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“...Dios a saca nan for di cieloe. Mai Angelnan jama diabel 6 demonio; nan hefe ta Lucifer. Dios a manda Arcangel Miguel riba nan coe un ehrcito di bon Angel, koe pa poder di Dios a tira toer den fierno. Diabelnan tin masha odio contra Dios i nan ta codicia hende. Nan no por haci nada, si Dios kier stroba nan; ma Dios ta permiti pa nan tenta hende. Ma tentacion no ta picar ; te ora koe nos consenti den tentacion nos ta haci maloe. Ma si nos ta resisti na tentacion, Angelnan ta juda nos pa nos haja un lugar mas altoe den cieloe. '* Bon Angelnan, koe awor ta completamente feliz den Dios, tin un stimacion grand! pa Dios i pa hende. Nan no ta desea nada sino pa nos gana pa un bida birtuosa lugarnan den cieloe, koe diabelnan a perde pa nan picar. Dios a doena cada hende un Angel pa ward ; es Angel jama : Angel-Wardador. Di din i aiinchi nos Angel-Wnrdndov ta cerea nos. Pesai semper nos mester tin eaidao, di no had nada, ni papia un palabra koe lo disgust....”
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“...vid a hala un banda. Poco tempoe despues Sal a haci David hefe di 1000 solda, coe speranza koe lo e moeri den gera contra Filistonan, ma David a vence nan. 2. Jonathas, jioe di Sal, a reconcilia David coe SU tata trobe; ma no a dura largoe, koe Sal a bolbe tira David coe un lanza. David a hui i tabata rondea den mondi i ceroenan, pasobra Sal kier a mat. Rey i su soldanan a busk, ma Dios a protega su sirbidor. A socede mes koe dos bez Sal a cai den manoe di David. Un dia rey a bai sconde su curpa den un cueba grandi i hundoe di un baranca pa droemi un po- co. David tabata scondi den e mes lugar. Es ora ai e hendenan koe tabata huntoe coen a bis: Esaki ta e dia ai koe Senjor a papia coe bo: ,,Lo Mi entrega bo enemigoe den bo manoe, pa bo haci coen ma- nera ta gusta bo. Ma David a respon- de; Senjor warda mi pa mi pone manoe na ungido di Senjor. El no a haci ningun maloe, ma el a corta sola- mente pida di Sal SU mantel. I ora SU hendenan kier a mata rey, David a boela para meimei di nan i...”
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“...no tabatin nada mas na cas, sino un poco azeta. Eliseo a bise: Bai ha cerca toer bo bisin- ianan barril basin', no poco. Drenta anto bo cas, cera bo porta ora bo i bo jioenan bomber ta na cas i jena toer e barrilnan. E biuda a haci mane- ra profeta a mand i Dios a aumenta su azeta asina tantoe, koe el por a jena toer e barrilnan. Es ora ai Eliso did; Bai bende avvor es azeta i paga bo debe, sobra ta pa bo i bo jioenan. 2. Un cierto dia un shers luhoso a keda pa- ra dilanti cas di Eliso. Naaman, hefe di ehrcito di rey di Siria, tabatin lepra i el a bini cerca e profeta pe hanja curamentoe. Eliso a larga bis; ^^Bai i laba bo curpa siete bez den Jordan i lo...”
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“...102 El a lamanta ancianonan di pueblo pa tene ani- mo i confianza i a pidi Dios di bendicionasuprojecto. Despues, adornd coe su bistirnan di mas ricoe i companja di un criar, el a sali un anochi lor di ciudad i su manece el a jega na campamento di Holofernes. Soldanan, koe a top, a hib na tent di nan hefe, koe admira di su boeniteza a ricibi faborabel. El a kere koe el a bini pa traiciona ciudad i a doena orden, koe e por dren- ta i sali campamento segun e kier. Cuater dia despues Holofernes a doena un gran fiesta. Ora tabata laat den anochi caba i koe combidadonan a bai, Holofernes, koe tabata bura- chi di binja, a tira su curpa riba cama i a pega sonjo duroe. Judith a keda e ora den tent. E tabata para dilanti cama di Holofernes i tabata reza na silencio: Senjor mi Dios, doena mi forza na es momentoe aki. Anto el a kita e spada, koe tabata cologa na ""'D'dlIllJ...”
