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“...no tabata es sacrificionan ai koe taba- ta haci tristoe den es momentoei kita su Animo, pasobi a lo el tabata dis- puesto pa sacrifica basta su bida mes pa scapa un alma bandonA. Ma tabata es poco frutanan coe cual el tabata mira te ainda toer su esfuerzonau bendiclonA. Ta kico tabata taltu ainda na su trabao, su lAgrima i oracion, pa haci es coenucoe secoe produci fru ta mas abundante ? * # * Di ripiente el tabata strobA den su meditation silencioso pa un bati- mentoe purA na porta di misa. El a bai pa habri porta i tabata pun- tra coe un boz oprimi: Ta kende t aji ? Ta mi, Padre un hende a gri- ta afor. Un pober muher di Maguesi ta muriendo i el kier ricibi ltimo Santoe Sacramentoenan. Drenta, PaDgolo. e misionero, koe a conoce boz di uu di es po conau, koe el a batizA, a J)is; bo keda tene wArda aki, ami sol lo bai na Maguesi. Camina ta mashA pe- ligroso, nan por cohe nos. Na es ltimo palabranan, koe el a papia poco mas ketoe, un mucba, koe Dader tabata cerca dje na cas. a aeer kle a...”
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“...den camina. Pues bien. Ora Sacerdote ta bai hiba Mahestad pa un enfermo, si bo ta mira Sacerdote bisti e stola blancoe na su garganta, mes ora bo mester stop toer wega, kita bo sombr, keda na silencio. Si na e lugar bo no por hinca rodfa, alo- menos bai para na kantoe di cami- na, bahando bo cabez te na mo- mentoe koe Sacerdote. of mehor te Hesus a pasa caba. Si ta na bo cas mes Sacerdote ta bini coe S. Gomunion, para anto den porta pa bo waak binimentoe di Pader. Si bo ta mir jega, cende lih bela ri ba mesa den cuarto di enfermo. Ca- ba bai hinca rodfa banda di porta coe un bela cend den bo m.n, i ora Sat erdote a drenta, lamanta i compauja Sacerdote cargando He- sus. te na e camina koe enfermo ta droemi riba su cama. Caba hala un banda, i keda na rodfa te na mo- mentoe koe Sacerdote a caba di ad- ministra e enfermo....”
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“...ki dede, di ki man el ta bisti e ringchi, ora mi ta bolbe drenta den e kamer, mi ta doena un of doe of toer e mucha di traha un som riba lei of pampel. Corda bon, mi no kier sabi nada-nada, di loke bo ta scirbi, sino umicamente e producto di e som. Pa no bini ningun papiamentoe ora mi tai, coer mucha mester a mira bon promer mi drenta, ta cual mucha, na ki man etc, etc. el ta bisti e ringchi. Tambe pa boso traha e som exactemente, bo mester sabi padilanti, koe e mucha koe ta sinta mas cerca di porta, koe ma drenta, ta No. 1, esun banda di dje ta No. 2 etc. tambe koe man robe bo ta nota coe 1, man derechoe coe 2 ; dede grandi ta 1, su sigiente ta dos etc. nsina koe dede chikitoe ta 5. Si ringchi ta mas ariba na su dode tambe ta nifica 1, si ta meimei ta 2, si ta maa abao ta 3. Corda bon, boso no papia nada di loke boso ta scirbi. Scirbi boca ketoe, pa mi no tende nada-nada. Bam traha som awor. Scirbi di ouantoe lugar e mucha di ringchi ta sinta. Multipica e cijfer coe 2. Boeta 5 acerca. Multiplica...”
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“...contentoe. I su maestro tabata cam- na pasa rond e murajanan kibrA sin papia nada. Nan mester a tabata un dia un edificio grandioso, pasobra ni poder di hende ni di tempos no por a turn- ba su murajanan poderoso. Sola mente dak, parti di mas altoe di toren, i portanan tabata toer kibrA, Ya foi hopi dia caba nan mester a larga e lugar, pasobra jerba i hasta troncon altoe tabata crece meimei dj ruinanan. PAbaranan a traha nan neshi aidn i tabata boela afor bao di gritamentoe ansioso. Ora nan a drenta e porta kibrA, di ripiente un binar a boela sali afor huntoe coe su jioe. Paden e tabata mas mehor ainda, koe e tabata moenstra pafor. Di- ferente cuarto, toer trahA na piedra, a keda bon; portanan i otro cos di paloe sol a disparce. Ta kico ta paree bo, maestro? e hoben a puntra portin, com bo ta splica koe es castiljo aki ta keda bandonA asina ? E pueblonan, koe a larga trah i koe a biba aki den, nan a pasa. Ki- zas tabata e Romanonan, koe un dia tabata domina riba mundoe. I pueblo brutoe di Hunonan...”
