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“...3 por toema bo cerca djE, mama, pro mer bo a mendra bo i haci loke E kier. E merdia Nelly a canta diferente cantica. El a jama Soeur i dici coen: Mama com bo ta sinti bo awe? Mashi bon, Nelly el a responde. Ma bisa mi, Nelly a sigui, bo no ta sinti bo mas cerca Dios San- toe ? Ami si, mi ta sinti. Dia Biernes e tabata asina debil, koe nan a kere koe e tabata mor- to caba. Te dia Domingo el a keda den augonia. Toer cos tabata ketoe ke- toe den scool i combentoe. Es nobo- nan serio, koe tabata bini cada bez for di cuarto di Nelly, tabata haci toer hende tristoe. Henter dia ta- bata es angonia terribel, koe su bista sol tabata kibra curazon di hende. Pa banda di tres or Nelly a bira calmo i a keda droemi an ora lar- goe. Su wowo anchoe abri, tabata dirigf na un cos, koe tabata paree e tabata mira na pia di su cama. Caba el a moef su curpa. Su wowo a jena coe lagrima di iegria. E ta- bata poerba pa lamanta jDe jega mas cerca loke e tabata mira. Dn sonrisa a bini na su cara. Tabata paree e tabata...”
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“...desea di hanja hopi carta den vacancie, mi kier cumpli coe Pader su deseo. MashfL danki reverende Pa- der, pa e dobbel numero di Ala Blanca. Pader s&, nos ta gusta e blaadtjinan mash, ora ta seman koe £ mester sali, toer mucha ta an* hela pa cada un tin di dje. Histo- ria di Nelly chikitoe ta mashd, mash boenita, ora el a caba, nos ta hanja atrob un largoe asina? Pader a puntra nos for di ki dia, si nos ta stima e wega di-dam: Ami no, Pader, i mi ta kere otro mucha-muhernan tampoco; nos no ta conoce e wega. Loke nos ta gus- ta mas tantoe, ta e kensht coe pa- loe di lucifer, etc. Wega koe nos por poerba dia Domingo, charada, coi busca, cos pa corda etc. Pader s&, tin tres mucha di nos scool, koe tin toer nan 28 numero. Tini koe a drenta den Ala Blan- ca" numa, ora Pader a combida mu- chanan pa drenta adeo ; nan a coe- minza coe No 20. AlguD a perde dos tres numero i nan ta keda awor mashA nani- shi largoe. Nos tres a trece nos blaadtjinan caba pa Soeur, koe lo tin bondad di manda nan na coemin-...”
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“...10 forzle, mientras lAgrima tabata bril- ja den su wowo, ta kico lo por pasa nos, si ELesus ta cerca nos ? Ai, larga mi bai coe Pader I Ta bon anto, bop mucha, es sacerdote a bisa i ei a bai mes ora na altar. Ainda un momentoe, el a binca roda i reza mas intimamente koe nunca, como si el tabata sinti koe un disgracia tabata bai pasa. El a habri tabernAculo, sconde es ciborie chikitoe bao di su hAbito i el a co- he camioa lih, sigu pa su sirbidor chikitoe di misa, kende su wowonan tabata brilja d; felicidad, awor koe el por companja S. Sacrameutoe. Ki cordamentoe celestial a drenta den es alma pra cada bez koe el tabata mira respectuosamente es sa- cerdote, koe tabata carga Besus ri ba su coerazon ! Tata, el a puntra co un tono gracioso, ki dia mi por haci mi promer S. Comunion ? Ya mi a reza nopi bez pa esai. Tene un poco paciencia ainda, mi jioe, e misionero a responds i el a sigui su camina rezando na silencio. No a dura largoe, koe el tabata strobA atrobe den su oracion. ma awor pa...”
