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“...reza pa nan na cieloe. Pronto historia di bida di es mu- cha santoe a plama, i hopi hende di toer camina a bai reza riba sa graf, koe a bira un obheto di vene- racion. Anto nan a papia di hiba e restonan santoe na cementerio di combentoe na Sundays Well. Un an- ja despues di Nelly su morto, nan a habri su graf, i nan a hanj asina mes koe nan a der. Dia tabata scur i cieloe nubi. ora nan a hib na su graf nobo. Ma apena nan a caba di der, koe solo a penetra nu- bianan i di aleuw un klok a coemin- za plama su sononan dushi. Mashi hopi hende deboto, ciego, surdoe, enfermonan, ta bin hinca roedia riba su graf pa pidi forza i consuelo i curamentoe. Nan ta con- ta koe mash milagr a socede cai- ba pa intercesion di es mucha santoe. Bon Dios, sea gradicf pa toer esail gracias na Dios pa Nelly chikitoe I Despues di morto di Nelly, mucha- nan dj school, unda Nelly tabata, a haci un nobena, pa Nelly chikitoe, nan amiguita santa na cieloe, haci pa nan un milagro grandi, esta, pe hanja pa su amiganan...”
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“... a doena toer muchanan, di 7 anja e fabor grandi di ricibi Hesus den an coerazon. Mi amigoenan child, stima Hesus, manera Nelly a stim. Bin ricibi He- sus den boso coerazon chikitoe mas i mas i boso toer lo keda amigoenan chiki di Hesus, manera Nelly chikitoe di Dios Santoe. FIN. iwetooeati*>.g" Cartero dl Ala Blanca". Den No. 27 di Ala Blanca di anja koe a caba, Redactor a puntra su amiguitonan, si nan ta gusta e Pro- blema di Dam, pasobra Ala Blanca no kier doena su amiguitonan sino cos bon sol, eos koe ta cai na smaak. Redactor tabata duda koe mu- chanan no ta gusta wega di dam muchoe, caba poco mucha lo tin, koe tin e wega na cas. Gomo awor ni un sol mucha a pidi Redaccion pa sigui coe e Pro-1 blema di Dam, pesai Redactor ta consldera esaki como un pidlmentoe pa stop e i di busca un otro cos di diberti koe por sirbi pa toer mucha. Sigur toer mucha ta deseoso pa sabi ta cual di e amiguitonan a conserva toer nan 28 numero di Ala blanca. Berdad tin hopi mas, koe Redactor por a spera...”
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“...1914 HH 9 rH 8 fiy i NA Imprenta di Vicariato. ^ Promer S. Comunion di un martir cbikitoe. Un misionero tabata hacieodo su oracion na rodfa dilanti di altar den su misa chikitoe. Hopi anja caba el tabata biba separA di su patria i familia, desconocfi bandonA ditoerpa dedik benteramente na es pober hen denan di Africa Central Sinembargo, no tabata es sacrificionan ai koe taba- ta haci tristoe den es momentoei kita su Animo, pasobi a lo el tabata dis- puesto pa sacrifica basta su bida mes pa scapa un alma bandonA. Ma tabata es poco frutanan coe cual el tabata mira te ainda toer su esfuerzonau bendiclonA. Ta kico tabata taltu ainda na su trabao, su lAgrima i oracion, pa haci es coenucoe secoe produci fru ta mas abundante ? * # * Di ripiente el tabata strobA den su meditation silencioso pa un bati- mentoe purA na porta di misa. El a bai pa habri porta i tabata pun- tra coe un boz oprimi: Ta kende t aji ? Ta mi, Padre un hende a gri- ta afor. Un pober muher di Maguesi ta muriendo i el kier ricibi...”
