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“...dune tur kos. Masha tempu e kunuku no ta bal un ptaka. Ta un sabana a keda, ku poko indju ku tamarein. Jen di datu ku infrow. Ju, laga loko. Shon Rudelof no tabatin ni moda di muri drechi.
Klok di misa a kuminsa bati, jen di alegra den e kietud di kunuku.
Ja e kas di shon Rudelof ku su habitantenan no tabata exist mas pa Marta ku Servania. Nan mester a lanta pia, pa nan hanja luga di sinta den misa. Pasobra misa di marduga riba Pasku no ta kos ku nan por a falta. Lo tabatin hopi bela, sensja, pesebre, perfume, hopi hende ku shimis i flus nobo.
E dos muhenan a sinti ku di ripjente nan tabata den un ambiente di felisidad. I nan a ripar ku tin un kantidad enorme di bichi di kandela ta bula, sende paga den mondi; ku e palunan korkob kontra di kaminda tabata zoja bai bini; ku bjentu tabata supla masha dushi den e datunan tur na tera.
I sigun Marta a hupa den kaminda, e di ku Servania: Bon Pasku, ju. Tur kos bon.
Servania ku tabata kasi sin rosea, a kontest tur kans: Pa bo tambe. I el a hari den...”
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“...sali bow di su lensu di kabes. Un sigaria tras di su orea.....
....ET REVERSI SUNT PASTORES.................
....shon Jeanette, mama di Rudelof, tabata un bon alma. Ku wowo blow
ku semper tabata sonrei. Shon Hendrik, su kas, tabata flaku, largu. E tabata kamna un krenchi dobl. Henter dia e tabata bebe kfi, sin sku.
Petra, e tabata sa para grita den hadrei, kaminda e tabatin su eskri-torio di mahok. Trese poko kfi pa mi.
Petra su wowonan a kore pasa riba alt, riba tur e kabesnan den misa, riba e pesebre den huki na man drechi, riba e konfeshonario. Semper tabatin un olo stranjo den e konfeshonario. E pastor biew, ku su kabei blanku. E tabata wanta su kachete ku su man drechi, wowo ser, ora e ta konfesa. I semper e mesun palabranan, ku e tabata papia ku tantu fe i siguransa: Nos bon Dios ta kompronde tur kos.
Despwes di e prome be tambe, ora el a drenta konfeshonario jen di
bergwensa, hinka rudia....... No, Rudy, no...... Un vlandam den su kurpa.
E karisjanan di Rudy. Un diadumingu tramerdia...”
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