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“...Jioenan, boso sabi cuantoe ta un miljard florin ? Un miljard florin ta mil miljon florin. Hondo no por fignr bon, ki monton grandi di placa esai ta. Bam, scucha bon, i lo mi splica boso. Figura b miljard na placa di plata, e1. ta pisa 10 miljon kilogram; cont, na placa di oro, el ta pisa 645 mil kilogram I cont, na placa di papel, cada papel di mil florin, ainda ta pisa 180 K. GL Suponiendo koe un biomber balente por carga 100 K. G-, anto pa carga un miljard na placa di papel (di 1000 florin) lo mester di 18 homber. Si ta conta e suma na oro, anto mester di 6450 homber pa carg, i si ta na plata, mester un ehercito di 100 mil homber. Si hende kier traha boeki di toer e placa di papel di fl 1000, koe ta forma un miljard, anto por traha dos mil boeki cada un di 500 bladchi. Bin conta. Ki dia! ----- COI BUSCA. * -y Blek! Uuda bo shon ta ? A gana Premioi Muchanan, koe a conserva bon toer 28 numero di promer anja di Ala Blanoa ta: Na Fictermaai di school di Frater: A. Servage, Oranjestraat;...”
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“...aki. E ta keda aki di dia i anoebi. Ta El, koe boso a caba dl ricibi den boso coerazn, keda ni coen te na dia di boso morto. E ta resurreccion i bida. Apena Papa Stefano a caba di pa- pia es palabra, koe soldAnan di em- perador ta corre drenta, tacairiba dj i ta mat na pia di altar. Anto nan ta. corre bai trobe 1 ta larga cristiannan den gran sustoe itristeza. Den muebauan, koe tabata sirbi misa di Papa, tabatin un miicba, jamA Tarcisio, di un famia mashA nobel. E tabata mashA bon mueba, mashA deboto, coe coerazon puroe manera di un angel. Su siguiente dia Cristiannan taba ta bini huntoe atrobe pa consulta coe otro, di ki manera lo nau por trece Mahestad pa S. Pancracio i su companjeronao, koe tabata cerA den prison, i koe tabata condenA caba pa moeri. Pues ta den SSo. Sacra- mento e heronan di nos santa f a banja e forza pa wanta martirio di mas cruel i pa moeri pa Hesu$ coe' tantoe legria. Tabata un em- press mashA peligroso, como soldA- nan tabata warda prison di dia i anochi i nan tabata...”
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“...koe mi no ta haja e Gbaradanan aden. Historia di Nelly chikitoe ta ma sh& boenita. Pader, awor koe el a caba, nos ta spera koe Pader lo man- da nos un boenita asina pa doena nos an bon ebemplo di un bon mu- cha. Awor mi no tin nada mas pa scirbi. Dia koe mi bira mas sabir na scool, lo mi scirbi Pader un car- ta mas boenita. Beleefd nos ta manda dos saludo pa Pader. Gerard van Uijtrecht. Gampo Rif 20 nero 1914. Muy Reverendo Redactor di ,,Ala Blanca, Na nomber di algun amigoe mi ta larga pidi Bo, si Bo por ta asina bon di sigui coe Problema di Dam. Algun be* a bini un problema trababoso, anto nos no por a saca su solucion. Por ebemplo: esun di de laatste biaba tabata asina tra- bahoso, koe nos no por a manda su solucion; ma promer koe esai, cuantoe be* nos no sA manda so- lucion, casi toer biaba nos ta manda bon solucion; ma toer biaba no ta lecbi dushi, tin biaba ta kalmeki,' no biaha podiser e ta facil, nos ta sak un-be*; otro biaba nos no tin tempoe, asina ta bira koe nos ta lubida i ta...”