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“...para ariba, un rioe tabata corre, zoetando coe hopi boroto e baran- canan, koe tabata strob den su co- rementoe. Hopi ora e homber a keda para ai, su braza cruzd riba su pechoe. E scur i sombrio di su cara a troca poco-poco na mas calmo. Di esai e hoben a probecba i dici contentoe: Wel, com mi maestro ta gusta aki? Cuantoe dia lo nos rondea ain- da ? Muchanan lo no por wanta mas. Un lugar mas bon koe esaki, ningun camina lo nos no hanja sikiera; coe poco trabao nos por drecha toer cos; paloe pa porta i dak, piedra pa forno i toer otro cos nos por hanja den bosque mes. Ma e maestro a sigui flea ketoe i a moenstra su aprobacion pa ba- ha cabez. Anto e tabata pasa su mftn riba su frenta, manera despues di un pensamentoe profundo i e dici: Bon, larga keda asina; bai busca Garo coe muchanan i trece nan aki. Asina pronto posibel e hoben a bai cumpli coe mando di su maestro. I ora e dos criar, cada un coe un mucha riba su lomba, a jega, nan maestro i shon tabata para ainda riba muraja, profundizd...”
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“...42 ado di Boeur, pe sinja idioma francs. Un dia Soeur a doen algun flor i a pidi di boeta nan riba altar. Tamb el a pidi pa hinca rodia dilanti di Dios, ora e drenta es ka- pel. Eva a toema es flor hariendo, i a bai na kapel, coe proposito di no hinca roedia. Ora el a bini na porta i a habri, di ripiente e ta hanj strob, sin por pone ni un pia adilanti. Te tres bez el a poer- ba di sigui, ma enbano. Porfin, toer tolondra ;i venc, el a cai na rodia, i a adora Hesu Cristoe, di Kende su presencia na Santisimo Sacramentoe e tabata awor toer combencido. Toer na lagrima e ta- bata scond den un hoeki di kapel i a haci proposito di doen hente- ramente na su Salbador. ^ Pronto el a braza f catlico i a sinti ha- 1S na bida religiosa. Coe obheto di hanja sabi mas mehor, koe Dios ta jam di berde mes, e tabata bishita misanan di Yillemarie, tam- b e kapel di hospital, administrfi pa Soeur di San Hos. Apena el a tira su bista riba un cuadro riba altar, koe tabata representa Santa Famia, i a mira cara...”
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“...50 i a cera porta p pa toer semper, diciendo koe e no tin nada di haci coe ne mas- Di es manera Girilo a bira un pididor di limosna, un pober mucha, bandon di toer hende, su curpa toer tap coe herida. Ma e mucha piadoso no a haci cuenta di es maltrato i dici, koe e tabata perde cos di poco balor nu m, como su f tabata priminti un recompensa hopi mas grandi i boenita. Gonstancia dj mucha a lamanta henter ciudad. Gristiannan tabata aiaba Dios, koe ta scohe es koe ta chikitoe i zwak, pa glorifikle. Pa- ganonan tabata mash rabia, koe un mucha chikitoe asina tabata des* precia nan diosnan coe tantoe tribilidad. Si muchanan tabata haci asina, kico mester spera anto di homberoan ? Huez di Gesarea a manda su soldnan bai busca Girilo i hib su di* lanti. E tabata menaz coe castigonan severo, si e no tabata nenga su f. Ma e tabata mira koe toer es amenaza no tabata spanta e mucha balente nada mes. Sin ningun miedoe e mucha tabata para su dilanti, tabata responds riba su pregunta, i tabata moenstra...”
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“...bosque. Wolfert a lamanta para pe tende bon. Ta ki- co? Dankmar a puntra toer edmiri. * . Ta sonamentoe di un trompet, manera st usa na ehrcito di Franconan, un dj hoben alem&n a responde. * Paree e sonido tabata bini di nos castiljo, Dankmar a sigui. Wolfert, koe te aioda a fica ketoe, a bisa koe sf. Un cordamentoe sombrfo a drenta di golpi den su sintir. Lamanta, e dici despues di algun rato, nos ta bolbe na eastilm. Curioso ta kico lo socede, toer a sigui. Caba di jega, nan a hanja di* lanti di porta cer un soldd tabata warda nan. Banda di dj el a boeta na tera bandera di Franconan....”
