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“...nan a der na cementerio di S. Hos. Toer, koe a conoce Nelly tabata sigur, koe e tabata un Santoe na cieloe. Nan tabata sinti koe e no tabatin mester di mas. nan oracion, ma nan tabata pidi pe reza pa nan na cieloe. Pronto historia di bida di es mu- cha santoe a plama, i hopi hende di toer camina a bai reza riba sa graf, koe a bira un obheto di vene- racion. Anto nan a papia di hiba e restonan santoe na cementerio di combentoe na Sundays Well. Un an- ja despues di Nelly su morto, nan a habri su graf, i nan a hanj asina mes koe nan a der. Dia tabata scur i cieloe nubi. ora nan a hib na su graf nobo. Ma apena nan a caba di der, koe solo a penetra nu- bianan i di aleuw un klok a coemin- za plama su sononan dushi. Mashi hopi hende deboto, ciego, surdoe, enfermonan, ta bin hinca roedia riba su graf pa pidi forza i consuelo i curamentoe. Nan ta con- ta koe mash milagr a socede cai- ba pa intercesion di es mucha santoe. Bon Dios, sea gradicf pa toer esail gracias na Dios pa Nelly chikitoe I Despues...”
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“...t) Anja 2, Num. 2. AIJ BLAi N CA ; DEDICA NA NOS HUBENTUD. 21 Jan. ALA BLANCA TA SALI CADA DOS SEMAN. 1914 HH 9 rH 8 fiy i NA Imprenta di Vicariato. ^ Promer S. Comunion di un martir cbikitoe. Un misionero tabata hacieodo su oracion na rodfa dilanti di altar den su misa chikitoe. Hopi anja caba el tabata biba separA di su patria i familia, desconocfi bandonA ditoerpa dedik benteramente na es pober hen denan di Africa Central Sinembargo, no tabata es sacrificionan ai koe taba- ta haci tristoe den es momentoei kita su Animo, pasobi a lo el tabata dis- puesto pa sacrifica basta su bida mes pa scapa un alma bandonA. Ma tabata es poco frutanan coe cual el tabata mira te ainda toer su esfuerzonau bendiclonA. Ta kico tabata taltu ainda na su trabao, su lAgrima i oracion, pa haci es coenucoe secoe produci fru ta mas abundante ? * # * Di ripiente el tabata strobA den su meditation silencioso pa un bati- mentoe purA na porta di misa. El a bai pa habri porta i tabata pun- tra coe...”
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“...maltrato cruel, e dos victima no tabata morto ainda. Poco-poco e Pader a biui na su conocementoe i ki contentoe el ta bata, ora el a sinti koe S. Sacra- mentoe tabata sosegA riba su pe- choe Es ora ai el a cord a riba e po- ber Samo. til a busca un manera di lamanta j el tabata mir, no muchoe leuw for di dj, droemf toer na sanger deu jerba. Es sacerdote a haci toer esfuerzo, aunke el tabata sinti hopi dolor, pa el por jega cerca Samo. Danki Dios 1 mucha tabata doena ainda sinjal di bida; ma tabata imposibel pele di stop es ltimo sanger koe tabata drama for di es herida hun- doe di su pechoe. Mes ora mArtir chikitoe a habri su wowo : Tata, ta unda mi ca ? el tabata puntra. Esta un boenita sonjo mi tabatin; La Birgen tabata hiba mi den su capa blauw cerca Nos Senjor. Lo bo tin gustoe di bai aja, Samo ? es sacerdote a puntrle. Coe mashA gustoe, Padre I Ma mi no a haci mi promer S. Comu- nion ainda. Esai mi a desea semper i Pader a priminti mi esai. Wel, awor lo mi doena bo, bo dushi Hesrs....”
