Mangusá

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1		“...Pone e palunan di lusafe manera bo ta mira riba e potrt. Bo por hasi e kareda un tiki mas largu tambe. Si bo primi e palu di lusafe na A esun na Bta subi baha. Wenchi kar pint Tur atardi, despues di skol, Wenchi tabata bai wenkel di karpint seka Bas Yuyu den Domi. Mai Klarita, mama di Wenchi, tabatin miedu ku algu por pasa Wenchi den wenkel di Bas Yuyu. Kisas klabu por hinke. Ta posibel ku zag por korta su dede. Pero Pai Fon, e tata di Wenchi, di: Kedabu tur trankil, mama. Ya Wenchi ta mucha di djesun aa. E tin basta sinti. Nada n ta pase. Korda bon ku ta mash bunita si un mucha sia lesa, skibi i konta na skol. Ma un hbmber mester tin un fishi den su man. Pasobra si e sa un fishi, nunka di su bida lo e n pasa hamber . Mai Klarita a haa ku Pai Fon tin rason. Di pursi Pai Fon mes tabata blekeru. Mash hopi trepochi ku wea Pai Fon a traha den su kasita patras den kur. Anto Pai Fon sa bende tur i haa basta plaka pa kumpra paa i kuminda pa su kas i su dos yunan. E di dos yu, Chalito, tabatin...”

2		“...Chiki Seru grandi mester baha, pa seru chiki subi. E proverbio aki ta nifika: Un persona di edat avans mester hala un banda, pa esun hoben tambe haa un chens. Pero bo sa kon haltu Seru Grandi i Seru Chiki ta? Ala kayente Toni ku Tana ta dos ruman. Nan ta biba na kunuku, na Sabaneta. Riba un dia nan tabata kana den kunuku di nan tata. Ora nan a yega te banda di trank, nan a mira algu. Un totolika a lanta bula nan dilanti. Toni di: Mira. Un totolika. Tana di: Laga nos kore su tras. Nan dos a basha kareda tras di e totolika. Den esei e totolika a dal abou, keda drumi den tera. Anto el a bati su alanan manera kos kans. E no por bula mas, Toni a hari. Awor nos por hae, Tana di. Bon pur nan a kore bai kaminda e totolika ta den tera. Pero asina nan a yega seka, e totolika a lanta bula atrobe. Un tiki mas leu e totolika a bolbe kai na suela. Toni a tee Tana su man, pa nan bai kue e totolika. Pero asina nan tabata seka dje totolika, e pra a bula bai i drenta mondi. E muchanan tabatin miedu di drenta...”

3		“...kara-kara ku Kalitu kakalaka, den kaminda di Montaa. E kos ta ku tur dos a sinti e ol dushi di pida wors. Un mucha hbmber ku a pasa bai pariba, komiendo su pan ku wors, a laga pidi wors kai. Mesora Kalitu a tira riba e wors, pero Lou a pushe un banda i grite: Kakalaka mahos, tami a mire prom. Muf aki fo. Kalitu, sinembargo, ku su boka grandi, a hinka dos pia den e lagadishi su wowo i zundre: Lastrad ku bo ta. Disparse lih, sino mi ta hua bo kara pabo. Esta fresku, Lou a konteste. Sbadje bo n tin ni kareda drechi den bo seis pianan. Floho bo ta. Kurpa due. Anto sinbergwensa. Kalitu a keda mira e lagadishi den su kara i puntre: Lo bo ke kore pusta ku mi? Pusta ku bo? Esaki si ta grandi. Bisa si o no. Bo ke kore pusta ku mi? Bon anto. Si bo ke, awor aki mes. Awor aki mesora mi n por, Kalitu di kun. Mi tin trabou di hasi na kas. Pero maan mainta mi ta bin bisabu unda i ki ora nos ta kore. Mi ta wardabu ne mes lug aki, e lagadishi a grita hari. Kalitu a kana bai i laga e pidasitu wors pa e lagadishi...”

4		“...tin basta sinti. Lagadishi ta bestia ku sanger friu. Anochi, ora no tin kayente di solo, nan no por move. Ke men ku abo si ta kore pase trankil asina. Bon idea, welita, mash bon idea. Mi ta bai bisa Lou. Despues ku Kalitu a bisa Lou ku nan lo kore pusta ku luna kla, Lou di kun: Bai bo bini aki un ora. Anto lo mi bisabu ku ta bon si o no. Bon pur Lou a bai seka su tawela i konte ku Kalitu a bise pa kore pusta ku luna kla. E kakalaka ta mash sab, su tawela a kontest. Bo sa pakiko el a propone e kareda ku luna kla? Pasobra nos ta bestia ku sanger friu. E ke men ku anochi sin solo bo no por kore. Anto e ta ganabu mahos. Kon mi ta hasi anto, papa?...”

