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“...KONTENIDO
1. KLIMA PA KACHU............................pag. 1
2. E PIEDA Dl ANACLARA....................... 2
3. ARANJA DI SWELTU.......................... 5
4. KURIOSO .................................. 6
5. FLANEL ................................... 8
6. SPIRITU .................................. 9
7. PALU Dl TAMAREIN.......................... 10
8. PRENCHI DEN MALETA........................ 12
9. BANANA ................................... 13
10. SAJA BLANKU............................... 15
11. BUSKA TATA ............................... 17
12. BARIGON .................................. 18
13. NESHI DEN PIETERMAAI ..................... 21
14. BARBULETE PRETU........................... 22
15. MAKWAKU TA DJUMP.......................... 24
16. PASENSHI KU PROHIMO....................... 27
17. 37 ................................... 30
18. E IH Dl KOMPR........................... 31
19. TRINTA ANJA DEN SIRBISHI.................. 33
20. NERO...................................... 35
21. PIDI...”
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“...na ordu.
PALU DI TAMAREIN
Pa di tantu be Tida a kokocha den su pidasitu kur tras di su kas, i bari blachi seku di e palu grandi di tamarein.
Esta porkeria, e tabata kik, e blachinan aki ta susha tur kaminda. Ta tur dia te mes un fishi di aranja. Ta ki dia mi ta hanja un alivio?
Mani, e karpinte ku tabata traha den su kur djis pabow di Tida, a kuminsa sagudi kabes ora el a tende Tida ta papia. Den su mes e di: Uza bo sint. Kap e palu ei. Anto mi no tin mester di tende e mesun historia tur santu dia.
Che, esta porkeria, Tida a sigui bati bai ku su boka sin djente. Mi ta bira loco. Loga di mi sinta sosega mi kurpa, mi tin ku bari kur den mi bijesa.
Mani no por a wanta mas. El a buta su skaf un banda i jega na kur.
O, Ma Tida, el a grita. E biew a lanta su kurpa krekech i weta e kara sod di su bisinja kontra di trank. Mesora Tida a kuminsa informa kon ta ku sal di Mani su kas ku su junan. Mani di ku ne ku tur ta bon, pero ku e tabatin gana di papia riba e palu di tamarein.
Ay, mi ju, Tida a...”
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“...poko-poko.
Kwantu ta dura?
Un kwater luna. Kisas sinku.
Tida a drei wak e tamarein i tapa su boka ku su man. Mani a keda spera ku pasenshi. El a kompronde ku Tida lo tabata pensa riba tur e mil i un kosnan ku por kausa un hende su morto: habri parasol den kas. drumi
riba mesa, drei un stul riba un pia, pargata bokabow.......... Probablemente
Tida lo tabata konsidera morto di un palu e kausa di mas serio.
Despwes di un ratu Tida a bira kara i kontest: Mi ta kere ku esei s por. Te ainda mi no a tende ku kitamentu di kska di palu a kausa morto di ningn hende. Bo por hasie pa mi, shon Mani?
Mani a grita hari: Klaro, Ma Tida. Mesora. El a bai kwe su machete i den menos ku mein ora el a kita kska di e palu di tamarein te na un altura di dos meter for di swela.
A pasa dos siman. E palu a keda biba ketu. Tida a kuminsa duda den loke Mani a bisa. Pero despwes di un luna el a nota ku poko-poko e blachinan a kuminsa seka.
E tamarein ta muri, Ma Tida a pensa ku sustu den su kurason. Mani tabatin rason....”
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“...Ta ken ta Tula? E dos otro mucha hombernan di diesun i dieskwater anja a kai sinta banda di e biew, kla pa tende. Kalitu a jongota su dilanti.
Tula tabata un hende di masha bon kurason, Monchi a kuminsa konta, i el a bolbe len su lomba kontra di muraja di kas. Masha hopi tempu pasa e tabata biba den e mes kunuku aki. Manera mi tawela a kontami, Tula su kas di pali maishi tabata par den e lorada kaminda roi ta kore den tempi awa, kaminda tin e pali tamarein grandi.
E tabata un neger di e tribu di Mali, bon form i elegante manera bin. Aki el a nase katibu. Pero su tata tabata un prinsipe, desendiente di prin-prinsipe Samandia, ku tabata dirigi trupanan di rei Mansamusa.
Ki ora ku Tula kamna pasa, tur otro katibu tabata mire ku masha respet. Pasobra masha hopi be el a sali pa nan, espesialmente ora shon a laga bati nan sin ta na nodi. Hopi be, ora e katibunan mester a pasa henter anochi mar riba paniweri, ku nan lomba tur na sanger di sla di bomba, Tula tabata gatia bai serka nan. Anto e tabata...”
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“...klapchi ku tabatin bow di kama. Ta ken ta buta tantu paki di klapchi bow di kama? Bo no ta hanja ku por ta pa malu?
Mi n ta kere. Tur anja Petra sa kumpra klapchi ku donderbos na Punda. Ku e plaka ku e ta gana ku kriamentu di kabritu ku galinja. E tabata bende rom na skond tambe. Esei bo tambe sa.
Ke men anto ku shon Rudelof no tabatin ningn entrada.
Kwa entrada, ju? Plan bar e tabata. Ta Petra a kwide, dune tur kos. Masha tempu e kunuku no ta bal un ptaka. Ta un sabana a keda, ku poko indju ku tamarein. Jen di datu ku infrow. Ju, laga loko. Shon Rudelof no tabatin ni moda di muri drechi.
Klok di misa a kuminsa bati, jen di alegra den e kietud di kunuku.
Ja e kas di shon Rudelof ku su habitantenan no tabata exist mas pa Marta ku Servania. Nan mester a lanta pia, pa nan hanja luga di sinta den misa. Pasobra misa di marduga riba Pasku no ta kos ku nan por a falta. Lo tabatin hopi bela, sensja, pesebre, perfume, hopi hende ku shimis i flus nobo.
E dos muhenan a sinti ku di ripjente nan tabata...”
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“...kombersa na bos haltu. Mester ta ku bispu di Pasku nan a kore un paranda sep, i drumi unda ku ta. Nan panja i nan kabei tabata jen di tera.
Despensami, Petra, esun di mas biew a kuminsa, ora mama ku ju a pasa banda di nan. ,,Bo por bendemi un pinchi di rom?
Petra a drei mire ku despresio. Awe mi no ta bende rom.
Ba mira? e homber a bira bisa su amigunan. Tasina ta mundu. I despwes di esei el a dirig palabra na Petra: Ma no lubida ku tami mes ta Aloisio. Ba lubida kon nos a frei bow di palu di tamarein, patras den kur di bo mama? Bon Pasku, Petra.
JU PRETU
Despwes di a lesa un kantidat di buki riba e ideanan robes tokante teora di rasa, Henri a jega na e konklushon, ku ta un nigrita pretu-blw e mester buska, un nigrita puru i legitimo.
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