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“...martirnan ta semfa di cristiaunan. Es semfa tabata falta ainda den mi coenucoe. Awor mi ta confia, koe lo el bai florece i produci pa bo un cosecha abundante di almanan. UN EHEMPIiO REAL,. Nos a tende conta hopi bez di e piadoso Emperador Alem&n, koe a baha asina pronto for di su bestia pa ofrecle na un Sacerdote koe ta- bata hiba Mahestad pa enfermonan. Huntoe coe esai nos por pone tam- be es boenita ehemplo doend pa Rei- na di Spanja; Algun luna pasd e Princesa tabata bai haci un paseo coe su roeman homber, archiduque Eugenio. El a mira un Sacerdote acerca, koe ta- bata hiba Mahestad pa un enfermo. Solamente dos hende tabata com- panjle. Inmediatameute el a manda e cochero para, el a baha coe es archiduque afor, i a ofrece es sacsr- dote coe su companjeronan pa nan drenta i el mes a sigui na pfa te na cas di es enfermo, i a drenta tras di e sacerdote dea e cas. Es enfermo tabata un mucha muher di binti-tres auja; su tata i mama ta- bata para mash tristoe na su ca_ ma. La Reina a informa...”
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“...nan pam. Nos tamb tin mester d< pam, di un pam precioso, koe ta coemfnda di nos alma, koe ta warda pureza di nos alma, koe ta doena nos forza pa nos moeri pa Dios. O sf, e pam nos tini. Ma di oeuda e ta banja su forza? Mi jioenan, e pam, koe Hesus a doena nos, e pam santoe ta E mes, ta su Ourpa i Sanger mes. Mira, mi jioenan, e Hesus, koe mi a papia coe boso tantoe bez di djle, e mes Hesus, koe a nace den un pesebre, koe a moeri riba cruz, E ta aki. E ta keda aki di dia i anoebi. Ta El, koe boso a caba dl ricibi den boso coerazn, keda ni coen te na dia di boso morto. E ta resurreccion i bida. Apena Papa Stefano a caba di pa- pia es palabra, koe soldAnan di em- perador ta corre drenta, tacairiba dj i ta mat na pia di altar. Anto nan ta. corre bai trobe 1 ta larga cristiannan den gran sustoe itristeza. Den muebauan, koe tabata sirbi misa di Papa, tabatin un miicba, jamA Tarcisio, di un famia mashA nobel. E tabata mashA bon mueba, mashA deboto, coe coerazon puroe manera di un angel. Su siguiente...”
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“...sa- cerdote a confi, na ineulto i bof on di paganonsn. Anto nan ta dal un sl& terribel riba su cabez, despues un otro, i nan ta sigui maltrat te ora e ta cai abao toer na sanger. Pero semper Tarcisio ta tene su manoe riba su pecho. E ora ai nan ta tira nan riba dj i ta saca nnn braza pa ranca afor loke e ta sonde bao di su panja. Ma mes ora nan ta sinti un m&n fuerte i duroe cai riba nan. Un ofi cial cristian. un homber mashS alto i balente, ta bini na judanza dj mucha, i heitere multitud di paga- nonan ta hui bai mas liher posibel. Anto e ofinial ta hinca roedia pa lamanta carinjosamente e pober mu- cha, koe tabata casi morto, i ta puntri Bo ta sufri hopi, mi Tarcisio stim ? No punt ra pa mi, Cuadrato, e mucha a resj onde abrieudo su wowo. Percura sobunente pa e tesoro di- bino, koe nu ta carga scondf bao di mi panja. Cuadrato a toema e mucha den su braza, coe toer respet, pasobra loke e tabata carga no tabata solamente un vfetima di odio pagano, ma tam- be e vfetima dibina di redencion...”
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“...tin hopi hende floho, koe iugar di busca tra bao nan ta sinta por nada 6 cabish, bebe boerachi i busca di nek bende pa nan haja di come i di bebe sin traha. No tene cuidao, su mari a responds : Mi no ta mucha chikitoe, mi ta abri mi wowo bon pa nan no ganja mi den nada. Su manece nos homber a lamauta tempran, bebe su koffi, coe dos placa buscoechi di ocho, el a subi su ca- bai i dos ora despues, el a baj den Punda bao di un tao di hende di toer sorto; el a record toer loke su muher a bis i no tabata mishl coe ningun hende. Atardi ora el a coempra hopi dtaochorla pa su muher i jioenan, el a mira den un tienda un boenita worst. Cordando di legra su muher, el a coempr i a lor den su lensoe. Promer di sali foi Punda, el a mi- ra un shap i coma el tabatin sed, el a drenta i pidi un bit ter di dos pla- ca* i a triet toer hende koe tabata den e shap tambe. Es bitter ai a smaak bon i el a pidi un mas. Alatin nos homber su cabez a coeminza bin, el a cologa su worst na lomba mes coe...”
