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“...ta boela aifor.
Un du den su curpa i su panja kibra,
Ta corda nos Buchi dj pinda |hasa.
VARIA.
Member di mu largoe. I Muher dl mas largoe.
E homber francs, jama Jozef Du-
sorc ta di mas largoe di mundoe.
E tin dos Meter 58 largoe. Tin bez
ta combini mash. bon di ta asina
largoe, ma otro biaha ta masb fas-
tioso; Senjor Dusorc por cende su
sigar na lanterne di caja, ma ora e
kier drenta tranvia ta casi imposi-
bel pe. E tin di dobla su curpa i
drai e di toer manera. E ta des-
cendieute di ufl famia di gigante.
Maske e ta papia coe mash amor
di su mamatji chikitoe, e muher tin
1.88 M. largoe, su tata ta 1.96 M.
Ademas e tra tres roeman koe tin
largura di dos meter. E hombercito
tin edad di 26 anja i tin semper
bon genio.
Senjorita Abomah ta un muher'
pretoe di Zuid-Caroline na Amerika.
E tin 2 meter 30 largoe i tin peso
di 160 K. G. 320 Tiber. Su ape-
tito ta mas koe extraordinario. Ca-
si e no tin fin. Cada mainta e ta
gasta 1% liter koffie coe tres liber
pam i un -liber manteca, Merdia...”
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I rezando, el a hiza su m&n na
cieloe, mientras e barcoe tabata
aali coe un bientoe faborabel. Biaha
tabata feliz i pronto e dia a jega,
koe es nobel famia tan tristemente
separa a bolbe eer reuni.
Nan a spierta Donja Hermenegil-
da padilanti, pueB di otro modo e
por a sucumbi pes legria repentino.
Alfln riba un cierto dia trompet
di Enguerrando a anuncia di aleuw
nan jegada. Mes ora Donja Herme-
negilda sintd riba su jewa a coeri
bai contra e- biaheronan, sigui di
Berangre, su damanan di honor i
su panenan.
E promer encnentro tabata ber-
daderamente conmovedor, i sclama-
cionnan di alegria, brazamentoe i
lagrima tabata troca otro numa.
Dee-pues di a jora tantoe tempoe su
esposo i su jioenan como perdi, ala-
fin e por bolbe haja nan trobe.
Despues koe e famia di mas feliz a
basna nan promer sintimentoeuan
di alegria i amor, campananan di
castiljo a larga tende nan tonouan
alegre pa lamanta toer hende di
cercania pa bin gradici Altisimo koe
visiblemente a protega su sirbidor-
nan fiel...”
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“...companjA coe un len coe
ala, di S Lucas coe un bacacoeala,
i di S. Juan coe un aguila.
Awor lo mi bisa Alberto kiko toer
esai ta nifica.
Cada un di e Evangelie tan an a scir-
bi Evangelio, no di mes manera ma
cada un segun su modo, i es cuater j
cos koe ta companja nan imagen,
ta indica na ki manera nan a coemin-
za Evangelio. S. Mateo tacoeminzasu
Evangelio coe descendencia Humana
di Cristoe E ta jama toer hende, foi
Adam te Cristoe, foi kendenan He-
sue a nace, manera lo mi jama Al-
bferto su famia, su tata, tawela, bi-
sa wela etc. siguiendo asina tantoe
leuw koe mi por. Pesai S. Mateo
ta companjA coe un hende, esta un mu-
cha S. Marco ta companjA coe un
len, pasobra su Evangelio ta coe-
minzacoe predicashi di S. JuanBau-
tissa na desierto, koe a bini pa dre-
cha camina pa Hesus, i koe su boz
tabata sona manera boz di len na
desierto.
S. Lucas ta companjA coe baca,
pasobra su Evangelio ta coeminza
coe sacrificio di Imeapa e sacerdote
Zacarias na templo di Herusalem,
oenda Dios a revela...”
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“...liilm nan.
Ha 4. fcjianbarcoe. 5. Na su boca.
. Sabir. 7. Pasobra cas no por
a bini cerca dj. 8. Un
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Armando.
Bernardo.
Carlos.
Dlonisio.
Esteban.
Fernando.
ra
ca
i
b
O
o
e
claboe, 9.
10. El a
mi roedia.
Colectant.
bai sinta riba
CHARADA.
1. Kende a grfta asina duroe koe toer hende di mundoe
por a tend ? Emilio^ P. Davelaar.
2. Mi henter ta nomber di un muher masha stima i respeta.
1 2 ta un nota musical
3 5 ta un hende di puesto altoe
8 17 ta nomber di un muher e. p. d.
3. Ki ora un tata di famia taden cas sin su cabez!
Emile Maduro, Sta. Marla.
