Your search within this document for 'fibra' OR 'animal' resulted in seven matching pages.

You can restrict your results by searching for fibra AND animal.
1

“...difpenan- tur,camslUtpJx noninfeagmt.................................. ^n'moio differ at hh jpirttm animalis a, rationdi homtnis anima, & qttomado htf. ah tntelltfiu ^ fpecieinteOigibili~ ^93 Senfts cemrnuni quidam homines vtentes intellectum agentem nunquum autrar feme cur rxerceant. ^9'^ fiit,qudhom.nespluHS deleStenturcorporis honis,^ externk.pr- tuna, quam inteUeHtu; cum tarnen hac vera hona fint, ilia pro arbi- trio vfurpantis,inter dum quoque mda. 299 Cur homo vocetur animal. Cur Logici hominem injkis tilts terminis animal defer ibant,^ 296 Europa an caput mundi fit. Cur t^f'ica peSlm in micrecofino exprimat, Op^rattonisin vtroquecordeSole,e9Tnptratio. ogg ^ts adchymtam vtriufque mundi, magni -parui,fit refieShts, vbt (ff potior huiut cedoquiifinis. )0O Habeat ne cor in corpore iUo feu mundo metaBico fuum motum., /a/ cpyi idhuicaeri in maiori mundo reffondtat. 30 z ^homine,feupt^oreeius[/quodAfrmeft) vndeinitiimmotmfprquid eire/pondeat. 3^3 Simne quatuor element a in h'ls quatmr peftore...”
2

“...oppidis abfque mu- ris & vallis habitare maluerint,quam iifdem munitis; vt nimirum plus fo titudini incolarum &ciuium confiderent, quam lapidibus mce- nium,plus illoruminduftriae.vigiliis, & animofitati tribuerent, quam iccuritaticxhisortx: Eadem, autillifimilismotiuaextitit,curhomo inenisnafcatur,nudus&imbecillis corpore, nempe vtratione, in- Rationii uentricevatiarumartium&rerumneceflariarura, vtatur,eafedefen- dat,arma fibi fibricet,& vim violentiamcp beftiarum propulit. Vn- de prudentiffimum animal homo dicitur, quia habeat rationem, ora- tioncm,& manus; quarum prima res fibivtilesindagat,&reperit,fc- cundlaliis exponit,&adconfiderationemcommunicat;tertia, hoe eft,manibusinatum&opus ducit,facit,conftruit,&prxparat; iisq; denique vtitur,& ad libitumfruitur. Noftrum itaqueerit, nempe ra- tionabilium filiorumAdami,hxcomniaperpendere &contemplari, prxfertim hoe quinto conucntu, quo fnfitiuam naturam & moti- uam animalium,quoad huic negotio,tcmpori Sc loco conucniat;per- luftrabimus,& attingemus...”
3

“...quinta Dus: De Animalibvs. fingulari profccutum eftnon confiderans *ut intclligcns caufas tan- ,ta:vencrationis. . , SABA, Quid adem per CynoQt^h:AKim mteUexerant Enigma SALOMON. MercuuaI'cingenium,docile,&adomnesaanimal acamno caprcc,quod h^bet,Gracis diciturjEt^gypciis Anu- bispio vrioq; & CynocephaloacCaae,necnonMcicuriQ imcHigi- tur; vndePocis Amibislatratorcognominamr,quaricaninamedat voc. Solis acceCum &recefl'um.Tiiesqi fentireallimaturrquiadienx ¬eminvigintiquaruorpaitcsfuoini(au,toncsrcpecito,diuidat &difeernat, primushorarumacquin.odialiij.m monftrator & inuen- tor. Imperataab homineludietamnltapraEftatjlcdivon niilplagarum formidine coadus; Sic quoque Mcrcurius philofoplviciis, vc cera, o- nmes imagines & colores in fc rccipit; fed Vulcanum pra.ceptorein (quem^yptij illicribuuiitj duriufculum defidcrat, quiblandicus addat minas,& verbis verbcra,quo
4