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“...scool. Mi tercero i mi segundo bo ta hanja na Botica i mi conhunto ta nomber di un stad hopi nombra Manuei Palm 3. Kico ta cai sin haci boroto i koe no ta kibra nunca? Johan Hudson 4. Mi ta masM interesante i mi ta sirbi henter anja na cas. Toer dia nan ta pluma mi i ora koe anja a caba, nan ta tira mi af or,, manera nunca mi tabatin balor. Bisa mi ta kende mi ta 1 Romulo Hasselmeyer 5. Ora un automobil ta bai rVestpunt, oenda e chauffeur su man drechi ta keda ? aiiberto vos 6. Nuebe jaagd a tira riba 20 patoe. 8 jaagd a hera, un a tira dos patoe. Cuantoe patoe a keda' den lamar s Guillermo' San tine 7. Cual piscar ta di mas grandi, cual ta di mas chikitoe? 8. Nada ta pareuw coe mi. Mi tabatai promer koe ta- batin algo. Ningun hende no por cohe mi ni mira, mi. TakiCO ? Johan Pieters 9. Ki dia ta na curpa di hende? Manuei Palm 10. Un automobil, koe ta camna 20 mijl pa ora ta sali Punda, pa bai Westpunt. Mes ora un cabai, koe ta camna 10 mijl pa ora ta sah Westpunt pa bai Punda. Cual dj dos ta...”
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“...tabatin un hacha riba su schouder, mientras su tras un homber bieuw tabata bini, koe tabata carga un mucha mas chiki- toe riba su braza. E mucha a pone su cabez cansA coe su cara inocen- te i su cabei blancoe largoe droemi riba schouder dj homber balente, i cada bez, segun koe e homber ta- bata camna, e tabata moef poco. Nan curpa cansA tabata moenstra, koe nan a camna ja hopi ora caba. Sin papia nada nan tabata sigui nan camina, te ora e mucha mas grandi a coeminza keha hamber. Lo mi doena bo di come, Dank- mar," su tata a bis, asina koe nos haja un lugar oeuda nos por pasa anochi. An to nos criarnan por pega candela i mi mes lo bai busca cualkier bestia, pa nos hanja di come. Nos no tai ainda ? Mi ta moeri hamber, mi tata, promer no hanja coeminda e mucha a keha coe un tono penoso. E tata tabata buscaainda pala- branan di consuelo p trankiliza su jioe, ora di ripiente un gritoe alegre a sali foi den paloenan i e criar di mas hoben, koe a kita foi otronan sin koe nan a ripara, a sali foi mondi...”
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“...senjal di cualkier bibar humano, e boben a sigui, toer na pensamentoe. Su maestro a baha su cabez, ma a fica ketoe. No sin hopi trabaoel a subi un di toren di mas altoe, foi oenda el por a mira un gran partida dj bosque. Tabata un mon- di brutoe, ma grandioso. Abao na pia dj ceroe, koe e castiljo tabata para ariba, un rioe tabata corre, zoetando coe hopi boroto e baran- canan, koe tabata strob den su co- rementoe. Hopi ora e homber a keda para ai, su braza cruzd riba su pechoe. E scur i sombrio di su cara a troca poco-poco na mas calmo. Di esai e hoben a probecba i dici contentoe: Wel, com mi maestro ta gusta aki? Cuantoe dia lo nos rondea ain- da ? Muchanan lo no por wanta mas. Un lugar mas bon koe esaki, ningun camina lo nos no hanja sikiera; coe poco trabao nos por drecha toer cos; paloe pa porta i dak, piedra pa forno i toer otro cos nos por hanja den bosque mes. Ma e maestro a sigui flea ketoe i a moenstra su aprobacion pa ba- ha cabez. Anto e tabata pasa su mftn riba su frenta, manera...”