4. Hiep, hiep hoera Biba La Reina, biba Princesa Juliana !
Com hende ta haci pa scirbi esai coe cuater letter ? e. m.
5. Kiko ta bira corticoe ora nos ta hala? a. Jansen.
6. Traha un palabra coe es letternan aki: a, a, a, a, a, p, 1, n, n,
m, k, d, i? J-
7. Pakiko galinja ta boeta Weboe ? - Petrus van der Veen.
8. Un tata tabatin siete jioe homber i cada jioe tabatin un
roeman muher. Cuantoe jioe e tata tabatin? p. v. d. v.
9. Riba ki dia ladronnan...”
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“...had ora hende ta bai moeri i tin di Tparce dilanti tribunal di
Dios ? Su placa, koe el a stima mas tantoe, ta bandon di pro-
mer; su famia i amigoenan ta bai coene te na sepulcro, anto
nan ta bolbe nan cas; ma di tres amigoe, koe ta su bon obra,
koe hende a corda muchoe poco, ta companj te dilanti Huez
Supremo i ta testigua su inocencia i ta hanja misericordia pe.
CIELOE TA BAL TOER COS.
A socede durante e persecucion cruel na China na anja 1839:
Un mama huntoe coe su unicd jioe, un hoben di 15 anja,
tabata lastrd dilanti huez i torments cruelmente, pasobra nan
a nenga di renuncia na nan santa f. Toer cos tabata por nada.
Mama i jioe a keda constante.
Anto diabel a hinca un trampa infernal den cabez di huez.
El a ataca e mama den su partida di mas sensibel i a tira
na su cara: Ki mama insensibel bo ta, com bo por bisa koe
bo tin amor pa bo jioe den bo coerazon? coe un palabra, sol
bo por salba bo jioe i haci feliz, i awor bo ta mira coe inde-
ferencia frioe koe e jioe, koe bo a carga bao...”
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larga e mucha sol, el a hanja duele
di dj, a toem den su braza i a
bai su cas coene. Ora el a jega
cas el a doeD algo pe come. E
mucha a come mashd contentoe
toer loke el a doen. Ora su ham-
ber a pasa, su leDga a los i el a
coeminza papia. Ma ni e carpint
ni su muher no por a comprende,
pasobra e tabata papia un lenga
stranjo. Antonio a dicidi di toem
cerca dj, te ora e hanja su famia.
Hopi sman a pasa, sin embargo
sin koe el a hanja tende nada di
famia di e mucha. Gomo ningun
hende no tabata puntra p, el a
toem- como su jioe. Ora el a coe-
minza comprende i papia ienga di
e tera ai, el a bisa nan koe e jama
Herman, i koe e tabatin tata i
mama ricoe, loke nan por a ripara
na un medaljon di oro, koe tabata
na su garganta.
II.
Herman a coestuma mashd liher
na cas di su mayornan nobo. E bon
carpint i su muher tabata mashd
bon p. Su dos roemannan nobo
tabatin na principio un poco miedoe
di dj, ma poco-poco nan miedoe
a kita, i varios bez nan tabata
busca Herman gera. Nan tabata
jaloes...”
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“...j
S. Lucas ta conta nos den su 'Evangelio, koe Cesar Augusto, em-
perador di Boma, na kende tera di Hudioenan tabata soemetf, a saca
un ley, pa toer hende di su imperio larga skirbi su nomber, cada un na
su mes stad, oenda el a nace. E kier a sabi cuantoe bende ta para bao
di su poder. Pes motiboe Cirino, gobernador di Siria, a manda Hudioe-
nan di baicada un na^ su stad. Anto S. Hos a toema su esposa Ma-
ria, i a bai coe n_e foi Nazaret na Bethlehem, e stad di David, paso-
bra nan tabata di famia di David. Pero, ora koe nan a jega Bethle-
hem, nan a bai bati porta toer camina, pa haja lugar oenda nan por
pasa anochi. Ma ningun camina nan no a haja lugar, pesai nan a haja
nan obligd di *pasa anochi den un stal di bestia. I anto a socede, ora
nan tabata aja, koe dianen a cumpli koe Maria lo pari su Jioe. I mei
anochi Hesus a .nace. Maria a lora Hesus den panja i a pon den pesebre.
iriWmt:
ml
Jlifi
mm
mm
K
SM
I na e mes tera tabatin wardadornan lamantd, koe tabata tene
warda di anochi cerca...”
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“...koe a lar-
ge trah na misa. Foi toer camina
Cristiannan a bini huntoe i casi nin-
gun a keda cas. Obispo mes lo haci
sacriflcio di misa, L toer su sacer-
dotenan lo asisti.
