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“...coerazon tabata stima i koe no kier larg bai mas. Un flor nobo, boehita i dushi a abri den Paradys celestial. Tabata dia Domingo di 2 di Februa- ri 1908, fiesta di ofrecementoe di Hesus den tempel. Nelly babatin 4 anja, 5 luua i 8 dia. XIII Nelly su graf- Nelly chikitoe a moeri 1 E noticia a jena toer coe tristeza grandi. Ma pakico jora ? Nelly no tabata goza awor den presencia di su Dios San toe, koe el a stima tantoe aki na mundoe ? Nan a poo na su cama, koe tabata su cruz, bistf coe su shimis di Promer Santa Comunion coe corona i waal rond di su cabez. Mainta nan a hib na kapel i a pon den camna dilanti di mesa di Comunion. Despues di misa toer a bai jam un ultimo adios; nan tabata to- ca es man chikitpe coe rosario i me- dalji i tabata zunchi es curpa tierno, koe tabata tempel di Dios Santoe. Anochi nan a der na cementerio di S. Hos. Toer, koe a conoce Nelly tabata sigur, koe e tabata un Santoe na cieloe. Nan tabata sinti koe e no tabatin mester di mas. nan oracion, ma nan tabata pidi pe reza...”
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“...DEDICA NA NOS HUBENTUD. 21 Jan. ALA BLANCA TA SALI CADA DOS SEMAN. 1914 HH 9 rH 8 fiy i NA Imprenta di Vicariato. ^ Promer S. Comunion di un martir cbikitoe. Un misionero tabata hacieodo su oracion na rodfa dilanti di altar den su misa chikitoe. Hopi anja caba el tabata biba separA di su patria i familia, desconocfi bandonA ditoerpa dedik benteramente na es pober hen denan di Africa Central Sinembargo, no tabata es sacrificionan ai koe taba- ta haci tristoe den es momentoei kita su Animo, pasobi a lo el tabata dis- puesto pa sacrifica basta su bida mes pa scapa un alma bandonA. Ma tabata es poco frutanan coe cual el tabata mira te ainda toer su esfuerzonau bendiclonA. Ta kico tabata taltu ainda na su trabao, su lAgrima i oracion, pa haci es coenucoe secoe produci fru ta mas abundante ? * # * Di ripiente el tabata strobA den su meditation silencioso pa un bati- mentoe purA na porta di misa. El a bai pa habri porta i tabata pun- tra coe un boz oprimi: Ta kende t aji ? Ta mi, Padre un...”
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“...a bai mes ora na altar. Ainda un momentoe, el a binca roda i reza mas intimamente koe nunca, como si el tabata sinti koe un disgracia tabata bai pasa. El a habri tabernAculo, sconde es ciborie chikitoe bao di su hAbito i el a co- he camioa lih, sigu pa su sirbidor chikitoe di misa, kende su wowonan tabata brilja d; felicidad, awor koe el por companja S. Sacrameutoe. Ki cordamentoe celestial a drenta den es alma pra cada bez koe el tabata mira respectuosamente es sa- cerdote, koe tabata carga Besus ri ba su coerazon ! Tata, el a puntra co un tono gracioso, ki dia mi por haci mi promer S. Comunion ? Ya mi a reza nopi bez pa esai. Tene un poco paciencia ainda, mi jioe, e misionero a responds i el a sigui su camina rezando na silencio. No a dura largoe, koe el tabata strobA atrobe den su oracion. ma awor pa un boroto terribel, koe ta- bata sali for di mondi. El a hiza su wowo, algun salbahe maldicio nando a boela su dilanti. Kico 1e haci awor ? Pa hui no ta cos di pensa. Entregle ? Ma su bista...”