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“...blaatji toer dia. 5 Na su braza drechi. 6. Ni un. Tqer e otronan a boela bai. 7. Esun koe su raboe ta mas aleuw foi su cabez. Esun coe su raboe ta mas cerca su cabez. 8. Nada. 9. Rodia. 10. Toer dos ta na mes distancia. Charada. 1. Promer bo hanjle, bo tin dolor. Despues bo a hanjle, bo tin dolor. Ora bo tini de bez es cuando bo tin dolor. Ora bo ta perdle bo tin dolor. Ta kende mi ta ? Guillermo Santlne 2. Mi promer ta den musica. Mi segundo i mi ultimo' ta un articulo di muchoe luho. Mi promer i mi ultimo piscador sa usa. Mi conhuntoe ta un flor. . Manuei Palm 3. Mi ta keda loke mi ta te ora ningun hende sabi loke mi ta; ma si nan sabi kico mi ta, anto mi no ta mas loke yni -jj^ Emilio Davelaar 4. Mi tin ocho letter i mi ta un refugio pa hopi hende. 4 5 6 7 ta un plantji, koe sa crece hopi na Corsouw 3 2 4 5 ta un coeminda. 1 2 4 5 no ta poco. 4 5 7 ta partidad di curpa. Kiko mi ta? 5. Mucha chikitoe ta hunga coe mi. Bo ta kita mi cabez. hende grandi ta bebe mi. 6. Com un sapoe ta sali for...”
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“...koe Dios ta jam di berde mes, e tabata bishita misanan di Yillemarie, tam- b e kapel di hospital, administrfi pa Soeur di San Hos. Apena el a tira su bista riba un cuadro riba altar, koe tabata representa Santa Famia, i a mira cara di S. Hos, koe el a dal un grito di ad- miracion i dici coe su mama, koe tabata companj : Ata imagen di esun, koe a hala mi aki; bo ta mi- ra, mi dushi mama, e kier mi keda aki. Ta el koe a salba mi bida, tem mi tabata mucha, i koe a li- bra mi dj bestia, koe kier a ma- ta mi. Pronto Eva Allen a drenta con- gregacion di Soeur di San Hos, i a haci su promesa na anja 1808. Hopi anja el a biba aja, un ehem- pel di bida religiosa, i den manoe di Dios el a bira un medio pa com- bersion di hopi Protestant. Asina San Hos a salb te dos biaha: un bez na curpa, otro bez na su alma. * Muchanan sinja for di esai, ki grandi i poderoso San Hos ta- Toema bos o refugio cerca dj, bai cerca dj toer dia, i pidi su ju- danza den toer loke boso tin mes- ter na alma i curpa. Majan...”
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“...den as castiljo bieuw, koe nan a banja den un bosque grandi. Un dia tata dj famia a contra coe un eremita, koe tabata biba den e mes mondi, i su odio contra cristiannan a lamanta di nobo, de la manera, koe el a dicidi di bai otro camina pe no mira e bomber mas. Ma Gero, su criar bieuw, ta ten atras pa su palabra prudente. Bam mira awor ta kende nan ta.) E tata coe su tres jioe i su criarnan a hui bai foi e tera di Sa- honia, koe su pueblo soberbe tabata haci freate ya hopi anja caba, coe resisteucia constante i animo semper fresco, na e poder creciente di emperador Carlo Magno i na religion catolica. Na anja 773 Carlo a coeminza gera; despues koe el bati e Sahonnan balente i duroe den diferente batalja, porfin el a logra di soemete nan na su poder. Nan, hefe, jam Wittekind, buntoe coe miles di su soldnan balente, a ricibi Sacramentoe di Bautismo i su tera mes a keda abrf pa apostelnan di religion cristian, koe a pasa rondea toer camina, pa sinja i batiza bende. Ma Carlo tabata sabi mash...”