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“...Samo. til a busca un manera di lamanta j el tabata mir, no muchoe leuw for di dj, droemf toer na sanger deu jerba. Es sacerdote a haci toer esfuerzo, aunke el tabata sinti hopi dolor, pa el por jega cerca Samo. Danki Dios 1 mucha tabata doena ainda sinjal di bida; ma tabata imposibel pele di stop es ltimo sanger koe tabata drama for di es herida hun- doe di su pechoe. Mes ora mArtir chikitoe a habri su wowo : Tata, ta unda mi ca ? el tabata puntra. Esta un boenita sonjo mi tabatin; La Birgen tabata hiba mi den su capa blauw cerca Nos Senjor. Lo bo tin gustoe di bai aja, Samo ? es sacerdote a puntrle. Coe mashA gustoe, Padre I Ma mi no a haci mi promer S. Comu- nion ainda. Esai mi a desea semper i Pader a priminti mi esai. Wel, awor lo mi doena bo, bo dushi Hesrs. Bo ta desea esai, Samo ? Com Pader! mucha fortunA a bisa, mi coerazon lo ta basta limpi caba pa Hesus f Bo tin duele riba toer bo pi- carnan, pa cual bo a haciEle tris toe ? Despues di mi bautismo nunca mas mi a ofende Hesus, Padre...”
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“...11 blando di mucha. Kende lo expre- na koe ki amor Salbador a toema su bibar den alma di e mucha! 1 tabata como si el kier a haci tem- poe mas pur& pa hible na cieloe, pasobra visiblemente forza di e mu- cha tabata bai cabando. Ainda un bez mas el a hiza su wowo agrade- cido na es sacerdote. O Hesus, Hesus. el a papia i su alma tabata boela coe angelnan ariba, pa ricibi di m&n di Hesus corona di martir. * * Pa banda di auochi a bini algun cristian banda di es camina i nan a hanja es sacerdote gravemente herid ta reza dilanti di e morto. Largoe ratoe el a jora na silencio, ma for di su boca a sali es pidi- mentoe: O Dios, Banger di martirnan ta semfa di cristiaunan. Es semfa tabata falta ainda den mi coenucoe. Awor mi ta confia, koe lo el bai florece i produci pa bo un cosecha abundante di almanan. UN EHEMPIiO REAL,. Nos a tende conta hopi bez di e piadoso Emperador Alem&n, koe a baha asina pronto for di su bestia pa ofrecle na un Sacerdote koe ta- bata hiba Mahestad pa enfermonan. Huntoe...”
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“... historia di S. Taiciaio a socede ya foi hopi, mash. bopi anja caba. Tabata den es terapoe tristoe ai, koe emperadoroan pagano di Roma tabata trata di caba coe toer cris- tianuan. Ninguu bende, koe tabata moeostr catlico publicaineufce, no tabata sigur di su bida mas. Chal- kier dia koe sold&nan 6 empleado- nan di emperador a banja sabi esai, nan tabata coh preso i acaso e tabata keda fiel i constante den su kerementoe, nan tabata torment di mas cruelmente. Caba nan tabata mat i tira su curpa afor. Boso ta comprende, koe cristian* nan tabata sconde nan curpa cuan- toe koe nan tabata por numa. Nan a busca un refugio den e gangtjinan scur i pert, kon nan a coba bao di tera i koe nan tabata dera nan mortonan adn. Camina e gangtji- nan tabata mas anchoe i tabata forma manera un kamer, nan a tra- ba un altar. Ai nan tabata bini bun- toe anocbi p i asisti na sacrificio di misa, aja cristiannan nobo tabata batiz., fortalec coe Pam di Angel, nan, aja tabata resona nan canti- canan di legria i tristeza...”
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“...dilan- ti. Despues di a pasa hopi gangtji, koe cristianDan ta derA na cada ban- da di su murajauan, nos ta jega na un sorto di kapel bao di tera. Ai nos ta banja Papa S. Stefano ron donA pa su cristiannan stimA i su sacerdotenan. Tabata na anja 257. Misa ta coeminza i ora Papa aca- ba S. Sacrificio, e ta bir pa su pue- blo i ta papia coe boe temblante: Mi jioenan stimA, ora di martirio ta jega. Ma no terne, Dios ta coe nos. Hesus no ta bandona su kerf- donan, no ta manda nan den lucba sin arma. Nos ta biba aki na mun- doe manera earner meimei di lobo nan i sinembargo sin stop Iglesia ta sigui biba i crece. Ta pasobra nos tin un Wardador dibino. Mira, lo Mi keda coe boso te na fin di mundoe asina Hesus dici coe su apostelnau. Hesus lo no bandona nos anto, awor boe nos tin mester di dj mas tan toe. Jioenan mester tin un tata pa percura pa nan, pe protega nan, pe doena nan pam. Nos tamb tin mester d< pam, di un pam precioso, koe ta coemfnda di nos alma, koe ta warda pureza di nos alma, koe ta...”