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“...11 blando di mucha. Kende lo expre- na koe ki amor Salbador a toema su bibar den alma di e mucha! 1 tabata como si el kier a haci tem- poe mas pur& pa hible na cieloe, pasobra visiblemente forza di e mu- cha tabata bai cabando. Ainda un bez mas el a hiza su wowo agrade- cido na es sacerdote. O Hesus, Hesus. el a papia i su alma tabata boela coe angelnan ariba, pa ricibi di m&n di Hesus corona di martir. * * Pa banda di auochi a bini algun cristian banda di es camina i nan a hanja es sacerdote gravemente herid ta reza dilanti di e morto. Largoe ratoe el a jora na silencio, ma for di su boca a sali es pidi- mentoe: O Dios, Banger di martirnan ta semfa di cristiaunan. Es semfa tabata falta ainda den mi coenucoe. Awor mi ta confia, koe lo el bai florece i produci pa bo un cosecha abundante di almanan. UN EHEMPIiO REAL,. Nos a tende conta hopi bez di e piadoso Emperador Alem&n, koe a baha asina pronto for di su bestia pa ofrecle na un Sacerdote koe ta- bata hiba Mahestad pa enfermonan. Huntoe...”
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“...26 koe ta hiba relikinan di ud of otro morto. Nan ta bai pone nan su dilanti pa na etrob di sigui sucamiuainan ta puntr pe bisa Dan, takiko e ta hiba ai. Tarcisio no ta responde na- da. Anto nan ta coemioza rauca su panja i kier kita su mftn foi bu pe cho. Pero enbano. Paree e muena tin un forza mas koe humano. Ra- biS dj resisteucia, nan ta menaza Tarcisio coe morto, ei e no ta moen- stra nan unbes loke e ta econde. Ma Tarcisio ta alza su wowo na cie loe, i primiendo Curpa adorabel di Hesue riba su coerazon, e ta ofrece na Dios sacrificio di su bida, promer di entrega e tesoro celestial, koe sa- cerdote a confi, na ineulto i bof on di paganonsn. Anto nan ta dal un sl& terribel riba su cabez, despues un otro, i nan ta sigui maltrat te ora e ta cai abao toer na sanger. Pero semper Tarcisio ta tene su manoe riba su pecho. E ora ai nan ta tira nan riba dj i ta saca nnn braza pa ranca afor loke e ta sonde bao di su panja. Ma mes ora nan ta sinti un m&n fuerte i duroe cai riba nan. Un ofi cial...”
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“...a merece promer prijs, i koe lo el haja promer lugar den Misa. Sinembargo a parc, koe tin algo koe tabata molesti. Su mama a ripara esai i e taba- ta poco ansii. A lo largo e mama no por a wants mas. Mester bini clandad den e cos ai. Pesai el a jama Maria un dia promer ke bai confesa cerca dj i a puntr,: Ma- ria bo ta verdriet, ki falta ? Bo ta falta algo ? Si mama. Ma ta kico anto ? Maria a keda ketoe i su wowonan a jena coe awa. Mi ta kere koe toer cos no ta na regla, su mama dici. Kico tin ? Papia, no. O, mama. Lo bo no tin ningun secreto pa bo mama, n tasina ? Semper bo tabata franco; esai mester troca net awor koe bo ta bai haci bo promer Sta. Comunion ? Mi ta kere koe bo por bisa mi ? O si, mama. Bisa num, mi jioe; lo mi juda bo coe toer cos. Mama a cobe e mucha su m&n i a hal su dilanti. Awor Maria, coe l&grima na wo- wo, a bisa su mama, com Soeur i Pastor a papia riba Comunion fre- cuente, i com boenita el a haja es palabra koe Pastor a papia % s koe puntra semper hende bon i amis-...”