Hopi tabata corda riba e dianan
di persecucion, koe Cristiannan ta-
bata forz di sconde nan curpa bao
di tera na lugarnan solit. Com
cos a trocal Awor Cristiannan ta-
bata celebra nan fiestanan publica-
mente, sin miedoe pa hrnde lo bin
stroba nan. Cristianismo a penetra
na toer camina cuba. No tabatin
rango ni posicion ni famia, koe no
tabatin Cristiannan aden. Cristian-
nan tabata na palacio di Empera-
dor, comandante na barcoenan di
flota romano, solda i oflcialnan den
ehercito..
Pesai coe confianza i trankilidad
Cristiannan di Nicomedia a bini hun-
toe den es anochi di Paseu di Na-
cementoe.
* # *
Na cas di Calpurnio nan tabata
reglando pa bai misa. Calpurnio ta-
bata un ciudadano di mas nobel di
Nicomedia. El a npierta su dos
jioenan, un mucba homher cbikitoe,
koe jama Cipriano i un mucba mu-
ber di siete anja, jam...”
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“...nion di muchanan; di boso Obispo i
sacerdotenan, i di sinta hopi bez, si,
Cada dia na mesa di Senjor, pa He-
sus es gran amigoe di mucha sea
guiador di bo bida.
fr. G. F. Wolbky
pro-Vicario A post.
Juli 1913.
Historia di Nelly cbikitoe di Dios Bantoe.
i
Nelly ehikitoe na school di San Finbar.
Nelly ehikitoe ,,di Dios Santoe,
manera nan && jam, a nace na
Waterford na Irlanda dia 24 di
Augustus 1903.
Mayornan di es mucha santoe
tabata jama Guillermo Organ i Ma-
ria Aherne. Toer dos a sali di un
famia pober ma bon catolica toer
afor. Nan no tabata bendicion. coe
cos di mundoe, ma nan tabata rir
coe na es biennan celestial, koe ta
pasa toer rikeza di mundoe. Mama
di Nelly a hanja su educacion cerca
Soeurnan di Misericordia na Port-
law. Dn di es soeurnan ta ward a
te ainda un recuerdo biboe di es
mucha alegre i inocente ma sincero
i masha debota,
Maria a casa coe Guillermo Organ,
dia 4 di Juli 1896 na Portlaw, oen*
da nan a keda biba durante pro-
mer anja i oenda Guillermo tabata
gana su bida...”
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“...amistad coe n.
Asina pronto dia lo jega, koe ni
na Corsouw, ni na Aruba, ni na
Bonaire no tin cas mas, camina
Ala blanca ta desconoct.
N B. Nos ta pidi toer mucba, koe ta manda cuenta, charada, of so-
lution pa nos, di firma esai coe nan nomber i boeta acerca unda nan
ta biba eoe nomber di caja i numero di cas.
N B. Pa un deseuida inboluntaria La Oruz a sali dia 6 di Augustus
sin e papel : Ftoblema di Czar Pedro. Pesai nos a boete den La Oruz di
sepnan pasA dia 13 di Augustus.
Oracion di anochi den famia.
Un bon mama di cas tabata ma-
shA tristoe, koe su esposo i su jioe-
homber no tabata haci caso mas
di religion, i el a keba su pena cer-
ca un sacerdote.
Senjora, asina e religiosa a
puntrle, boso ta reza huntoe na
cas?
N, e muher a respond, ningun
bende lo toema parti na esai.
Ma toch bo por exigi koe hen*
denan, koe ta na bo sirbishi ta toe-
ma parti aidn. Poerba anto.
El a haci esai, i el a reunl es
hendenan na oracion di anocbi.
Despues di algun tempoe su espo-...”
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“...pa amor di su Dios pa e no
perde Santa Comunion.
Hopi bez un bende ta kibra a-
juna te laat di mainta, pero poco
bez lo a socede, koe un bende a
desajuna te asina laat di anocbi pa
un motiboe asina sublime manera
nos soldA, sirbidor fiei di su rey,
ma mas fiel sirbidor di su Dios,
rey di reynan.
OONTESTA.
NAN A TENE BO DI PINDA DI OCHO DIA.
Tempoe di esclavitud tabata existi na Corsouw un coestumber pa-
gano, koe probablemente catiboenan a trece for di Africa. Despues koe
un bende a moeri, su famia, bicinja i conocirnau tabata reuni na cas
di e difuntoe toer anochi durante 8 dia largoe. E coestumber a causa
semper mash A desorde. Pasobra na lugar di reza pa descauso di e po-
ber alma, toer e bendenan tabata sintA combersa, bincba cuenta di
nanzi, bari, come pinda i bebe rom. Nunca sa falta pinda na un ocho
dia. Semper caminatabatin ocho dia, bendedor di pinda i di rom tai precies.
Toer e anocbi bendenan tabata baci cbanza, bofon i come pinda. Di esai
a bini e proverbio :
Nan a tene bo di...”
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