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“...CULTO CATOLICO qrjg rzjzizszj^nxzizrzMzrtt Un dia doraingo Antoine, jioe di un liberpensudor frances a lamanta tem- pran pa bisci sn bistir boenita, i coe cara contentoe el ta bai cerca su papa i ta bis: Papa, mi ta bai misa, paeobra awe ta dia domingo. Kico, misa bo ta bai ? Coi lo- co, ta bon pa muhernan bieuw, me- hor bo haci un paseo. Papa, tende un cos aki: Mas- tro a sinja nos koe dia domingo hende mester bai misa. Ei a bisa, koe hende tin obligacion estricto, di cumpli exactamente coe mandamen- toehan di Dios, i un di nan ta di tantiflca fiestanan. Si mi ta keda sin bai, sigur mastro lo rabia. Mucha, bo e& kico, Bo mastro ta bobo, di kere koe tin Bios. Ma- jan mi ta bai cerca dje pa tah p stop-di sinja bo coi loco asina. E mucha a keda ketoe, el a pen sa un ratoe, caba el a puntra su papa: Anto papa ta bai taha mas- tro tambe di sinja mi e otro man- damentoe tambe, koe ta manda mi: Honra bo tata i bo mama ? E tata a keda babuca, ora el a tende e prehunta, koe el no a spe- ra. Avror...”
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“...venera su reli- kinan na misa di S Silvester na Ro- ma i caba nan a hiba nan ua misa di S. Dominico na NApoles, oenda te ainda nan ta venere. S. Tarciso ta patrono di perseve- ranza despues di Promer Sta. Co- munion. # # * Muchanan, ata boso ehempel. Bobo tin tantoe Animo, i coerashi manera S. Tarcisio? No? Reza pidi S. Tarcisio anto pe juda boso warda semper e tesoro, koe boso a ricibi dia di boso Promer Sta. Comunion. Bo- so tamb tin enemigoenan, koe ta busca di mata bida di Dios su gra- cia den boso. alma. Moenstra boso mes balente koe S. Tarcisio. Warda semper boso coerazon limpi i puroe i defende boso Bon Hesus coe toer boso forza....”
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“...18 UN PEGOE BON HUNGA. Na un cierto coenucoe tabata biba un coenukero ricoe, ma koe nunca tabata sali foi su pueblo. Un dia el dici coe eu muher: Mi tin gustoe di bai Punda, 1 anto lo mi cumpra cualkier cos pa boso. Su muher no tabatin nadacontra di esai, ma numa el a epiert p no larga nan bobi, pasobra, asina e ta eigui, mi a tende koe den Punda tin hopi hende floho, koe iugar di busca tra bao nan ta sinta por nada 6 cabish, bebe boerachi i busca di nek bende pa nan haja di come i di bebe sin traha. No tene cuidao, su mari a responds : Mi no ta mucha chikitoe, mi ta abri mi wowo bon pa nan no ganja mi den nada. Su manece nos homber a lamauta tempran, bebe su koffi, coe dos placa buscoechi di ocho, el a subi su ca- bai i dos ora despues, el a baj den Punda bao di un tao di hende di toer sorto; el a record toer loke su muher a bis i no tabata mishl coe ningun hende. Atardi ora el a coempra hopi dtaochorla pa su muher i jioenan, el a mira den un tienda un boenita worst. Cordando di legra...”
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“... i di tende batimentoe di martin riba heroe. Como e baas tabata un bon co- nocir di dj, el a drenba den e win- kel, i a puntr: Bon anochi, mastro Martin, ta kico tin aki? Toer ben- de a bai sonjo caba, i bo ta tra ba te asina laat. Di dia bo ta traba semper asina duroe, bo no por gana bo mantenecion mas sin traba ano che tambe? Senor Girolamo, bo tin raion, baas Martini a contesta, mientras el a kita su pecbi foi su cabez, loke mi ta gana di dia coe mi trabao, ta alcanza basta bon pa mantene- cion. Fero Sefior Girolamo mester sabi koe poco seman pas&, un ca- lumqidad mash. grandi a pasa mi bon amigoe Lzaro, un incendio a kima su cas na cbinisbi. El a perde toer toer cos, el ta falta awor cos di mas necesario. Hende mester juda su prbimo, no ? Wel, pesai mi ta lamanta toer mainta dos ora mas tempran, i anocbi mi ta bai droemi dos ora mas laat, di manera koe den un seman mi a gana dos dia di trabao. Ganancia di es dos dia, mi ta doena na mi pober amigoe Lzaro. Mi no tin otro manera pa jud...”