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“...multitud di paga- nonan ta hui bai mas liher posibel. Anto e ofinial ta hinca roedia pa lamanta carinjosamente e pober mu- cha, koe tabata casi morto, i ta puntri Bo ta sufri hopi, mi Tarcisio stim ? No punt ra pa mi, Cuadrato, e mucha a resj onde abrieudo su wowo. Percura sobunente pa e tesoro di- bino, koe nu ta carga scondf bao di mi panja. Cuadrato a toema e mucha den su braza, coe toer respet, pasobra loke e tabata carga no tabata solamente un vfetima di odio pagano, ma tam- be e vfetima dibina di redencion. Ca- bez dj mucha tabata droemi tran- kilamente riba schouder di su defen- sor, ma su manoe tabata keda sem- per riba su pecho pa protega e teso- ro koe e tabata carga. Sin koe nin- gun no a strob, Cuadrato a jega coe su carga santoe na pia dj sacerdo- te, koe poco ora pas. a confia e tesoro dibino na Tarcisio. Mirando estado tristoe di es mucha, e sacer- dote su wowo a jena ;coe Igrima, i ora el a tende kiko a socede, e tabata hinca roedia pa venera curpa dj martir chikitoe di SSmo...”
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“...gustoe di bai Punda, 1 anto lo mi cumpra cualkier cos pa boso. Su muher no tabatin nadacontra di esai, ma numa el a epiert p no larga nan bobi, pasobra, asina e ta eigui, mi a tende koe den Punda tin hopi hende floho, koe iugar di busca tra bao nan ta sinta por nada 6 cabish, bebe boerachi i busca di nek bende pa nan haja di come i di bebe sin traha. No tene cuidao, su mari a responds : Mi no ta mucha chikitoe, mi ta abri mi wowo bon pa nan no ganja mi den nada. Su manece nos homber a lamauta tempran, bebe su koffi, coe dos placa buscoechi di ocho, el a subi su ca- bai i dos ora despues, el a baj den Punda bao di un tao di hende di toer sorto; el a record toer loke su muher a bis i no tabata mishl coe ningun hende. Atardi ora el a coempra hopi dtaochorla pa su muher i jioenan, el a mira den un tienda un boenita worst. Cordando di legra su muher, el a coempr i a lor den su lensoe. Promer di sali foi Punda, el a mi- ra un shap i coma el tabatin sed, el a drenta i pidi un bit ter di dos pla-...”
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“...Solucion di Charada 1. Shon riba criar, amo riba catiboe, ricoe riba pober, Dios riba toer. 2. Leiden. 3. Un baca tin lechi puroe, un ben- dedor di lechi tin lechi batiza. 4. A riba mapa. 5. Ora el ria. 7. Dos jioe-homber i dos jioe- muher. 8. Pasobra el no a moeri ainda* 9. Nada. 10. Bas + alt = basalt. ta hiza es otro pia na 6. n n y 1 e m m e r N y m e g e a n g n a jet n Charada. 1. 2. Mi promer ripiti ta nomber di un persona grandi i infalibe. Mi tercero ripit toer hende tin of tabatin; semper bo ta hanja mi Enrique Torres. tercero i mi promer na scool. Mi tercero i mi segundo bo ta hanja na Botica i mi conhunto ta nomber di un stad hopi nombra Manuei Palm 3. Kico ta cai sin haci boroto i koe no ta kibra nunca? Johan Hudson 4. Mi ta masM interesante i mi ta sirbi henter anja na cas. Toer dia nan ta pluma mi i ora koe anja a caba, nan ta tira mi af or,, manera nunca mi tabatin balor. Bisa mi ta kende mi ta 1 Romulo Hasselmeyer 5. Ora un automobil ta bai rVestpunt, oenda...”