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“...speranza pa Iar- ga pa su jioenan un bon herencia, a bai. E tabata ocupd coe jaag- mentoe sol; hasta regalonan boluntario el tabata nenga nan. E tabata evita cas di Walderic coe ansia, mashd poco bez nan ta- bata mir for di bosque. Pero su odio bieuw pa es homber di Dios i pa toer discipelnan di Cristoe a bira mas grandi ainda, sin manifest pa hechonan di violencia. Un anocbi, koe el bolbe na su cas, i koe el a jega cerca su castiljo, el a baja un hoben, bisti coe panja di pader, ta para ward na porta. Ta for di aleuw el a doen senjal pe bai. Ma es boben religioso no a obedece i a bin contr. Ora el a bini cerca Wolfert, el a cai abao su dilanti, a toema su pia i dici: Mi tata, mi tata, bo no conoce bo jioe mas ? Dios gracias, koe mi ta haja bo na bida ainda I - Wolfert a bira frio manera piedra, ora el a tende es palabra. El a tira an bista abao. Sf, esai tabata e wowo suave di su jioe Winfred, koe tabata mir. E tabata e mes boben suave i carinjoso di antes. Anjanan a pasa, pero sin troca nada...”
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“...nan bista. I Apostelnan a cai na roedia pa ador i a bolbe na Heru salem, jen di legria. Bao di hubilo di nos Bey, drenta den bu gloria. Awor E ta sinta na Manoe drechi di Su Tata, goberftando pueblo- nan pa forza di Su Santa Cruz, pidiendo Su Tata toer ora pa nos. Larga nos le- gra nos den es mi: sterio, den triunfo di nos Bey. Foi ce- roe di Olijfi, oeuda Hesus a coeminza su sufrimentoe, El a su- bi cieloe. Asina nos tamb mester gana cieloe pa muchoe sufrimen- toe i trabao. coronan celestial porta di cieloe a abri, pa Hesus NH Bahamentoe di Spiritoe Santo. Poi dia Hesus a subi na cieloe, Apostelnan coe La Birgen Maria, a keda reuni na Herusalem. Nan tabata pasa dianan den oracion, pa nan prepara nan pa binimentoe di Spiritoe Santoe, koe Hesus a. prt- minti nan. I mira, diez dia despues koe Hesus a bai, nan a tende direpiente un boroto mashfi duroe, biniendo for di* cieloe, koe aJhaci cas sagudi. I mes ora a bin para riba cada un di nan un lenga dl candela, i toer a keda jen& di Spiritoe...”
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“...basta duroe. Promer koe nan a sali Walderic a doena nan poco lechi cajeute, caba el a doena nan su bendicion pa es biaha trabahoso. Tabata cai nan mashA pisA di pasa e poco distAncia. Cada bez nan a baha te na roedia den niebe i nan mester a tene nan na rama di paloe i nan baston pa saca nan curpa. Porfin, despues di bopi ora, nan a jega na castiljo. E mucha a bai den stal, oenda e tabata biba i Winfred a drenta cas di su tata. E tabata tembla i tabata reza pi- di Dios di fortalec. El a abri porta di cuarto di su tata i tabata mira su tata, droemi na cama i torment A pa cajentura. Eckbert, koe tabata sinta na su banda a lamanta para i ora el a mira es bistir di pader, el a doena senjal di kita bai unbez numa. ,,Kico bo ta busea aki, sacerdote cristian ? el a grita, mi maes- tro tin odio di bo i di bo Dios 1...”
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“...trata es mucha ai. Awor cos a caba e ta suspira. Morto ta bin caba es miseria. E sulrimentoe lo no dura largoe mas, pasobra hamber ta mata hen- de slgur, ma poco-poco. Ay mi tata, mi mamal Semper boso a moenstra boso bon pa mi, ma nunca boso a sinja mi di tin miseri- cordia coe pober i desgraciadonan I 'Mi Dios, tene piedad di mi 1 Di hende mi no tin nada di spera mas, toer mi conanza ma pone riba Bo 1 Ma ora peligro ta mas grandi, Dios ta mas acerca. Esai Emile a experiment tamb. Ketoe-ketoe porta di su cuarto ta abri. Un homber ta drenta coe un macutoe. E ta abri, ta saca dos paki afor coe un carta, ta pone nan dilanti di Emile, caba e ta bai sin papia nada. Emile ta abri carta i ta lesai Senjor 1 Ma haja sabi na cual situacion' bo ta haja bo. Pesai mi ta haci bo es sirbishi. No trata di investiga, ta ken a juda bo. Mi kier keda desconoc, pasobra kizas esai por causa bo tristeza, si bo s&, na ken- de bo ta debe gratitud. Come bon promer, loke lo bo haja den e dos paki. Caba bo rneter bai...”