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“...esai tabata traba buntoe pa doena mas balor na es babel. Asina, mien tras algun tabatin miedoe pe i coe ansia tabata larga ai misbi coene, otronan tabata bali pa fama di su sin miedoe i ba- lenteria. Hopi hoben koe tabata liber, ma pober, i jioenan mas hoben di un coenukero liber, koe tabata larga toer su posesion pa su jio mayor, a bai cera nan coe es jaagdor balente di castiljo di Hunonan i ofre- cle nan judanza i forza di nan' braza. Nunca Wolfert a ninga nan, ma poco-poco el a hunta asina rond di dj un ebercito chikitoe ma ba- lente, koe tabata companj na jaagmentoe i koe bao di su mando ta- bata forza coe arma na mn coenukeronan di ai banda pa paga tri- bute. Pero mas tantoe tabatin di sufri e pober eremita, koe tabata bi- ba na kantoe di rioe. Gada bez el a banja e pida tera, koe e mes ta- bata planta, toer cob, poco promer koe tempoe di cosecba; e cabri- SM mm mm. 1 SS m. mm plllff km...”
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“...ora e ta hanja mas anja, 1e bira homber tamb. I como Wolfert no kier a contradici su jioe Dankmar, koe e tabata stima mas tantoe, el a larga Winfred bai su mes camina. Ma no tabata flohedad, na cual es hoben tabata entreg. Den' su cur- pa tierno i zwak tabata biba un spiritu grandi i spierto. Ta kende nan ta, e cristiannan, koe mi tata ta poersigui coe tan- toe odio ? Pakico nan rey Carlo a soemete e pueblo di Sahonnan ? Pa- kico e kier, koe toer pueblo adora su Dios? Ta kende e Dios ta, koe ta haci su heronan asina grandi i poderoso? Asiha e hoben tabata puntra e mes. I el a bai cerca Gero, pasobra cerca su tata e no tabata risca di bai. Ma anto es criar bieuw tabata sagudi su cabez i fica ketoe, pasobra e no por a responds riba pregunta dj mucha. Toer cos a keda^ scur pa sintir di Winfred, koe tabata anhela pa luz i claridad. ^Hopi bez, ora e tabata sinta ta pisca na rio, el a mira riba kapel dj eremita, na otro banda di rio. E cas chikitoe tabata hal coe forza irresistibel. I un dia...”
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“...kita dncoe for di cincoe, de la 'manera, koe cincoe ta sobra ? ' 2. Mi no tin forza, ni color, Mi no tin smaak, ni olor. Toch hopi hende ta stima mi, Bo no Sabi COm ta jama mi ? Isaac Da Costa Gome* 3. Kende por scirbi 1000 coe 5 cijfer mescos ? R Molenaar 4. Koe mi ta grandi chikitoe, semper mi ta un pia grandi. Kico mi ta ? 5. Mi promer ta un consonante. Mi promer i mi segundo ta parti di curpa di un hende. Mi segundo i mi tercero ta parti di curpa di un animal. Mi tercero i mi ultimo ta un cos, koe ningun hende no kier ta. Mi conhunto ta un estado di Venezuela, i tambe un gran medicina. Ki jama mi ? e van uytrecht 6. *ooo o o o ooo Di toer banda di es figura bo ta hanja den un careda 9 cents, ooo o ooo Kende por kita esun di mei-mei i boet na un dj grupo, de la ooo ooo ooo manera koe 9 cents ta keda den cada careda ? . 7. Kico Dios a doena na toer cos, loke E mes no tabatin nunca ? Emilio Davelaar 8. Mi ta un cos, koe mucha ta usa na scool. Kita mi cabez i doena mi otro, mi ta un cos,...”