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“...Anja 2. Mum. 5. ALA BLANCA DEDICA NA NOS HTJBENTUD. 4 Maart ALA BLANCA TA SAL1 CADA DOS SEMAN. 1014 MPRIMI NA ImPRENTA Dl VlCARIATO. UN DOBBEL PROMESA. Ki contentoe Maria tabata, ora tempoe di su promer Sta. Comunion tabata jega. Hopi tempoe eaba e boo mucha a prepar ardientemente pa ricibi Hesus den un sala limpi i boenita di eu coerazon. Su legria a jega na eu colmo, ora tres dia pro* mer ke dia grand! el a haja sabi, koe el a merece promer prijs, i koe lo el haja promer lugar den Misa. Sinembargo a parc, koe tin algo koe tabata molesti. Su mama a ripara esai i e taba- ta poco ansii. A lo largo e mama no por a wants mas. Mester bini clandad den e cos ai. Pesai el a jama Maria un dia promer ke bai confesa cerca dj i a puntr,: Ma- ria bo ta verdriet, ki falta ? Bo ta falta algo ? Si mama. Ma ta kico anto ? Maria a keda ketoe i su wowonan a jena coe awa. Mi ta kere koe toer cos no ta na regla, su mama dici. Kico tin ? Papia, no. O, mama. Lo bo no tin ningun secreto pa bo mama, n tasina...”
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“...promesa lo haci Hesus mas contentoe, koe di priminti E di ricibi E toer siman. Ma, asina e mucha tabata sigui, nos mester puntra nos confesor nos mayor promer. Mi tabatin miedoe di puntra mama, pasobra mama no sfi, bai toer seman. Pastor di coe mi den confesinario, sigur mi mester bai toer seman. O mama, lo mi kier haci esai coe gustoe. Mientra e mucha tabata mira su mama jen di speranza, esaki mester a kita un l&gnma di contentoe. Mi bon jioe, e dici, i a primi su jioe na su coerazon, com feliz bo ta haci mi; priminti Hesus, koe bo i bo mama lo ricibi toer dia Do- mingo i toer promer dia Biernes di luna. Coe alegria e mama a ripara, com e tristeza riba cara di Maria a tro- ca na alegria. Com el a goza huntoe coe su jioe, ora despues di Sta. Comunion, su coerazon coe e di su jioe a pone un dobbel promesa na pia di Hesus. Const ancia Mendez. DOENA Ml BO COERAZON. Den Historia di Santa Iglesia nos ta leza di muchanan balente, koe a doena Hesus es koe nan tabatin di mas precioso, nan bida. A...”
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“...toema e present foi m&n di su roeman major. Den esai tata di es dos mucha a abri un camina den es mondi toer cerA, huntoe coe su criar hoben. Nan tabata papia nada, mientras nan ta- bata subi mas i mas altoe, te ora porfin nan a jega ariba. Ai nan ta- bata mira para nan dilanti, meimei di tronconnan, murajanan trabA di piedra mashA grandi, i maske com kibrA koe nan tabata, grandioso i fuerte ainda. Ata, maestro e hoben dici na un tono, koe tabata moenstra su contentoe. I su maestro tabata cam- na pasa rond e murajanan kibrA sin papia nada. Nan mester a tabata un dia un edificio grandioso, pasobra ni poder di hende ni di tempos no por a turn- ba su murajanan poderoso. Sola mente dak, parti di mas altoe di toren, i portanan tabata toer kibrA, Ya foi hopi dia caba nan mester a larga e lugar, pasobra jerba i hasta troncon altoe tabata crece meimei dj ruinanan. PAbaranan a traha nan neshi aidn i tabata boela afor bao di gritamentoe ansioso. Ora nan a drenta e porta kibrA, di ripiente un binar a...”
