabata sabi mash bon, koe ta forz sol nan a soemete nan. Pesai pa kita toer ocasion di lamanta di nobo, el a saca un gran nu- mero di bombernan nobel, koe a moenstra nan mas obstiqd, foi nan pais, mientras ya tres anja pas. el manda mata hopi di nan. Un otro tera, den di e rionan di Rhin i Main, oenda ya foi hopi anja religion cristian i coestumbernan cristian tabata reina, el a abri pa edestera- donan, koe tabatin di bandona nan patria. Den di e bombernan mas soberbe i obstin tabata Wolfebt, un hefe ricoe i nobel di pueblo, i amigo intimo di Wittekind. Den es lucba...”
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“...Charada. 1. Ken por kita dncoe for di cincoe, de la 'manera, koe cincoe ta sobra ? ' 2. Mi no tin forza, ni color, Mi no tin smaak, ni olor. Toch hopi hende ta stima mi, Bo no Sabi COm ta jama mi ? Isaac Da Costa Gome* 3. Kende por scirbi 1000 coe 5 cijfer mescos ? R Molenaar 4. Koe mi ta grandi chikitoe, semper mi ta un pia grandi. Kico mi ta ? 5. Mi promer ta un consonante. Mi promer i mi segundo ta parti di curpa di un hende. Mi segundo i mi tercero ta parti di curpa di un animal. Mi tercero i mi ultimo ta un cos, koe ningun hende no kier ta. Mi conhunto ta un estado di Venezuela, i tambe un gran medicina. Ki jama mi ? e van uytrecht 6. *ooo o o o ooo Di toer banda di es figura bo ta hanja den un careda 9 cents, ooo o ooo Kende por kita esun di mei-mei i boet na un dj grupo, de la ooo ooo ooo manera koe 9 cents ta keda den cada careda ? . 7. Kico Dios a doena na toer cos, loke E mes no tabatin nunca ? Emilio Davelaar 8. Mi ta un cos, koe mucha ta usa na scool. Kita mi cabez i doena mi...”
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“...suspironan i tabata s> hasta pensamentoenan di su coerazon, no tabata manera e diosnan di su patria, koe ningun hende no tabata conoce i pesai no por a stima tampoco. E Salbador, e por a stimle coe toer su coerazon como un Amigoe i un Roeman, i mes ora e por a admir como e di mas grandi di rey- nan, e di mas poderoso di toer hero, koe toer rey di mundoe mester sirbi. Awor e tabata comprende, com Carlo Magno, pa cumpli coe precep- to di su Maestro dibino di predica su doctrina na toer pueblo i di kita toer religion falsoe, a haci gera coe Sahonnan, pasobra nan tabata enemigoe di Crlstianismo. I loke antes el a mira pa un inhusticia gran- di, esai e'tabata mira awor pa hustoe. Ora awor es hoben, segun su coestumber, tabata rondea den mondi tabata droemi abao pa descansa su curpa, anto e tabata gusta di fi- gurle Hesus, pasando toer camina, haciendo bon na toer hende : curan- do hende surdo i mudo i ciego i lam, lamantando mortonan pa un sol palabra. Of tabata parc, e tabata mira Salbador den...”