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“...sigui, pasa paki i anto subi e ceroe aki. Gero, siota abao coe e mucha i warda nos, asina e homber a papia, koe otronan tabata jama nan maes- tro, mientras el a bir pa es hom- ber di mas bieuw, koe tabata carga 1) -pueblo dj Hunonan, koe a blni IV i V el a bln plama riba Europa, 1 a e mucha na sonjo. Coe mashA contentoe Dankmar a toema e pida honig. Ma promer di com el a parti na dos i a grita contentoe: Esaki ta pa Winfred! Toema aki, Winfred!" Na es palabra e mucha chikitoe a lamanta foi son- jo i coe un sonrisa riba su cara el a toema e present foi m&n di su roeman major. Den esai tata di es dos mucha a abri un camina den es mondi toer cerA, huntoe coe su criar hoben. Nan tabata papia nada, mientras nan ta- bata subi mas i mas altoe, te ora porfin nan a jega ariba. Ai nan ta- bata mira para nan dilanti, meimei di tronconnan, murajanan trabA di piedra mashA grandi, i maske com kibrA koe nan tabata, grandioso i fuerte ainda. Ata, maestro e hoben dici na un tono, koe tabata moenstra su...”
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“...42 ado di Boeur, pe sinja idioma francs. Un dia Soeur a doen algun flor i a pidi di boeta nan riba altar. Tamb el a pidi pa hinca rodia dilanti di Dios, ora e drenta es ka- pel. Eva a toema es flor hariendo, i a bai na kapel, coe proposito di no hinca roedia. Ora el a bini na porta i a habri, di ripiente e ta hanj strob, sin por pone ni un pia adilanti. Te tres bez el a poer- ba di sigui, ma enbano. Porfin, toer tolondra ;i venc, el a cai na rodia, i a adora Hesu Cristoe, di Kende su presencia na Santisimo Sacramentoe e tabata awor toer combencido. Toer na lagrima e ta- bata scond den un hoeki di kapel i a haci proposito di doen hente- ramente na su Salbador. ^ Pronto el a braza f catlico i a sinti ha- 1S na bida religiosa. Coe obheto di hanja sabi mas mehor, koe Dios ta jam di berde mes, e tabata bishita misanan di Yillemarie, tam- b e kapel di hospital, administrfi pa Soeur di San Hos. Apena el a tira su bista riba un cuadro riba altar, koe tabata representa Santa Famia, i a mira cara...”
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“...ketoe, pasobra e no por a responds riba pregunta dj mucha. Toer cos a keda^ scur pa sintir di Winfred, koe tabata anhela pa luz i claridad. ^Hopi bez, ora e tabata sinta ta pisca na rio, el a mira riba kapel dj eremita, na otro banda di rio. E cas chikitoe tabata hal coe forza irresistibel. I un dia, ora sacerdote a sali, Winfred a bai na e kapel coe miedoe respetuoso. El a mir i porfin el a risca di drenta. Ai e tabata^ mira su dilanti un altar coe un cruz riba dj. Rond dj cruz tabatin un krans i su dilanti un lampi tabata cende. Foi e dia ai e tabata pensa mas tantoe ainda. Pa kico e cruz ai? Pakico e luz den es soHtud ? Su dianan tabata dianan di busca i pensa, pe haja claridad pa su sintir....”
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“...tin nada di haci coe ne mas- Di es manera Girilo a bira un pididor di limosna, un pober mucha, bandon di toer hende, su curpa toer tap coe herida. Ma e mucha piadoso no a haci cuenta di es maltrato i dici, koe e tabata perde cos di poco balor nu m, como su f tabata priminti un recompensa hopi mas grandi i boenita. Gonstancia dj mucha a lamanta henter ciudad. Gristiannan tabata aiaba Dios, koe ta scohe es koe ta chikitoe i zwak, pa glorifikle. Pa- ganonan tabata mash rabia, koe un mucha chikitoe asina tabata des* precia nan diosnan coe tantoe tribilidad. Si muchanan tabata haci asina, kico mester spera anto di homberoan ? Huez di Gesarea a manda su soldnan bai busca Girilo i hib su di* lanti. E tabata menaz coe castigonan severo, si e no tabata nenga su f. Ma e tabata mira koe toer es amenaza no tabata spanta e mucha balente nada mes. Sin ningun miedoe e mucha tabata para su dilanti, tabata responds riba su pregunta, i tabata moenstra den toer cos un sabiduria mas koe humana. Mi jioe, asina...”