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“...8t e homber grand! i misteripso a spli- ca, lo no a larga tampoco di poerba nan forza riba es castiljo orguljoso. Toer rond nos no tin nada eino es bosqne cerd, santoe, i ningun ca- mina no tin senjal di cualkier bibar humano, e boben a sigui, toer na pensamentoe. Su maestro a baha su cabez, ma a fica ketoe. No sin hopi trabaoel a subi un di toren di mas altoe, foi oenda el por a mira un gran partida dj bosque. Tabata un mon- di brutoe, ma grandioso. Abao na pia dj ceroe, koe e castiljo tabata para ariba, un rioe tabata corre, zoetando coe hopi boroto e baran- canan, koe tabata strob den su co- rementoe. Hopi ora e homber a keda para ai, su braza cruzd riba su pechoe. E scur i sombrio di su cara a troca poco-poco na mas calmo. Di esai e hoben a probecba i dici contentoe: Wel, com mi maestro ta gusta aki? Cuantoe dia lo nos rondea ain- da ? Muchanan lo no por wanta mas. Un lugar mas bon koe esaki, ningun camina lo nos no hanja sikiera; coe poco trabao nos por drecha toer cos; paloe pa porta...”
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“...Solucion di Charada 1. Sinfonia. 2. Panama. 3. Awaceroe. 4. Un calender koe nan ta ranca un blaatji toer dia. 5 Na su braza drechi. 6. Ni un. Tqer e otronan a boela bai. 7. Esun koe su raboe ta mas aleuw foi su cabez. Esun coe su raboe ta mas cerca su cabez. 8. Nada. 9. Rodia. 10. Toer dos ta na mes distancia. Charada. 1. Promer bo hanjle, bo tin dolor. Despues bo a hanjle, bo tin dolor. Ora bo tini de bez es cuando bo tin dolor. Ora bo ta perdle bo tin dolor. Ta kende mi ta ? Guillermo Santlne 2. Mi promer ta den musica. Mi segundo i mi ultimo' ta un articulo di muchoe luho. Mi promer i mi ultimo piscador sa usa. Mi conhuntoe ta un flor. . Manuei Palm 3. Mi ta keda loke mi ta te ora ningun hende sabi loke mi ta; ma si nan sabi kico mi ta, anto mi no ta mas loke yni -jj^ Emilio Davelaar 4. Mi tin ocho letter i mi ta un refugio pa hopi hende. 4 5 6 7 ta un plantji, koe sa crece hopi na Corsouw 3 2 4 5 ta un coeminda. 1 2 4 5 no ta poco. 4 5 7 ta partidad di curpa. Kiko mi ta? 5. Mucha chikitoe...”
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“...cara di S. Hos, koe el a dal un grito di ad- miracion i dici coe su mama, koe tabata companj : Ata imagen di esun, koe a hala mi aki; bo ta mi- ra, mi dushi mama, e kier mi keda aki. Ta el koe a salba mi bida, tem mi tabata mucha, i koe a li- bra mi dj bestia, koe kier a ma- ta mi. Pronto Eva Allen a drenta con- gregacion di Soeur di San Hos, i a haci su promesa na anja 1808. Hopi anja el a biba aja, un ehem- pel di bida religiosa, i den manoe di Dios el a bira un medio pa com- bersion di hopi Protestant. Asina San Hos a salb te dos biaha: un bez na curpa, otro bez na su alma. * Muchanan sinja for di esai, ki grandi i poderoso San Hos ta- Toema bos o refugio cerca dj, bai cerca dj toer dia, i pidi su ju- danza den toer loke boso tin mes- ter na alma i curpa. Majan ta flesta di S. Hos. Ricibi e dia ai i hopi-hopi bez mas He* sus den boso coerazon, i manera S. Hos a protega Hesus na su tempoe di mucha, re warda boso tamb den toer peligro di curpa i alma. di un mama...”
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“...sabi mash bon, koe ta forz sol nan a soemete nan. Pesai pa kita toer ocasion di lamanta di nobo, el a saca un gran nu- mero di bombernan nobel, koe a moenstra nan mas obstiqd, foi nan pais, mientras ya tres anja pas. el manda mata hopi di nan. Un otro tera, den di e rionan di Rhin i Main, oenda ya foi hopi anja religion cristian i coestumbernan cristian tabata reina, el a abri pa edestera- donan, koe tabatin di bandona nan patria. Den di e bombernan mas soberbe i obstin tabata Wolfebt, un hefe ricoe i nobel di pueblo, i amigo intimo di Wittekind. Den es lucba largoe i sangriente el a perde toer loke e tabatin i ora porfin es eher- cito di Carlo Magno tabata rondea es pais, cabando coe toer cos, su cas i coenucoe a pega candela, mientras toer su bestia a plama. Pa motiboe di un huimentoe purd su muher i su jioe di mas chikitoe a moeri, mientras e mes tabata bringa banda di Wittekind den eherci- to di Sahonnan. Di toer su criarnan dos sol a keda fiel ne den su desgracia: Gero i Eckbert, tata...”