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“...CULTO CATOLICO. Ya bopi dia caba, mi amiguitonan, dos a larga di splica boso e ceremoni- anan boenita di nos religion catolica. Awe dos ta coeminza atrobe, pa- sobra mas bon dos ta comprende toer loke dos ta mira na misa, coe mas taotoe debocion i ateocion lo dos asisti. Tin bopi beode mi ta spera koe deo di boso lo do tio ai ao koe ta iota fada nao mash. taotoe na misa. Nan ta bini misa, si, pasobra nan mester, pasobra Sta. Iglesia kier pa nan bini, ma kico nan ta bin haci na misa, nan mes do por bisa. Ki co ta socede na misa, ta manera nan do ta comprende Dada di toer esai. Fada nan ta fada nan mes i otro hende i ta stroba nan den Dan debocion. I ora porfin nan ta tende Pader ta papia palabra: ,. Ite mism est", un suspiro di ,,Danki Dios koe cos a caba ta sali foi Dan coerazon, i nan ta sali mas pronto posibel, manera si nan kier scapa nan cnrpa di un peligro grandi. Asi na, mi amiguitonan, boso no mes ter ta, asina boso no mester baci. Si toer es hendenan, koe ta baci asina, lo comprende...”
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“...NOS HTJBENTUD. 4 Maart ALA BLANCA TA SAL1 CADA DOS SEMAN. 1014 MPRIMI NA ImPRENTA Dl VlCARIATO. UN DOBBEL PROMESA. Ki contentoe Maria tabata, ora tempoe di su promer Sta. Comunion tabata jega. Hopi tempoe eaba e boo mucha a prepar ardientemente pa ricibi Hesus den un sala limpi i boenita di eu coerazon. Su legria a jega na eu colmo, ora tres dia pro* mer ke dia grand! el a haja sabi, koe el a merece promer prijs, i koe lo el haja promer lugar den Misa. Sinembargo a parc, koe tin algo koe tabata molesti. Su mama a ripara esai i e taba- ta poco ansii. A lo largo e mama no por a wants mas. Mester bini clandad den e cos ai. Pesai el a jama Maria un dia promer ke bai confesa cerca dj i a puntr,: Ma- ria bo ta verdriet, ki falta ? Bo ta falta algo ? Si mama. Ma ta kico anto ? Maria a keda ketoe i su wowonan a jena coe awa. Mi ta kere koe toer cos no ta na regla, su mama dici. Kico tin ? Papia, no. O, mama. Lo bo no tin ningun secreto pa bo mama, n tasina ? Semper bo tabata franco; esai mester...”
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“...Hesus mas contentoe, koe di priminti E di ricibi E toer siman. Ma, asina e mucha tabata sigui, nos mester puntra nos confesor nos mayor promer. Mi tabatin miedoe di puntra mama, pasobra mama no sfi, bai toer seman. Pastor di coe mi den confesinario, sigur mi mester bai toer seman. O mama, lo mi kier haci esai coe gustoe. Mientra e mucha tabata mira su mama jen di speranza, esaki mester a kita un l&gnma di contentoe. Mi bon jioe, e dici, i a primi su jioe na su coerazon, com feliz bo ta haci mi; priminti Hesus, koe bo i bo mama lo ricibi toer dia Do- mingo i toer promer dia Biernes di luna. Coe alegria e mama a ripara, com e tristeza riba cara di Maria a tro- ca na alegria. Com el a goza huntoe coe su jioe, ora despues di Sta. Comunion, su coerazon coe e di su jioe a pone un dobbel promesa na pia di Hesus. Const ancia Mendez. DOENA Ml BO COERAZON. Den Historia di Santa Iglesia nos ta leza di muchanan balente, koe a doena Hesus es koe nan tabatin di mas precioso, nan bida. A moeri martir pa...”