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“...di limosna, un pober mucha, bandon di toer hende, su curpa toer tap coe herida. Ma e mucha piadoso no a haci cuenta di es maltrato i dici, koe e tabata perde cos di poco balor nu m, como su f tabata priminti un recompensa hopi mas grandi i boenita. Gonstancia dj mucha a lamanta henter ciudad. Gristiannan tabata aiaba Dios, koe ta scohe es koe ta chikitoe i zwak, pa glorifikle. Pa- ganonan tabata mash rabia, koe un mucha chikitoe asina tabata des* precia nan diosnan coe tantoe tribilidad. Si muchanan tabata haci asina, kico mester spera anto di homberoan ? Huez di Gesarea a manda su soldnan bai busca Girilo i hib su di* lanti. E tabata menaz coe castigonan severo, si e no tabata nenga su f. Ma e tabata mira koe toer es amenaza no tabata spanta e mucha balente nada mes. Sin ningun miedoe e mucha tabata para su dilanti, tabata responds riba su pregunta, i tabata moenstra den toer cos un sabiduria mas koe humana. Mi jioe, asina e huez dii, lo mi pordona bo toer falta, i bo tata lo haci mescos...”
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“...kico nan tabata tristoe asina. Anto un di nan, koe tabata jama Cleo- fas, a responde: Bo sol ta stranjero na Herusalem i bo no sabi kico a socede den es dianan aki ? gssipsa Sllttlri wm wamm ESfSSsSa I es stranjero, koe tabata Hesus, ma koe nan no tabata cono- c, a puntra : Kco anto ? I nan a coe- minza conta di Hesus di Nazareth koe a haci hopi milagro grandi, ma koe sacerdotenan i pueblo a entrega pa moeri if a clab na cruz. Nama conta tam- be koe al^un muher a bin bisa nan koe nan a mira aparicion di un angel, koe a bisa nan, koe Hesus ta biba. I algun discipel a bin mira na sepulcro, i nan a hanja manera mu- hernan a conta han, ma^Hesus mes nan no a hanja. E stranjero a tende coe masha atencion, i ora nan a caba di papia, e dici coe nan 3 Anto Hesus no mester a sufri toer esai i drenta asina...”
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“...den su cabez; su odio di Franco- nan a bringa coe amor di su jioenau. Ma bispoe dj dia koe e mester a paree dilanti di emperador, a keda determine : lo e bai tende sen* teneia di emperador Carlo Magao. VJJ. parjti di Er?pe*adot. Hopi ora caba promer koe solo tabata sali riba cabez di paloenan, Wolfert a cohe camina huntoe coe Dankmar i Winfred Su criarnan alemAn tabata keda atras na castiljo bao di mando di Gero. Na Lck- bert sol Wolfert a permiti di companj. Nan tabata sigui es rio Murr i anochi nan a jega na es lugar oen- da e tabata bash den rio Neckar. Ai nan a_ pone nan abao droemi den sombra di paloenan, parA na cantoe di rio, Poco ora despues di mei anochi nan a sigui camina, pasobra promer koe solo lo jega na su punta mas altoe, huici lo coeminza, Pesai e mes mainta ainda nan mester a jega na nan lugar di destino. Mientra e dia, koe a pasa, nan a hanja nan semper den mondin'an brutoe i scur, awor nan tabata camna meimei di coenucoenan floreciente, oenda cas- i pueblonan ta- bata sigui...”
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“...mira tantoe wowo fih riba dj. Ma Dankmar tabata mira rond di dj, sin miedoe, ya coe desprecio mes. Pronto un otro cos a hala atencion di hende for di nan. Un sonido mash boenita, koe e hoben Sahonnan no a tende nunca, tabata reso- na di goipi den laria. No tabata paree e tocamentoe di trompet; e sona- mentoe tabata mas duroe i boenita. Manera si un forza misteriosa taba- ta sali for di es tono, mas parti di hende a coeminza reza i hopi a cai na rodia. Winfred a puntra un di es hendenan, ta kic e sono tabata nifica. Esai ta e klok nobo, koe emperador a doena nos kapel, el tabata responde. E tocamentoe ta nifica, koe misa ta bai aden, na cual em- perador ta asisti. Ora e misa caba, le bini na tribunal. Un klok tabata den es tempoe ai un cos mash raro. Probable- mente no tabatin ni un na tera di Alemania promer koe tempoe di Carlo Magno. No solamente es hobennan di Castiljo di Huno, ma tam- be hopi dl Alemaunau presente tabata tende pa promer bez es toca- mentoe alegre, koe a penetra te den...”