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“...binimentoe misterioso, di oenda nan no tabata s, su bibar den ruina bieutf, su cara brutoe i scur, su flgura altoe i balente, toer esai tabata traba buntoe pa doena mas balor na es babel. Asina, mien tras algun tabatin miedoe pe i coe ansia tabata larga ai misbi coene, otronan tabata bali pa fama di su sin miedoe i ba- lenteria. Hopi hoben koe tabata liber, ma pober, i jioenan mas hoben di un coenukero liber, koe tabata larga toer su posesion pa su jio mayor, a bai cera nan coe es jaagdor balente di castiljo di Hunonan i ofre- cle nan judanza i forza di nan' braza. Nunca Wolfert a ninga nan, ma poco-poco el a hunta asina rond di dj un ebercito chikitoe ma ba- lente, koe tabata companj na jaagmentoe i koe bao di su mando ta- bata forza coe arma na mn coenukeronan di ai banda pa paga tri- bute. Pero mas tantoe tabatin di sufri e pober eremita, koe tabata bi- ba na kantoe di rioe. Gada bez el a banja e pida tera, koe e mes ta- bata planta, toer cob, poco promer koe tempoe di cosecba; e cabri- ...”
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“...tabata hort& ; e di dos, di treB, di cuater, koe coenukeronan a doen, a hanja mes suerte. Pero loke tabata mas pisd ainda pa es apostel piadoso tabata, koe Wolfert coe su banda chikitoe tabata stroba hende di bini misa dia Domingo, pa nan tende su predicashi, i tabata forza nan di bolbe bai nan cas, de la manera, koe a lo largo poco hende numd arisca di bini misa, caba na scon- dir. Pes motiboe e sacerdote zeloso a hanj obligd di sali foi bu ca- . sita i di bai foi un oenucoe te na otro pe bueca su earner i forta- lece nan den nan f. Pero loke Wolfert a busca, e no a alcanza: es ereraita a keda. biba den es bosque. Por a cost hopi trabao i sacri- flcio, ma e tabata incansabel den su oftcio sublime. E tabata predica f na bu fielnan plamd i tabata doena nan Santoe Sacramentoenan,. apesar di toer strobamentoe. Diez aDja caba Wolfert a domina den es tera Su jioenao a crece te hobennan balente di dieztres i diez siete anja. Ya foi chikitoe nan tabata sinja jaagmentoe i uso di arma. Dankmar, balente...”
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“...koe e no tin nada di haci coe ne mas- Di es manera Girilo a bira un pididor di limosna, un pober mucha, bandon di toer hende, su curpa toer tap coe herida. Ma e mucha piadoso no a haci cuenta di es maltrato i dici, koe e tabata perde cos di poco balor nu m, como su f tabata priminti un recompensa hopi mas grandi i boenita. Gonstancia dj mucha a lamanta henter ciudad. Gristiannan tabata aiaba Dios, koe ta scohe es koe ta chikitoe i zwak, pa glorifikle. Pa- ganonan tabata mash rabia, koe un mucha chikitoe asina tabata des* precia nan diosnan coe tantoe tribilidad. Si muchanan tabata haci asina, kico mester spera anto di homberoan ? Huez di Gesarea a manda su soldnan bai busca Girilo i hib su di* lanti. E tabata menaz coe castigonan severo, si e no tabata nenga su f. Ma e tabata mira koe toer es amenaza no tabata spanta e mucha balente nada mes. Sin ningun miedoe e mucha tabata para su dilanti, tabata responds riba su pregunta, i tabata moenstra den toer cos un sabiduria mas koe humana. Mi jioe...”