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“...cam- na pasa rond e murajanan kibrA sin papia nada. Nan mester a tabata un dia un edificio grandioso, pasobra ni poder di hende ni di tempos no por a turn- ba su murajanan poderoso. Sola mente dak, parti di mas altoe di toren, i portanan tabata toer kibrA, Ya foi hopi dia caba nan mester a larga e lugar, pasobra jerba i hasta troncon altoe tabata crece meimei dj ruinanan. PAbaranan a traha nan neshi aidn i tabata boela afor bao di gritamentoe ansioso. Ora nan a drenta e porta kibrA, di ripiente un binar a boela sali afor huntoe coe su jioe. Paden e tabata mas mehor ainda, koe e tabata moenstra pafor. Di- ferente cuarto, toer trahA na piedra, a keda bon; portanan i otro cos di paloe sol a disparce. Ta kico ta paree bo, maestro? e hoben a puntra portin, com bo ta splica koe es castiljo aki ta keda bandonA asina ? E pueblonan, koe a larga trah i koe a biba aki den, nan a pasa. Ki- zas tabata e Romanonan, koe un dia tabata domina riba mundoe. I pueblo brutoe di Hunonan, 1) asina foi Asia, tabata...”
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“...poco-poco na mas calmo. Di esai e hoben a probecba i dici contentoe: Wel, com mi maestro ta gusta aki? Cuantoe dia lo nos rondea ain- da ? Muchanan lo no por wanta mas. Un lugar mas bon koe esaki, ningun camina lo nos no hanja sikiera; coe poco trabao nos por drecha toer cos; paloe pa porta i dak, piedra pa forno i toer otro cos nos por hanja den bosque mes. Ma e maestro a sigui flea ketoe i a moenstra su aprobacion pa ba- ha cabez. Anto e tabata pasa su mftn riba su frenta, manera despues di un pensamentoe profundo i e dici: Bon, larga keda asina; bai busca Garo coe muchanan i trece nan aki. Asina pronto posibel e hoben a bai cumpli coe mando di su maestro. I ora e dos criar, cada un coe un mucha riba su lomba, a jega, nan maestro i shon tabata para ainda riba muraja, profundizd den inirada di es escena grandioso. Awor el a baha i a bai contra nan. Pega candela, e dici, i percura pa un bon lugar di droemi. Mi ta sali pa mi mira, koe mi por mata cualkier bestia di come. I el a bai i a drenta mondi...”
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“...'toema posesion di es lugar aki? Bo ta papia bon, Gero, mi ta keda 1 e jaagdor a responde Can- dela di odio tabata flama den su wowo i e tabata saca su manoe, duroe ni heroe, jen di amenaza. Ami sol lo domina den es'bosque aki I el a grita, awor i semper! E dos criar tabata cambia coe otro un mirada di contentoe. (Ta sigui.) Cartero di Ala Blanca. Na algun Amiguito 1 Tin koe ta corda koe mi ta keda rabiA coe nan, pasobra nan a man- da charada i cuenta, i nada di esai nan no ta mira den Ala Blanca. Mi ta bisa nan, koe mi no ta keda rabiA coe ningun di mi amiguitonan, i koe mi ta stima nan toer. Mas nan ta manda, mas contentoe mi ta. Pero nan mester comprende, koe min por pone toer cos den Ala Blanca. Si e cos koe nan ta man- da ta bon, anto nan por ta sigur, koe cualkier dia nan ta mira nan nomber den Ala Blanca. I si nan no mir, esai no mester pone nan perde animo Animo, mi amiguito- nan. Sigui traha i manda toer loka boso tin. On oi otro dia boso nom- ber tambe lo brilja na cara di boso...”
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“...San Hos a salb te dos biaha: un bez na curpa, otro bez na su alma. * Muchanan sinja for di esai, ki grandi i poderoso San Hos ta- Toema bos o refugio cerca dj, bai cerca dj toer dia, i pidi su ju- danza den toer loke boso tin mes- ter na alma i curpa. Majan ta flesta di S. Hos. Ricibi e dia ai i hopi-hopi bez mas He* sus den boso coerazon, i manera S. Hos a protega Hesus na su tempoe di mucha, re warda boso tamb den toer peligro di curpa i alma. Bon conseho di chikito ta sali bon. Dn mama ta combertf pa conseho di su jioe. E mucha tabata puntra su mama: ki dia lo mi mira mama bai misa toer dia domingo, confesa i ricibi mane- ra toer bon cristian ? E mama a responde : Ta for di bo cuenta, ta mi lo sabi esai. Ma e jioe ta sigui poersigui su mama toer dia, i a bisa su mama: Un hende no por biba, corda riba cur- pa sol sin corda riba alma, paso bra alma ta principal. Un alma koe ta manch. coe picar mortal ta ho le mescos koe un cos...”