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“...di hui bai, pasobra bo no por scapa foi su braza, koe ta do mi na riba toer tera Lo mi paree dilanti di su tribunal Wolfert di, mientra e tabata mira su dilanti, scur i sombrio. Anto e nuncio a bira su lomba pe, a ranca su bandera foi tera, a subi su cabai i a corre bai coe vert. inimentee i palabra di es nuncio di emperador a trece un grau movementoe den di habitaDte di Castiljo di Huno. E soldAnan alemAn no tabata hunga douw es anochi ai, ni tabata bebe nada tampoco, manera nan tabatin coestumber ora nan a bolbe di jaagmentoe. E Gerobieuw i su jioe Eckbert tabata corda trobe nan huimentoe foi nan patria i nan ta- bata papia ketoe-ketoe, Dankmar, al contrario, koe no tabata s. nada di miedoe, tabata sinti den e mes un lucha den su odio contra Fran- conan i su speranza biboe di mira e gran Carlos den toer su mahes- tad. Winfred tambe tabata desea ardientemente di mira e dominador di mundoe, ma mas grandi koe es deseo tabata su miedoe, koe es em- perador podeioso lo saca un sentencia severo...”
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“...di oro rond di su frenta tabata nico senjal di su dignidad. Ma ninguri, koe a mira maske tabata un rato num&, es figura grandiosa, coe su schouder anl choe, por a duda, koe es homber aki tabata esun, koe cada un taba- ta papia su nomber coe respeto, emperador Carlos, dominador di mundoe. Ki un mahestad tabata companja toer su movementoe ki un mahestad tabata brilja den su wowo, ora e tabata mira es muchoe- dumbre grandi su dilanti. Sigur e tabata un emperador, koe tabatin marca di Dios riba su freufca,- un dominador manera mundoe no a mira nunca ni lo no mira nunca mas....”
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“...rondona nan. Nan no tabata tende mas boroto dj tantfsimo di hende. Wolfert a hala rosea. Di repiente e tabata tende sonido di kloknan, manera el a tende ora dia di su huicio a coeminza, tabata klok di kapel, koe tabata combida hende pa reza Angel di Senjor na ora di merdia. Wolfert a coeminza tembla, i a bira poco mas calmo. I sona men- toe tabata paree nele un ultimo adios di su jioenan. Un capricho mal funda. Un sold, koe tabatin algun ora di verlof, a bai mashA liher na su trabao, oenda captan tabata sper. Na camina el a contra coe un senor mashA ricoe, companjA di su senora. Sin riparA, e sold A coe tan- toe diligencia a trapa cola di e senora i a kibra hopi for di su falchi. MashA corts e soldA ta p:di e senora dispens, ma esaki ta rechaza su pidimentoe. IndignA e senora ta sigui su camina, mientras e ta sigurfi su esposo, koe lo el keha e soldA. Aunke e senjor a tah di su mal idea, esai no a juda. Senora ta keha e soldA. Awor e soldA ta presen- ta dilanti di hof Meneer ta haci algun pregunta...”
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“...e, i manera ma biea boso Wittkind a comberti di un manera milagrosa, mientras Wolfert a prefera di bai den destierr. Awor lo mi conta boso, com Wittkind a comberti. Tabata na anja 785 koe Carlo Magno a bati Sabonnan trobe i a traba un campo grandi i boeuita na nan tera. Meimei tabatin un tent masbfi boenita, koe tabata destin. pa baci misa aden Pasobra reli- gion tabata toema promer lugar cerca emperador Carlo Magno. Taba- ta un dia di fiesta, koe emperador, buutoe coe mas parti di su soldfi- uan tabata prostern dilanti di altar pa ricibi Sta Comunion i asisti na Sacrificio di Misa Tamb Wittkind a bini i a scond bao di nan, koe tabata presente, sin koe ninguu uo tabata sfi. Com el a bini aja ? Coe un in- tention maloe, nan ta bisa, koe tabata pa mata emperador mes el a toema desfraz di un pididor di limosna, koe tabata para atras pa naQ ricibi despues di misa un cos bon foi man di emperador. Pero aki Dios di Tabernakel tabata ward. Coe mashfi atencion i curiosidad Wittkind tabata mira...”