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“...117 XLV. Persecucion di Antioco. Ora Hudioenan a bolbe bini Herusalem, esta: 70 anja despues koe nan a bai den esclabitud, nan a traha tempel i ciudad di nobo i nan a cera amistad atrobe coe Dios i nan a biba un bida paci'fico i trankilo durante 300 anja, observando nan religion, teniendo un gran-sacerdote como hefe. Ma Antioco Epi'fanes, rey di Siria, a propone pa caba coe religion hebrea; el a drenta Heru- salem, a mata masha hende i a had cien mil di nan catiboe. El a profana tempel i el a horta va- sonan santoe i toer otro tesoro; el a kita sacrificio hudaico, el a taha di santifica dianan di Sabbath i di fiesta, el a kibra i kima boekinan santoe i el a proclama un ley, koe toer hende mester adora diosnan falsoe. Toer koe a keda fiel na nan religion, a sulri martirio di mas cruel, promer koe nan a mata nan. Masha di nan a prefera mehor di moeri, koe di renuncia religion berdadera. Den nan tabatin Eleazar, un anciano venerabel di 90 anja^ koe bordugonan a martiriza cruelmente, pasobra...”
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“...coe mi roeman- nan sf lo fica fiel na ley di nos tatanan. Toer koe tin zelo pa ley, sigui mi. Su cincoe jioenan: Guan, Simon, Hudas, Elea- zar i Jonatas i algun otro Hudioenan, koe a ke- da fiel, a sigui. Nan a bai riba ceroe i nan nmero a aumenta mas tantoe toer dia. Pronto nan a bira basta fuerte, pa coeminza e gera San- ta. Nan a coeri pasa henter tera, destrui altar- nan di dios falsoe i restaura sirbishi di Dios berda- dero. 2. Despues di morto di Matatias, su jioe Hu- das Macabeo, a bira hefe di es ehrcito chikitoe. Su forza tabata den confianza riba Dios. El a gana masha batalja grand! i el a saca Antioco i su hendenan for di tera di Huda. Ora el a drenta Herusalem i el a subi ceroe di Sion, el a mira e lugar santoe desola manera de- sierto, altar profana, portanan kima i plaza di tem- pel Jen di soempinja i jerba. Anto su coerazon a jena coe dolor i el a manda nan limpia toer inmedia- tamente. El a lamanta un altar nobo i coe un nmero grandfsimo di bende nan a renoba culto di Dios...”
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“...a bai cerca Jonatas i a bis: Ya koe bo roeman a moeri, nos a scohe bo na su lugar pa nos hefe. Jonatas a acepta e mando, koe nan a otrec i el a mantene honor di su famia, bringando sem- per balente i gobernando pueblo coe masha bon huicio i prudencia. Ma un dia sin pensa bon el a kere den pro- mesanan enganjosa di amistad di un captan di Siria, camina nan a mata Jonatas coe dos di su jioenan. Anto nan a eligi Simeon, e nico jioe di Ma tatias, koe a keda na bida, pa hefe di pueblo i gran-sacerdote. Esaki a lamanta den Hudioe- nan nan animo antiguo i anima coe I den Sen- ior; el a libra nan for di jugo di su enemigoenan. Ma despues di muchoe anja koe el a had su na- cion glorioso i siendo ya di un edad avanza, el a cai pa man di un traidor, jamh Ptolemeo. Su jioe Guan Hircano a goberna tambe coe sabiduria; su reinado tabata feliz i glorioso. Su jioenan Aristoblo i Alejandro Janeo a si- gui como hefe di Hudea; nan tabata kier titulo di rey. Despues muher di Alejandro a toema...”