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“...bao di tera i koe nan tabata dera nan mortonan adn. Camina e gangtji- nan tabata mas anchoe i tabata forma manera un kamer, nan a tra- ba un altar. Ai nan tabata bini bun- toe anocbi p i asisti na sacrificio di misa, aja cristiannan nobo tabata batiz., fortalec coe Pam di Angel, nan, aja tabata resona nan canti- canan di legria i tristeza, i sacer- dote tabata papia coe nan palabra di consuelo i animaclon. Te dia di aw cristiannan ta ve- oera na Roma e lugarnan santoe, jam& Oatacomba i nan ta baba den di nan coe masb respet, pasobra nan ta pone nos corda riba e pro. mer martirnan di Cristianismo, koe ta der aja i koe ta warda aja e dia grandi di nan resurreccion gloriosa. Den toer e Catacombanan, koe ta b$nja na Roma, e di 8 Oalisto ta di mas renombri, pasobra diez Papa ta der. aiden. Despues di bopi siglo nan a banja aiden tambe curpa di Sta. Cecilia i relikinan dj promer martir di SSmo. Sacramento, San...”
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“...Tarcisio, ko mi ta bai conta su martirio den poco palabra. Bam baba den e cataoomba. Un bom- ber coe flambeuw ta bai nos dilan- ti. Despues di a pasa hopi gangtji, koe cristianDan ta derA na cada ban- da di su murajauan, nos ta jega na un sorto di kapel bao di tera. Ai nos ta banja Papa S. Stefano ron donA pa su cristiannan stimA i su sacerdotenan. Tabata na anja 257. Misa ta coeminza i ora Papa aca- ba S. Sacrificio, e ta bir pa su pue- blo i ta papia coe boe temblante: Mi jioenan stimA, ora di martirio ta jega. Ma no terne, Dios ta coe nos. Hesus no ta bandona su kerf- donan, no ta manda nan den lucba sin arma. Nos ta biba aki na mun- doe manera earner meimei di lobo nan i sinembargo sin stop Iglesia ta sigui biba i crece. Ta pasobra nos tin un Wardador dibino. Mira, lo Mi keda coe boso te na fin di mundoe asina Hesus dici coe su apostelnau. Hesus lo no bandona nos anto, awor boe nos tin mester di dj mas tan toe. Jioenan mester tin un tata pa percura pa nan, pe protega nan, pe doena nan...”
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“...su jioe di mas chikitoe a moeri, mientras e mes tabata bringa banda di Wittekind den eherci- to di Sahonnan. Di toer su criarnan dos sol a keda fiel ne den su desgracia: Gero i Eckbert, tata i jioe. Nan a scapa su dos jioe horn- ber, Dankmar i Winfred, i a hiba nan na palauio di emperador na At- tigny, oenda Wittekind, koe a comberti milagrosamente, a jama toer su nobelnan huntoe, pa nan soemete nan na es emperador grandi i acepta su religion. Pero Wolfert no tabata den di nan, kier e no kier a baba su ca- bez soberbe. Anto nan a coh preso hib na palacio. Pa necesidad sol el a ricibi huntoe coe otro Sahonnan i nan hefe Wittekind, Sacramen- to*5 Bautismo, koe nan a doena tambe na su dos jioe i criarnan. Mientras nan koe a soemete nan boluntariamente, por a bolbe na nan patria, Wolfert i otronan koe tabata moenstra nan mas obstind, a hanja e sentencia duroe di destierro. E Sahon duroe a ricibi coe silencio orguljoso. Priv, di su muher i di toer su bienuan, a cai menos pis di bandona su patria...”
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“...51 Tgrsrmug.iagr LUCHA I TRIUNFO. . (Nos a mira koe e habitantenan dj castiljo bieuw, tabata Wolfert, coe su dos jioe bomber i su dos criar, bombernan foi Sabonia, koe Car- lo Magno a saca foi nan patria, pasobra aan no kier a baba nan ca- bez pa sa poder i pa religion cristian. Poco-poco Wolfert a ba)a un po- der giandi. Su jioe, Dankmar, a crece te un jaagdor wapoe i balente, mientras Winlred, koe tabata mas suave, su coerazon a coeminza abri poco-poco pa luz di cristianismo.) IV. Es Etfengita. n dia Winfred tabata droemi ketoe, toer na pensamentoe, na un lu- gar solit den bosque. Enbano e tabata busca contesta riba toer es pre- gunta, koe tabata bini na su sintir. Ora el a hiza su cabez un poco, e tabata mira es eremita, bini pa aibanda. Coe e saludo : Alaba sea Hesu Cristoe e homber di Dios kier a pasa, ma Winfred, koe di repien- te tabata sinti den su alma un forza extraordinaria, a lamanta para i diei coe ne i Mi ca pidi bo, bisa mi, ta kende ta Hesu Cristoe, koe bo ta coeminda mi...”
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“...117 di mi bestia. E buricoe^ koe tabata juda Walderic asina tantoe, tabata den un sonjo dushi caba. Ma coe gastoe el a halb un poco, doenando lugar na su companjero mas nobel; contentoe koe e tabata na seguridad, e eabai di Dankmar a cai duoemi abao un banda di e buricoe di Winfred, esaki tabata percura pe banja poco jerba, mientras Dankmar tabata caricia clina di isu cabai. Caba es boben eremita a hiba bu roeman fden su casita. Dankmar, e cabaljero grandi i balente. mester a baba bu cabez pe por a pasa den porta dje cas ebikitoe. Winfred a tira pida paloe riba candela i awor, den claridad dje candela, nan por a mira otro mehor. Coe amor tierno nan a bolbe braza otro despues di tantoe anja di sepa- racion. Dankmar a banja koe su roeman a deferencia un poco numa, ma apena esaki por a reconoce su roeman den es cabaljero grandi i balente. Despues koe nan a cai sinta riba un banki i koe Dankmair a come bon dj pam i lechi koe Winfred a ofrec, nan a coeminza descarga nau coerazon coe otro, Dankmar...”
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“...lugar pa doena un homenahe mas na Dios omnipotente, Salbador dibina di toer hende. Caba el a pura bai na forno di kalki, pa haci su deber. For di ora koe Pedro a sali for di palacio, rey Dionisio a hanj masha ansia. Ora pa ora el a bira mas impaciente i curioso pa sabi koe na forni nan a cumpli coe su ordre. Porfin el no por wanta mas i el a jama su mucha Antonio pa bai puntra aja, si nan a haci manera rey a manda. E calumniador a corre; pasobra el tambe tabata curioso pa sabi koe su enemigoe a baba di existi. El a jega aja i a puntra e hefe si nan a cumpli coe ordre di rey. Ainda no, esaki a contesta, pero awor aki mes nos ta bai haci esai. E hombre a doena un senja na e trahadornan, koe a cohe Antonio, marra bon duroe su mdn promer, i a tir den e forno cajente, koe a cambia e desesperado den poco momentoe na shinishi....”