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“...bez e tabata mira, koe Nino Dibino tabata resisti i tabata tapa su cara coe su manoe, toer tristoe, manera e tabatin disgustoe di dren- ta den coerazon di es hendenan. I com e Nino a bini cerca mi ? Carlos a puntra. O, E tabata saca su manoe toer coutentoe, Wittekind a responds. Carlos tabata feliz. Dilanti di henter su corte, koe a para weita es encuentro stranjo jen di admiracion, el a hiza su enemigoe di antes foi suela, a braze di mas tierno i a toem como un roeman den su tent. Poco dia despues Wittekind, huntoe coe algun bende di su pueblo mas, koe su eherppel a lamanta pa nan comberti tambe, a ricibi Sa- cramentoe di Bautismo, na kapel di palacio na presencia di CarloS i bomber di mas nobel di su reino. LUOHA I TRIUNFO. Un historia foi tmpoe di Carlo Magno TUI $ec£az£. (Emperador Carlos a \ condena Wolfert pe doen su dos jioenan Dankmar i Winfred, pa Pan haja nan educacion i instruccion den doc- trina i coestumber cristian na su corte. Wolfert mes por a keda na su castiljo di Huno...”
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“... di em- perador Carlos, e no por a reconoce nan mas pa su jioenan. I toch, e tabata corda riba nan, dianan largoe. E no tabata molestia coenukeronan mas, como el a stop di desea poder i rikezanan. Pakico pues toer esai, awor koe su speranza pa Iar- ga pa su jioenan un bon herencia, a bai. E tabata ocupd coe jaag- mentoe sol; hasta regalonan boluntario el tabata nenga nan. E tabata evita cas di Walderic coe ansia, mashd poco bez nan ta- bata mir for di bosque. Pero su odio bieuw pa es homber di Dios i pa toer discipelnan di Cristoe a bira mas grandi ainda, sin manifest pa hechonan di violencia. Un anocbi, koe el bolbe na su cas, i koe el a jega cerca su castiljo, el a baja un hoben, bisti coe panja di pader, ta para ward na porta. Ta for di aleuw el a doen senjal pe bai. Ma es boben religioso no a obedece i a bin contr. Ora el a bini cerca Wolfert, el a cai abao su dilanti, a toema su pia i dici: Mi tata, mi tata, bo no conoce bo jioe mas ? Dios gracias, koe mi ta haja bo na bida ainda I...”
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“...despedida di Dankmar, boe, mescos koe ami, tabata ma- sh. admir, dj fabor. Anto nos a barca : emperador huntoe coe algun homber sabir i prudente, koe semper tabata companj, su cargador di arma i ami, uuico den toer es hobeunan. Nos a pasa lagun i ora nos a jega na otro kantoe nos a subi cabai, pa nos pasa e ceroe altoenan, koe tabata droemi nos dilanti i koe t3bata toer tapA coe paloe altoe- nan. 0, uantoe bez ml tabata corda es ora ai riba nos bosque i ri- ba mi tata, koe tabata biba e sol na castiljo di Huno. Pero ceroenan djaki tabata mas altoe, rionan mas brutoe. Porfin paloenan a bira mas poco i ata, e combento maguifico di San Gallen tabata para nos dilanti. Kloknan tabata bati ora emperador tabata jega acerca. 0, mi tata, ki boenita esai tabata, ki magnifico E sono nan tabata paree mi nuncionan foi cieloe. Anto mi por a mira e solemnidadnan sublime, koe tabata socede na misa; mi tabata tende canto di religiosonan, mi tabata mira es bis- tirnan boenita, briljante di oro, e cruciticado, trah...”