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“...fiel i awor es homber brutoe, koe Wolfert tabata, tabatin bronguenza, como e tabata sintl culpabel. E tabata recorda, ki dushi su cabez a droemi riba pechoe dl su jioe. I sinembargo, ni pa Eckbert ni pa e mes e no kier a manifesta, loke e tabata mira pa cobardia i flakeza. Asina e tabata, pasa su dianan, te ora portin e por a lamanta foi cama. Tempoe di calor a jega, plamando bida nobo i boeniteza riba paloenan di bosque. Coe pia temblante Wolfert a lamanta. Sin- t, riba un piedra grandi dilanti porta di su cas e tabata goia dl aire frescoe i dushi di bosque. Dia pa dia el a sinti su forza drecha. I ora un seman a pasa, el a tpema su lanza trobe bai jaag den mondl. Jen di admiracion Eckbert tabata mir i did: Ata bo ta para trobe, e mes homber balente di antes. Nunca ma corda esai, ora bo tabata droemi ai abao toer foi conocementoe i koe bo no tabata co- noce mi mas. Min por juda, ma mi mester kere, koe ta Dios di Cristian a cura bo, como mi a mira bo jioe ta reza pidi cada ora. I Winfred, oenda...”
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“...Cesar di poersigui inocentenan ? Pakico bo a kita su jioe stim, Constantino for di djle i a priva e tata desgraciado di es com suelo di mira su jioe na su banda ? 0 Constantino nobel! mara bo tabata aki pa juda bo tata i pa kit di no haci e cos ai, koe lo no keda sin resultadonan fatal ? Boso ta comprende, mi lezador chikitoenan. Com Cristiannan a pasa es anochi ai ? cuantoe nan a reza i papia coe o troste koe ora a jega, koe nan mester a bisa kico nan a dicidi. Nan no tabatin hopi di warda. Ya porta di sala di husticia ta abrf. Constancio a drenta i a cai sinta riba su trono. Despues koe el a tira riba toer presente un mi- rada serio, el a manda jama toer koe kier keda filel na nan keremen- toe i koe ta ninga di adora diosnan di imperio. Toer a drenta i a bin para dilanti di Constancio. Un di nan, un hoben mashd boenita i balente, a bai adilanti te na pia di trono i dici na un tono solem : Cesar, mi huramentoe militar ta obliga mi di sirbi bo ; pesai bo por dispone riba mi braza i riba mi...”
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“...Solucion di Charada 1. Porta. 2. Aruba ta coeminza coe ai e palabra caba ta coeminza coe c- 3. Dia i anochi. 4. E stof, koe ta boela aden. 5. Barber. 6. Ala Blanca. 7. Oranjestad. 8. Un sol, pasobra despues di a come tin, e no tabata na ajuno mas. 9. XIX kita awor es un di mei-mei, anto XX ta sobra. 10. Regenboog. Charada. 1. Mira, amiguitonan, busca ocho palabra i boeta nan un bao di otro, de la manera koe letternan di mei-mei ta for- ma nomber di un persona, koe tabata hefe di miljonnan di hende, plama riba henter mundoe. Promer palabra ta un herment di panadero i tambe un partida di curpa di hen- de i di animal. 2. Un isla den West-India. 3 Un Imperio na Asia. 4. Un isla, koe ta pertenece na Holanda. 5. Nomber di un gran homber, koe ta bienhechor di humani- dad i tambe nomber di un ciudad na America Central. 6. Capital di Austria. 7. Nomber di un metal. 8. Un profeta, koe tabata un prefiguracion di Hesu Cristoe. Simon Arende 2. Kico ta papia sin boca ? Fellse Jansen, Wlllebrordo 8. Pakico...”