“...meditmam diuusajfari fuper ignem,&nutriri ,Jicut putt in vbenbm. SALOMON. Bafilifcusiamrejlat; Quis iiliu 'vjus in Philofopljia ? S A B A. Ab co fimilitndinem quamplurcsPhilofopbi ducunt, qudnimr- rumeorum medicina per conractiim folum omnc argentum viuum trucidet Sc coagiilet in nidu oculi, baud alitcr, quam Bafilifcus o- mnia viuencia folo vifu interimat. Veluri enim venenum prtefentifli- miimexoculis & torocorpore Bafilifci inoculos videndum cumia- citur, quodcerebrum&cormoxiniiadit, atqucita animal obftup^- facit.&extinguit.-itavisinfenfibilisex Medicinaphilofophica mitti- turinomneargenmmviuum, cuiappropinquat, quaillud ftupefcil & congela tut in momento. Nam lict & castra fcrpcntium vencno- dbrum genera hominem aliaq; animalia morfu & i(Su occidant; ta- rnen non tam fubit.^am Bafilifcus,id pra:fl:ant,& non,nili vulnerc dafto.auteorumvenenointrinfcushaufto.aut rationc certialicuiiis Ipfu SicinPhoenida/oioYiperarutn balitupemecaribomines, tra- duntf...”
5

“...vtalijhaacrationemrcddiint).curnon quoq; dicc- ^turplanta,quia vegetat; Sedplanraper confuetudinem non appella- sur,quamuisvegetabilis $ftimetur; animal autem dicicur; quod fi ra- tio fequcnda fit ,aut non erit animal, autlianimalefl:,quoqueplanta iudicari poterit: Non autem lcquitur,Homo habet organaienfiium, vtanimalia propri dita; Ergoeftanimalacqu, vtilla:Eaenim ra- tione Plinij Epkurasa opinio iirmaretur, hominem quoquebrutum .ellcjipdratione prditum: Aninial enim & brutum conuertuntur in- ter fedict brutum pro animalirationis non participe, hom o pro eiuf- demparticipe communiter capiatuu: Siquis dicat,animalis yncabu- lum quoq, vegetabilemvitam comprehendere, necopusellc,homi- nem propterea plantam vocitari; atquaero, Cur turn animal nondi- caturplanta? Nullahiceftratio prjeterconfiietudinem,qu£cfortab Epicurans inicium duxi:,dam illi hominem animal rationale, lu bru- tumrationepiieditii definierint.vtfuat opinionipitrociniumqutere- rent. Dicokaquc, hominem non ell animalmagis, quam plantam;...”
6

“...Sr. XT A Die S': D'e Homtn. e, Jn vteTo iriarris ioiarn planrx vitam dcgerct: QujC fimiltaenim fiinr,- nonfimcinoxeadlcm CLiMiiisjquibusaflimiiancur; Ita homo adfimi- Jitudinem Dei feu imaginisdiuinaEcrcatus eft, non vt efctipieDeus Echomoin hacvitamagisanmialis vitamagit,. quarnipiritusinteli" ualisj non camsnproptereaeft animal. S'ABA... cux Logici inJuis illis terminis hominem defers Emanu, hmtanimall s A L o vr O N. Muka dicunrur exhypothefi ,qutBproptereanon fiinr. Sic orbes. coeJofueie alTcripti, vt homo caufamaliqualcmintelligcreceffiden-- tem &materialem iilotum moumni, licetreveranulii (int otbes. Ita: animal didViis eft homoilicet non fit,vr patticipatio fenfus & motusin- aitimali&homine communis declaraietur^ SAB A- Capntnv igitur efl Europapra oTiis munii paruhuSyjs.mGViA hoc esl^dominiumin iHasgerit,aut extendit ?: .Salomon:. Macedonicum & R oniamim Imperia in Europa fiicni nr a m pliffii-- majquxin A/iain & Africam longclatcqj dominium extulerunt; Ar Pcificum & Aftyriorum...”
7

“...Sext A Dies De Ho mine. SALOMON. Demineralifatis: Curlapisanimalisvocatur? SABA. Philofophi fepiflime fe explicant, cum dicitnt, quod aliquas anima: potentias lapis ille oftendat, non quod fcnfu aut motii fit con fpiGuusjfedjVtRofarius inquit,quiaSol eft animalis; quoniam reci- pit ttia, fcilicet conftrilionem; albedincm & rubedincm, & vocatut ANIMAL magnvm: Etfal AmmoniacusfitexCO. Idemdicit,quod Luna vocatut planta, & fal Alcali fit ex ea. Mercurius veto vocatut lapismineralisj&fitfalcommune de eo. Anima vegetabilis in eo proprie non inuenitur, multo minusfenfitiua,fed analogon animat, qua eft forma ipfum petficiens. S A L O M O N. Qjiomodo vegetare poteB,cum lapis jit ex mineraa lihits, (jHibus 'vegetatina 'vis ajjcrihi nequitl SABA. 'Verumcft,quodfitexmincraligenere,nonvegetabili; at nihi- lominus quia ats fuccurtit natura:, & noua genecationem efticit par- tim ex ingenio natura:, partim ex induftria arris, nuciitionis, augmen* tationis,generationis & multiplicationis: quatdam non...”