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“...di Hesus, koe tabata jam: Marcialo! Ata mi aki, Senjor 1 Bini aki mi jioe, mi tin mester di bo! I Marcialo a pasa firme meimei di e multitud koe tabata separ foi su bon -Mastro. El a acerca briljando di felicidad, i uu poco or gulso di a ser scohi pa Hesus. Ainda un dos paso mas, i at cerca su Salbador. ^ Marcialo, Hesus a bisa sin draai, mira aki, com bientoe a bruha mi cabei; drecha nan pa mi I I Hesus a baha su cabez un poco, pa facilita trabao di e mucha. Coe gran respecto Marcialo a coeminza vechte cabei di Salbador. I mientra el tabata parti i regla nan, Hesus a tira un bista carin- joso riba dj. Sinembargo Marcialo a reza un scual deD es mirda. Marcialo a comprende es scual; el a cai na rodia dilanti di su Mas- tro, pidiendo pordon, i a pidi Hudas tambe dispens. Hopi tempoe despues el a sigui jora su falta. Marcialo a bira depues gran predicador di f i promer obispo di Li- moges na Francia. Sin cansa e tabata sinja su discipelnan : Dios ta presente na toer camina, nunca bo por hui...”
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“...94 Mi tin derecho xY\ bini aki Winfred a responde. Bo no conoee mi mas, Eckbert, sina lo bo no stroba mi di bini cerca mi tata. Awor Eckbert a mir den su cara. Cieloe mio el a grita. Ta bo, Winfred, den bistir asina I No rabia riba mi bistir Winfred dici, lo bo sin]a di stimle. Ma bo tata ? Le. wanta bo na su banda den un bistir asina ? Awor e no sd, kico ta socede rond di dj I Larga mi anto i no haci cuenta di loke lo socede. Bo kier permiti mi, Eckbert, di keda cerca dj ? Maske Eckbert no por a dicidi ainda, e no a risca di saca Win- fred afor, ora esaki tabata na roedia dilanti di eama di Wolfert. Foi su tino, es enfermo tabata mir. Winfred a toema e manoe cajente di su tata, a hiza su cabez i a primi na su coerazon toer esai el a larga socede, e no tabata sd den kende su braza e tabata sosega. Foi e dia Winfred no a kica mas foi cama di enfermo, ni di dia ni anochi. Toer sirbishi koe antes Eckbert tabata haci, el a toema riba dj. Gontinuamente su wowo tabata dirigf na su tata, koe su...”
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“...di mucha. E tabata corda com e tabata hunga e tempoe ai sin corda riba nada. Anto imagen dj pober mucha ta present dilanti di su sintir. E ta mira trobe e cara bleek i flacoe i es wowo jen di lagri- ma. Awor e ta sulri castigoe di es dureza, coe cuaL el a trata es mucha ai. Awor cos a caba e ta suspira. Morto ta bin caba es miseria. E sulrimentoe lo no dura largoe mas, pasobra hamber ta mata hen- de slgur, ma poco-poco. Ay mi tata, mi mamal Semper boso a moenstra boso bon pa mi, ma nunca boso a sinja mi di tin miseri- cordia coe pober i desgraciadonan I 'Mi Dios, tene piedad di mi 1 Di hende mi no tin nada di spera mas, toer mi conanza ma pone riba Bo 1 Ma ora peligro ta mas grandi, Dios ta mas acerca. Esai Emile a experiment tamb. Ketoe-ketoe porta di su cuarto ta abri. Un homber ta drenta coe un macutoe. E ta abri, ta saca dos paki afor coe un carta, ta pone nan dilanti di Emile, caba e ta bai sin papia nada. Emile ta abri carta i ta lesai Senjor 1 Ma haja sabi na cual situacion' bo ta...”