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“...banja den un bosque grandi. Un dia tata dj famia a contra coe un eremita, koe tabata biba den e mes mondi, i su odio contra cristiannan a lamanta di nobo, de la manera, koe el a dicidi di bai otro camina pe no mira e bomber mas. Ma Gero, su criar bieuw, ta ten atras pa su palabra prudente. Bam mira awor ta kende nan ta.) E tata coe su tres jioe i su criarnan a hui bai foi e tera di Sa- honia, koe su pueblo soberbe tabata haci freate ya hopi anja caba, coe resisteucia constante i animo semper fresco, na e poder creciente di emperador Carlo Magno i na religion catolica. Na anja 773 Carlo a coeminza gera; despues koe el bati e Sahonnan balente i duroe den diferente batalja, porfin el a logra di soemete nan na su poder. Nan, hefe, jam Wittekind, buntoe coe miles di su soldnan balente, a ricibi Sacramentoe di Bautismo i su tera mes a keda abrf pa apostelnan di religion cristian, koe a pasa rondea toer camina, pa sinja i batiza bende. Ma Carlo tabata sabi mash bon, koe ta forz sol nan a soemete...”
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“...bruto i balente, koe den tempoe bieuw bao di mando di nan hefe terribel Attila, a plama riba hen ter Alemania. Foi ki tempoe e tabata, ken a trah i ken a kibr, e desterado- nan no a haci cuenta di esai. Awor e tabata! bandonS i libremente nan por a toema posesion di dj, esai tabata basta. Gro i Eckbert, e dos criar, koe no tabata mira fin di nan biaha i koe tempoe di fno tabata bini acerca, tabata bon contentoe, koe e lugar brutoe tabata gusta nan maestro. Com nan a keda tolondr, ora Wolfert a doena nan di cono- ce koe e kier a bai mes ora trobe. Ma Gero, e homber bieuw 1 pru- dente, a papia bon i pa via di Winfred i Dankmar, su dos poe, e tata a larga su plan. Awor e tabata mira e bosque pa su herencia, koe su diosnan a confi. I 1e ward liber, sin koe ningun no bin mishi coene. E sol lo domina den dj i e siguidornan dj religion cristian, koe e tabata desprecia i odia asina tantoe, 1e saca nan toer ator 1 tene nan leuw foi su posesiou. Esai tabata idea dj Sahon balente 1 soberbe. III- Uq...”
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“...mucha, ma koe Cirilo mes tabata mira pa cos masba, serio. Di nada e tabata papia asina tantoe sino di su deseo pa honra Cristoe. 1 deu esai e tabata practica coe tantoe fervor, toer loke ta bon: obediencia, zelo, benevolencia, koe bdpi mucba di e mes edad a busca di imitle i koe el a gana coerazon di toer, fuera e di su mes tata. E pagano obstin tabata insensibel pa e birtudnan carinjoso di su jioe i tabata tormentle c'oe amenaza i azota, sin koe e tabatin ni di mi- nimo motiboe. Ma f a doena e mucha un consbancia admirabel. Coe legria e tabata wanta e maltrato cruel, i e tabata bisa su tata coe res- peto, ma coe frankeza tamb, koe 1e obedece nelo den toer loke Dios no a taba, ma koe le no larga hal pa ningun hende pa baci loke ta maloe. E palabra nobel tabata irrita e tata dgnr mas tantoe ainda. Po- co dia despues el a manda zoeta Cirilo asina tantoe, koer toer su cur- pa tierno tabata toer na herida. Anto el a puntr si e kier a nenga su f 5 ma como Cirilo no kier a baci esai, su tata a sak...”