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“...bestia. E buricoe^ koe tabata juda Walderic asina tantoe, tabata den un sonjo dushi caba. Ma coe gastoe el a halb un poco, doenando lugar na su companjero mas nobel; contentoe koe e tabata na seguridad, e eabai di Dankmar a cai duoemi abao un banda di e buricoe di Winfred, esaki tabata percura pe banja poco jerba, mientras Dankmar tabata caricia clina di isu cabai. Caba es boben eremita a hiba bu roeman fden su casita. Dankmar, e cabaljero grandi i balente. mester a baba bu cabez pe por a pasa den porta dje cas ebikitoe. Winfred a tira pida paloe riba candela i awor, den claridad dje candela, nan por a mira otro mehor. Coe amor tierno nan a bolbe braza otro despues di tantoe anja di sepa- racion. Dankmar a banja koe su roeman a deferencia un poco numa, ma apena esaki por a reconoce su roeman den es cabaljero grandi i balente. Despues koe nan a cai sinta riba un banki i koe Dankmair a come bon dj pam i lechi koe Winfred a ofrec, nan a coeminza descarga nau coerazon coe otro, Dankmar tabata oonta...”
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“...141 Un ladron horta & Si E coenukero coe garoshi Ta bende mispel. Bon negoshi 1 Gai ta sinta na su bentana Ta mira mispel...... i......... tin gana wm mmm mm E ifi ester, parcen ki mira mi, uno e no ki doena mi....”
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“...e rosario, e mes, koe mi ta bisti na mi costia. Na oenda bo a hanj ? Den portal! Criar koe ta habri porta, ta bisa, koe ta sigur e muher bieuw irlacdes, koe sA bin aki bende fruta, mester a perdle. Mi a cobe e rosario, caba ma bai den sala, camina mi esposo i mi cunjA tabata, i nos a coeminza haci pret i bofon riba e rosario i e coi bobo di papistooan (manera nos sA jama catoliconan). Anto mi cunjA a propone; Majan ora e muber irlandes ta bolbe bini na porta, nos mester larg drenta, anto nos por bari i pil di dj. 1 asina a socede. Su manece ora nos tabata sinta dilanti di bentana, nos a mira nos sirbiente subi trapi dilanti di cas coe un muher bieuw, koe no tabata moenstra muchoe gustoe pa bini coe ne. Nos a tende e bisa: Ai larga mi. Ta kico e senjora kier di mi ? Ta com mi por drenta coe e zapatoe sushi den e boenita sala ? Esai si, no. BisA e senjora, koe lo mi ward aki na porta. Ami a bai cerca dje i mi a trankiiiz: Drenta sosegA, nos no ta haci bo maloe. Bo a perde uu cos, i esai...”
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“...ripara mes ora kico a socede, nan a jama e miedoe di mama un poco exager.. Qaba nan a pidi pa Bernadette por bai, i nan mes a ofrece di companja e mucha. Mi ta keda semper ansi, riba e asuntoe, e mama a contesta, ma boso no por ganjd mi......... mi ta confia mi jioe na boso,....boso ta mira toer mi ansia,..... ai mi ta pidi boso, tira bista riba mi jioe; pa nada maloe no pas , . . Pa no hala atencion di hendenan cunoso, e dos senjorita Antoitte Peyret i Millet a bin su manece bon mardugi bati na porta di cas di famia Soubirous pa busca Bernadette, ra nan a sali, klok di misa a bati pa sacrificio di 5% ora. Nan tres a drenta pa oir sacrificie. Ora misa a caba, nan tres a bai na direccion di Massabille. Como e dianan molina di Savy tabata trahando trobe, e canal tabata jen
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“...su cas, 1 ora nan a jega aja, nan dos tambe a bisa, mescos koe senjora Nicolau di molina di Savy, na mama Louise: .. . . Ai senjora, com bo ta feliz koe bo tin un jioe asina. . J jE ta sigui. Varia. Un bon 31ama, no? ? Dn mama di na su jioe:, Mi jioe, bo sA kico? ganja ta cos di mas maloe koe por tin ; bo no mester ganja, maske koe bo tester hanja castigo, pasobra bo a papia berdad. Qra e mama a capa di papia, e jioe di coen koe ta bon. Ma e mucha no a caba di bisa koe ta bon, nan ta bati na porta, auto e mama di coe su jioe s Bai habn, ma si ta senora N. tai, bis koe mi-no ta na cas, bo a tende? A. N Wever. A tendon 8 Di Sr. Gilberto d.0 Jongh. nos a ricibi dos boenita auto Overland di reclame, koe nos ta warda como premio di Charada pa nos amiguitonan....”