5		“...na kada shen meter di distansha. Esei ta pa bo kenta bo kurpa despues di kada shen meter. Asina ei bo sanger ta keda kayente, di moda ku bo por sigui kore sin preokupa. Ei ta palu, papa. Bon idea. Nos ta hasi asina. Dos dia despues, foi banda di sinkor di atardi, un trupa di lagadishi, famia di Lou, a traha kandela riba e kaminda di Montaa. Na kada shen meter un kandela di palu seku ku nan a piki den mondi. Luna a sali mash bunita na shelu. Ochor presis Kalitu ku Lou tabata par kla pa ranka un kareda te misa di Montaa. Bo ta kla pa sali? Lou a puntra yen di formalidat. Ami ta kla, Kalitu a kontest. Un kriki ku a para pa rfri a duna seal i Lou ku Kalitu a kuminsa kore. Lou a pasa bai bela yen, laga Kalitu te patras ay. Pober Kalitu tabata hupa den kaminda, perta pia ku tur energia den su kurpa. Na e prom kandela Lou a para i kenta su kurpa. Di aleu ay e por a mira kon Kalitu ta hala bin pariba. Komo e tabatin konfiansa den e kandelanan, Lou a sosega poko i kue rosea, te ora Kalitu tabata basta...”

6		“...bai pariba. Na e di dos kandela pag el a mira Lou drumi pechariba banda dje shinishi. 0, Lou ei! el a grita e lagadishi. Bo n ta kore mas? Pero Lou tabata morto na soo. Ta bon ant, Kalitu di. Mi si ta sigui. I asina ei Kalitu kakalaka a sigui kore den kaminda di Montaa. El a pasa e sobr kandelanan ku e lagadishinan a prepara pa Lou. Pero ningn kaminda no tabatin ni sombra di Lou. Ora Kalitu a yega final dje kareda, dilanti di misa di Montaa, el a haa su wela bieu ta para warde. 0, mi yu, e wela di. Ba yega porfin? Ant ma pasa un sustu ora ma mira kon e lagadishinan a pone un kareda di kandela pa Lou kenta su kurpa. Awaseru a paga dos kandela, welita. Djosolopaga, e wela a sklama. Awor bo por kana ku bo kara na laria. Nunka mas e lagadishinan no por yamabu un bestia sokete. Kalitu a kai sinta riba e trapi di misa, pe sosega poko. E tabata kans di su alma, pero kontentu i satisfecho. Nomber original E nombernan ku nos pueblo a duna siertu bario, seru, kaya o hanchi ta zona muchu mas bunita...”

7		“...patras dje kas el a mira un machi bieu kana sal. E machi tabatin un bleki chikitu ku awa den su man. E machi a kana bai na un mata di konkomber ku e tabatin den su kur. Ei el a basha e awa riba e mata di konkbmber i bolbe drenta su kas. E nubia pikinini a mira tur kos bon. Anto el a pensa: E machi mester ta pober. E no tin pipa di awa na su kas. Kasi sigur e ta kuida e mata di kon-komber, pa awor e haa koi kome. Bo sa kiko? Maan mi ta bin muha e mata pe machi. Bon pur e nubia pikinini a basha kareda bai, pasobra un bientu duru a pushe. Ma su manis el a bolbe riba Boneiru, esta na Nikiboko. El a baha, baha, baha, te ora el a yega riba kur di e machi. Ei el a basha poko awa riba e mata di konkbmber. Asina el a ripara ku e mata ta bon muh, el a drif bai atrobe, pa e bolbe su manis. 48...”

8		“...nomber di kario mas kbrtiku, esta Minta. Den e kasita na Salia kada hende tabatin nan trabou. Minta tambe. Papa Lou tabata kuida su matanan den kur. Mama Sus tabata kushin i laba paa. Tawela Mou tabata bai bende e matanan den plasa tur dja-sabra mainta. Wela Nea tabata kose i drecha tur paa. Tio Yanshi tabata kuida e galianan den kur. Tantan Minta tabata tene kas limpi. I Minta mes? Kiko Minta tabata hasi? Bo mester sa ku Minta su pianan tabata chikitu i gorditu. Ma esei no a kita ku e por a basha kareda, bai hasi rospondi o kumpra kos na tienda. Ta pesei kada be Minta tabata okupa ku hasimentu di rospondi o kum-pramentu di koi kome. Riba un dia Minta tabata sinta hunga den kur, den e fresku pabou di kas. E tabatin Michi den su skochi. Michi tabata nan pushi kol pretu ku blanku. Den esei papa Lou a yame: Minta, papa su prenda, kore bai na kas di shon Mani. Anto bo ta pidi manda e kuchara di mesla ku el a fia di papa. Ta bon, papa, Minta a kontest, i el a kore bai den kas, pa kue un saku di papel...”